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中國文言文類(lèi)寓言故事
上學(xué)期間，許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？以下是小編整理的中國文言文類(lèi)寓言故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國文言文類(lèi)寓言故事1
有一個(gè)老人家，在他自己的門(mén)前栽了一棵樹(shù)。他每天守護著(zhù)它，抱著(zhù)種種的期待。他希望這棵樹(shù)長(cháng)得像一把大雨傘，那么他可以欣賞一種好風(fēng)景，又可以乘涼�？墒撬蚕ＭL(cháng)成為一種有出息的棟梁大材，那么他可以用來(lái)建造一座大樓房，又美觀(guān)，又牢靠。然而他又很想要它長(cháng)得又高又直，像桅桿一般，因為他的孫子已經(jīng)在念書(shū)，將來(lái)中了狀元，少不了要在門(mén)前豎旗桿的。不過(guò)，他也已經(jīng)定好計劃要造橋梁，做一件有益于人家的`好事。此外，他還要制辦床榻臺幾和一切木器；而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具壽材是刻不容緩的了，而這株樹(shù)正是最適用的。這個(gè)老人家，拿這棵樹(shù)簡(jiǎn)直派了無(wú)窮盡的用場(chǎng)。而他都不是白派的，每次想到了一種用場(chǎng)的時(shí)候他就去撫摸一回，澆一回水，每天都如此。而這棵樹(shù)呢，它也很想不辜負老人家的希望；可是，它不但喝得太多，而且精神負擔也實(shí)在太重，這樣，很不幸，不久它就死掉了，雖然它還很年輕。
中國文言文類(lèi)寓言故事2
原文：范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！
譯文：范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機偷了一口鐘，想要背著(zhù)它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。
誰(shuí)知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續敲。害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的`；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太荒謬了。
中國文言文類(lèi)寓言故事3
原文：虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也！天帝使我長(cháng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀(guān)百獸之見(jiàn)我而敢不走乎�！被⒁詾槿还仕炫c之行。獸見(jiàn)之皆走�；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
譯文：老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我！天帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng)，現在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的（話(huà)）不誠實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀(guān)看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為（狐貍的話(huà)）是有道理的`，所以就和它（一起）走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐貍。
中國文言文類(lèi)寓言故事4
郢人有遺燕相國書(shū)者，夜書(shū)，火不明，因謂持燭者曰："舉燭。"云而過(guò)書(shū)"舉燭"。舉燭非書(shū)意也。
燕相受書(shū)而說(shuō)之，曰："舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。"燕相白王，王大說(shuō)，國以治。
治則治矣，非書(shū)意也。今世學(xué)者多似此類(lèi)。
�。ā俄n非子》）
譯文附錄：
楚國首都郢有人給燕國宰相寫(xiě)信，是在夜晚書(shū)寫(xiě)的，燈火不夠亮，于是對拿蠟燭的人說(shuō)："把蠟燭舉高點(diǎn)。"說(shuō)了便把"舉燭"寫(xiě)到信上。"舉燭"不是書(shū)信的本來(lái)的內容。
燕國宰相得到書(shū)信便閱讀，說(shuō)："舉燭的意思是，崇尚光明；崇尚光明的`意思，就是舉薦賢能并任用他們。"燕國宰相告訴國王，國王非常高興，國家得到很好的治理。
治理是得到了治理，但并不是書(shū)信原來(lái)的意思�，F在的學(xué)者大多是類(lèi)似這樣的人。
中國文言文類(lèi)寓言故事5
原文：楚（周代國名，都城在今湖北江陵縣北）人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！————節選自《呂氏春秋·察今》
譯文：楚國有個(gè)渡江的人，他的`劍從船里掉入水中，他急忙在劍掉下去的地方刻了個(gè)記號，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝Ｏ聛�(lái)后，他便從自己刻記號的地方下水去尋找劍。船已經(jīng)向前走了，而劍沒(méi)有，像這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎？
中國文言文類(lèi)寓言故事6
原文：鄭人有欲買(mǎi)履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度�！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也�！�
譯文：有個(gè)想要買(mǎi)鞋子的鄭國人，他先在家里量了自己的.腳，把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時(shí)候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，（才發(fā)現自己忘了帶尺寸了）就說(shuō)：“我忘記帶尺碼了�！狈祷丶胰ト〕叽�。等到他趕回來(lái)，集市已經(jīng)散了，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋。有人問(wèn)他說(shuō)：“你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？”他回答說(shuō)：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！”
中國文言文類(lèi)寓言故事7
原文：宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(cháng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(cháng)者寡矣！以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(cháng)者，揠苗者也；非徒無(wú)益，而又害之。
譯文：有個(gè)擔憂(yōu)他的禾苗長(cháng)不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來(lái)十分疲勞但很滿(mǎn)足，回到家對他的家人說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了！”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗（的.情況），然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗長(cháng)得快一些的人很少��！以為禾苗長(cháng)大沒(méi)有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(cháng)的人，就像這個(gè)拔苗助長(cháng)的人，不但沒(méi)有好處，反而害了它。
中國文言文類(lèi)寓言故事8
桓公觀(guān)于廄①，問(wèn)廄吏曰："廄何事最難？"廄吏未對，管仲對曰："夷吾②嘗為圉人③矣，傅馬棧最難：先傅曲木，曲木又求曲木；曲木已傅，直木無(wú)所施矣。先傅直木，直木又求直木；直木已傅，曲木亦無(wú)所施矣。"
�。ā豆茏印ば�(wèn)篇》）
翻譯：
桓公察看馬廄，問(wèn)養馬人道："馬廄里的事什么最難？"養馬人還未回答，管仲答道："我也曾經(jīng)做過(guò)養馬人，敷設馬柵欄最難：如先敷設歪的木條，歪的需要歪的來(lái)配，歪的木條用上了，直的木條無(wú)法用上。如先敷設直的`木條，直的需要直的來(lái)配；直的木條用上了，歪的木條無(wú)法用上。"
中國文言文類(lèi)寓言故事9
子禽問(wèn)曰："多言有益乎？"墨子曰："蝦蟆、蛙、蠅，日夜恒鳴，口干舌檘，然而不聽(tīng)。今觀(guān)晨雞，時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益？唯其言之時(shí)也。"
�。ā赌印戒洝罚�
注：檘（pì），同"敝"，困，疲勞。
譯文：子禽問(wèn)墨子說(shuō)："多說(shuō)話(huà)有好處嗎？"墨子回答說(shuō)："蛤蟆、青蛙、蒼蠅一天叫到晚，口干舌燥，雖然這樣，人們卻不聽(tīng)它們的'�，F在我們來(lái)看早晨的雞，到黎明時(shí)啼鳴，天下人被它驚醒。多話(huà)有什么用呢？唯有在切合時(shí)機的時(shí)候說(shuō)話(huà)才有用。"
中國文言文類(lèi)寓言故事10
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
�。ā读凶印罚�
譯文
薛譚在秦國的名叫青的人那里學(xué)習唱歌，還沒(méi)有學(xué)完青的技藝，他自己覺(jué)得已經(jīng)學(xué)完了，就辭別青要回家。青也不留他，在郊外的'大路旁為他餞行，打著(zhù)節拍唱起悲傷的送行歌，歌聲使林木振動(dòng)，歌聲使行走的云停下。薛譚于是向青表示道歉并請求留下，此后他終身不敢提到回家了。
中國文言文類(lèi)寓言故事11
工之僑得良桐焉，斫而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應。自以為天下之美也，獻之太常①，使國工視之，曰："弗古。"還之。工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾（同款）焉②。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百。獻諸朝，樂(lè )官傳視，皆曰："希世之珍也。"
工之僑聞之，嘆曰："悲哉，世也！豈獨一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣！"遂去，入于宕冥之山，不知其所終。
�。ā队綦x子》）
譯文附錄：
工之僑得到上好的優(yōu)質(zhì)桐木，刻削做成了琴，裝上弦然后演奏，發(fā)出金屬的聲音回音象玉磬一樣。自認為是天下的極品，獻給掌管祭祀的.官員，官派國家級的工匠看琴。說(shuō)"不古"，就還給了他。工之僑回家，求助于漆匠，偽造出斷裂的細紋。有求助于篆刻的工匠，作古代款式的雕刻。裝在匣子里埋入土中，過(guò)一整年后拿出來(lái)，抱到市場(chǎng)上。一個(gè)顯貴之人經(jīng)過(guò)看見(jiàn)了琴，用一百兩黃金買(mǎi)了琴，獻進(jìn)宮里。長(cháng)官樂(lè )器的官員們傳看，都說(shuō)："希世之珍啊。"工之僑聽(tīng)說(shuō)了，嘆道："悲哀啊，這世道！難道就單單是一把琴的事嗎？別的方面沒(méi)有不也是這樣的��！如果不早做打算，就要和這國家一起滅亡��！"便離開(kāi)國土，遁入深山之中，沒(méi)人知道他去了什么地方。
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