《伊索寓言》讀書(shū)筆記14篇
當品味完一本著(zhù)作后，想必你有不少可以分享的東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編精心整理的《伊索寓言》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇1
我讀了一本《伊索寓言》，這本《伊索寓言》里有很多很多好聽(tīng)的故事。我特別喜歡其中一個(gè)故事，就是《紅牛，黑牛和黃�！�。
這個(gè)故事說(shuō)的是三頭牛是兄弟，它們一起長(cháng)大，一起用餐，游戲、休息，他們生活得非常愉快，可是，有一頭可怕的'餓獅來(lái)到這里，一看這三頭牛，便向他們猛沖過(guò)來(lái)，三兄弟?chē)梢粋�(gè)圈子，當獅子沖過(guò)來(lái)時(shí)，紅牛用角一挑，一下子把獅子挑得很遠，獅子爬不起來(lái)了，便考慮換個(gè)方法再進(jìn)攻。
過(guò)了幾天，獅子又來(lái)到這里，發(fā)現三牛正好不在一起，獅子來(lái)到黑牛身邊說(shuō)：“你力氣很大，可是紅牛對我說(shuō)要不是他那天把我掀翻在地，你一定會(huì )被吃掉�！焙谂Ｂ�(tīng)了很生氣，它在也不理紅牛了，獅子又跑到紅牛那里說(shuō)：“你力氣最大，可是黑牛說(shuō)‘那天如果是他動(dòng)手，肯定把我掀翻在地，紅牛真沒(méi)用�！奔t牛聽(tīng)了很生氣，說(shuō)不理黑牛了。獅子又跑到黃牛那里說(shuō)：“你的力氣最大可是紅牛說(shuō)你是膽小鬼�！秉S牛聽(tīng)了很生氣，然后它們三個(gè)一起打了起來(lái)，直到它們打沒(méi)勁時(shí)，獅子把它們吃了。
這個(gè)故事告訴我們，要團結友愛(ài)，不能聽(tīng)了壞人的話(huà)就互相猜疑，放棄了團結，這樣下場(chǎng)會(huì )很悲慘。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇2
今天，我有幸讀了幾篇《伊索寓言》，我才真正地明白什么叫“人不可貌相，海水不可斗量”!公元前6世紀的希臘寓言家——伊索。他便是一個(gè)丑陋無(wú)比，但智慧無(wú)窮的寓言大師。他寓言故事，都是我們生活中的智慧，其實(shí)，也讓我們懂得許多為人處世 的至關(guān)緊要的道理。
比如在《牛和蛙》的故事中告訴我們這樣的'道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐得爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙真笨啊!它不應該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)嬌小，這樣子不就取人之短，補人之長(cháng)了嗎?也不會(huì )出現肚子爆裂的事情了，而在我們現實(shí)社會(huì )上，不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟，愚蠢說(shuō)是誠實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便是說(shuō)德。因此，世界沒(méi)有自以為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自以為百不如人的男子，這樣，彼此各得其所，當然都會(huì )相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì )變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象!
而我最喜歡這本書(shū)的是：它的內容看上去都是十分的短小精煉，沒(méi)有任何過(guò)長(cháng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像流水賬一般的簡(jiǎn)潔明了，一篇富含深涵的文章就只有四五十字，盡管只是簡(jiǎn)單的敘述與對話(huà)，去更給讀者更大的空間去思索，任讀者自由發(fā)揮。
我相信，接著(zhù)往下讀，定會(huì )收益多多!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇3
今天我讀了伊索寓言中的狼與逃進(jìn)神廟的小羊，主要講的是一只小羊被狼追，逃到了神廟里，狼說(shuō)︰“快出來(lái)，要不然祭司會(huì )把你獻給神�！�
小羊說(shuō)︰“我寧愿被獻給神，也不愿意被你吃掉�！睂τ谝赖�'人來(lái)說(shuō)要選擇有價(jià)值的死。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇4
課外資料：
伊索（公元前620年——公元前560年），是公元前6世紀的古希臘的一個(gè)智慧超常的寓言家，生活在小亞細亞。
公元前5世紀末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都歸在他的名下。得墨特里奧斯（公元前345—公元前283）編輯了希臘第一部寓言集。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分（如《狼與小羊》《獅子與野驢》等）用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的`權貴，揭露他們的專(zhuān)橫、殘暴，虐害和弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結了人們的生活經(jīng)驗，教人處世和做人的道理。
伊索寓言短小精煉，比喻恰當，形象生動(dòng)。和法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫并稱(chēng)世界四大寓言家。
讀后總結：
1，《伊索寓言》故事取材源于生活，主角為人和動(dòng)植物。
2，角色形象生動(dòng)，特點(diǎn)鮮明。
3，格式都是先敘述一個(gè)故事，最后一句話(huà)總結這個(gè)故事適用的人群或者闡明故事講述的道理。
4，內容淺顯易懂，適合全民閱讀，能夠激發(fā)小孩子的閱讀興趣，引導孩子通過(guò)故事明白人生哲理。
5，讀完容易忘記，故事相似性太強，即故事格式過(guò)于相似，看完之后就很容易忘記。但如果再相見(jiàn)還是能知道是哪些寓言的。
6，其實(shí)共三百多篇，我讀了兩百多篇就覺(jué)得不是很想讀了，因為都差不多，讀了還記不住�？傊�，看多了覺(jué)得自己也能寫(xiě)寓言故事了。就是把自己想表達的道理用動(dòng)物或者植物表達就行。
7，《伊索寓言》里的道理不都是好的，還有一些消極的想法。如不要跟強者比，比了就是不自量力啥的，還比如壞人永遠是壞人，是改不了本質(zhì)的等等。所以故事局限性還是有的，家長(cháng)給孩子讀的時(shí)候應該加以選擇。
8，題外話(huà)：
《伊索寓言》看完的感覺(jué)蠻理性的，或者我也不想用長(cháng)篇來(lái)贅述這書(shū)的特點(diǎn)，歸納一下感覺(jué)應該也是不錯的，清晰明了。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇5
《龜兔賽跑》講的是：一天，森林里舉行了運動(dòng)會(huì )，兔子和烏龜比賽跑步，我想大家都知道，最后是烏龜贏(yíng)了。為什么呢，兔子跑的這么快，烏龜跑的'這么慢，最后是烏龜贏(yíng)了呢？原來(lái)是烏龜堅持不懈，獲得了最后的勝利，成為最終的勝利。而兔子他和高傲，低估了別人，導致自己失敗了。這個(gè)故事告訴我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
《掛鈴鐺的狗》講的是一個(gè)富人，為了防范小偷，便養了一條狗。它見(jiàn)到生人，便亂撲亂咬，很多人都很怕它，人們越怕它，它就越神氣。主人為了提醒人們，它已經(jīng)來(lái)了，便給它掛上了鈴鐺。這個(gè)故事告訴我們：對于狂妄自大的人來(lái)說(shuō)，虛榮的性格，往往會(huì )露出他們隱藏的罪惡。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得伊索寓言妙語(yǔ)連珠，使我懂得了很多道理，比如：不要小看他人，因為再弱小的人，受到侮辱是，也會(huì )報復他人。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇6
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
在我小的時(shí)候，媽媽就時(shí)常給我講這樣一些故事：高傲的兔子與烏龜賽跑，最后輸給了持之以恒的烏龜；狐貍吃不到葡萄，就說(shuō)葡萄是酸的；好心的農夫救了蛇，蛇蘇醒后卻咬了農夫一口……這些故事我一直很愛(ài)聽(tīng)，它教會(huì )我許多道理，陪伴我走過(guò)短暫的小學(xué)生活，直到中學(xué)也不曾間斷過(guò)。它就是古希臘的《伊索寓言》。
在這本書(shū)里，有三個(gè)故事令我記憶猶新，因為故事中的一些角色身上也有我的缺點(diǎn)，或是他們的'優(yōu)點(diǎn)值得我去學(xué)習。
一、生病的獅子：他講的是：一個(gè)身強力壯的獅子隨著(zhù)歲月的流逝，現在不再強壯，也抓不到獵物了，于是他裝成生病的樣子，騙小動(dòng)物們來(lái)看他，同時(shí)狠下殺手，一只細心的狐貍發(fā)現洞口只有動(dòng)物進(jìn)去的腳印，卻沒(méi)有出去的腳印，所以它沒(méi)有進(jìn)洞保住了性命。在這則故事里，我應該學(xué)習狐貍的細心觀(guān)察，將來(lái)在社會(huì )上，如果不細心觀(guān)察的話(huà)會(huì )失去許多寶貴的機會(huì )還會(huì )引來(lái)一些麻煩。
二、小狼的悲�。�，他講的是：一只只想在家中吃大魚(yú)大肉，不學(xué)習本領(lǐng)的小狼，突然想自己去捕獵，就偷偷下山，想給父親帶來(lái)一頓美餐，他看到山腳的一片草地上有一群羊，沒(méi)有牧羊人，只有幾只瘦瘦的牧羊犬，就沒(méi)把它們放在眼里，下去找了一只比較強壯的公羊，剛跑過(guò)去，就被牧羊犬撕咬得粉身碎骨。小狼沒(méi)有給爸爸帶來(lái)美餐，卻給爸爸帶來(lái)悲傷。我也有小狼的缺點(diǎn)，有點(diǎn)自不量力，干事不考慮后果，只圖一時(shí)興起，所以常常壞了大事，看過(guò)這個(gè)故事后，我以后干什么事應該把自己現有的能力和后果想一想，不能魯莽行事。
三、孔雀和天后赫拉，它講的是：一只美麗的孔雀，在唱歌遭到動(dòng)物們批評、嘲笑的情況下，去找天后赫拉，赫拉說(shuō)：“各人有各人的命運，不要怨你的種族不好，你雖唱歌不及夜鶯，但你的長(cháng)相是出類(lèi)拔萃的，記住‘世上沒(méi)有十全十美的生物’，你可以發(fā)揚長(cháng)處，克服短處�！蔽乙灿羞^(guò)孔雀這種時(shí)候，自己總是怨天尤人，自己做不成總是找客觀(guān)原因來(lái)推托責任。
《伊索寓言》是一本好書(shū)，它又幽默風(fēng)趣的故事教會(huì )我很多道理，讓我改掉我許多壞習慣，是我的良師益友。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇7
伊索寓言中，有一個(gè)哲理故事叫《銜肉的狗》，讀后令我受益匪淺，感受頗深。故事是這樣的：一只狗好不容易得到了一塊肉，準備去河對岸的小樹(shù)林中美美的享用一番。當它過(guò)河時(shí)，不經(jīng)意間看到了自己在水中的影子。孤陋寡聞的狗以為水中有另一只狗也叼著(zhù)肉，并且比自己的還要大。于是就連忙撲進(jìn)水里去搶那塊肉，誰(shuí)知，水中肉的`倒影沒(méi)有搶到，連自己那塊真正的肉也被河水沖走了。
讀后，我深深地感悟到，貪婪的人永遠沒(méi)有好下場(chǎng)，無(wú)窮無(wú)盡的欲望最終會(huì )使人一無(wú)所獲。
看當今的社會(huì )，許多的省長(cháng)、市長(cháng)、局長(cháng)們，當上了大官，風(fēng)光十足，可有些人卻仍不滿(mǎn)足，渴望得到更多的金錢(qián)。這種貪婪的欲望，最終使他們貪污受賄，走向了犯罪的深淵。鋃鐺入獄時(shí)，后悔也為時(shí)已晚啊!
是啊!貪婪之心不可有，面對當今社會(huì )的腐敗，人們只有干凈做人，廉潔做官，否則，就會(huì )像故事中的狗一樣，終究一無(wú)所獲。滿(mǎn)足于現狀，不再貪婪，快樂(lè )的生活不是很好嗎?只有知足才能常樂(lè )!
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇8
伊索寓言讀書(shū)筆記
讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著(zhù)這本書(shū)的內容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現在我的眼前�！兑了髟⒀浴返淖髡呤枪畔ＥD的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對生活中某種現象的批判、啟示和教訓。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結果大家都知道，是烏龜贏(yíng)了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。
《牧人和驢》的故事主要講述了牧人、狼和狗的故事。告訴我們不能相信惡的東西，有句話(huà)說(shuō)：江山易改，本性難移。的確是這樣。
現在我再給大家講一個(gè)《老雕、寒鴉和牧羊人》的故事吧：
老雕從高高的.懸崖上撲下來(lái)，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鴉看到后非常眼饞，想要效仿老雕的行為。它大喊一聲，撲向一只公羊。不料它的爪子被羊毛纏住，再也飛不起來(lái)，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻趕來(lái)抓住了寒鴉。他剪掉了寒鴉的翅膀，晚上帶回家給孩子們玩。孩子們問(wèn)，這是什么鳥(niǎo)，牧羊人答道：“這是一只寒鴉，可它自以為是一只老雕�！�
這個(gè)故事告訴我們：同能人高手競爭毫無(wú)意義，失敗只會(huì )引起嘲笑。
而《夜鶯和蒼鷹》的故事有不同了：
在一棵高高的橡樹(shù)上，有一只夜鶯在放聲歌唱。肚子空空的蒼鷹看到后，撲過(guò)來(lái)逮住了它。夜鶯預感到末日來(lái)臨，便央求蒼鷹放了它。夜鶯說(shuō)，它還太小，填不飽蒼鷹的肚子，要是蒼鷹沒(méi)東西可吃，可以去抓大一點(diǎn)的鳥(niǎo)。蒼鷹反駁道：“要是我丟下到手的獵物，卻去追逐沒(méi)見(jiàn)到的獵物，那豈不成了瘋子�！�
這則寓言說(shuō)明：指望得到更多而拋棄到手的東西的人是天下頭號傻瓜。
伊索寓言讀書(shū)筆記
文學(xué)的世界充滿(mǎn)無(wú)窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》一定是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。
大家看過(guò)《伊索寓言》這本書(shū)后，也許會(huì )想世界上還有像書(shū)中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎?可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現，才使我們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有狼與老太婆這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著(zhù)四處覓食，他來(lái)到了一座農舍，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說(shuō)：別再哭了，再哭我馬上把你扔給狼去吃!狼聽(tīng)了老太婆的話(huà)信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(cháng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō)：孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了。狼聽(tīng)了此話(huà)拔腿就走，一面嘴里嘟噥著(zhù)：這個(gè)莊戶(hù)人家說(shuō)的是一碼事，做的又是一碼事。這個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事則告訴了我們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴我們不能胡亂爭強好勝，如果他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，那么就不會(huì )出現這樣悲慘的結果了。
《烏龜與老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì )它飛翔，結果從高空中落下來(lái)，從而摔死的悲劇。它告訴我們任何事情都有自己的規律性，決不能違背這個(gè)規律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了《拔苗助長(cháng)》這個(gè)故事，一個(gè)農夫覺(jué)得他的莊稼長(cháng)得慢，便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了許多，結果秧苗全死了，這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長(cháng)規律。
《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著(zhù)無(wú)數充滿(mǎn)魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書(shū)中的小故事伴隨我成長(cháng)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇9
這個(gè)暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書(shū)，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書(shū)中有許多的故事，故事的描述很簡(jiǎn)短，但寓意深刻，令我受益匪淺。
《食槽里的狗》講的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事里的那只小狗很令人討厭，因為它小氣又自私，這樣的它是沒(méi)有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時(shí)，有位同學(xué)向我借書(shū)看，那是媽媽幾天前才給我買(mǎi)的新書(shū)，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒(méi)有答應�，F在想想當時(shí)的行為是多么的幼稚。所幸的是，現在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應該知道了吧。所以我們做人要大氣一點(diǎn)，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友。
《男孩和榛果》的故事同樣包含著(zhù)一個(gè)深刻的`道理。故事講的是一個(gè)小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實(shí)如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時(shí)可以毫不費力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎？我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會(huì )誘惑人們做出一些過(guò)分的事情。有一次，就是因為貪吃，我吃壞了肚子，到醫院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現在還記憶猶新。貪心無(wú)處不在，它住在我們每個(gè)人的心里，所以無(wú)論何時(shí)，我們都要努力去拒絕它的誘惑。
書(shū)中的故事還有許多：《牧童和狼》、《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私、不貪心、不說(shuō)謊、講誠信。這本書(shū)就是一個(gè)寶藏，永遠指引著(zhù)我，教導著(zhù)我。這些哲理會(huì )永遠銘記在我心里。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇10
《伊索寓言》最初是古希臘寓言大師伊索所編的。他所編的寓言經(jīng)過(guò)后人的加工，再加入了一些后代其他民族的故事，便成為現在廣為流傳的《伊索寓言》。
這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物們的.特點(diǎn)以它們之間的關(guān)系，反映了各種復雜的社會(huì )關(guān)系，譴責了社會(huì )上人壓迫人的現象。
我愛(ài)這本書(shū)，書(shū)中的故事我都很喜歡。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇11
《伊索寓言》和我讀過(guò)的大多數文章不同，如果非要用一個(gè)詞來(lái)形容的話(huà)，我覺(jué)得“簡(jiǎn)練”比較合適。在原著(zhù)的346個(gè)寓言故事中，始終沒(méi)有一個(gè)故事是夸夸其談如江水般泛濫的，簡(jiǎn)潔明了的表達即使是孩童也很容易就能聽(tīng)得明白，我想這也是這本書(shū)流傳深遠的原因之一。但我覺(jué)得更重要的，同樣也是這一個(gè)個(gè)短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，沒(méi)有外表的華麗，卻有內在的魅力，令人難以忘記。
就拿兒時(shí)最常聽(tīng)到的“狐貍與葡萄”的例子來(lái)說(shuō)：葡萄本來(lái)好好的長(cháng)在樹(shù)上，然而卻因為狐貍因為自己的無(wú)能為力摘不到葡萄而被無(wú)辜抹黑。這是一種非�，F實(shí)的例子。狐貍代表的就是當今社會(huì )上的弱勢群體，為自己的無(wú)能找理由、找借口，以此來(lái)逃避現實(shí)，自我安慰。在我們的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因為自己無(wú)法完成一些極高的成就，就理所當然的去質(zhì)疑有能力的人，去潑一些莫名的臟水。我們再來(lái)看看葡萄，葡萄本身并沒(méi)有錯，但是匹夫懷璧，而又沒(méi)有能力去解決這樣的問(wèn)題，所以只能默默承受。這也說(shuō)明了，人們若擁有某種可貴的東西，那就要擁有與之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小時(shí)候同樣常在書(shū)上看見(jiàn)的“農夫與蛇”：善良的農夫救了垂死的蛇，卻被反咬了一口。記得那時(shí)都說(shuō)蛇的丑陋、蛇的`忘恩負義，但現在想想也未必如此。農夫明知毒蛇是一種冷血動(dòng)物，卻還是為了心中所謂的同情、為了那份虛榮心救了蛇，說(shuō)白了只是自作自受而已。去拯救本該存活的人，是正義；去拯救本該死去的人，是愚蠢。而反觀(guān)毒蛇，說(shuō)白了只是本能。動(dòng)物的行為全憑本能、欲望，它們想干什么，就這么去做了，這就是動(dòng)物。所以我們也不能一味的去責怪蛇的無(wú)情無(wú)義，因為它們生來(lái)如此，就像我們生活中一些名義上的“壞人”，未必是陰險狡詐、心理陰暗，也許只是經(jīng)歷了常人所不能承受之苦罷了。所謂的道德社會(huì )，不過(guò)是由一些旁觀(guān)者和無(wú)數“心懷蒼生”的路人所做出的道德綁架形成的而已。只是無(wú)人質(zhì)疑，無(wú)人反抗。
一本書(shū)所記載的只是文字，這些文字可能華麗，可能清新，也可能簡(jiǎn)潔，但這都不重要，重要的是文字中蘊含著(zhù)的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)故事。無(wú)所謂它們本來(lái)的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，這才是真正屬于自己的財富。閱讀——無(wú)疑是一種無(wú)聲的享受，是一種心靈的升華，更是一種文化的傳承。我們感受著(zhù)文字，同樣透過(guò)文字感受過(guò)去，感受自己，感受未來(lái)。
我又默默地翻開(kāi)了沉重的書(shū)頁(yè)，封面上寫(xiě)著(zhù)四個(gè)字——伊索寓言。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇12
今天，我讀了古希臘作家寫(xiě)的一本書(shū)，叫《伊索寓言》。里面有很多故事，其中我最深受感觸的一片故事是“磨坊主、他的兒子和他的馿”。講的.是：磨坊主和他的兒子趕著(zhù)他們的馿到街上去賣(mài)。
沒(méi)走多久，一個(gè)姑娘說(shuō)為什么不騎著(zhù)馿走?磨坊主聽(tīng)到這話(huà)，就立刻讓兒子騎上馿，自己在下面走著(zhù)。不久，一位老人說(shuō)：“你個(gè)沒(méi)出息的東西，下來(lái)，快讓老人家上去歇一歇腳吧!”坊主聽(tīng)了，馬上讓兒子下來(lái)，自己騎了上去。又過(guò)了一會(huì )兒，幾位婦女又議論起來(lái)：“你們看看那個(gè)好吃懶做的老家伙，怎么忍心讓那可憐的孩子走著(zhù)呢?”磨坊主聽(tīng)到了，就讓兒子也上來(lái)，一起騎著(zhù)馿走�？斓绞袌�(chǎng)時(shí)，一位城市男子大叫到：“那還是不是你們的馿啊!我看還是你們馱著(zhù)馿走吧�！崩先艘宦�(tīng)，急忙讓兒子用繩子捆住馿的四肢和棍子，把馿抬了起來(lái)。結果馿一慌，就掉了下來(lái)落入水中。父子倆空手而歸。
我讀完這則故事以后明白了一個(gè)道理：聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是可以的，但自己也要有主見(jiàn)，不要讓別人的建議打亂了自己的方寸，所以，當我們認準了一件事時(shí)，就要按照自己的想法去做，不要理會(huì )旁人會(huì )說(shuō)些什么，不要讓別人的言語(yǔ)主宰自己的行動(dòng)。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇13
今天我讀了伊索寓言里的《豬和羊》這則寓言故事，深有感受！
這個(gè)故事的內容是說(shuō)。有一戶(hù)農夫，家里養著(zhù)幾只羊和一頭豬，把它們放在一個(gè)圈里養。過(guò)節之前，農夫準備殺豬了，農夫走進(jìn)圈里，一把扯住豬的后腿，用繩子幫得牢牢的，豬叫得很厲害。這時(shí)羊不解地說(shuō)�！爸魅瞬皇墙�(jīng)常捉我們嗎？你看，我們誰(shuí)像你叫的哪么恐怖？”豬說(shuō)�！爸魅俗侥銈兪菫榱藬D奶或者是剪羊毛，而捉我都是為了要吃我的肉呀！”
這個(gè)故事說(shuō)明。當危險涉及到人的錢(qián)財是，人們不太容易接受，而危險威脅到人的生命時(shí)，就更難以接受啦
今天，我讀了《小山羊和狼》這則寓言故事。
有一只小山羊被狼追趕，小山羊轉過(guò)身去對狼說(shuō)：“狼先生，我明白我一定要成為你的美餐了。但是在我臨死之前，我請求你開(kāi)個(gè)恩，請你給我吹支曲子，我好跳個(gè)舞�！崩峭饬�。在狼吹起了笛子，小山羊跳起舞蹈來(lái)的時(shí)候，幾只獵狗聞聲而來(lái)，迅速把狼哄走了。狼逃走時(shí)回頭對小山羊說(shuō)：“我真是自作自受，我本是一名殺手，不該假裝仁慈，扮演什么吹鼓手�！�
讀了這則寓言故事后，我明白了只要頭腦冷靜，任何緊迫的問(wèn)題都會(huì )得到解決。
補充：
在這個(gè)寒假里，每天我都讀幾個(gè)《伊索寓言》的小故事，從中會(huì )讓我又許多深入的思考，獲得更廣的'知識，明白更多的道理。
《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀(guān)的敘述一個(gè)故事，最后以一句話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用擬人化手法，表現了動(dòng)物各自的習性，刻畫(huà)的栩栩如生，給人留下深刻的印似。
在我讀的故事里面，有一個(gè)故事叫《愛(ài)錢(qián)的人》，這篇故事主要講了有個(gè)愛(ài)錢(qián)的人把他的財產(chǎn)變賣(mài)，換成金塊，埋在墻根底下，經(jīng)常挖開(kāi)來(lái)看看，附近有個(gè)農夫細心觀(guān)察他的行蹤，
猜到了真情，趁他離開(kāi)的時(shí)候，金子挖走了，那人再來(lái)時(shí)，發(fā)現那地方已經(jīng)空了，便揪頭發(fā)，痛哭流涕。有人見(jiàn)他過(guò)于悲痛，問(wèn)清了緣由，對他說(shuō)：“別傷心了！拿塊石頭放在那里，就把它當成金塊埋起來(lái)，因為你有金子時(shí)，也沒(méi)有動(dòng)用過(guò)嘛！”這個(gè)故事告訴我們假如一個(gè)很有錢(qián)的藏著(zhù)她的錢(qián)從來(lái)都不用，那她其實(shí)和一個(gè)窮人沒(méi)有任何區別。故事中愛(ài)錢(qián)的人就是這樣。
這僅僅是《伊索寓言》中的一個(gè)故事，還有《農夫和蛇》，告誡人們對惡人千萬(wàn)不能心慈手軟�！逗偤蜕窖颉肪救藗冏龊檬乱惨磳λ�，以免上當受騙�！段浵伜彤a(chǎn)》諷刺好逸惡勞�！恶橊労椭嫠埂芬才u貪得無(wú)厭……
這就是我的《伊索寓言》讀書(shū)心得。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記 篇14
前段時(shí)間，我欣賞了《伊索寓言》這本書(shū)。其中，有兩個(gè)故事給我留下了較為深刻的印象：《百靈鳥(niǎo)葬父親》和《蝙蝠與黃鼠狼》。
《百靈鳥(niǎo)葬父親》主要是說(shuō)百靈鳥(niǎo)的父親死后沒(méi)有地方埋葬，于是，它就把父親葬在自己的頭上，從此百靈鳥(niǎo)頭上就有了冠毛，那個(gè)冠毛就是它父親的墳墓。這個(gè)故事告訴人們，孝敬父母是我們的第一責任，百靈鳥(niǎo)都懂得孝敬父母，我們作為人類(lèi)呢。百善孝為先，如果一個(gè)人連生你養你的父母都不會(huì )孝敬的話(huà)，那他還會(huì )孝敬誰(shuí)，還會(huì )對誰(shuí)好呢？誰(shuí)還能夠相信他呢，所以我們要學(xué)會(huì )孝敬自己的.父母。
《蝙蝠與黃鼠狼》這一文則敘述了這樣一件事：一只蝙蝠掉落在地上，被黃鼠狼叼去，它請求饒命。黃鼠狼說(shuō)自己痛恨鳥(niǎo)類(lèi)，蝙蝠便撒謊說(shuō)它是老鼠然后便被放了。后來(lái)，蝙蝠又被另一只黃鼠狼抓住了，它再三請求不要吃它。黃鼠狼說(shuō)自己恨一切老鼠，蝙蝠又撒謊改口說(shuō)自己是鳥(niǎo)類(lèi)，并非老鼠，結果又被放了。這樣，蝙蝠兩次改變了自己的名字，終于死里逃生。這故事說(shuō)明，我們遇事要隨機應變方能避免危險，不能夠死板，要靈活。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)。在兩千奪年的歷史長(cháng)河中，它所蘊涵的藝術(shù)魅力和智惠閃爍著(zhù)鉆石般的光芒。它對我們的思想道德品質(zhì)有著(zhù)很大的教育和啟迪作用。
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