寓言教學(xué)反思 15篇

　　作為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的寓言教學(xué)反思 ，希望能夠幫助到大家。

寓言教學(xué)反思 1

　　《揠苗助長(cháng)》，講的是古時(shí)候有個(gè)人盼望禾苗長(cháng)得快些，就把禾苗一棵一棵地往高里拔，結果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們：事物有它自身的發(fā)展規律，如果違反自然發(fā)展規律，強借外力，強求促成，反而會(huì )把事情弄糟。這則寓言情節簡(jiǎn)單，學(xué)生一讀就能了解故事內容，但寓意比較抽象，這對于二年級的孩子來(lái)說(shuō)是比較難以理解的。為此，我認真研讀了文本，尋找到了本課教學(xué)的關(guān)鍵所在，較好地引導學(xué)生悟出了深刻的寓意。

　　在教學(xué)前，我努力思考應該怎么樣教授，才能讓孩子在短暫的課堂上明白這兩個(gè)故事所蘊含的道理。于是，邊看書(shū)，邊思考，就在自己手捧著(zhù)課本想：這兩個(gè)人的表現有趣極了，第一個(gè)人，看到自己田里的'禾苗沒(méi)有長(cháng)高，好著(zhù)急，于是自己認為想了一個(gè)“好”辦法，“好”辛苦地將禾苗全部拔高，而自己認為的“好”結果卻讓禾苗全部枯死了，于是我們得出結論：這個(gè)人好愚蠢。哈哈，自己就用這幾個(gè)好字，作為本節課的一條線(xiàn)，作為板書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì )覺(jué)得學(xué)習好輕松啊!

　　上課伊始，我先讓學(xué)生劃分《揠苗助長(cháng)》這則寓言故事的自然段，一共有4個(gè)自然段，按事情發(fā)展順序講明了故事的起因、經(jīng)過(guò)和結果。在教學(xué)過(guò)程中，我在學(xué)生初讀課文的基礎上，用填空的形式：“宋國有的農夫，因為巴望禾苗___________,就把禾苗_____________，結果_____________�！睅椭鷮W(xué)生理清了課文的脈絡(luò )，并自然地概括了各部分的意思。

　　然后自己提示學(xué)生，“他巴望自己田里的禾苗長(cháng)得快些，天天到天邊去看。說(shuō)明他心里好——學(xué)生立刻會(huì )說(shuō)焦急;我們接著(zhù)分析課文，讓孩子邊讀書(shū)邊思考，當我寫(xiě)出“好”辦法時(shí)，學(xué)生有不同意見(jiàn)了，于是我請同學(xué)們分析原因，有的同學(xué)說(shuō)這個(gè)好辦法實(shí)際上不好，因為禾苗都死了，有的同學(xué)說(shuō)這是一個(gè)好辦法，讓禾苗長(cháng)高了，于是我提醒學(xué)生注意好的雙引號，很快同學(xué)就明白了是反語(yǔ)，是這個(gè)人自己認為這個(gè)辦法好，而實(shí)際上辦法并不好。解決了這個(gè)問(wèn)題，其它問(wèn)題都迎刃而解了。整節課在學(xué)生的激烈討論中，在學(xué)生的哈哈大笑中度過(guò)，我們“好輕松”!

　　第二篇寓言是《守株待兔》。這篇寓言故事對孩子很有教育意義,這是古人做的一件蠢事,對什么事情都存有僥幸心理,不會(huì )靠自己的努力去爭奪。在學(xué)習中，我借鑒第一節課的良好效果，讓學(xué)生用“真”來(lái)總結，部分學(xué)生很有悟性，從種田“真辛苦”到撿到兔子“真幸運”再到心里想：要是每天都能撿到一只兔子那該多好啊!“真敢想”到從此扔下鋤頭，整天坐在樹(shù)樁旁邊等著(zhù)，“真有耐心”再到天里長(cháng)滿(mǎn)了野草，莊稼全完了�！罢婵杀�，真愚蠢”。我將課文交給學(xué)生自己，讓他們一邊讀書(shū)一邊總結，很快，學(xué)生就在一節課中度過(guò)了，我們就在這簡(jiǎn)潔的寓言中用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言總結故事，相信這節課一定在孩子的心中留下了深刻的印象，這真是一節“真愉快真和諧”的課堂啊!

寓言教學(xué)反思 2

　　在課堂上，我努力激發(fā)學(xué)生們學(xué)習的興趣，調動(dòng)學(xué)生們學(xué)習的積極性。反思這節課的教學(xué)，有以下幾點(diǎn)：

　　讀一讀，讀出感情，讀出收獲。

　�。�1）初讀課文。老師在導入課文之后，再引導學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀課文，感知文本，使閱讀不再盲目，提高了閱讀的質(zhì)量。

　�。�2）自讀課文。如果說(shuō)初讀課文是為了感知故事梗概，那么自讀就是對閱讀的更進(jìn)一步了解。在學(xué)生初步感知課文的基礎之上，我引導學(xué)生深入理解課文，同時(shí)注重對學(xué)生多方面能力的.培養。

　　2.做游戲，利用游戲提高興趣，提高質(zhì)量。游戲一直是孩子們所期盼的。我就利用做氣球游戲這個(gè)環(huán)節來(lái)引導學(xué)生完成對生字的把握，讓學(xué)生們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習，既能提高學(xué)習效率，又使學(xué)習變得開(kāi)心、快樂(lè )。

　　3.創(chuàng )設情境，深入引導。情境的創(chuàng )設有利于學(xué)生由此及彼，深入思考。我就用具體的問(wèn)題，創(chuàng )設出相應的情境，讓同學(xué)們在想象中理解課文，把握課文的中心意思，從而獲得體驗。從而體現出育人的目的。

　　5我們的教學(xué)往往會(huì )有一些遺憾。這節課也是。在對生字詞的理解過(guò)程中，我總結的方法不夠全面，同時(shí)，我對這節課掌握得太多，沒(méi)有把更多閱讀的權利留給同學(xué)們。所以，在今后的教學(xué)中，我要充分發(fā)揮自己的主導作用，讓學(xué)生人人參與，讓他們真正成為學(xué)習的主人。

寓言教學(xué)反思 3

　　一、教材簡(jiǎn)說(shuō)

　　這篇精讀課文包括兩則寓言故事，一個(gè)是《亡羊補牢》，一個(gè)是《南轅北轍》。這兩則寓言都出自《戰國策》�！锻鲅蜓a牢》講的是一位養羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養羊人沒(méi)有聽(tīng)從勸告；第二天他又丟了羊，才后悔沒(méi)有聽(tīng)街坊的勸告，于是趕快動(dòng)手把窟窿堵上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。這個(gè)寓言告訴我們：一個(gè)人做錯了事，只要肯接受意見(jiàn)，認真改正，就不算晚�！赌限@北轍》講的是一個(gè)人想到南方去，而他所走的路卻是朝向北方。別人提醒他走錯了，他卻滿(mǎn)不在乎�！稗@”是古代車(chē)馬前面的兩根車(chē)杠；“轍”是車(chē)輪走過(guò)之后，路面壓成的痕跡。人們用“南轅北轍”這句成語(yǔ)，來(lái)比喻行動(dòng)與目的相反，也就是“背道而馳”的意思，含有諷刺、批評的意味。

　　安排這篇課文的意圖主要是讓學(xué)生了解寓言表達上的特點(diǎn)，把握故事內容，結合生活實(shí)際體會(huì )故事蘊含的道理。同時(shí)，增加學(xué)生對傳統文化的積累，引導他們喜歡寓言，學(xué)習讀懂寓言的方法。這兩則寓言，內容通俗易懂，故事情節簡(jiǎn)明有趣，但寓意深刻。教學(xué)中要在學(xué)生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要內容的基礎上，體會(huì )寓意，這是學(xué)習本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　二、學(xué)習目標

　　1會(huì )認5個(gè)生字，學(xué)寫(xiě)12個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“寓言、亡羊補牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告、盤(pán)纏、硬要”等詞語(yǔ)。

　　2朗讀課文，能用自己的話(huà)講講這兩則寓言故事。

　　3了解故事內容，結合生活實(shí)際體會(huì )故事蘊含的道理。

　　三、教學(xué)建議

　　1課前可以布置學(xué)生回憶學(xué)過(guò)哪些寓言，是如何學(xué)會(huì )的，并與同學(xué)交流。預習課文時(shí)，自學(xué)生字詞，用或聯(lián)系上下文等方法理解字詞。教材在“亡羊補牢”課題的旁邊，編排了學(xué)習伙伴的一句話(huà)：“通過(guò)和聯(lián)系課文，我知道‘亡’和‘牢’的意思�！边@既是對學(xué)生學(xué)習方法的引導，同時(shí)也是落實(shí)中年級閱讀教學(xué)的目標。老師要引導學(xué)生平時(shí)讀書(shū)能運用這樣的方法，弄懂課文中其他這樣的詞語(yǔ)。如，“南轅北轍”中的“轅”和“轍”。有些詞語(yǔ)，學(xué)生可能比較陌生，如，“轅”“轍”“把式”“盤(pán)纏”，老師可在課堂上稍加解釋。鼓勵學(xué)生把課文多讀幾遍，把不理解的地方畫(huà)下來(lái)。

　　2寓言常常是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理的。教學(xué)時(shí)首先要讓學(xué)生了解這兩則寓言講了一個(gè)什么故事，弄清故事的情節，也就是要弄清故事的發(fā)生、發(fā)展和結果。要在掌握故事情節的同時(shí)，引導學(xué)生按照故事情節的發(fā)展進(jìn)行想象、深入思考，一步步加深對寓言里形象的認識，體會(huì )蘊含的道理�？砂匆韵聝蓚�(gè)步驟教學(xué)：

　�。�1）先讓學(xué)生弄懂寓言故事的內容。

　�。�2）啟發(fā)學(xué)生根據故事內容，簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)寓意。在學(xué)生弄懂了寓意的基礎上，再讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)習、生活實(shí)際談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　3抓住重點(diǎn)詞句，是理解課文內容的重要方法，在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題，互相討論、解答。學(xué)習《亡羊補牢》，可以抓住“后悔、接受”這兩個(gè)詞，引導學(xué)生讀書(shū)討論，想想從“后悔”一詞了解到什么？從“接受”一詞明白了什么？從而悟出這則寓言要告訴人們的道理�！霸僖病睆娬{了養羊人修補羊圈后的結果，說(shuō)明了有錯就改的重要性。如果沒(méi)有“再也”，就不能起到強調作用。學(xué)習《南轅北轍》，要重點(diǎn)抓住課文最后一段話(huà)，讓學(xué)生進(jìn)行理解，“硬要”體現了這個(gè)人的固執和執迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，強調了這個(gè)人最后的結局。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生多讀，在讀中進(jìn)行比較和體會(huì )。教材在課后編排了學(xué)習伙伴的話(huà)語(yǔ)：“我想對那個(gè)楚國人說(shuō)……”，目的是引導學(xué)生發(fā)揮想象，以楚國人的朋友身份對他進(jìn)行勸說(shuō)。要鼓勵學(xué)生大膽表達，這也是對學(xué)生口頭表達能力的一種訓練。

　　4寓言的道理是蘊含在故事的字里行間的，因此，要緊扣故事內容、讓學(xué)生在讀中理解課文內容，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解寓意。教學(xué)時(shí)要注重朗讀指導，啟發(fā)學(xué)生把故事中表達的不同意思讀出來(lái)。如，學(xué)習《亡羊補牢》，可以通過(guò)分角色表演朗讀對話(huà)部分，體會(huì )鄰居對養羊人的關(guān)心和養羊人對丟羊這件事的態(tài)度，最后一段要讀出養羊人后悔的心情。又如，學(xué)習《南轅北轍》，可以讓學(xué)生自由讀，一邊讀，一邊琢磨，看看短文中的人物是怎么問(wèn)話(huà)又怎么答話(huà)的`。同學(xué)間可以相互試講這個(gè)故事，也可以?xún)�、三個(gè)人一組分角色讀。在學(xué)生讀中悟出寓意的基礎上，可以結合課后思考練習第二題，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)生活中與這兩個(gè)寓言故事相類(lèi)似的事，以及自己的感受。

　　5本課要求認識的5個(gè)生字也同時(shí)要求會(huì )寫(xiě)。因此，教師在讓學(xué)生記住這些字音的同時(shí)，注意引導學(xué)生識記字形，要根據認寫(xiě)中的難點(diǎn)給予重點(diǎn)指導�！把蛉Α钡摹叭Α笔嵌嘁糇�，在本文中讀“ｊｕàｎ”，它的另外一個(gè)讀音是“ｑｕ�。睢��！翱吡�”的“窿”本音是ｌóｎｇ，在“窟窿”這個(gè)詞里讀輕聲，這兩個(gè)字的字形比較復雜，教學(xué)中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒學(xué)生不要少寫(xiě)一筆；“纏”是翹舌音，右邊容易寫(xiě)成“厘”，要提醒學(xué)生注意�！暗稹弊钟遗缘墓P順是先寫(xiě)橫折豎鉤，后寫(xiě)一提，不要寫(xiě)成“撇”�！盎凇钡淖筮吺恰扳唷�，不要寫(xiě)成“十”，它的右下方是“母”字，不要把兩點(diǎn)寫(xiě)成豎。

　　6課后思考練習第一題，可引導學(xué)生在熟讀課文的基礎上，用自己的話(huà)講講這兩個(gè)寓言故事，注意這里不是要求學(xué)生背誦課文，可以用自己的話(huà)并加上動(dòng)作、表情，邊演邊說(shuō)。課后練習第二題，教師要盡量拓寬學(xué)生的思路，結合實(shí)際談，講的例子要多一些，廣一些。思考練習題的最后，有三個(gè)學(xué)習伙伴在一起交流的情景，目的是引導鼓勵學(xué)生課后多讀寓言故事，并組織召開(kāi)寓言故事會(huì )，把自己閱讀的寓言故事和同學(xué)互相交流。也可以在學(xué)習本篇課文前布置學(xué)生收集寓言故事，課文學(xué)習結束后，引導學(xué)生交流自己收集的寓言故事。

　　四、參考資料

　　寓言“寓”，寄托；“言”，講道理。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法，告訴人們一個(gè)深刻道理的文學(xué)體裁，常帶有諷刺和勸戒的性質(zhì)。中國古代寓言大量見(jiàn)于諸子和史書(shū)里，最早載有完整寓言故事的書(shū)是《墨子》。諸子散文中，《莊子》寓言最多，全書(shū)共三十三篇，寓言占了很大部分。在史傳文學(xué)中，《戰國策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇。除這兩部書(shū)外，《韓非子》《孟子》《呂氏春秋》等書(shū)，也有不少流傳久遠的著(zhù)名寓言。

　　《戰國策》是戰國時(shí)代歷史資料的整理。它先按國家來(lái)分類(lèi)，在一國之中，再按著(zhù)事件的先后加以編排。其中所記的事情，都沒(méi)有具體年代，各篇之間也互不連貫。書(shū)中所記載的時(shí)代，上自戰國初期，下至秦朝統一六國，反映了當時(shí)政治、社會(huì )各個(gè)層面的生活面貌。

寓言教學(xué)反思 4

　　《寓言?xún)蓜t》包括兩則很有趣的寓言故事《揠苗助長(cháng)》《守株待兔》。課文分別為我們描述了古代兩個(gè)可笑的人物形象。一個(gè)做事急于求成，違背常理，結果把事情弄得更糟；一個(gè)是對意外的收獲心存僥幸，不認真做事，結果一事無(wú)成。這兩則寓言都是家喻戶(hù)曉的作品，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，內容生動(dòng)有趣。

　　一、抓重點(diǎn)詞句，讀懂寓言故事本文是兩則寓言，通過(guò)短小的故事，告訴人們深刻的.道理，使人們受到教育，那么如何讀懂寓言故事呢？我主要是引導學(xué)生抓重點(diǎn)詞句，讀懂人物的心理活動(dòng)。比如，重點(diǎn)句：禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)長(cháng)高；他在田邊焦急地轉來(lái)轉去；種田人丟下鋤頭，整天坐在樹(shù)樁旁邊等著(zhù)三句話(huà)。這三個(gè)句子也是課后重點(diǎn)出現理解的重點(diǎn)句子。比如，我讓學(xué)生讀原句，然后再去掉“好像、焦急地、整天”等詞后，兩句話(huà)相比較，意思和原句到底有什么不同？大多學(xué)生都能說(shuō)出其中的不同之處。第一句去“好像”就是肯定沒(méi)有長(cháng)高的意思，與原句違背。第二名、去掉“焦急地”就不能表達出他非常急切的心情。第三句、去掉“整天”種田等待的時(shí)間就不具體了。

　　二、理解寓言的寓意

　　《揠苗助長(cháng)》、《守株待兔》兩則寓言的寓意不是很難理解，我讓學(xué)生在理解課文的基礎上，同位之間互相說(shuō)一說(shuō)寓言的寓意。然后，老師根據同學(xué)們的總結進(jìn)一步概括寓言的寓意�！掇朊缰�長(cháng)》告訴我們：一個(gè)做事急于求成，違背常理，結果把事情弄得更糟；《守株待兔》則告訴我們：一個(gè)是對意外的收獲心存僥幸，不認真做事，結果一事無(wú)成。

　　不足之處：課堂上，老師的處理不夠靈活，比如，有的學(xué)生提出問(wèn)題“被拔高的禾苗為什么會(huì )枯死？”老師能夠講出科學(xué)道理，但是學(xué)生還是一頭霧水，這是到底應該如何講解更好，值得思考。

寓言教學(xué)反思 5

　　《亡羊補牢》是一個(gè)成語(yǔ)故事。講的是一個(gè)養羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養羊人沒(méi)有聽(tīng)從勸告；第二天他又丟了羊，才后悔沒(méi)有聽(tīng)街坊的勸告，于是趕緊動(dòng)手把窟窿補上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒(méi)有丟掉。在設計教學(xué)時(shí)，我注意了以下幾點(diǎn)：

　　一、注重培養學(xué)生的識字能力。如，這篇課文里有一個(gè)多音字“圈”，在課文里的“羊圈”一詞中念juan（第四聲），孩子們經(jīng)常會(huì )受“圓圈”中的“圈”的影響，容易讀錯。我首先讓學(xué)生帶著(zhù)拼音讀，然后再去掉拼音讀；先讓學(xué)生讀詞，然后再讀句，最后再讀全文。有了這個(gè)層次，學(xué)生在每個(gè)部分都有自己的成就感，增加了學(xué)生的學(xué)習興趣。

　　二、以文章題目為突破口，直奔重點(diǎn)�！巴鲅蜓a牢”這個(gè)題目是對文章的高度概括，抓住了課題，也就抓住了文章的.重要脈絡(luò )。因此在教學(xué)中，我就以選擇“亡、補、牢”這三個(gè)字意思，讓學(xué)生讀課文。這樣做既培養了學(xué)生要根據課文內容選擇字意，又為對下文的學(xué)習做好了鋪墊。

　　三、重視讀的訓練。朗讀對學(xué)生理解課文有很大幫助，在這節課的教學(xué)中，我注意了使用自由讀，引讀，分角色讀等多種方法的讀、多層次的讀讓學(xué)生體會(huì )感悟，從讀中受到情感的熏陶，讓學(xué)生如臨其境。

　　四、注意了對學(xué)生的引導。在理解課文時(shí)，采用了多種方法引導學(xué)生理解。例如：在理解“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”這句話(huà)時(shí)，就讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)此句的意思。接著(zhù)引出養羊人的這種態(tài)度對不對？你作為他的朋友快勸勸他吧。再找他第二次丟羊后的行為，再讀你又覺(jué)得他是一個(gè)怎樣的人？學(xué)生在對這個(gè)人的評價(jià)中，自然就總結了寓言的教育意義。這節課雖然在教學(xué)設計上有很多考慮，但在教學(xué)過(guò)程中出現了一些問(wèn)題，在一些環(huán)節的處理上不夠靈活，以后要多加注意。

　　《揠苗助長(cháng)》這則寓言是家喻戶(hù)曉的作品，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，內容生動(dòng)有趣，勾勒出了古代一個(gè)可笑的人物形象，做事急于求成，違背常理，結果把事情弄得更糟。

　　盡管內容簡(jiǎn)單，但這是學(xué)生初次接觸寓言這種文體，所以承載著(zhù)讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習寓言方法的任務(wù)，也是本單元教學(xué)的重點(diǎn)。因此在教學(xué)中側重于引導學(xué)生抓住課文的重點(diǎn)語(yǔ)句，引導學(xué)生朗讀、感悟，并利用插圖，分析人物的言談舉止，體會(huì )人物的心理活動(dòng)，讓學(xué)生讀懂寓言小故事，再感悟寓意，并引導學(xué)生在課后開(kāi)展廣泛的寓言故事閱讀。在講這節課時(shí)有些環(huán)節處理也不是很妥當，也缺少應變能力。如讓學(xué)生表演種田人焦急的樣子，可是焦急的表情學(xué)生很難表現，盡管在語(yǔ)言上進(jìn)行了引導，但學(xué)生的表演還是稍顯粗淺；再如，第三段學(xué)習中讓學(xué)生通過(guò)“揠苗”體會(huì )“筋疲力盡”，可是部分學(xué)生覺(jué)得很好玩，并沒(méi)有深入體會(huì )。而且課堂容量太大，復述故事環(huán)節來(lái)不及完成。在第二輪磨課活動(dòng)中，更重視了細節的處理。如生字“焦”的學(xué)習，“焦急”意思的理解。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)焦的意思嗎？學(xué)生自然理解不是很到位，再引導學(xué)生看圖片“看看最初的象形文字像什么？”再引導學(xué)生想象“上面的隹在古代是鳥(niǎo)，在火上烤，會(huì )怎樣？”“要是這火在人心里燒，會(huì )怎樣？”進(jìn)而理解焦急的意思，找焦急的近義詞�！艾F在這把火燒到了種田人心里，他是怎樣的？”再引導學(xué)生朗讀，讀出那種焦急的心情。而且在這堂課中，更重視了對學(xué)生反饋情況的及時(shí)調整，解決了第一堂課中的一些問(wèn)題。

寓言教學(xué)反思 6

　　《赫爾墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》是《伊索寓言》中的兩篇寓言。前者講述的是這樣一個(gè)故事：赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來(lái)到雕像者店里，雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的.話(huà)。三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉給讀者以巨大的反差，結局出人意料，寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對話(huà)描寫(xiě)。諷刺了盲目自高自大者的形象。

　　而第二篇是通過(guò)蚊子與獅子、蜘蛛間矛盾關(guān)系的描寫(xiě)，啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(cháng)與所短。強者有短處，弱者也有長(cháng)處。弱者如果能揚長(cháng)避短，就可能以小勝大，以弱勝強。相反，強者或勝利者，如果驕傲自滿(mǎn)，失去清醒的頭腦，就會(huì )走向自己的反面。文章篇幅簡(jiǎn)短，卻寫(xiě)得跌宕起伏，饒有趣味，既能抓住動(dòng)物的自然特征，描摹得逼真神似，生動(dòng)有趣，又能突出寓言的特點(diǎn)，告訴人們道理，給人以啟發(fā)和思考。文章可讀性非常強，是一篇很好的寓言。

　　初一的學(xué)生比較喜歡閱讀有情節和有趣味的寓言故事，并且能在讀通文章的基礎上基本了解寓意，但又容易囿于書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，難于跳出來(lái)做出自己的分析和理解，雖然想象力豐富，亦難發(fā)揮其在語(yǔ)文學(xué)習中的作用。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，如何根據學(xué)生的特點(diǎn)，抓住突破口，誘發(fā)學(xué)生的想象力，顯得至關(guān)重要。

寓言教學(xué)反思 7

　　在教學(xué)中，同學(xué)們在自由學(xué)習的過(guò)程中圈出不認識的字。又在同桌的互讀中認識了生字，在學(xué)生的匯報中，學(xué)生積累了詞語(yǔ)，“贊不絕口、奇怪、驚呼、張牙舞爪、騰空而去，”并在學(xué)習活動(dòng)中理解了詞語(yǔ)，在讀書(shū)的`過(guò)程中了解了課文的內容。

　　整堂課中，使我感受最深的亮點(diǎn)，那是孩子們在理解“贊不絕口”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí)采用了表演的方式，不用多說(shuō)一句話(huà)，通過(guò)同學(xué)們的表演很快理解了贊不絕口的意思。我領(lǐng)悟到表演活動(dòng)是孩子們的天賦，即能增添學(xué)生的興趣和學(xué)習的積極性，又能達到理解詞語(yǔ)的效果。再有孩子們的想象力很豐富。我在進(jìn)行對比時(shí)這樣問(wèn)道：假如你是有眼睛的龍，你想什么？說(shuō)什么？有個(gè)孩子這樣說(shuō)：“��！我看到了人們穿著(zhù)各種顏色的衣服，我看到了房屋，我還看到了高山，我看到了大海，我看到了美麗的世界，課后我仔細想了想，如果我在學(xué)習完課文之后，孩子們即掌握了字詞，又理解了課文內容，在這基礎上再讓學(xué)生認真聽(tīng)老師聲情并茂地朗讀，不僅更好地激發(fā)學(xué)生的想象力，還能加強學(xué)生對老師的對比，提高學(xué)生的閱讀興趣。

寓言教學(xué)反思 8

　　【教學(xué)設想】

　　這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神(其實(shí)也是寫(xiě)人)，一則是動(dòng)物(蚊子和獅子)。在教學(xué)過(guò)程中，我著(zhù)重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。

　　【教學(xué)目標】

　　1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。

　　2、分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。

　　3、學(xué)習改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養發(fā)散思維能力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　通過(guò)學(xué)習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入新課

　　在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章──寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?(開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒)

　　二、學(xué)生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點(diǎn)

　　寓言，用假托的故事寄寓意味深長(cháng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的'主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。

　　三、學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識

　　古希臘的寓言故事集。

　　四、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調

　　一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。(揣摩人物心理)

　　師生同評表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情。

　　赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn)(抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來(lái))

　　赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。

　　五、概括寓言的寓意

　　這些情節生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

　　六、赫耳墨斯和雕像者──改編篇

　　假如：

　　1、赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。

　　2、赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩�墨斯又笑著(zhù)問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩�墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。(改動(dòng)了故事情節的結尾)

　　寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對現實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結)

　　七、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》

　　八、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

　　九、學(xué)生自主閱讀并概括寓意

　　蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(cháng);笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬，黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)

　　出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著(zhù)喇叭、唱著(zhù)凱歌飛走了。

　　通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　十、小結

　　寓言的特點(diǎn)，寓言是通過(guò)對現實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。

　　十一、作業(yè)

　　根據所給的題目自編寓言：

　　1、嘴和眼睛的對話(huà);

　　2、樹(shù)和斧子;

　　3、筷子和勺子;

　　4、畫(huà)筆和顏料;

　　5、貓和老鼠。(注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。)

　　【課后反思】

　　按照新課標要達到的三個(gè)維度目標，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習中，重視體現學(xué)生的遷移能力的訓練。

　　1、首先開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言及其寫(xiě)法。

　　2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn)，通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理，按照寓意來(lái)安排寓言故事情節。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。

　　3、聯(lián)想與課外遷移，通過(guò)前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流(少數學(xué)生合作完成一篇)，主動(dòng)參與，挖掘學(xué)生的潛能，部分學(xué)生寫(xiě)出了如《北風(fēng)與太陽(yáng)》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。

　　4、體現教學(xué)機智，學(xué)生在我布置自編寓言時(shí)，有部分學(xué)生提到也可以寫(xiě)如黑板與粉筆的題目時(shí)，我就順水推舟加了除了我給的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的創(chuàng )造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫(xiě)作的積極性。

寓言教學(xué)反思 9

　　《守株待兔》是小學(xué)語(yǔ)文三年級下冊最后一組課文的一則寓言故事。課文通過(guò)種田人因一次偶然的機會(huì )得到一只撞上樹(shù)而死的兔子，他就放棄農活整天守著(zhù)樹(shù)樁等待撞上樹(shù)而死的兔子的事，生動(dòng)形象、深入淺出地向學(xué)生介紹了“想不勞而獲是不行的”這一比較深奧的道理。本著(zhù)三年級語(yǔ)文教學(xué)大綱“加強綜合，突出重點(diǎn)，注重語(yǔ)言的感悟、積累和運用，注重基本技能的訓練，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養”的精神，教學(xué)《守株待兔》這則寓言故事時(shí)，我以新基礎教育理念為指導，主要通過(guò)在教課本知識的同時(shí)，也教給學(xué)生學(xué)習這類(lèi)知識的方法程序結構，也就是把“兩類(lèi)結構”的學(xué)習和運用作為本課教學(xué)的重要任務(wù)。在揭題伊始，我就呈現學(xué)習方法，接著(zhù)通過(guò)解題：“守株”、“待兔”，讓學(xué)生很快地把握了這則寓言的主要內容，并巧妙地根據題目“守株”和“待兔”，讓學(xué)生既快速又準確地理清了文章的段落。這種做法不僅化難為易，而且讓學(xué)生把學(xué)到的知識加以運用。使學(xué)生在學(xué)習新知識的過(guò)程中，同時(shí)也獲得了新知的方法，得到了積極主動(dòng)的發(fā)展。然后通過(guò)設計的表格讓學(xué)生自己讀，自己想，自己填，最后歸納出寓意。這樣就克服了傳統教學(xué)繁瑣的分析和空洞的.說(shuō)教。學(xué)生經(jīng)歷了這樣獲得新知識的過(guò)程，不但對新知識掌握得牢固，而且掌握了學(xué)習這類(lèi)知識的方法程序結構。教學(xué)中我還努力地為學(xué)生架設生活與教材聯(lián)系的橋梁，引導和調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受，談?wù)勆�活中還有哪些類(lèi)似“守株待兔”的人和事，關(guān)注學(xué)生的內心感受。并力求通過(guò)讀作為學(xué)生學(xué)習和探究的重要手段。讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習，自主地讀、說(shuō)；在自讀自悟、主動(dòng)探究中讀懂寓言故事，體會(huì )寓意，受到教育。整個(gè)課堂充分體現了教師的主導作用和學(xué)生的主體作用，真正將課堂教學(xué)時(shí)間還給了學(xué)生，讓學(xué)生真正獲得健康主動(dòng)的發(fā)展。

寓言教學(xué)反思 10

　　《烏鴉喝水》這則寓言的教學(xué)，我已觀(guān)摩過(guò)許多次，早已爛熟于心。但這一次，我卻有了意外的收獲。

　　通過(guò)教師啟發(fā)，大部分學(xué)生都形成了烏鴉真聰明，通過(guò)投石子，終于喝到了水的共識！唯有一位學(xué)生提出了異議——烏鴉不一定喝到水！那是一個(gè)胖胖的小男生，稚氣的臉上滿(mǎn)是執著(zhù)。一語(yǔ)驚人，聽(tīng)課的教師都低聲交談起來(lái)。執教者有些驚慌失措，“你為何這樣說(shuō)？”她追問(wèn)�！耙驗槭�子會(huì )把水淹沒(méi)！”孩子忽閃著(zhù)大眼睛。教室內靜得出奇，我也是滿(mǎn)腹狐疑�！笆�子怎么會(huì )淹沒(méi)水呢？連常識都不知道，以后回答問(wèn)題前一定要多動(dòng)腦筋，希望小朋友們也要注意！”執教者顯然有些發(fā)怒了。在學(xué)生們的齊聲“知道了”中，孩子默默地坐了下去，沮喪的神色中透出一絲不服。

　　課后，我獨自找到了他，向他請教“烏鴉為何不一定喝到水？”開(kāi)始他十分膽怯，不信任地看著(zhù)我。經(jīng)我再三鼓勵，他終于道出了原委�！白蛱煳液涂悼低孢^(guò)了，他的瓶里裝的水多，投進(jìn)石子后，水滿(mǎn)到了瓶口；我的瓶里裝的水少，石子反而把水淹沒(méi)了。只有瓶中盛著(zhù)大半瓶水的時(shí)候，烏鴉才能喝到水。而書(shū)中只說(shuō)瓶里有半瓶水，若是少半瓶的話(huà)，烏鴉就喝不到水了�！薄罢媛斆�！”我摸著(zhù)他圓圓的小腦袋，由衷地贊道，“今天你使我學(xué)到了許多知識，謝謝你，小老師！”孩子終于自豪地笑了，神采中更多了一份自信。

　　且不說(shuō)“烏鴉不一定喝到水！”是否一定正確，但它卻充分表現了學(xué)生大膽的懷疑精神，從實(shí)踐中得出結論更是一種求實(shí)的'科學(xué)品質(zhì)。不正是由于這種精神、這種品質(zhì)，才有伽利略的兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地的真理嗎？一句富有新意的“石子把水淹沒(méi)了！”卻被老師視為不知常識，還成了教育其他學(xué)生的反面素材。一個(gè)極富創(chuàng )造力的見(jiàn)解就這樣被扼殺，學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識也許就會(huì )夭折在課堂這個(gè)搖籃里！教學(xué)應是一種對話(huà)，對話(huà)中既沒(méi)有無(wú)所不知的圣人，也沒(méi)有完全無(wú)知的愚人。師生雙方相互平等，在對話(huà)中相互尊重、相互學(xué)習。在以上教學(xué)中，倘若教師能尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，耐心地聆聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解，并肯定“烏鴉不一定喝到水”的正確性，對學(xué)生大膽的懷疑精神和求實(shí)的科學(xué)品質(zhì)作出贊賞，那么，教學(xué)的意義也許就超出了烏鴉能否喝到水的問(wèn)題了。

　　創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。給學(xué)生一點(diǎn)“陽(yáng)光”吧！讓祖國的未來(lái)“燦爛”地成長(cháng)！

寓言教學(xué)反思 11

　　教學(xué)實(shí)錄：

　　師：上課!

　　生：老師好!

　　師：孩子們好!

　　師(板書(shū)：寓言)：今天我們一起來(lái)學(xué)習(指板書(shū))知道什么叫寓言嗎？

　　楊曉佳：寓言就是小故事。

　　馮紀香：寓言是通過(guò)一個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理。通過(guò)這個(gè)道理使我們得到啟示，受到啟發(fā)。

　　師(板書(shū)：伊索)：知道這個(gè)人嗎？誰(shuí)能介紹一個(gè)《伊索寓言》？

　　劉怡然：伊索是古希臘一個(gè)大寓言家，他被喻為故事大王。

　　劉凌峰：據說(shuō)他是一個(gè)奴隸，特別聰明，在古希臘特別有名。他寫(xiě)的寓言故事流傳非常廣泛。

　　王 婕：《伊索寓言》里的故事都是用比喻、擬人的手法來(lái)寫(xiě)的，把小動(dòng)物都賦予了生命，有一定的象征意義。

　　邰金悅：《伊索寓言》里的故事都非常短小，而且每個(gè)故事都告訴我們一個(gè)道理。

　　師：今天我們就一起來(lái)學(xué)習《伊索寓言》里的三則小故事。請同學(xué)們把書(shū)打開(kāi)，認真讀一讀這三則故事。注意看清字形，讀準字音。

　　(生讀文)

　　師：現在有把握認識這課的生字新詞嗎？

　　生：有!

　　師：好!現在我們來(lái)做個(gè)讀詞語(yǔ)的小游戲，我出示生詞卡片，每組讀兩個(gè)詞，如有一處讀音有誤，那該小組就會(huì )被扣除平時(shí)分的五分。要不要再看一看課后的生字？

　　生：不用!

　　師：那我們就開(kāi)始讀詞語(yǔ)活動(dòng)了。(師出示詞語(yǔ)分小組讀，第三小組出現了兩次失誤，把酸味的酸讀成平舌音，把驚慌失措中的措讀成了翹舌音而被扣除十分。)

　　師：范寫(xiě)饞、?，生書(shū)空。

　　師：我們把生字的讀音鞏固了一遍，相信你們現在有把握把文章讀好了吧？我們找三位同學(xué)讀這三則故事，每個(gè)同學(xué)讀一則。其他同學(xué)一邊聽(tīng)他們讀音的'正誤，一邊思考課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

　　(指名讀文)

　　杜夢(mèng)婷：剛才楊曉佳讀文很有感情，把牧童叫喊狼來(lái)了，狼來(lái)了!讀得很真切，感情表達很到位。

　　楊曉佳：總的比我不如韓家盛讀的好，在有些小地方我比他可能好一點(diǎn)點(diǎn)，但我還得向他學(xué)習。他把故事的每個(gè)細節的朗讀處理得很不錯。

　　馮紀香：我想給他們提個(gè)小小的建議。

　　師：可以，我先代他們三位謝謝你啊，你說(shuō)吧。

　　馮紀香：剛才他們三個(gè)在讀書(shū)的過(guò)程中都有一些失誤或錯誤，沒(méi)能做到字字入目，希望以后他們三個(gè)在讀書(shū)的過(guò)程中要注意這一點(diǎn)。

　　師：你的這個(gè)建議真好!這不僅是對他們三位提出的建議，這也是老師對全班同學(xué)提出的要求，希望大家以后讀書(shū)都要做到字字入目，這樣才能把書(shū)讀正確了。請用自己喜歡的方式讀一讀第一則小故事，讀時(shí)把這幾個(gè)攔路虎給消滅掉：白費勁、無(wú)望、成熟，開(kāi)始吧。

　　(生讀文)

　　師：指名讀《狐貍和葡萄》第一節，這一段哪句話(huà)是具體寫(xiě)白費勁的？

　　范詠鈺：他想盡了各種辦法去夠葡萄這句話(huà)是具體寫(xiě)白費勁的。

　　師：想想看，狐貍會(huì )想出哪些辦法夠葡萄呢？

　　馮紀香：它先助跑一段路，然后猛地跳起來(lái)，但卻失敗了。

　　劉道鈺：它搬來(lái)一塊大石頭放在腳下墊著(zhù)，可石頭不夠高，它就又搬來(lái)一塊�？蓛蓧K石頭放在一起，一是不牢固，二是高度不夠，結果還是沒(méi)有夠到葡萄。

　　鄭淵：把拿來(lái)一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著(zhù)。

　　周興鵬：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹(shù)的本領(lǐng)又不行，幾經(jīng)努力還是失敗了。

　　張亮：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄準水平實(shí)在太差，一個(gè)也沒(méi)有砸下來(lái)。

　　師：剛才你們說(shuō)的這些都是狐貍在干什么？

　　課后反思：

　　本節課力求抓住第一課時(shí)的特點(diǎn)，完成第一課時(shí)應該完成的任務(wù)：認識生字、理解詞義、知道課文大意。

　　在生字詞教學(xué)環(huán)節，為了體現趣味性，我把生字做成卡片，分組賽讀評分、齊讀鞏固，讀后指導兩個(gè)重點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)。在賽讀前還專(zhuān)門(mén)留一分多鐘的時(shí)間讓學(xué)生們再用心看一看這些生字的讀音，主要是體現高年級的自主識字。這樣，第一課時(shí)既認讀了這些生字，還掌握了這些字的寫(xiě)法

　　第二遍讀文，主要是解決理解詞語(yǔ)，讓學(xué)生在一定的語(yǔ)境中理解這些詞的意思，避免了空口的理論說(shuō)教，而是借助文中相關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě)，加上學(xué)生的想像，及喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗，這樣，化抽象為形象，便于學(xué)生消化吸收。在理解詞語(yǔ)時(shí)，我還注重抓住課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)引導學(xué)生理解，做到有的放矢，為有效地突破教學(xué)難點(diǎn)----理解寓意作了非常好的鋪墊。在理解成熟一詞的兩層含義時(shí)，我借助了當時(shí)的教學(xué)生成，學(xué)生回答不了這個(gè)詞的引申義，說(shuō)明他們還沒(méi)有思考成熟，這就是成熟的另一層意思。這么一引導，學(xué)生馬上豁然開(kāi)朗，想出了日常生活中所遇到的成熟一詞的用法，從而使學(xué)生對此詞有了更為深刻的、全面的理解。

　　在復述故事內容這一環(huán)節的教學(xué)中，我是利用螺旋推進(jìn)的方法，在引導孩子理解詞意的基礎上就有意引導他們對故事內容的'記憶，為他們理解、復述故事內容做了堅實(shí)的鋪墊，所以在復述這一節孩子們說(shuō)得非常流利，有效提高了課堂教學(xué)效果。課終掩卷而思：自己缺乏語(yǔ)言魅力!教師的語(yǔ)言魅力對于孩子積極向上的學(xué)習情緒的影響相當重要。而一節課下來(lái)，我的評價(jià)用語(yǔ)貧乏得可憐!語(yǔ)言是溝通師生情感的橋梁，是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習欲望的催化劑�？蛇@節課上，感覺(jué)自己一直不在狀態(tài)中，還不如平時(shí)自己課堂教學(xué)中的表現。對學(xué)生的贊美吝嗇得舍不得送上一句話(huà)。這節課之所以能把教學(xué)任務(wù)完成的讓聽(tīng)課的老師們滿(mǎn)意，我非常清楚源自于學(xué)生課前預習得非常到位。感謝孩子們今天在課堂教學(xué)中給我帶來(lái)了不少的精彩，感謝之余，更感羞慚。我的預習或者說(shuō)教學(xué)預設還不如孩子們做得好。這對我是一次教訓，也是一次促進(jìn)與經(jīng)驗的積累。知不足而后進(jìn)吧，在以后的教學(xué)過(guò)程中加強自己評價(jià)語(yǔ)的修煉，在教學(xué)語(yǔ)言上亟待提高，有教學(xué)態(tài)度上還有待于進(jìn)一步提高認識。教學(xué)始終是一門(mén)缺憾的藝術(shù)，只有不斷地去追求、去鉆研，才能使這種缺憾降低到最小限度。

寓言教學(xué)反思 12

　　本課由《亡羊補牢》和《揠苗助長(cháng)》兩則寓言組成。這兩則寓言都是家喻戶(hù)曉的寓言故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，內容生動(dòng)有趣，分別勾勒出了古代兩個(gè)不同的人物形象。一個(gè)做錯了事能及時(shí)改正；一個(gè)做事急于求成，違背常理結果把事情弄得更糟。教學(xué)重點(diǎn)是引導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，探究故事背后的寓意。

　　一、教學(xué)效果本節課圍繞著(zhù)教學(xué)目標，我取得了以下效果：

　　1、教學(xué)中多次結合具體的語(yǔ)境進(jìn)行生字詞的學(xué)習。在課文中整體認讀。在具體的語(yǔ)句中讀準確。在探究中理解生字詞的意思。反復的認知重現，對孩子學(xué)習掌握生字是有效的。

　　2、讀故事，悟出道理。讀故事，體會(huì )人物的心理，懂道理，找語(yǔ)句體會(huì )。創(chuàng )設口語(yǔ)交際訓練平臺，把故事與道理相融合，每一次的碰撞都是一次深化提升。

　　3、引導學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句，在《揠苗助長(cháng)》教學(xué)中：如“巴望、焦急、自言自語(yǔ)、筋疲力盡、喘氣、一大截”等，聯(lián)系上下文來(lái)進(jìn)一步理解課文的內容。通過(guò)分析人物的動(dòng)作和心理活動(dòng)，讓學(xué)生做做動(dòng)作，并聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導學(xué)生在說(shuō)中理解、在讀中感悟。例如：說(shuō)說(shuō)“巴望”還可以換成什么詞語(yǔ)？什么叫“自言自語(yǔ)”？做做“喘氣”的樣子……在理解“筋疲力盡”的時(shí)候，我讓學(xué)生來(lái)做做揠苗人拔苗的`動(dòng)作，說(shuō)說(shuō)自己的感受，周?chē)�同學(xué)說(shuō)說(shuō)他拔完苗會(huì )有什么感覺(jué)，什么樣子，這樣在形象的展示同時(shí)通過(guò)說(shuō)話(huà)練習就可以非常自然而貼切地理解“筋疲力盡”了。

　　二、成功之處

　　寓言常常是以一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)深刻的道理，是學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的一種文學(xué)體裁。教學(xué)中我抓住課文篇幅短小、內容生動(dòng)有趣的特點(diǎn)，引導學(xué)生結合課文的插圖，通過(guò)理解重點(diǎn)詞句，分析人物的言談舉止和心理活動(dòng)，讀懂課文內容。同時(shí)結合學(xué)生的生活實(shí)際，分析因果，揭示寓意，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。

　　三、不足之處我也感覺(jué)有些欠缺：

　　在轉移話(huà)題時(shí)過(guò)渡銜接不太恰當，略微有些生硬，這點(diǎn)也是我日后需要著(zhù)重研究的地方。聯(lián)系實(shí)際談體會(huì )環(huán)節，學(xué)生談得還較膚淺，沒(méi)有做到進(jìn)一步指導，使同學(xué)更深刻的聯(lián)系實(shí)際。一方面是存在急功近利的心理，為了完成自己的教學(xué)設計，還有點(diǎn)牽著(zhù)學(xué)生鼻子走的心理，不能真正實(shí)現以學(xué)定教。在以后的教學(xué)中，要把教學(xué)真正落到實(shí)處，讓學(xué)生學(xué)有所樂(lè )，學(xué)有所獲。四、改進(jìn)措施如果我再重新來(lái)上這節課的話(huà)，我會(huì )這樣做：從題目激趣導入，探究寓言的意思。以關(guān)鍵問(wèn)題為切入點(diǎn)。引導理解故事內容，感悟寓言的道理。并創(chuàng )設平臺，多次引導學(xué)生把讀懂故事內容與感悟故事蘊含的道理交織深化，使目標的落實(shí)到位。

寓言教學(xué)反思 13

　　這篇課文由《掩耳盜鈴》和《守株待兔》兩則寓言組成。篇幅雖然短小，但是情節完整，敘事生動(dòng)，語(yǔ)言明白如話(huà)，有很強的藝術(shù)魅力。這樣的小古文，我主要從以下幾方面入手進(jìn)行教學(xué)。

　　一、示范朗讀，加強指導。這是學(xué)生初次接觸文言文，所以學(xué)生讀起來(lái)有一定的困難，因而老師先示范，再從停頓、重音、語(yǔ)氣和節奏方面給予指導，讓學(xué)生反復練習，吧句子讀正確，讀流利，為理解句意打下基礎。

　　二、聯(lián)系注釋?zhuān)�理解句意。這兩則寓言語(yǔ)言淺顯易懂，加之大多數學(xué)生對這兩則寓言故事較為熟悉，只要能利用注釋?zhuān)�完全理解句意。這也是學(xué)習古文的一個(gè)很重要的方法。因而學(xué)習本文時(shí)把這一方法滲透到學(xué)習得過(guò)程中，一方面使學(xué)生理解了句意和故事，另一方面讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習古文并不難，保持興趣。最重要的是掌握的學(xué)習古文的'方法，不僅得到“魚(yú)”，也得到“漁”。

　　三、注意拓展，擴大視野。學(xué)完本文，學(xué)生不僅明白了故事，更明白了文中的道理。對這樣短小雋永的寓言故事一定很感興趣，因而可以補充一些或讓學(xué)生搜集一些文言小故事，如《鄭人買(mǎi)履》《掩耳盜鈴》《守株待兔》等，讓學(xué)生按照本文的學(xué)習方法閱讀、品味、感悟，那么學(xué)生的視野從課內拓展到課外，真正實(shí)現了課堂內外的結合。

寓言教學(xué)反思 14

　　本課是兩則寓言《亡羊補牢》《南轅北轍》。針對我班學(xué)生實(shí)際情況，學(xué)生對這兩則寓言故事都很熟悉。大多數學(xué)生能說(shuō)出寓言故事的寓意。課前本人也鼓勵學(xué)生自查工具書(shū)，理解文中詞句的關(guān)鍵字意與詞意，這也是本課的關(guān)鍵教學(xué)，其次也要注意朗讀訓練，理解朗讀角色，角色性朗讀，在讀中悟寓意。

　　學(xué)完本課，我反思了自己的教學(xué)，與其說(shuō)是教學(xué)還不如說(shuō)是學(xué)生自已完成的，效果還不錯,主要體現在學(xué)生的習作實(shí)踐中。寓言故事都是通過(guò)一件事說(shuō)明一個(gè)道理，這對三年級學(xué)生不是難點(diǎn)，他們已經(jīng)有一定的閱讀能力，完全能讀懂一個(gè)寓言故事。加上寓言故事趣味性強，能引起兒童的興趣，這是文本本身的特點(diǎn)。本人在本文中卻是注重了人物的語(yǔ)言訓練。語(yǔ)言是人物心理，品質(zhì)、性情的直觀(guān)再現，幾句富有個(gè)性的人物語(yǔ)言，往往對突出人物特點(diǎn)起著(zhù)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如，《南轅北轍》一文中就用了四次對話(huà)揭示了故事內容以及去楚國的人不聽(tīng)勸告，執意而行的性格特點(diǎn)。那么如何描寫(xiě)人物的語(yǔ)言呢？在這個(gè)環(huán)節，我將習作與閱讀同步了，出示了習作訓練“——的媽媽”。效果還不錯，學(xué)生的寫(xiě)作題材較為豐富“嘮叨的媽媽”“倔強的媽媽”“漂亮的媽媽”“自私的媽媽”等。在學(xué)生習作中能準確使用提示語(yǔ)與內容部分的標點(diǎn)“引號、冒號“。有孩子寫(xiě)”媽媽的嘮叨“時(shí)就選擇了媽媽平時(shí)說(shuō)得最多的話(huà)來(lái)寫(xiě)，如”走在路上別東張西望，要靠右邊走”吃飯時(shí)“你正在長(cháng)身體，多吃點(diǎn)不要挑食，多吃蔬菜，多吃水果�！薄敖裉焯鞖庥悬c(diǎn)涼，快去加件外套，把扣子扣好”等。這些現象都是符合生活實(shí)際的，也符合兒童口語(yǔ)的，這樣既能再現了媽媽的嘮叨，又突出了媽媽對孩子的關(guān)愛(ài)。

　　具體選了學(xué)生習作，根據學(xué)生習作講評要領(lǐng)，引出語(yǔ)文知識點(diǎn)，從閱讀中悟出寫(xiě)作方法。（學(xué)生習作略）。從學(xué)生習作中能體現一種習作中的美——標點(diǎn)。比起平時(shí)在標點(diǎn)上規范多了，而且人物語(yǔ)言也符合人物身分，不能夸大其詞，不能胡亂編造，否則文章就失去了真實(shí)性，就沒(méi)意義。然后在寫(xiě)一事件中，也許人物語(yǔ)言描寫(xiě)較多，特別是對話(huà)，這得圍繞文章的中心，精選最能突出人物特點(diǎn)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，無(wú)關(guān)緊要的`可以不寫(xiě)，從而做到干凈利落，精練緊湊。

　　從而也點(diǎn)撥了寓言的表現手法。從表現手法來(lái)看，寓言更多地運用比喻，擬人、夸張的方法和手段，說(shuō)古論今，以小言大，借物喻人，引導學(xué)生在感知寓言的藝術(shù)形象的基礎上，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想，列舉一些與故事相類(lèi)似的生活實(shí)例，然后歸納和概括其中的道理，從而理解寓意。

　　這個(gè)環(huán)節本花了時(shí)間作了一些最基本的修辭常識的運用點(diǎn)撥。寫(xiě)寓言時(shí)怎樣運用多種表現手法，鼓勵學(xué)生發(fā)揮豐富的想象，運用比喻，擬人、夸張等修辭手法。比如，夸張，它首先注意的是夸張的適用主體。尤其是廣告中最需要是一定的藝術(shù)性，而要體現藝術(shù)性就得適當地夸張。有一則化妝品的廣告“今年二十，明年十八“這顯然是有夸張成分的，但并失真，因此使用了化妝品，給人的感覺(jué)年輕是可能的。如果說(shuō)成是“今年二十，明年十一”這就有些違背藝術(shù)的真實(shí)性。同樣寫(xiě)寓言，童話(huà)等使用夸張也有其特定的效應與要求。同時(shí)也要引導學(xué)生，夸張不是吹牛皮，不能無(wú)目的地亂夸張，也就是要適度。還要合理。魯迅在《漫談“漫畫(huà)”》中曾說(shuō)過(guò)“燕山雪花大如席”無(wú)疑這是夸張燕山究竟有雪花，就含著(zhù)一點(diǎn)誠實(shí)在里面，給人感覺(jué)燕山原來(lái)這么冷。如果說(shuō)“廣州雪花大如席”那可就是笑話(huà)了，因此夸張不能隨意，不能不顧事實(shí)的現實(shí)基礎。違背了現實(shí)就是“夸而不當”。比如“稻粒賽玉米，黃豆像地瓜，花生像山芋，山芋趕南瓜”“樹(shù)皮變棉花”等這都是“夸而不當”同時(shí)夸張也也要適合人們的心理需求和習慣。如“他的鞋子像只船”這是符合人們的口語(yǔ)習慣的。如果說(shuō)他的鞋子太大，只得用箱子當鞋穿，這就不符合漢語(yǔ)的習慣了。當然在夸張中感情色彩也很重要，也就是說(shuō)，夸張要有新意，要給人以新的感覺(jué)。這作為語(yǔ)文老師還是可以提示學(xué)生了解一定的修辭運用，修辭在語(yǔ)文中是很重要的，“沒(méi)有修辭的文章不算文章�！边@是葉老先生說(shuō)的。沒(méi)有修辭的奠基也算不上文學(xué)藝術(shù)。

　　或許本人的教學(xué)導向根本就是違背小學(xué)生年段目標與需求。但本人認為我的學(xué)生知道的東西還是不少的。雖說(shuō)是在年級學(xué)生，但班上有三分之一的學(xué)生在習作中知道怎樣去組織文字或修辭，引用等寫(xiě)作方法。

　　總之，在本人的教學(xué)中每篇例文我都會(huì )去研究此文在此的作用與用途，以及作者的意愿，其實(shí)每篇課文都是學(xué)生全面發(fā)展的導師，作為語(yǔ)文老師，只要去認真研究語(yǔ)文，總會(huì )發(fā)現自己該教給學(xué)生什么，教會(huì )學(xué)生什么，學(xué)生該學(xué)些什么，又該去完善些什么……

寓言教學(xué)反思 15

　　寓言故事學(xué)生雖然有所接觸，但還理解不深。從讀懂寓言?xún)热莸嚼斫庠⒀怨适碌脑⒁�，是閱讀理解的提升，也是寓言教學(xué)的難點(diǎn)。于是我先引導學(xué)生了解寓言本身的內容，通過(guò)講故事的方式加深對寓言的理解，同時(shí)剖析寓意，讓學(xué)生理解寓言的'本質(zhì)，最后將它的寓意延伸到學(xué)生的實(shí)際生活中來(lái)，引導學(xué)生對實(shí)例中人物的行為作出正確判斷。

　　比如：學(xué)習了《亡羊補牢》后，你覺(jué)得在我們現實(shí)生活中，有哪些事亡羊補牢還不晚？有的說(shuō)“當我們犯了錯誤時(shí)，我們亡羊補牢還不晚�！边�有的說(shuō)“當我們現在學(xué)習成績(jì)不太好時(shí)，我們亡羊補牢，努力學(xué)習現在還來(lái)得及�！币灿械恼f(shuō)“當我們得了一些小病時(shí)，我們要趕緊引起重視，免得小病引起大病�！笨磥�(lái)學(xué)生對寓意已經(jīng)理解透徹并能運用了。寓言是用一個(gè)淺顯的故事蘊含一個(gè)深刻的道理。目的就是讓學(xué)生從這個(gè)深刻的道理中學(xué)會(huì )怎樣做人怎樣做事。

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