寓言教學(xué)反思(精選15篇)

　　作為一位到崗不久的教師，我們需要很強的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習到很多講課技巧，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的寓言教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

寓言教學(xué)反思1

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課，激發(fā)讀書(shū)興趣

　　我們讀過(guò)《驚弓之鳥(niǎo)》的故事，還記得故事中的更贏(yíng)嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀(guān)察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著(zhù)名的射箭能手。他們是誰(shuí)呢？箭法又如何呢？

　　多媒體出示句子：

　　飛衛是一名射箭能手。有個(gè)叫紀昌的人，想學(xué)習射箭，就去向飛衛請教。

　　讀句子：說(shuō)說(shuō)從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學(xué)生可能說(shuō)：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛衛的徒弟，并且他能百發(fā)百中�？赡芴岢鲞@樣的疑問(wèn)：飛衛是怎樣教紀昌的，使他成了百發(fā)百中的射箭能手？）

　　要想解開(kāi)心中的疑問(wèn)，我們就來(lái)讀寓言故事《紀昌學(xué)射》，我想，你不僅會(huì )從故事中找到答案，還會(huì )得到有益的啟示。

　　二、自讀自悟，完成以下要求

　　1.讀準字音，把課文讀正確。

　　2.想想課文寫(xiě)了一件什么事？為心中的疑問(wèn)找到答案。

　　3.思考：你有什么問(wèn)題想跟大家探討？你得到了什么啟示？

　　三、交流討論，朗讀課文

　　1.指名讀課文，注意相機指導讀正確詞句。

　　2.匯報紀昌怎樣學(xué)射的，指導學(xué)生說(shuō)文章的主要內容。

　　紀昌想學(xué)習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著(zhù)一個(gè)目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做之后，飛衛才開(kāi)始教他開(kāi)弓、放箭。后來(lái)，紀昌成了百發(fā)百中的射箭能手。

　　3.討論疑問(wèn)和交流啟示。

　　學(xué)生可能提出以下疑問(wèn)：

　　飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開(kāi)弓放箭？

　　根據學(xué)生的交流，教師可相機引導，讓學(xué)生從多角度體會(huì )故事的寓意。

　�。�1）假如紀昌不先練眼力，他會(huì )百發(fā)百中嗎？

　　小結：紀昌學(xué)射的故事，告訴我們學(xué)任何一項本領(lǐng)，都要有扎實(shí)的基本功。要想掌握射箭本領(lǐng)，就要先練眼力。要想掌握騎車(chē)本領(lǐng)，就要……；要想掌握滑冰本領(lǐng)，就要……；要想掌握操作電腦本領(lǐng)，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說(shuō)一說(shuō)嗎？

　�。�2）假如紀昌沒(méi)跟飛衛學(xué)射，而跟一個(gè)普通箭手學(xué)射，會(huì )成為射箭能手嗎？

　�。�3）有感情朗讀。

　　小結：看來(lái)，學(xué)習本領(lǐng)和好老師的指導與自己的努力是分不開(kāi)的。

　　四、練習有感情地朗讀課文

　　重點(diǎn)指導讀課文的2、3自然段。一是讀好老師飛衛的話(huà)，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過(guò)“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會(huì )神”“盯”等詞語(yǔ)，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼力取得的非凡成績(jì)──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會(huì )眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車(chē)輪一樣。要讀出夸張的描寫(xiě)。

　　五、識字、寫(xiě)字、寫(xiě)詞

　　1.識字：妻、虱。

　　2.寫(xiě)字、寫(xiě)詞。

　　指導重點(diǎn)：“昌”不能寫(xiě)成“冒”�！捌蕖卑焉习氩糠峙c“女”連起來(lái)�！按獭弊蟀氩渴恰啊辈皇恰笆�”。

　　第二課時(shí)

　　一、導入新課

　　我們已經(jīng)認識了射箭能手紀昌，這節課再來(lái)認識一位古代名醫，他是誰(shuí)呢？

　　多媒體慢慢播放故事或發(fā)下閱讀資料，學(xué)生閱讀，了解扁鵲其人：

　　有一次，扁鵲和弟子子陽(yáng)、子豹等人路過(guò)虢國，虢太子恰好患病，病得很厲害，人們都以為他死了。為此，全國正舉行大規模的祈禱活動(dòng)，把國家大事都撂在一邊。扁鵲得知后，前去為虢太子醫治。扁鵲告訴國君，太子患的是“尸厥”（類(lèi)似今天的休克或假死）。于是，扁鵲叫弟子子陽(yáng)磨制針石，在太子頭頂中央凹陷處的百會(huì )穴扎了一針。過(guò)一會(huì )兒，太子就蘇醒過(guò)來(lái)。接著(zhù)，扁鵲叫弟子子豹在太子兩脅下做藥熨療法。不久，太子就能坐起來(lái)。再服二十天的湯藥，虢太子就完全恢復了健康。從此以后，天下人都知道扁鵲有“起死回生”之術(shù)。

　　生讀短文回答：故事中主要講的是誰(shuí)，他是什么人？

　　師：看來(lái)，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個(gè)神醫扁鵲，與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事，并廣為流傳。我們今天就來(lái)學(xué)習這篇寓言故事《扁鵲治病》。

　　二、自讀自悟，完成以下自學(xué)要求

　　1.讀準字音，把課文讀正確。

　　2.邊讀邊思考：扁鵲幾次見(jiàn)蔡桓公？都說(shuō)了什么？結果怎么樣？練習簡(jiǎn)要地講述課文內容。

　　3.提出自己的疑問(wèn)或寫(xiě)下自己受到的啟示，準備與大家交流。

　　三、交流討論，練習有感情地朗讀課文

　　1.指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞語(yǔ)和第6自然段中扁鵲說(shuō)的話(huà)：“皮膚病用熱水敷……”

　　2.指名講述課文的主要內容。

　　3.交流討論。

　�。�1）交流學(xué)生的疑問(wèn)。

　　學(xué)生可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：

　�、俦怡o是有名神醫，蔡桓公怎么會(huì )不相信他？

　�、诿髦�蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再再而三地去說(shuō)？

　�、郾怡o為什么幾天前就跑到秦國去了？

　　結合學(xué)生的疑問(wèn)，結合討論，體會(huì )蔡桓公根本沒(méi)有覺(jué)察到自己有病，所以不相信扁鵲的話(huà)；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺(jué)得自己無(wú)法治療時(shí)，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。

　　相機指導讀好扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度。扁鵲的話(huà)和蔡桓公的態(tài)度要結合揣摩他們的心理讀好。扁鵲的'話(huà)要誠懇耐心。

　　如：扁鵲第二次來(lái)看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？

　　“蔡桓公聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬他�！彼�心里會(huì )怎么想？

　　“蔡桓公聽(tīng)了非常不高興�！彼�心里會(huì )想什么？

　　“蔡桓公覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他�！辈袒腹珪�(huì )怎么想，怎么說(shuō)？

　　“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病�！贝藭r(shí)渾身疼痛的他，又會(huì )怎么想呢？

　�。�2）交流受到的啟示。

　　在學(xué)生交流的基礎上，教師可相機點(diǎn)撥：蔡桓公本來(lái)患的是皮膚上的小病，怎么會(huì )要人命呢？使學(xué)生體會(huì )到防微杜漸，聽(tīng)取別人正確的意見(jiàn)，不能諱疾忌醫，固執己見(jiàn)等道理。

　�。�3）如果能夠跨越時(shí)空，你想對蔡桓公說(shuō)什么？用幾句話(huà)寫(xiě)下來(lái)，想想蔡桓公聽(tīng)了你的話(huà)會(huì )說(shuō)什么？也用一兩句話(huà)寫(xiě)下來(lái)。題目可用《跨越時(shí)空的對話(huà)》。

　　例文：

　　跨越時(shí)空的對話(huà)

　　我：蔡桓公，雖然你是國君，又快死了，我還是忍不住要說(shuō)你兩句：扁鵲是那樣著(zhù)名的醫生，你怎么把他當庸醫一樣看呢？怎么懷疑他想顯示自己的高明呢？他幾次提醒你，你怎么就那么固執地認為自己沒(méi)病呢？小病終于因沒(méi)有及時(shí)治療成了不治之癥，這都怪你自己啊!我想你一定也在后悔吧!

　　蔡桓公：唉，你批評得沒(méi)錯。我快死了，沒(méi)別的愿望，只希望大家從我的事中吸取教訓吧!那個(gè)詞叫什么？對，叫“防微杜漸”吧!

　　四、認讀生字，抄寫(xiě)字詞

　　重點(diǎn)指導：

　　對比記憶：“腸、燙、湯”的字形。

　　蔡，“祭”的第五筆是“”，第六筆是捺。

　　內容概括：這篇介紹了關(guān)于29寓言?xún)蓜t教學(xué)設計一,寓言?xún)蓜t，希望對你有幫助！

寓言教學(xué)反思2

　　在課堂上，我努力激發(fā)學(xué)生們學(xué)習的興趣，調動(dòng)學(xué)生們學(xué)習的積極性。反思這節課的教學(xué)，有以下幾點(diǎn)：

　　讀一讀，讀出感情，讀出收獲。

　�。�1）初讀課文。老師在導入課文之后，再引導學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題讀課文，感知文本，使閱讀不再盲目，提高了閱讀的質(zhì)量。

　�。�2）自讀課文。如果說(shuō)初讀課文是為了感知故事梗概，那么自讀就是對閱讀的更進(jìn)一步了解。在學(xué)生初步感知課文的基礎之上，我引導學(xué)生深入理解課文，同時(shí)注重對學(xué)生多方面能力的培養。

　　2.做游戲，利用游戲提高興趣，提高質(zhì)量。游戲一直是孩子們所期盼的。我就利用做氣球游戲這個(gè)環(huán)節來(lái)引導學(xué)生完成對生字的把握，讓學(xué)生們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習，既能提高學(xué)習效率，又使學(xué)習變得開(kāi)心、快樂(lè )。

　　3.創(chuàng )設情境，深入引導。情境的.創(chuàng )設有利于學(xué)生由此及彼，深入思考。我就用具體的問(wèn)題，創(chuàng )設出相應的情境，讓同學(xué)們在想象中理解課文，把握課文的中心意思，從而獲得體驗。從而體現出育人的目的。

　　5我們的教學(xué)往往會(huì )有一些遺憾。這節課也是。在對生字詞的理解過(guò)程中，我總結的方法不夠全面，同時(shí)，我對這節課掌握得太多，沒(méi)有把更多閱讀的權利留給同學(xué)們。所以，在今后的教學(xué)中，我要充分發(fā)揮自己的主導作用，讓學(xué)生人人參與，讓他們真正成為學(xué)習的主人。

寓言教學(xué)反思3

　　教學(xué)目標

　　1、認識本課生8個(gè)。積累詞語(yǔ)8個(gè)。理解成語(yǔ)“自相矛盾、掩耳盜鈴”的意思。

　　2、能流暢地朗讀課文。

　　3、能落落大方地把成語(yǔ)故事講給大家聽(tīng)。

　　4、讓學(xué)生明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．通過(guò)圈字劃詞的方法讀準生字字音，讀通課文。

　　2．讓學(xué)生明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、能落落大方地把成語(yǔ)故事講給大家聽(tīng)。

　　2、了解寓言所揭示的寓意。明白做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應該自欺欺人。

　　教具準備

　　多媒體課件、生字卡片

　　教學(xué)時(shí)間

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、引入：

　　1、小朋友們，你們看，這幅圖講的是什么故事？

　　對��！這是我們上個(gè)學(xué)期才學(xué)過(guò)的《狐假虎威》，它告訴我們什么道理？

　　2、狐假虎威本來(lái)是一個(gè)寓言故事，由于常被人們反復提及，就成為了一個(gè)成語(yǔ)�？梢哉f(shuō)，許多成語(yǔ)來(lái)自于寓言。

　　那么，什么是寓言呢？

　　通過(guò)一個(gè)短小的故事告訴人們一個(gè)深刻的道理。這就是寓言。

　　3、今天我們要學(xué)習兩篇寓言故事。

　　出示《寓言?xún)蓜t》。

　　齊讀課題。

　　4、理解課題。

　　什么是則？

　　則就是篇幅比較短小的文章。寓言?xún)蓜t我們可以說(shuō)是寓言?xún)善�。下面就讓我們一則一則地來(lái)學(xué)習吧！

　　二、學(xué)習《自相矛盾》

　　1．直接出示《自相矛盾》。

　　你能從圖片中找到矛和盾嗎？用你自己的話(huà)來(lái)描述一下這兩種古代的武器。

　　學(xué)生交流。

　　教師小結：矛是用來(lái)攻擊的武器。柄是木頭的，頭是青銅制成的，呈尖銳狀。

　　盾是用來(lái)防御的武器。圓且寬大，青銅制成，十分沉重，但堅固。

　　學(xué)習生字：矛：不要漏掉撇。撇就像矛頭下掛著(zhù)的紅纓絡(luò )。

　　盾：提醒：不是廠(chǎng)字頭。為什么里面有“目”呢？（學(xué)生思考交流）

　　2、學(xué)習課文內容

　　在市集上，就有這么一個(gè)人在賣(mài)矛和盾呢！我們一起去看看他是怎么叫賣(mài)的。

　　出示句子：“我的`矛銳利得很，不論什么盾都戳得穿！”

　　“我的盾堅固得很，不論什么矛都戳不穿它！”

　　自由讀。

　�。�1）對于這個(gè)人在介紹矛和盾時(shí)的樣子，課文中都用了一個(gè)詞――夸口。

　�。�2）什么教“夸口”？誰(shuí)來(lái)學(xué)學(xué)這個(gè)人的樣子，來(lái)鼓吹一下他手中的矛和盾？

　　指名有感情地朗讀。

　　學(xué)習生字：銳：金字旁說(shuō)明這個(gè)字在發(fā)明出來(lái)的時(shí)候就是形容金屬制品的。

　�。�3）他賣(mài)力地介紹自己的矛和盾，結果怎樣？在書(shū)上劃出有關(guān)的詞語(yǔ)。

　　出示：?jiǎn)】跓o(wú)言（簡(jiǎn)單學(xué)習啞。）

　�。�4）他為什么從一開(kāi)始的夸口到最后會(huì )變成啞口無(wú)言呢？

　�。�5）總結：這個(gè)人不顧實(shí)際情況地隨便夸口，讓自己的話(huà)

　　自相矛盾（板書(shū)：自相矛盾）最后啞口無(wú)言，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這個(gè)故事告訴我們什么道理？

　　“做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞�！�

　　三、學(xué)習《掩耳盜鈴》

　　1．整體感知，理解詞義

　�。�1）出示：掩耳盜鈴（讀準題目）

　�。�2）理解：掩，盜（用動(dòng)作來(lái)表示）耳、鈴

　�。�3）說(shuō)說(shuō)掩耳盜鈴的字面意思。

　�。�4）學(xué)習生字：掩：換部首“淹”、“腌”。

　　盜：回顧皿字底的字。

　　鐺：與金屬相關(guān)，形聲字。

　　2．閱讀寓言故事，理解寓意。

　�。�1）他想像中捂住耳朵偷鈴會(huì )有什么樣的效果？

　　學(xué)生找出關(guān)于他的想法的句子。

　�。�2）實(shí)際的結果又是怎樣的呢？自由讀課文，劃出有關(guān)句子。

　�。�3）你想對這個(gè)掩耳盜鈴的人說(shuō)什么？

　�。�4）小結：小朋友，其實(shí)，你語(yǔ)重心長(cháng)的對偷鈴人說(shuō)的話(huà)就是這則寓言告訴我們的道理―――做事、做人不能自己欺騙自己，

　　四、拓展鞏固：

　　1、你還知道哪些從寓言而來(lái)的成語(yǔ)呢？

　　媒體出示部分圖片，請學(xué)生們猜一猜。

　　2、學(xué)習剩下的一個(gè)生字“零”：模仿鈴鐺的聲音“丁零丁零”，并回憶雨字頭的字。

　　3、開(kāi)火車(chē)朗讀詞語(yǔ)。

　　4、形近字組詞。

　　5、聽(tīng)寫(xiě)句子：

　�。�1）做事要實(shí)事求是，不能夸大其辭。

　�。�2）做事不要自欺欺人。

　　五、作業(yè)布置：

　　1、熟讀課文，能復述課文。

　　2、抄寫(xiě)生字詞語(yǔ)。

　　3、分層作業(yè)：摘錄一個(gè)自己喜歡的寓言故事，并將其中的道理說(shuō)給同伴聽(tīng)。

　　板書(shū)設計：

　　23寓言?xún)蓜t

　　自相矛盾：做事要實(shí)事求是，不要夸大其詞。

　　掩耳盜鈴：做事不能自欺欺人。

　　教學(xué)反思：

　　在教學(xué)的設計中我把第二則寓言故事的寓意通過(guò)讓學(xué)生對那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話(huà)這樣一個(gè)環(huán)節來(lái)揭示。在這一環(huán)節中注重把學(xué)習的主動(dòng)權交給孩子，讓孩子們通過(guò)小組形式的討論，根據課文的內容，試著(zhù)對那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，應該說(shuō)這一環(huán)節老師是完全放手讓孩子自主學(xué)習。但從實(shí)際的效果來(lái)看，一部分優(yōu)秀的學(xué)生，有較強語(yǔ)言表達能力的孩子，自主學(xué)習的效果明顯，能根據課文的內容通過(guò)對盜鈴者說(shuō)的話(huà)來(lái)揭示寓意，這樣的設計對那部分學(xué)習能力強的學(xué)生在閱讀理解能力和口頭表達等方面的確有很大的幫助。但對于一些后進(jìn)的學(xué)生，效果就不容樂(lè )觀(guān)，因此我在教學(xué)中引導：在孩子們說(shuō)心里話(huà)后，增設這樣一個(gè)環(huán)節：他們說(shuō)得好嗎？你能學(xué)著(zhù)他的樣子也來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？這樣既可以給那些學(xué)習有困難、害怕發(fā)言的學(xué)生一個(gè)示范，也可以激發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習積極性，提高他們參與學(xué)習的欲望，從而更好地達到預期的目標。

寓言教學(xué)反思4

　　《烏鴉喝水》這則寓言的教學(xué)，我已觀(guān)摩過(guò)許多次，早已爛熟于心。但這一次，我卻有了意外的收獲。

　　通過(guò)教師啟發(fā)，大部分學(xué)生都形成了烏鴉真聰明，通過(guò)投石子，終于喝到了水的共識！唯有一位學(xué)生提出了異議——烏鴉不一定喝到水！那是一個(gè)胖胖的小男生，稚氣的臉上滿(mǎn)是執著(zhù)。一語(yǔ)驚人，聽(tīng)課的教師都低聲交談起來(lái)。執教者有些驚慌失措，“你為何這樣說(shuō)？”她追問(wèn)�！耙驗槭�子會(huì )把水淹沒(méi)！”孩子忽閃著(zhù)大眼睛。教室內靜得出奇，我也是滿(mǎn)腹狐疑�！笆�子怎么會(huì )淹沒(méi)水呢？連常識都不知道，以后回答問(wèn)題前一定要多動(dòng)腦筋，希望小朋友們也要注意！”執教者顯然有些發(fā)怒了。在學(xué)生們的齊聲“知道了”中，孩子默默地坐了下去，沮喪的神色中透出一絲不服。

　　課后，我獨自找到了他，向他請教“烏鴉為何不一定喝到水？”開(kāi)始他十分膽怯，不信任地看著(zhù)我。經(jīng)我再三鼓勵，他終于道出了原委�！白蛱煳液涂悼低孢^(guò)了，他的瓶里裝的水多，投進(jìn)石子后，水滿(mǎn)到了瓶口；我的瓶里裝的.水少，石子反而把水淹沒(méi)了。只有瓶中盛著(zhù)大半瓶水的時(shí)候，烏鴉才能喝到水。而書(shū)中只說(shuō)瓶里有半瓶水，若是少半瓶的話(huà)，烏鴉就喝不到水了�！薄罢媛斆�！”我摸著(zhù)他圓圓的小腦袋，由衷地贊道，“今天你使我學(xué)到了許多知識，謝謝你，小老師！”孩子終于自豪地笑了，神采中更多了一份自信。

　　且不說(shuō)“烏鴉不一定喝到水！”是否一定正確，但它卻充分表現了學(xué)生大膽的懷疑精神，從實(shí)踐中得出結論更是一種求實(shí)的科學(xué)品質(zhì)。不正是由于這種精神、這種品質(zhì)，才有伽利略的兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地的真理嗎？一句富有新意的“石子把水淹沒(méi)了！”卻被老師視為不知常識，還成了教育其他學(xué)生的反面素材。一個(gè)極富創(chuàng )造力的見(jiàn)解就這樣被扼殺，學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識也許就會(huì )夭折在課堂這個(gè)搖籃里！教學(xué)應是一種對話(huà)，對話(huà)中既沒(méi)有無(wú)所不知的圣人，也沒(méi)有完全無(wú)知的愚人。師生雙方相互平等，在對話(huà)中相互尊重、相互學(xué)習。在以上教學(xué)中，倘若教師能尊重學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，耐心地聆聽(tīng)學(xué)生的見(jiàn)解，并肯定“烏鴉不一定喝到水”的正確性，對學(xué)生大膽的懷疑精神和求實(shí)的科學(xué)品質(zhì)作出贊賞，那么，教學(xué)的意義也許就超出了烏鴉能否喝到水的問(wèn)題了。

　　創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。給學(xué)生一點(diǎn)“陽(yáng)光”吧！讓祖國的未來(lái)“燦爛”地成長(cháng)！

寓言教學(xué)反思5

　　全文共有5個(gè)自然段。第1——3自然段寫(xiě)的是從前有一個(gè)人養了幾只羊，第一次丟羊后，不聽(tīng)鄰居勸告去修補羊圈。第4自然段寫(xiě)第二天又丟了一只羊。第5自然段寫(xiě)他后悔不聽(tīng)鄰居的話(huà)，立刻把養圈修好，從此再沒(méi)有丟過(guò)羊。故事告訴我們：出了差錯應該及時(shí)想辦法補救，免得再受損失。

　　這個(gè)成語(yǔ)故事的難點(diǎn)在于體會(huì )故事所說(shuō)明的道理，因此在教學(xué)設計和教學(xué)時(shí)，我抓住養羊人兩次態(tài)度和行為的變化，通過(guò)各種形式的不同的反復閱讀和理解，讓學(xué)生體會(huì )故事所說(shuō)明的道理。通過(guò)教學(xué)和課后聽(tīng)課老師的點(diǎn)評，對本堂課做了如下反思：

　　一、出示課題，引入新課（課題的教學(xué)反思）

　　我采用了讓學(xué)生回顧以前學(xué)習的寓言并且舉例，從而引出課題，并且對課題中“亡”和“牢”這兩個(gè)字讓學(xué)生先解釋他們的理解，他們認為“亡是死亡”、“牢是牢固”，我也沒(méi)有多加講解，一直到課文學(xué)習完，總結的時(shí)候我在來(lái)回顧這里，讓學(xué)生再次理解“亡”和“牢”的意思，大部分學(xué)生能說(shuō)出“亡是丟失”、“牢是羊圈”，這個(gè)方法可以使學(xué)生加深對這兩字的記憶和理解，但是有聽(tīng)課老師指出，我應該再加一句引導的話(huà)，如“這兩個(gè)意思同學(xué)們到底有沒(méi)有解釋正確，帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)學(xué)習課文，到課文中去找一找�！边@樣可以使學(xué)生不會(huì )產(chǎn)生對錯誤知識的記憶。我對于這個(gè)說(shuō)法也比較贊同。

　　二、初讀課文，掃除障礙（生字詞和課文主要內容的教學(xué)反思）

　　這個(gè)環(huán)節，我采用了先聽(tīng)錄音，讓學(xué)生找出不認識的生字詞劃一劃，然后幻燈片出示一些詞語(yǔ)，一起學(xué)習。然后在讀課文，思考課文講了一個(gè)什么故事。這個(gè)環(huán)節的設計，主要存在以下問(wèn)題，1.對于詞語(yǔ)的教學(xué)中，雖然學(xué)生練習了很多遍，大部分同學(xué)能說(shuō)會(huì )讀了，但是還缺少正確地書(shū)寫(xiě)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)對生字、詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)也比較重視，我恰恰在教學(xué)設計時(shí)忽略了這個(gè)。()2.在再讀課文時(shí)，我的要求是學(xué)生自由朗讀思考，但是當學(xué)生出現齊讀時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)阻止。在說(shuō)課文主要內容時(shí)，也只是請了一位同學(xué)說(shuō)，而且她說(shuō)的比較籠統，我就馬上去幫助她說(shuō)完整。應該放手讓學(xué)生自己說(shuō)出，自己補充擴寫(xiě)。3.在聽(tīng)錄音劃生字詞的過(guò)程中，我沒(méi)有反饋。在學(xué)習詞語(yǔ)時(shí)，也沒(méi)有出現多種形式的學(xué)習方式。

　　三、理解內容、體會(huì )寓意（課文內容理解的教學(xué)反思）

　　這個(gè)環(huán)節，我的設計是，學(xué)習了第一次丟羊的原因和第二次丟羊的原因，然后又學(xué)習了第一次和第二次丟羊后的做法，然后又回頭來(lái)學(xué)習第一次丟羊后“街坊”和“養羊人”對話(huà)……

　　對于這個(gè)設計，我自己也感覺(jué)有點(diǎn)混亂了。對于流程的設計不夠合理，問(wèn)題的跳躍性也太強了�？赡艿脑�因是我有些緊張，在學(xué)生學(xué)習積極性和興趣還沒(méi)有調動(dòng)的情況下，就迫不及待地學(xué)習下個(gè)內容。這是整堂課最失敗的地方。

　　在學(xué)習完課文，理解主要內容后，我提出了“如果養羊人再不修羊圈，會(huì )出現什么情況”，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題的回答，加強了學(xué)生對課文的理解，還有我讓學(xué)生對養羊人兩次丟羊后的行為做了討論和評價(jià)，也是出于這個(gè)目的`以及能夠對寓意進(jìn)行感悟。最后我還聯(lián)系實(shí)際談想法以及總結了這個(gè)寓言的道理。

　　四、整堂課的反思及問(wèn)題

　　回顧整堂課，我還存在以下問(wèn)題：1.課文朗讀方面：讀的方式比較單一，教師在課文學(xué)習中尤其是對話(huà)的朗讀，范讀不夠。2.雖然有一些教學(xué)機智，但也說(shuō)明了課堂上的緊張和課前準備有些不足。3.學(xué)生積極性不夠，教學(xué)設計意圖沒(méi)有達成，目標落實(shí)上也有偏差。4.整堂課，學(xué)生都是處于回答的狀態(tài)，基本上是老師在提問(wèn)，問(wèn)的太多，而且教師的過(guò)渡語(yǔ)不夠自然。5.教師在一些環(huán)節的處理上不夠靈活，學(xué)生練習太少，太淺。通過(guò)這一堂公開(kāi)課，我學(xué)習到了許多知識。對我今后教學(xué)起了莫大的幫助。

寓言教學(xué)反思6

　　本課是兩則寓言《亡羊補牢》《南轅北轍》。針對我班學(xué)生實(shí)際情況，學(xué)生對這兩則寓言故事都很熟悉。大多數學(xué)生能說(shuō)出寓言故事的寓意。課前本人也鼓勵學(xué)生自查工具書(shū)，理解文中詞句的關(guān)鍵字意與詞意，這也是本課的關(guān)鍵教學(xué)，其次也要注意朗讀訓練，理解朗讀角色，角色性朗讀，在讀中悟寓意。

　　學(xué)完本課，我反思了自己的教學(xué)，與其說(shuō)是教學(xué)還不如說(shuō)是學(xué)生自已完成的，效果還不錯,主要體現在學(xué)生的習作實(shí)踐中。寓言故事都是通過(guò)一件事說(shuō)明一個(gè)道理，這對三年級學(xué)生不是難點(diǎn)，他們已經(jīng)有一定的閱讀能力，完全能讀懂一個(gè)寓言故事。加上寓言故事趣味性強，能引起兒童的興趣，這是文本本身的特點(diǎn)。本人在本文中卻是注重了人物的語(yǔ)言訓練。語(yǔ)言是人物心理，品質(zhì)、性情的直觀(guān)再現，幾句富有個(gè)性的人物語(yǔ)言，往往對突出人物特點(diǎn)起著(zhù)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。比如，《南轅北轍》一文中就用了四次對話(huà)揭示了故事內容以及去楚國的人不聽(tīng)勸告，執意而行的性格特點(diǎn)。那么如何描寫(xiě)人物的語(yǔ)言呢？在這個(gè)環(huán)節，我將習作與閱讀同步了，出示了習作訓練“——的媽媽”。效果還不錯，學(xué)生的寫(xiě)作題材較為豐富“嘮叨的媽媽”“倔強的媽媽”“漂亮的媽媽”“自私的媽媽”等。在學(xué)生習作中能準確使用提示語(yǔ)與內容部分的標點(diǎn)“引號、冒號“。有孩子寫(xiě)”媽媽的嘮叨“時(shí)就選擇了媽媽平時(shí)說(shuō)得最多的話(huà)來(lái)寫(xiě)，如”走在路上別東張西望，要靠右邊走”吃飯時(shí)“你正在長(cháng)身體，多吃點(diǎn)不要挑食，多吃蔬菜，多吃水果�！薄敖裉焯鞖庥悬c(diǎn)涼，快去加件外套，把扣子扣好”等。這些現象都是符合生活實(shí)際的，也符合兒童口語(yǔ)的，這樣既能再現了媽媽的嘮叨，又突出了媽媽對孩子的關(guān)愛(ài)。

　　具體選了學(xué)生習作，根據學(xué)生習作講評要領(lǐng)，引出語(yǔ)文知識點(diǎn)，從閱讀中悟出寫(xiě)作方法。（學(xué)生習作略）。從學(xué)生習作中能體現一種習作中的美——標點(diǎn)。比起平時(shí)在標點(diǎn)上規范多了，而且人物語(yǔ)言也符合人物身分，不能夸大其詞，不能胡亂編造，否則文章就失去了真實(shí)性，就沒(méi)意義。然后在寫(xiě)一事件中，也許人物語(yǔ)言描寫(xiě)較多，特別是對話(huà)，這得圍繞文章的中心，精選最能突出人物特點(diǎn)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，無(wú)關(guān)緊要的可以不寫(xiě)，從而做到干凈利落，精練緊湊。

　　從而也點(diǎn)撥了寓言的表現手法。從表現手法來(lái)看，寓言更多地運用比喻，擬人、夸張的方法和手段，說(shuō)古論今，以小言大，借物喻人，引導學(xué)生在感知寓言的藝術(shù)形象的基礎上，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想，列舉一些與故事相類(lèi)似的生活實(shí)例，然后歸納和概括其中的道理，從而理解寓意。

　　這個(gè)環(huán)節本花了時(shí)間作了一些最基本的修辭常識的運用點(diǎn)撥。寫(xiě)寓言時(shí)怎樣運用多種表現手法，鼓勵學(xué)生發(fā)揮豐富的想象，運用比喻，擬人、夸張等修辭手法。比如，夸張，它首先注意的是夸張的適用主體。尤其是廣告中最需要是一定的藝術(shù)性，而要體現藝術(shù)性就得適當地夸張。有一則化妝品的廣告“今年二十，明年十八“這顯然是有夸張成分的，但并失真，因此使用了化妝品，給人的感覺(jué)年輕是可能的。如果說(shuō)成是“今年二十，明年十一”這就有些違背藝術(shù)的真實(shí)性。同樣寫(xiě)寓言，童話(huà)等使用夸張也有其特定的效應與要求。同時(shí)也要引導學(xué)生，夸張不是吹牛皮，不能無(wú)目的地亂夸張，也就是要適度。還要合理。魯迅在《漫談“漫畫(huà)”》中曾說(shuō)過(guò)“燕山雪花大如席”無(wú)疑這是夸張燕山究竟有雪花，就含著(zhù)一點(diǎn)誠實(shí)在里面，給人感覺(jué)燕山原來(lái)這么冷。如果說(shuō)“廣州雪花大如席”那可就是笑話(huà)了，因此夸張不能隨意，不能不顧事實(shí)的現實(shí)基礎。違背了現實(shí)就是“夸而不當”。比如“稻粒賽玉米，黃豆像地瓜，花生像山芋，山芋趕南瓜”“樹(shù)皮變棉花”等這都是“夸而不當”同時(shí)夸張也也要適合人們的心理需求和習慣。如“他的鞋子像只船”這是符合人們的口語(yǔ)習慣的`。如果說(shuō)他的鞋子太大，只得用箱子當鞋穿，這就不符合漢語(yǔ)的習慣了。當然在夸張中感情色彩也很重要，也就是說(shuō)，夸張要有新意，要給人以新的感覺(jué)。這作為語(yǔ)文老師還是可以提示學(xué)生了解一定的修辭運用，修辭在語(yǔ)文中是很重要的，“沒(méi)有修辭的文章不算文章�！边@是葉老先生說(shuō)的。沒(méi)有修辭的奠基也算不上文學(xué)藝術(shù)。

　　或許本人的教學(xué)導向根本就是違背小學(xué)生年段目標與需求。但本人認為我的學(xué)生知道的東西還是不少的。雖說(shuō)是在年級學(xué)生，但班上有三分之一的學(xué)生在習作中知道怎樣去組織文字或修辭，引用等寫(xiě)作方法。

　　總之，在本人的教學(xué)中每篇例文我都會(huì )去研究此文在此的作用與用途，以及作者的意愿，其實(shí)每篇課文都是學(xué)生全面發(fā)展的導師，作為語(yǔ)文老師，只要去認真研究語(yǔ)文，總會(huì )發(fā)現自己該教給學(xué)生什么，教會(huì )學(xué)生什么，學(xué)生該學(xué)些什么，又該去完善些什么……

寓言教學(xué)反思7

　　從上述同學(xué)為代表的故事續編中，我們可以感受到：學(xué)生在最后一個(gè)“無(wú)中生有”的教學(xué)內容中，不僅懂得了寓言故事的解讀法，而且在忠于文本的同時(shí)對這一寓言故事融入了自己獨特的理解，打上了專(zhuān)屬于自己的烙印，而這，恰恰是我們語(yǔ)文老師在閱讀教學(xué)中最樂(lè )意看到的。這一教學(xué)案例，使我真切地感受到：基于文本整體出發(fā)的“無(wú)中生有”式教學(xué)內容的開(kāi)發(fā)，確實(shí)對教學(xué)目標的'達成能起到“錦上添花”之效果。

　　范例五語(yǔ)文課不單單是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養，而應是面向學(xué)生的全面發(fā)展。我認為，語(yǔ)文教師應善于利用教材，發(fā)掘教材中可發(fā)展學(xué)生潛在才能的素材進(jìn)行教學(xué)，善于將語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科進(jìn)行整合，讓學(xué)生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。學(xué)生了解了《蚊子和獅子》的故事以后，我試圖通過(guò)導語(yǔ)、多媒體課件創(chuàng )設表演的情境，激發(fā)學(xué)生表演的興趣：我鼓勵學(xué)生三人一組來(lái)表演，他們對此很感興趣，小組配合非常默契，課堂氣氛異常熱烈，學(xué)生從中得到多方面能力的培養。

寓言教學(xué)反思8

　　一、教材簡(jiǎn)說(shuō)

　　這篇精讀課文包括兩則寓言故事，一個(gè)是《亡羊補牢》，一個(gè)是《南轅北轍》。這兩則寓言都出自《戰國策》�！锻鲅蜓a牢》講的是一位養羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養羊人沒(méi)有聽(tīng)從勸告；第二天他又丟了羊，才后悔沒(méi)有聽(tīng)街坊的勸告，于是趕快動(dòng)手把窟窿堵上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。這個(gè)寓言告訴我們：一個(gè)人做錯了事，只要肯接受意見(jiàn)，認真改正，就不算晚�！赌限@北轍》講的是一個(gè)人想到南方去，而他所走的路卻是朝向北方。別人提醒他走錯了，他卻滿(mǎn)不在乎�！稗@”是古代車(chē)馬前面的兩根車(chē)杠；“轍”是車(chē)輪走過(guò)之后，路面壓成的痕跡。人們用“南轅北轍”這句成語(yǔ)，來(lái)比喻行動(dòng)與目的相反，也就是“背道而馳”的意思，含有諷刺、批評的意味。

　　安排這篇課文的意圖主要是讓學(xué)生了解寓言表達上的特點(diǎn)，把握故事內容，結合生活實(shí)際體會(huì )故事蘊含的道理。同時(shí)，增加學(xué)生對傳統文化的積累，引導他們喜歡寓言，學(xué)習讀懂寓言的方法。這兩則寓言，內容通俗易懂，故事情節簡(jiǎn)明有趣，但寓意深刻。教學(xué)中要在學(xué)生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要內容的基礎上，體會(huì )寓意，這是學(xué)習本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　二、學(xué)習目標

　　1會(huì )認5個(gè)生字，學(xué)寫(xiě)12個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“寓言、亡羊補牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告、盤(pán)纏、硬要”等詞語(yǔ)。

　　2朗讀課文，能用自己的話(huà)講講這兩則寓言故事。

　　3了解故事內容，結合生活實(shí)際體會(huì )故事蘊含的道理。

　　三、教學(xué)建議

　　1課前可以布置學(xué)生回憶學(xué)過(guò)哪些寓言，是如何學(xué)會(huì )的，并與同學(xué)交流。預習課文時(shí)，自學(xué)生字詞，用或聯(lián)系上下文等方法理解字詞。教材在“亡羊補牢”課題的旁邊，編排了學(xué)習伙伴的一句話(huà)：“通過(guò)和聯(lián)系課文，我知道‘亡’和‘牢’的意思�！边@既是對學(xué)生學(xué)習方法的引導，同時(shí)也是落實(shí)中年級閱讀教學(xué)的目標。老師要引導學(xué)生平時(shí)讀書(shū)能運用這樣的方法，弄懂課文中其他這樣的詞語(yǔ)。如，“南轅北轍”中的“轅”和“轍”。有些詞語(yǔ)，學(xué)生可能比較陌生，如，“轅”“轍”“把式”“盤(pán)纏”，老師可在課堂上稍加解釋。鼓勵學(xué)生把課文多讀幾遍，把不理解的地方畫(huà)下來(lái)。

　　2寓言常常是用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理的。教學(xué)時(shí)首先要讓學(xué)生了解這兩則寓言講了一個(gè)什么故事，弄清故事的情節，也就是要弄清故事的發(fā)生、發(fā)展和結果。要在掌握故事情節的同時(shí)，引導學(xué)生按照故事情節的發(fā)展進(jìn)行想象、深入思考，一步步加深對寓言里形象的認識，體會(huì )蘊含的道理�？砂匆韵聝蓚�(gè)步驟教學(xué)：

　�。�1）先讓學(xué)生弄懂寓言故事的內容。

　�。�2）啟發(fā)學(xué)生根據故事內容，簡(jiǎn)要地說(shuō)說(shuō)寓意。在學(xué)生弄懂了寓意的基礎上，再讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)習、生活實(shí)際談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　3抓住重點(diǎn)詞句，是理解課文內容的重要方法，在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題，互相討論、解答。學(xué)習《亡羊補牢》，可以抓住“后悔、接受”這兩個(gè)詞，引導學(xué)生讀書(shū)討論，想想從“后悔”一詞了解到什么？從“接受”一詞明白了什么？從而悟出這則寓言要告訴人們的道理�！霸僖病睆娬{了養羊人修補羊圈后的結果，說(shuō)明了有錯就改的重要性。如果沒(méi)有“再也”，就不能起到強調作用。學(xué)習《南轅北轍》，要重點(diǎn)抓住課文最后一段話(huà)，讓學(xué)生進(jìn)行理解，“硬要”體現了這個(gè)人的固執和執迷不悟，“越……越……越……”“越……越……”的句式，強調了這個(gè)人最后的結局。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生多讀，在讀中進(jìn)行比較和體會(huì )。教材在課后編排了學(xué)習伙伴的話(huà)語(yǔ)：“我想對那個(gè)楚國人說(shuō)……”，目的是引導學(xué)生發(fā)揮想象，以楚國人的朋友身份對他進(jìn)行勸說(shuō)。要鼓勵學(xué)生大膽表達，這也是對學(xué)生口頭表達能力的一種訓練。

　　4寓言的道理是蘊含在故事的字里行間的，因此，要緊扣故事內容、讓學(xué)生在讀中理解課文內容，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)理解寓意。教學(xué)時(shí)要注重朗讀指導，啟發(fā)學(xué)生把故事中表達的不同意思讀出來(lái)。如，學(xué)習《亡羊補牢》，可以通過(guò)分角色表演朗讀對話(huà)部分，體會(huì )鄰居對養羊人的關(guān)心和養羊人對丟羊這件事的態(tài)度，最后一段要讀出養羊人后悔的心情。又如，學(xué)習《南轅北轍》，可以讓學(xué)生自由讀，一邊讀，一邊琢磨，看看短文中的人物是怎么問(wèn)話(huà)又怎么答話(huà)的。同學(xué)間可以相互試講這個(gè)故事，也可以?xún)�、三個(gè)人一組分角色讀。在學(xué)生讀中悟出寓意的基礎上，可以結合課后思考練習第二題，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)生活中與這兩個(gè)寓言故事相類(lèi)似的事，以及自己的`感受。

　　5本課要求認識的5個(gè)生字也同時(shí)要求會(huì )寫(xiě)。因此，教師在讓學(xué)生記住這些字音的同時(shí)，注意引導學(xué)生識記字形，要根據認寫(xiě)中的難點(diǎn)給予重點(diǎn)指導�！把蛉Α钡摹叭Α笔嵌嘁糇�，在本文中讀“ｊｕàｎ”，它的另外一個(gè)讀音是“ｑｕ�。睢��！翱吡�”的“窿”本音是ｌóｎｇ，在“窟窿”這個(gè)詞里讀輕聲，這兩個(gè)字的字形比較復雜，教學(xué)中可以采用熟字加偏旁的方法，如，“屈”—“窟”、“隆”—“窿”，“窿”的右下部分，要提醒學(xué)生不要少寫(xiě)一筆；“纏”是翹舌音，右邊容易寫(xiě)成“厘”，要提醒學(xué)生注意�！暗稹弊钟遗缘墓P順是先寫(xiě)橫折豎鉤，后寫(xiě)一提，不要寫(xiě)成“撇”�！盎凇钡淖筮吺恰扳唷�，不要寫(xiě)成“十”，它的右下方是“母”字，不要把兩點(diǎn)寫(xiě)成豎。

　　6課后思考練習第一題，可引導學(xué)生在熟讀課文的基礎上，用自己的話(huà)講講這兩個(gè)寓言故事，注意這里不是要求學(xué)生背誦課文，可以用自己的話(huà)并加上動(dòng)作、表情，邊演邊說(shuō)。課后練習第二題，教師要盡量拓寬學(xué)生的思路，結合實(shí)際談，講的例子要多一些，廣一些。思考練習題的最后，有三個(gè)學(xué)習伙伴在一起交流的情景，目的是引導鼓勵學(xué)生課后多讀寓言故事，并組織召開(kāi)寓言故事會(huì )，把自己閱讀的寓言故事和同學(xué)互相交流。也可以在學(xué)習本篇課文前布置學(xué)生收集寓言故事，課文學(xué)習結束后，引導學(xué)生交流自己收集的寓言故事。

　　四、參考資料

　　寓言“寓”，寄托；“言”，講道理。寓言是用假托的故事或自然物的擬人手法，告訴人們一個(gè)深刻道理的文學(xué)體裁，常帶有諷刺和勸戒的性質(zhì)。中國古代寓言大量見(jiàn)于諸子和史書(shū)里，最早載有完整寓言故事的書(shū)是《墨子》。諸子散文中，《莊子》寓言最多，全書(shū)共三十三篇，寓言占了很大部分。在史傳文學(xué)中，《戰國策》寓言最多，完整的寓言有三四十篇。除這兩部書(shū)外，《韓非子》《孟子》《呂氏春秋》等書(shū)，也有不少流傳久遠的著(zhù)名寓言。

　　《戰國策》是戰國時(shí)代歷史資料的整理。它先按國家來(lái)分類(lèi)，在一國之中，再按著(zhù)事件的先后加以編排。其中所記的事情，都沒(méi)有具體年代，各篇之間也互不連貫。書(shū)中所記載的時(shí)代，上自戰國初期，下至秦朝統一六國，反映了當時(shí)政治、社會(huì )各個(gè)層面的生活面貌。

寓言教學(xué)反思9

　　《坐井觀(guān)天》是一則寓言故事，根據《莊子.秋水》中的相關(guān)內容改寫(xiě)。課文通過(guò)簡(jiǎn)短而傳神的對話(huà)，講述了一個(gè)有趣且寓意深刻的故事:小鳥(niǎo)飛到井邊喝水，與青蛙發(fā)生了爭論。青蛙整天坐在井底，認為天只有井口那么大，小鳥(niǎo)卻說(shuō)天空無(wú)邊無(wú)際。小鳥(niǎo)很無(wú)奈，只能請青蛙自己跳出來(lái)看一看。

　　寓言揭示了一個(gè)道理:認識事物，看待問(wèn)題，站得高才能看得全面。坐井觀(guān)天也是一個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)形容眼界狹窄、所見(jiàn)有限，井底之蛙則比喻那些見(jiàn)識狹窄、目光短淺，而又盲目自大的人。

　　在本節課的教學(xué)中，我讓學(xué)生在熟讀課文的基礎上，逐一出示問(wèn)題:青蛙和小鳥(niǎo)總共有幾次對話(huà)？小鳥(niǎo)和青蛙在爭論什么？他們的說(shuō)法為什么不一樣？誰(shuí)說(shuō)的對？

　　學(xué)生通過(guò)朗讀課文找出問(wèn)題答案，既訓練了讀，又解決了問(wèn)題。在學(xué)習第二次對話(huà)時(shí)讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗弄清青蛙為什么說(shuō)天不過(guò)井口那么大這個(gè)問(wèn)題。本課也存在一些問(wèn)題，如在學(xué)習第三次對話(huà)時(shí)，學(xué)生對青蛙的'“笑”和小鳥(niǎo)的“笑”的含義的理解上不夠到位。識字方式相對單一。

寓言教學(xué)反思10

　　感受最深的教材處置介紹或教學(xué)片斷摘錄：

　　《扁鵲治病》是一則寓言故事，內容比較簡(jiǎn)單，以對話(huà)為主，在教學(xué)時(shí)，俺也是放手讓同學(xué)質(zhì)疑，解疑。在這堂課上，同學(xué)提出了幾個(gè)較有價(jià)值的問(wèn)題：

　�。�、蔡桓公為什么總是不聽(tīng)扁鵲勸告？

　�。�、既然蔡桓公根本不愿聽(tīng)扁鵲的話(huà)，扁鵲為什么還要幾次三番對蔡桓公說(shuō)他的病呢？

　�。�、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果，為什么要一次次地說(shuō)？

　　對教材的考慮及對教學(xué)的'反思：

　　第３個(gè)問(wèn)題引起了紛爭，同學(xué)需要重新回到文本，仔細體會(huì )蔡桓公的性格。有的說(shuō)，蔡桓公根本不會(huì )聽(tīng)的，一位是天方夜譚，因為當時(shí)他覺(jué)得身體很健康。有的說(shuō)，這樣將會(huì )使蔡桓公誤會(huì )更深，以為他又在故弄玄虛。有的說(shuō)，假如那么直接，說(shuō)不定蔡桓公一怒之下會(huì )把扁鵲拉出去殺了，不是說(shuō)“伴君如伴虎”嘛。最后再回到扁鵲這個(gè)固執偏見(jiàn)，自以為是，最終導致小病不醫，一命嗚呼的結果。這個(gè)問(wèn)題深化了對全篇課文的理解。

寓言教學(xué)反思11

　　亡羊補牢是一個(gè)成語(yǔ)故事。講的是一個(gè)養羊人第一次丟了羊，街坊勸他修羊圈、堵窟窿，養羊人沒(méi)有聽(tīng)從勸告；第二天他又丟了羊，才后悔沒(méi)有聽(tīng)街坊的勸告，于是感緊動(dòng)手把窟窿補上，把羊圈修好。從此，他的羊再也沒(méi)有丟掉。它告訴我們：一個(gè)人做錯了事，只要肯接受意見(jiàn)，認真改正，就不算晚。全文有5個(gè)自然段。第1——3自然段寫(xiě)的是從前有一個(gè)人養了許多羊，丟羊后，不聽(tīng)鄰居勸告。第4自然段寫(xiě)第二天又丟了一只羊。第5自然段寫(xiě)他后悔不聽(tīng)鄰居的話(huà)，立刻把養圈修好，從此再沒(méi)有丟過(guò)羊。

　　這個(gè)成語(yǔ)故事的難點(diǎn)在于體會(huì )故事所說(shuō)明的道理，因此在教學(xué)時(shí)，我抓住養羊人兩次態(tài)度的變化，通過(guò)各種形式的不同的反復閱讀，讓學(xué)生體會(huì )故事所說(shuō)明的道理。在設計教學(xué)時(shí)，我注意了以下幾點(diǎn)：一、注重培養學(xué)生的識字能力。識字是中低年級段的教學(xué)重點(diǎn)，為了讓學(xué)生掌握生字，我多次在課堂上多次出現難讀的詞句，并且注意了學(xué)習的層次，降低學(xué)生學(xué)習的難度。我首先讓學(xué)生帶著(zhù)拼音讀，然后再去掉拼音讀；先讓學(xué)生讀詞，然后再讀句，最后再讀全文。有了這個(gè)層次，學(xué)生在每個(gè)部分都有自己的成就感，增加了學(xué)生的學(xué)習興趣。二、以文章題目為突破口，直奔重點(diǎn)�！巴鲅蜓a牢” 這個(gè)題目是對文章的高度概括，抓住了課題，也就抓住了文章的重要脈絡(luò )。因此在教學(xué)中，我就以選擇“亡，補，牢”這個(gè)字意思，讓學(xué)生讀課文。這樣做既培養了學(xué)生要根據課文內容選擇字意，又為對下文的學(xué)習做好了鋪墊。三、重視讀的訓練。朗讀對學(xué)生理解課文有很大幫助，在這節課的教學(xué)中，我注意了使用自由讀，引讀，分角色讀等多種方法的.讀、多層次的讀讓學(xué)生體會(huì )感悟，從讀中受到情感的熏陶，讓學(xué)生如臨其境。四、注意了對學(xué)生的引導。在理解課文時(shí)，采用了多種方法引導學(xué)生理解。例如：在理解“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”這句話(huà)時(shí)，就讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)此句的意思。接著(zhù)引出養羊人的這種態(tài)度對不對？你作為他的朋友快勸勸他吧。讓學(xué)生發(fā)揮合理想象，自由表達。在最后總結全文時(shí)，我沒(méi)有直接讓學(xué)生說(shuō)讀了課文的感受，而是讓學(xué)生讀讀養羊人第一次丟羊后的言語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你對他的印象，再找他第二次丟羊后的行為，再讀你又覺(jué)得他是一個(gè)怎樣的人？學(xué)生在對這個(gè)人的評價(jià)中，自然就總結了寓言的教育意義。這節課雖然在教學(xué)設計上有很多考慮，但在教學(xué)過(guò)程中出現了一些問(wèn)題，教師在一些環(huán)節的處理上不夠靈活。

寓言教學(xué)反思12

　　《伊索寓言》三個(gè)短小的故事，深深地吸引著(zhù)學(xué)生，讓人情不自禁地要循著(zhù)故事情節讀下去。故事結尾，一句精煉的話(huà)語(yǔ)道出寓言的深刻內涵，引發(fā)學(xué)生去思考，去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發(fā)揮，我在教學(xué)中進(jìn)行了這樣的嘗試：

　　1．充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小，也就常常會(huì )有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課，狐貍會(huì )想盡辦法吃葡萄，于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象。學(xué)生興趣來(lái)了，盡情地交流：

　　有的學(xué)生說(shuō)：它先助跑一段路，然后猛地跳起來(lái)，但卻失敗了。

　　有的學(xué)生說(shuō)：它拿來(lái)一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，還是不能夠著(zhù)。

　　有的學(xué)生說(shuō)：它用向葡萄扔一把小石子，可落下來(lái)的都是劣質(zhì)的,不能吃.

　　還有學(xué)生說(shuō)：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太細太軟，它的爬樹(shù)的本領(lǐng)不行，跌的哇哇直叫.學(xué)生的想象力讓我欣喜，然后我再讓學(xué)生體會(huì )狐貍此時(shí)的心情，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后，故事的寓意學(xué)生自然而然就說(shuō)出來(lái)了。

　　2．恰當運用表演。在語(yǔ)言故事《牧童和狼》中，先后寫(xiě)到了牧童的兩次大叫。我讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，通過(guò)對語(yǔ)言文字的體會(huì )，自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會(huì )之后，讓學(xué)生開(kāi)始表演了。雖然第一次表演不成功,但讓學(xué)生評價(jià)后,同學(xué)們知道前幾次牧童喊"狼來(lái)了"時(shí),村民應表現出焦急的'樣子,在最后一次喊"狼來(lái)了"時(shí),村民的再也不理睬牧童的話(huà)語(yǔ),最后在出色的表演中學(xué)生揣摩到了牧童的心理，肢體語(yǔ)言傳遞出的是他們對牧童否定，對寓意的深刻領(lǐng)會(huì )。

　　3．注意故事對比�！断s和狐貍》與我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)的故事《狐貍和烏鴉》有其相似之處，但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現自己的心愿。抓住這個(gè)不同結局，我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考：為什么烏鴉會(huì )上當而蟬沒(méi)有呢？這個(gè)以舊帶新話(huà)題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時(shí)，自覺(jué)地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。

寓言教學(xué)反思13

　　《赫爾墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》是《伊索寓言》中的兩篇寓言。前者講述的是這樣一個(gè)故事：赫耳墨斯想了解自己在人間受尊重的程度，于是化作凡人來(lái)到雕像者店里，雕像者說(shuō)出了跟他的希望完全相反、使他極為難堪的話(huà)。三問(wèn)三答，略有變化，有起有伏，文章的陡轉給讀者以巨大的反差，結局出人意料，寫(xiě)得跌宕有致，耐人尋味。在人物描寫(xiě)上注重心理活動(dòng)描寫(xiě)和對話(huà)描寫(xiě)。諷刺了盲目自高自大者的形象。

　　而第二篇是通過(guò)蚊子與獅子、蜘蛛間矛盾關(guān)系的描寫(xiě)，啟示人們，世上萬(wàn)事萬(wàn)物，各有所長(cháng)與所短。強者有短處，弱者也有長(cháng)處。弱者如果能揚長(cháng)避短，就可能以小勝大，以弱勝強。相反，強者或勝利者，如果驕傲自滿(mǎn)，失去清醒的頭腦，就會(huì )走向自己的反面。文章篇幅簡(jiǎn)短，卻寫(xiě)得跌宕起伏，饒有趣味，既能抓住動(dòng)物的自然特征，描摹得逼真神似，生動(dòng)有趣，又能突出寓言的特點(diǎn)，告訴人們道理，給人以啟發(fā)和思考。文章可讀性非常強，是一篇很好的寓言。

　　初一的學(xué)生比較喜歡閱讀有情節和有趣味的.寓言故事，并且能在讀通文章的基礎上基本了解寓意，但又容易囿于書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，難于跳出來(lái)做出自己的分析和理解，雖然想象力豐富，亦難發(fā)揮其在語(yǔ)文學(xué)習中的作用。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，如何根據學(xué)生的特點(diǎn)，抓住突破口，誘發(fā)學(xué)生的想象力，顯得至關(guān)重要。

寓言教學(xué)反思14

　　文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短。主人公可以是人，可以是動(dòng)物，也可以是無(wú)生物。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。

　　寓言式文學(xué)作品這種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓�！霸ⅰ庇小凹耐小钡囊馑�，最早見(jiàn)于《莊子·寓言》篇。有同名歌曲和音樂(lè )專(zhuān)輯。

　　寓言原是民間口頭創(chuàng )作。中國春秋戰國時(shí)代已相當盛行。在先秦諸子百家的著(zhù)作中，有許多當時(shí)流行的優(yōu)秀寓言，如：《亡鈇》、《攘雞》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《鄭人買(mǎi)履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫(huà)蛇添足》等。漢魏以后，在一些作家的.創(chuàng )作中，也常常運用寓言諷刺現實(shí)。唐代柳宗元就利用寓言形式進(jìn)行散文創(chuàng )作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠3種動(dòng)物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創(chuàng )作，特別是兒童文學(xué)作品更為多見(jiàn)。

　　1.寓言的篇幅一般比較短小，語(yǔ)言凝練，結構簡(jiǎn)單卻極富表現力。

　　2.鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大�！耳柊鱿酄帯�、《東郭先生和狼》等都是我國古代流傳下來(lái)的寓言名篇。

　　3.故事情節的虛構性�！爸鹘恰备�多是人格化了的動(dòng)物、植物或自然界的其他東西或現象。

　　4.常用手法為：比喻，夸張，象征,等手法。

寓言教學(xué)反思15

　　我做了一些反思。其目的就在于總結經(jīng)驗，更好的為今后教學(xué)服務(wù)。

　　1，準確把握學(xué)生的興趣激活點(diǎn)

　　寓言主要是通過(guò)故事的形式講述一些哲理。雖然學(xué)生是第一次正式接觸這種體裁，但其實(shí)在小學(xué)階段他們已經(jīng)讀過(guò)許多寓言。因此在課文導入中，我就從學(xué)生接觸過(guò)的寓言開(kāi)始引入，充分激發(fā)了他們的學(xué)習興趣，自然轉入文體介紹。初一學(xué)生好動(dòng)活潑，因此在文章整體感知的環(huán)節中，我設計了讓學(xué)生表演課本劇，雖然準備倉促，但他們的熱情被極大地調動(dòng)，更重要的是深深地感染了作為觀(guān)眾的同學(xué)，在看完表演后，整個(gè)班學(xué)生的學(xué)習熱情空前高漲。因此我認為，教師必須準確地把握并激活學(xué)生學(xué)習的興趣點(diǎn)，才會(huì )使教學(xué)效果事半功倍。

　　2，注重對情感，態(tài)度，價(jià)值觀(guān)目標的.挖掘

　　情感，態(tài)度，價(jià)值觀(guān)是依附于課文載體實(shí)現的。它的實(shí)現需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過(guò)學(xué)生自己去體驗，去領(lǐng)悟。在這堂課的教學(xué)中，我充分關(guān)注教學(xué)對象的情感體驗，并抓住了課文與學(xué)生的情感契合點(diǎn)。在學(xué)生學(xué)完了這篇寓言的寓意后，我設計了問(wèn)題：你是否有過(guò)患得患失的現象 你今天學(xué)習了這篇寓言， 你的人生觀(guān)產(chǎn)生什么樣的影響或變化 暢所欲言，有同學(xué)提到面對成績(jì)時(shí)應該有平和心態(tài)，有同學(xué)開(kāi)始正確認識與好朋友交往的問(wèn)題，還有同學(xué)提到了獨生子女如何面對父母的愛(ài)等，這些問(wèn)題正是青少年普遍遭遇著(zhù)的煩惱，在這堂語(yǔ)文課中，這些頗有共鳴的困擾竟被意外地迎刃而解了，而且是學(xué)生自己感悟出來(lái)的。因此，我深深地體會(huì )到語(yǔ)文教改中提到的情感，態(tài)度和價(jià)值觀(guān)并不是停留在中心思想，主題的歸納上，而應面向生活，走進(jìn)社會(huì )，讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中充分地展現自己的喜怒哀樂(lè )。

　　3，有效互動(dòng)，積極評價(jià)，營(yíng)造民主氛圍

　　在這堂課上，我與學(xué)生一直處于"對話(huà)"的狀態(tài)，只有在師生的有效互動(dòng)中，真正的民主課堂才能建立;也只有在民主的氛圍中，學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言。當學(xué)生思考"有無(wú)得失之患"這道題時(shí)，剛開(kāi)始十分困難，我提出了變換角色的假設 ，如以"白兔和青草""天空和月亮"進(jìn)行啟發(fā)，當學(xué)生聯(lián)系自身談得失之患時(shí)， 我也說(shuō)了同是獨生子女的自己的感受和故事，并積極啟發(fā)他們，最后還把自己找到的金玉良言送給學(xué)生，彼此共同領(lǐng)悟，共同進(jìn)步！

　　我還十分注重傾聽(tīng)，然后給予學(xué)生積極的反饋。如在品味詞句的環(huán)節，有些同學(xué)在分析時(shí)暴露出對部分修辭手法還沒(méi)掌握，認為"有仿佛就是比喻"之類(lèi)的情況， 我即時(shí)給予糾正。我還經(jīng)常利用上課前五分鐘課進(jìn)行一次小小的演講，每一次我都讓讓學(xué)生對演講者做出積極評價(jià)，幫助學(xué)生建立信心。

　　當然，在某些題目的處理上，我認為還有欠完善的地方，值得推敲;在講課時(shí)，感情的投入與感染能力還有待加強，同時(shí)，在整個(gè)備課過(guò)程中，備課組成員的相互啟發(fā)使得這堂課更為完善生動(dòng)。

　　當然，本學(xué)期我也是第一次進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)，對于新課標和新教材我還有很多需要向前輩們學(xué)習的地方。但我認為，只要堅持"享受語(yǔ)文，感受生活"的教學(xué)觀(guān)念不動(dòng)搖，終有一天，語(yǔ)文會(huì )成為大多數學(xué)生都喜歡的科目，我也將為此而繼續努力！

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