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伊索寓言讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-05-30 10:04:11 寓言 我要投稿

伊索寓言讀書(shū)心得(15篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會(huì )中,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編精心整理的伊索寓言讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

伊索寓言讀書(shū)心得(15篇)

伊索寓言讀書(shū)心得1

  今天看了一個(gè)寓言童話(huà),深深的觸動(dòng)了我。

  這篇文章主要講述了烏龜和兔子之間的比賽。兔子認為他是跑得最快的,所以他很驕傲。我想我可以先跑。比賽開(kāi)始了。起初,烏龜跑得很慢,兔子遠遠領(lǐng)先。中途,兔子看到烏龜離它很遠,就在大樹(shù)下睡著(zhù)了。烏龜跑著(zhù)跑向兔子,看到兔子在睡覺(jué),就自己跑了。最后他先跑了,驕傲的兔子輸了比賽。

  這個(gè)故事告訴我們,只有堅持不懈,持之以恒的努力,才能到達勝利的終點(diǎn)?茖W(xué)的路上沒(méi)有平坦的路可走,只有在崎嶇的山路上不畏艱辛的人,才有希望到達光輝的頂峰。在漫長(cháng)的求知歲月中,人的智力有高有低,但只要持之以恒,循序漸進(jìn),就能取得優(yōu)異的成績(jì),成為有用的人才。那些智力較高的'人,如果只靠一時(shí)的熱情,不做長(cháng)期的努力,最終會(huì )落后于人,成為無(wú)知者。

  我曾經(jīng)像小白兔一樣驕傲。每次考試前,她總是在媽媽面前驕傲地吹噓,以為自己考得很好,班里幾乎沒(méi)有對手。但是因為驕傲,更因為粗心,不僅考不好,還落在別人后面,心里很失落。這個(gè)時(shí)候我媽總是來(lái)安慰我,要求我要吸取教訓,不要自滿(mǎn),要打好基礎,才能在學(xué)習上取得進(jìn)步。

  天才在于積累,成功在于勤奮。一定要懂得持之以恒,努力拼搏才能成功,最終有一天成為國家的棟梁!

伊索寓言讀書(shū)心得2

  《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事書(shū)。故事里的主人公都是動(dòng)物,作者根據各種動(dòng)物不同的特點(diǎn),把它們擬成人一樣可愛(ài)、活潑。不但如此,這些動(dòng)物做的都是平凡小事,在這些小事里,都飽含著(zhù)一個(gè)特大的道理?梢苑Q(chēng)它為“源于生活卻高于生活!

  在眾多的寓言故事里,令我感觸最深刻的當屬《狐貍和葡萄》。這則寓言講了一只狐貍因為無(wú)法吃到高高掛在葡萄架上的'葡萄,便說(shuō)葡萄是酸的,表現出一種自欺欺人的心理。

  仔細想想,其實(shí)我自己也有犯過(guò)類(lèi)似“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”的錯誤。每次聽(tīng)到媽媽在我面前表?yè)P比我學(xué)習好的同學(xué)時(shí),我總是要一一列舉對方的不足和缺點(diǎn)。其實(shí)我這正是因為自己沒(méi)有得到媽媽的表?yè)P而去故意貶低別人。記得有一次我的考試成績(jì)不理想,我告訴爸爸媽媽我的成績(jì)不好,某某之所以考得比我好,都是因為他會(huì )作弊,抄襲別人的才得的高分。媽媽聽(tīng)后語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō):“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎?里面有一篇《狐貍和葡萄》的寓言,你再去好好的讀讀,細細品味其中的道理,你將不難發(fā)現自己存的問(wèn)題!笔潞笪易屑氁幌耄喊!我這不跟文中的狐貍一樣自欺欺人嗎,自己沒(méi)有考好,不知道從自身找原因,卻總是以種種借口搪塞,尋求自我安慰。

  在現實(shí)生活中,你、我、他,往往會(huì )出現類(lèi)似“葡萄是酸的”問(wèn)題,希望我們以《狐貍和葡萄》為戒,多學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn),認真查找自己的不足,正視自己的問(wèn)題,不回避問(wèn)題,不自欺欺人。

  現在再讀《伊索寓言》我愛(ài)不釋手。細細想想幾乎每天,我們身邊都會(huì )發(fā)生一兩件類(lèi)似《伊索寓言》里的事?梢哉f(shuō)這本書(shū)對我意義重大,它會(huì )使我一生受益。

伊索寓言讀書(shū)心得3

  都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力,手頭正好有一本,我便迫不及待地翻開(kāi),先睹為快。

  在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

  這則寓言的內容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(cháng),但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),美好的事物在質(zhì)而不在量。

  記得上二年級時(shí),有一次,老師布置了一項作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍;氐郊,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)的第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著(zhù)第二天交上去后老師給我的'表?yè)P?僧斪鳂I(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認真!”

  看著(zhù)這幾個(gè)紅字,我心里很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評,什么意思嘛!現在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可見(jiàn)著(zhù)一頭獅子,還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習,學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。

  我認為,學(xué)習不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮在表面,不深入下去,這有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可;蛘,就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數學(xué),當一名數學(xué)家;只研究音樂(lè ),當一名音樂(lè )家;或只研究科學(xué),當一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

  以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣,才算真正掌握了這門(mén)課程的知識。當然,那本《伊索寓言》我一定會(huì )好好地珍藏,它將使我終生受益。

伊索寓言讀書(shū)心得4

  《伊索寓言》這本故事書(shū)是我最?lèi)?ài)讀的書(shū)之一,這里的寓言故事我都喜歡。其中我覺(jué)得最有趣的是《樵夫與斧子》這則故事。

  這篇寓言講的是:有個(gè)樵夫在河邊砍柴,斧子不小心掉到河里被水沖走,他坐在河邊失聲痛哭,有個(gè)老神仙知道此事,可憐他,便下到河里撈起一把金斧子,樵夫說(shuō)不是他的,接著(zhù)老神仙又撈起一把銀斧子,樵夫仍說(shuō)不是,老神仙第三次下去,撈起樵夫自己的斧子來(lái)時(shí),樵夫說(shuō)這才是自己的斧子。老神仙贊賞樵夫為人誠實(shí)便把金斧、銀斧,都作為禮物送給他。樵夫的一個(gè)朋友聽(tīng)說(shuō)后故意把自己的斧子丟到急流中,并哭起來(lái)。老神仙下河撈起一把金斧,那人馬上高興地說(shuō),斧子是他的,老神仙憎恨他的不誠實(shí),不但沒(méi)賞他金斧子,連他自己的那把斧子也沒(méi)給他。

  看了這篇寓言,我才知道誠實(shí)那么重要,誠實(shí)會(huì )得到人們的'幫助。由此,我也很受啟發(fā),我覺(jué)得誠實(shí)應該從小養成。我現在就要求自己做一個(gè)誠實(shí)的人,還要感染身邊的人也做個(gè)誠實(shí)的人。

伊索寓言讀書(shū)心得5

  伊索是公元前六世紀的一位寓言家,但是《伊索寓言》并不是他自己創(chuàng )作的,還包含有他同時(shí)代的幾個(gè)作家的作品。讀了《伊索寓言》之后,我得到了很多啟迪和教育。

  這一本書(shū)中,令我印象最深刻的故事是《農夫與他的兒子們》。

  農夫的耕作技術(shù)很厲害。有一天,他得了一種很罕見(jiàn)的病,臨終前,他為了讓孩子們過(guò)上幸福的生活,就把耕作經(jīng)驗傳授給了他們,然后說(shuō):“這是我送給你們的珍寶,你們一定不要忘記!闭f(shuō)完,就去世了。

  大兒子以為爸爸留給他們的是一些金銀財寶,于是就叫上兄弟們到田地里一起用耕作的.方法來(lái)找寶藏,秋天到了,葡萄架上長(cháng)滿(mǎn)了葡萄,比以往長(cháng)得都多,在市場(chǎng)上賣(mài)了很多錢(qián)。直到這時(shí),大兒子和他的兄弟們才終于醒悟過(guò)來(lái),原來(lái)爸爸留下的不是金銀財寶,而是教會(huì )了他們要做勤勞的人,不要做懶惰的人。

  讀了這個(gè)故事,我明白了,勤勞就能得到應有的回報,懶惰會(huì )讓人變得愚蠢。父母的愛(ài)是無(wú)私的,只有勤勞,不讓父母操心,才是給父母的幸福!

伊索寓言讀書(shū)心得6

  最近,我讀了《伊索寓言》這本擁有許多輕松幽默而且富含教育意義的小故事的故事書(shū)。其中,我最喜歡《農夫的孩子們》這個(gè)小故事,這個(gè)故事說(shuō)明:團結不可戰勝,紛爭易被征服。

  《農夫的孩子們》講述了一位農夫,他有三個(gè)兒子,這三個(gè)兒子不團結,所以常常發(fā)生爭吵,甚至打架。農夫覺(jué)得光用口說(shuō)沒(méi)有用,應該用事實(shí)教育他們。他讓孩子們拿來(lái)幾根樹(shù)枝,然后緊緊地捆綁在一起,讓三個(gè)兒子折斷這捆樹(shù)枝。大兒子用盡全身的力氣也折不斷;二兒子雖然很有自信,但臉都憋紅了,還是沒(méi)能折斷;三兒子跟兩個(gè)哥哥的結果一樣,沒(méi)能折斷。農夫將樹(shù)枝分開(kāi)來(lái),讓兒子們折斷,他們很簡(jiǎn)單地就折斷了。

  這個(gè)故事告訴我們的道理就像農夫說(shuō)的話(huà)一樣,樹(shù)枝捆起來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有人能折斷它們,這就是團結的.力量。一旦團結起來(lái),是不可戰勝的。樹(shù)枝分為一根一根的時(shí)候,很容易折斷他們。一旦不團結,只憑借個(gè)人力量,就很容易被各個(gè)擊破。我讀完這個(gè)故事,覺(jué)得農夫十分聰明,明白用事實(shí)教育自已的孩子們,而且這種教育方式還很有用,三個(gè)兒子從此很團結。

  團結就是不可征服的力量。同學(xué)們,讓我們團結起來(lái)為祖國美好的未來(lái)打下基礎吧!

伊索寓言讀書(shū)心得7

  伊索寓言,來(lái)自民間,所以社會(huì )低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定;對社會(huì )不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結,是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

  《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。

  這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū),它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著(zhù)智慧的光芒,爆發(fā)出機智的火花,一號著(zhù)深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng )作奠定了基礎。世界各國的'文學(xué)作品甚至政治著(zhù)作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分,至今仍有積極的現實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng )了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng )作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì )活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面,F傳的《伊索寓言》根據各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口!兑了髟⒀浴分械膭(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

  《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統,借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱(chēng)自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng )作所繼承。文藝復興以后,對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng )作的發(fā)展,先后出現了不少出色的寓言作家,如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。

  隨著(zhù)"西學(xué)東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個(gè)來(lái)我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過(guò)伊索,對《伊索寓言》做過(guò)稱(chēng)引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后,出現了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久,它至今仍令人喜聞樂(lè )見(jiàn),愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。

  《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當,形象生動(dòng),對后代影響很大。

  《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經(jīng)驗與生活教訓的總結。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現當時(shí)的社會(huì )關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責當時(shí)社會(huì )上人壓迫人的現象,號召受欺凌的人團結起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭。例如,《農夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運用智慧,戰勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當政權掌握在貪婪殘暴的統治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

伊索寓言讀書(shū)心得8

  這個(gè)故事講的是:有一天,眾神之王——宙斯要在眾鳥(niǎo)中選出一個(gè)最美麗的鳥(niǎo)當大王,眾鳥(niǎo)們都跑到河里去梳洗羽毛,寒鴉也來(lái)到了河邊,它撿起眾鳥(niǎo)脫落的.羽毛,一根根插在自己的身上。指定的日期到了,宙斯一眼就看見(jiàn)寒鴉格外漂亮,準備選它為王。眾鳥(niǎo)都十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下屬于自己的羽毛,于是寒鴉又變回原來(lái)的樣子。

  這篇寓言故事告訴我們:借助別人的東西雖然可以讓自己變得更好看,但那畢竟不屬于自己,總有一天會(huì )原形畢露的。這個(gè)故事讓我想起,平時(shí)自己不會(huì )的作業(yè)總是問(wèn)媽媽?zhuān)贫嵌陌杨}做對了,到考試時(shí),我還是不會(huì )做類(lèi)似這樣的題?戳诉@個(gè)小故事我明白了,今后不會(huì )的作業(yè)自己一定要當時(shí)弄明白,把不會(huì )的知識變成自己真正的本領(lǐng)。

伊索寓言讀書(shū)心得9

  今天上語(yǔ)文課時(shí),老師給我們講了《伊索寓言》,《伊索寓言》有三個(gè)小寓言故事。

  第一個(gè)小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是:狐貍想吃葡萄架上的葡萄,可它費了好大勁都無(wú)法夠到葡萄。所以,狐貍就說(shuō):“這些葡萄肯地是酸的,不好吃!”說(shuō)完,轉身就走了。

  《狐貍和葡萄》告訴我們:有些人無(wú)能為力,做不成事,卻偏偏說(shuō)時(shí)機還沒(méi)有成熟。狐貍根本沒(méi)嘗到葡萄的味道,就說(shuō)是酸的,這分明就是在為自己找借口。

  第二個(gè)小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫(xiě)的是:有一個(gè)牧童在村邊放羊,他好幾次都大叫:“狼來(lái)了! 狼來(lái)了!”欺騙村民們。當狼真的來(lái)吃羊時(shí),牧童再次大叫,沒(méi)有人來(lái)幫助他,沒(méi)有人相信他了。

  《牧童和狼》說(shuō)明:一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà),也沒(méi)有人會(huì )相信。善良、誠實(shí)是中華民族的傳統美德村民們的'善良和純樸,被牧童的謊言所欺騙。

  第三個(gè)故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫(xiě)的是:狐貍想吃樹(shù)上鳴叫的蟬,便假裝贊美蟬的聲音美妙,但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計,沒(méi)有上當。

  《蟬和狐貍》教給我們:一個(gè)聰明的人,總能從別人的災難中吸取教訓。我們要做一個(gè)聰明的人,不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。

  寓言,就是帶有諷刺或勸誡性的故事。

伊索寓言讀書(shū)心得10

  《伊索寓言》這本書(shū),使我愛(ài)不釋手。這本書(shū)的作者是古希臘的伊索,他是公元前6世紀的一位寓言家。

  這本書(shū)寫(xiě)的都是生活中某種現象給人們的啟示和教訓,對我們很有幫助。我就來(lái)舉兩個(gè)例子吧。其中有一個(gè)《小孩和狼》的故事,講的是有一天,一個(gè)放羊娃覺(jué)得無(wú)聊,就想了一個(gè)主意來(lái)逗樂(lè )解悶。他兩次都喊狼來(lái)了,結果幫他的人都上當了,當狼真來(lái)的時(shí)候,就沒(méi)有人幫助他了,結果他的羊被狼吃光了。這是一個(gè)我們在幼兒園時(shí)就聽(tīng)到的故事,讀了《伊索寓言》這本書(shū),我才知道了這個(gè)家喻戶(hù)曉的故事的出處。這個(gè)寓言故事講述的道理雖然距今已有2600多年,但是至今仍有很好的現實(shí)意義。它告訴我們,誠實(shí)是一種品質(zhì),一個(gè)總愛(ài)撒謊的'人,時(shí)間一長(cháng),便不會(huì )有人相信他了,F在,社會(huì )上有很多人認為自己會(huì )撒謊是聰明的,還往往以撒謊作為遮蓋自己錯誤的方式,結果是失去了寶貴的誠信,失去了別人的信任,失去了朋友。想到我自己,有時(shí)候我也喜歡說(shuō)一點(diǎn)小謊言?戳诉@寓言,我懂得了絕對不能說(shuō)謊這個(gè)千真萬(wàn)確的道理。我希望自己以后不要再說(shuō)謊了,對人家不好,對自己也不好!

  書(shū)中還有一個(gè)令我感動(dòng)的是《烏龜和兔子》的故事,講的是有一天,烏龜和兔子賽跑,兔子以為烏龜爬得慢,就睡覺(jué)了,等到睡醒時(shí),發(fā)現烏龜已經(jīng)到達了終點(diǎn)。這個(gè)耳熟能詳的故事原來(lái)也是出自《伊索寓言》的啊,再讀后就有了新的感受。這個(gè)故事告訴我們,弱者經(jīng)過(guò)奮發(fā)圖強,也能戰勝強者。真是虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,這個(gè)道理至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。我讀了以后,又悟出了一個(gè)道理,原來(lái)我們有時(shí)沒(méi)有成功,也許就是做了“兔子”,沒(méi)有做“烏龜”呀!不能看不起烏龜的精神!

  《伊索寓言》這本書(shū),讓我懂得了許多深刻的道理,雖然我已經(jīng)讀完了,但我還要再讀它,它是我永遠的朋友!

伊索寓言讀書(shū)心得11

  在候車(chē)點(diǎn)那,站著(zhù)幾個(gè)高大的男士,都閉著(zhù)眼睛把手放在上衣的口袋里。這是怎么回事呀?旁邊明明豎立著(zhù)一個(gè)牌子,上面有著(zhù)赫然的五個(gè)大字:母子上車(chē)處難道他們是瞎子嗎?旁邊還有一對母子被他們擠在了一旁,無(wú)法上車(chē)......

  這一幅漫畫(huà)是華君武在一九八零年一日創(chuàng )作的。

  這幅漫畫(huà)充分的`反映了當代社會(huì )的人們毫無(wú)謙讓之心,為了走路抄捷徑可以隨意踩踏草坪;為了能讓自己方便的上車(chē),可以占據特殊人的上車(chē)點(diǎn)......為了方便自己,寧可裝瞎子、裝聾子、裝文盲;為了方便自己,寧可麻煩其他的人。

  像這種假文盲的事件,我們見(jiàn)過(guò)了多少次,多少回。他們可以為了自己的利益而無(wú)視于一切地去上海其他的人。

  就說(shuō)我們生活中長(cháng)常見(jiàn)的做、坐公共汽車(chē)吧。座椅上明明白白的寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)招眼的餓大字:老弱病殘孕婦專(zhuān)坐,可是偏偏就有一位叔叔,昂著(zhù)頭,瞇著(zhù)眼,舒舒服服地做在這種特殊座位上。即便上來(lái)了一位老人,一位病人,一位殘疾人,一位孕婦,也都可以視而不見(jiàn)的把眼睛閉上,裝作在那里睡地很熟的樣子?墒撬麄兡抢镏,他們閉上的可不僅僅是他們自己的眼睛!而是閉上了對他人友善、謙讓的心靈之門(mén)哪!

  現在大家知道了這種行為不好,大家可千萬(wàn)別像那些假文盲、假瞎子、假聾子一樣!

伊索寓言讀書(shū)心得12

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著(zhù)智慧的光芒,爆發(fā)出機智的火花,蘊涵著(zhù)深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng )作奠定了基礎。世界各國的`文學(xué)作品甚至政治著(zhù)作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分,至今仍有積極的現實(shí)意義。

  這部書(shū)差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人。寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內涵,美在語(yǔ)句。

  如《牛和蛙》的故事告訴了我們一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后,非要和牛比一比到底誰(shuí)大,最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀!它不應該和牛比到底誰(shuí)大,而要和牛比誰(shuí)比嬌小,這樣不就取人之短,補己之長(cháng)了嗎?也不會(huì )再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實(shí)社會(huì )上,不也是這樣想的嗎?我們的每一種缺陷不是都有補償嗎?吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟,愚蠢說(shuō)是誠實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德……因此,世界上沒(méi)有自認為一無(wú)可愛(ài)的女人,也沒(méi)有自認為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當然都會(huì )相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà),那世界將會(huì )變成一個(gè)什么樣子呢?真是無(wú)從想象。

  《善與惡》也給了我很深的印象。故事是這樣的:力量弱小的善被惡感到天上。善問(wèn)宙斯怎么樣才能回去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個(gè)一個(gè)的去訪(fǎng)問(wèn)人間吧,惡與人相近,所以每天去找他們,善因為從天上下來(lái),所以就來(lái)得很慢。這就是說(shuō),人很不容易遇到善,卻每天被惡所傷害。

伊索寓言讀書(shū)心得13

  《伊索寓言》是世界上最古老的預言集,相傳是公元前六世紀古希臘人伊索所寫(xiě)。他以動(dòng)物為角色,以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們諸多的人生道理。

  例如,《掉在井里的狐貍和山羊》的故事里,一只失足落入井中的狐貍,把口渴的山羊騙到井下,狐貍提議踩著(zhù)山羊先上去,然后再回來(lái)救山羊,山羊答應了。狐貍上去后,根本就沒(méi)有去找山羊,而是頭也不回地走掉了。這個(gè)寓言告訴我們,做任何事情都必須三思而后行,特別是在我們處于弱勢的'時(shí)候,不要急于擺脫困境,而應當先熟悉環(huán)境,進(jìn)行獨立的思考,不然就會(huì )很容易被別人利用弱點(diǎn),使自己陷入泥沼。

  再比如《寡婦與母雞》的故事中,有個(gè)寡婦養了一只母雞。母雞每天下一個(gè)蛋。寡婦以為每天多給母雞喂一些大麥,母雞就會(huì )每天下兩個(gè)蛋,于是她就每天多喂,結果母雞越來(lái)越肥,最后連每天一個(gè)蛋都下不了。這個(gè)寓言故事告訴我們:貪婪會(huì )得不償失,所以不能投機取巧,腳踏實(shí)地才是上策。

  《伊索寓言》不愧是來(lái)自民間,是勞動(dòng)人民智慧的結晶。

伊索寓言讀書(shū)心得14

  《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jì)?yōu)秀作平,大多是動(dòng)物故事,用財狼,獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權貴,揭露了他們專(zhuān)橫,殘暴,虐害弱小的行為。

  讀了《伊索寓言》后,引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡,世俗的骯張,以及弱肉強食的行為,不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險的世界里,我們身邊的人,如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如<不忠誠的驢出賣(mài)朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣(mài)了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現實(shí)生活中,有的人因為害怕權貴,不惜出賣(mài)自己的人格,干那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會(huì )帶來(lái)不必要的傷害。同樣的,如果我們是個(gè)強者,而不為弱者著(zhù)想,只仗著(zhù)自己的權勢欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區被呢?都同樣的可憎、可恨。

  我們這個(gè)社會(huì )提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì )到。正如<老農夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣:真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng )造財富。是的,我們生活在一個(gè)競爭激烈的社會(huì )中,各行各業(yè)都需要辛勤的.勞動(dòng)。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應用,只會(huì )想方設法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本著(zhù)一顆善良的心,來(lái)達到正常人所達不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

  《伊索寓言》一書(shū),讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì )蒙羞,而是憑我的實(shí)力和執著(zhù)為社會(huì )奉獻自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此,那末祖國的明天將一片光明。

伊索寓言讀書(shū)心得15

  我認為一本好書(shū)的所在對于我們小學(xué)生來(lái)講,它是否能夠給我們以智慧和啟迪。所以我最喜歡的書(shū)就是《伊索寓言》了,這是古希臘學(xué)識淵博的伊索著(zhù)作的,凝聚了了他的智慧和心血。此刻真想說(shuō)這本書(shū)是我的好朋友,因為它幫忙了我,讓我懂得了許多道理。

  在這本書(shū)里我最喜歡《蝙蝠,荊棘鳥(niǎo)和潛水鳥(niǎo)》這個(gè)故事。講述的是它們三個(gè)懷著(zhù)僥幸心理發(fā)一筆大財,然后合伙投資去做了做海上運輸生意,結果在航行的途中遭遇了風(fēng)浪,發(fā)生了翻船的事故。三個(gè)人損失慘重。過(guò)了許久之后別人再叫他們去做同樣的生意,可它們說(shuō)什么也不去了,結果保住了它們生活的平安。

  我讀了這個(gè)故事感到它們十分聰明,因為它們在這個(gè)事上吃了一次大虧,便記住了這個(gè)慘痛的教訓,時(shí)時(shí)掛記著(zhù)成了它們不再犯同樣錯誤的借鑒。我不禁想到自己也是這樣,但是我是不長(cháng)記性的。在某個(gè)地方摔了一跤之后,接二連三的在同一個(gè)地方摔跟頭,吃了不少的啞巴虧。此刻我學(xué)會(huì )了自己就應牢記教訓,好好認識自我如何不再犯同樣的錯誤。我學(xué)會(huì )了這個(gè)感到自我變得聰明了,錯誤絕不犯第二遍,不管是在學(xué)習中還是在生活中我都保持了這樣警惕的心。

  我讀完《伊索寓言》后,覺(jué)得每個(gè)故事都是有好處的。其中的《海豚和猴子》的`故事適用于我們的生活。講訴了一只猴子因為落水騙了救他的海豚,稱(chēng)自己是個(gè)貴族的朋友。誰(shuí)知海豚明白他在說(shuō)謊,結果把這個(gè)騙子給淹死了。

  我想這個(gè)故事警醒了我們生活中一些不誠實(shí)的人。告訴了我們人要誠實(shí),不能故意欺騙別人,否則會(huì )惹來(lái)禍事。因為人與人之間需要的是真誠,而不是奸險的欺騙。有了誠實(shí)的橋梁,會(huì )拉近人們的關(guān)系,從而讓我們這個(gè)和諧的社會(huì )更加和諧。我讀了這個(gè)故事就明白我對爸爸媽媽和所有的朋友是千萬(wàn)不能夠說(shuō)謊的。結果他們都認為我是個(gè)好孩子,見(jiàn)著(zhù)我就夸我呢。這讓我深深感悟到要想在別人的心目中留下一個(gè)好形象,并不是靠阿諛?lè )畛,而是自我要對別人有一顆閃光的心,充滿(mǎn)著(zhù)心與心之間的真誠。

  《伊索寓言》是十分厚的,我很了好長(cháng)時(shí)間用心的把它讀完了。結果受益匪淺。雖然一條條做人的啟示我是不可能用淺顯的文字寫(xiě)下來(lái)的,但是我把它融進(jìn)了我的骨子里,成為我做人的啟明星。比如《孔雀和白鶴》讓我明白了人要活得樸素,不能張揚;《孔雀和穴鳥(niǎo)》讓我明白了人不可貌相,要用真本事說(shuō)話(huà)的道理。還有《驢和狗》的故事讓我明白了人不能自私,也要學(xué)會(huì )想著(zhù)別人,為他人著(zhù)想

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