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寓言故事有什么成語(yǔ)

時(shí)間:2024-07-09 14:15:13 志鎧 寓言 我要投稿
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寓言故事有什么成語(yǔ)

  寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事,是文學(xué)體裁的一種。它的結構簡(jiǎn)短,多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。下面是小編整理的寓言故事有什么成語(yǔ),歡迎閱覽。

寓言故事有什么成語(yǔ)

  虎懼駮馬

  有一次齊桓公騎馬出游,來(lái)到野外山林之中,忽見(jiàn)遠處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時(shí),不想那只老虎倒先伏在了地上,竟然一動(dòng)也不敢動(dòng)。于是,齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過(guò),打獵滿(mǎn)載而歸。

  齊桓公回宮后,便問(wèn)管仲:“今天我騎馬外出,老虎見(jiàn)了我竟嚇得不敢往前走了,這是什么原因呢?”

  管仲答道:“我想,您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬,迎著(zhù)正在升起的太陽(yáng)奔跑吧?”

  齊桓公趕緊點(diǎn)頭:“正是這般情景!

  管仲于是分析說(shuō):“這種馬飛馳起來(lái)很像一種叫做‘駮’(bo)的猛獸,而駮是專(zhuān)以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮,它又怎么能不害怕呢?”

  這則寓言說(shuō)明,老虎被像駮之馬的外表所迷惑,因而作出了錯誤的判斷,于是將自己給嚇住了。聰明的人類(lèi)則應學(xué)會(huì )透過(guò)現象看到本質(zhì),從而使自己的認識一步步地接近于客觀(guān)的實(shí)際。

  城下之盟

  春秋時(shí)期,有一次楚王率軍隊對絞國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。楚軍連連得勝,一直攻到絞國都城的南門(mén)。絞國軍隊不出城交戰,竭盡全力把守城池,楚軍幾次三番攻城,都沒(méi)有取得成功。

  楚國大將屈瑕見(jiàn)此情形,就對楚王說(shuō):“絞國國勢弱小,處理事情很輕率而不使用計謀,我們可以利用這個(gè)弱點(diǎn),用智謀取勝!比缓,他向楚王獻了一條計策。楚王一聽(tīng),認為很好,就依計而行。

  第二天,楚國的幾十個(gè)士兵扮做樵夫模樣,到絞國都城周?chē)虿,?lái)引誘敵軍。絞國將領(lǐng)見(jiàn)到楚人在山上打柴,身后沒(méi)有楚軍保護,就派軍隊捕捉他們,結果三十個(gè)手無(wú)寸鐵的楚人被他們抓住。絞國官兵見(jiàn)這么容易就獲得“勝利”,都高興得笑了起來(lái)。

  過(guò)了一天,又有一群楚兵扮做打柴的樵夫,到山上引誘敵軍。絞兵發(fā)現后,沒(méi)有等到下命令,就紛紛出城,到山上捉拿楚人。這時(shí),事先埋伏在城北門(mén)的楚兵一起沖殺出來(lái),絞國軍隊很快就被打得大敗。

  絞國軍隊遭到慘敗,城池眼看就守不住了。在這種情況下,絞國國君為了保住國家,被迫在絞國的城下與楚國簽訂屈辱的盟約。從此以后,絞國貪小便宜吃大虧的事情,便在各國中傳揚開(kāi)來(lái)。

  窮兵黷武

  三國時(shí)期,東吳都督陸遜有一子,名叫陸抗,深通戰略,腹有良謀,是一位不可多得的將領(lǐng)。由于他才能出眾,二十歲時(shí)就擔任建武校尉之職,統轄五千人馬。孫皓成為東吳國君后,封陸抗為鎮軍大將軍,讓他嚴防晉軍的進(jìn)攻。

  當時(shí)東吳政權非常腐敗,孫皓殘暴驕奢,好色無(wú)度,濫用酷刑,殺了很多無(wú)辜的百姓。陸抗多次上書(shū),勸告孫皓愛(ài)護百姓,加緊訓練軍隊,把精力用在治國、治軍方面。但孫皓把他的意見(jiàn)當做老生常談,依舊吃喝玩樂(lè ),不管?chē)掖笫隆?/p>

  公元272年,陸抗領(lǐng)了旨意,統率人馬討伐叛將步闡,在邊境和晉軍對峙。陸抗知道吳國的力量不行,就與晉軍互通使者,不主動(dòng)出擊。孫皓聽(tīng)說(shuō)后,非常生氣,派人責問(wèn)陸抗為什么吃著(zhù)國家的俸祿卻不打仗。

  陸抗給孫皓上了一道奏疏,勸告他說(shuō):“現在朝廷在發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)、整頓政治方面沒(méi)有積極行動(dòng),反而想讓諸位將領(lǐng)在沙場(chǎng)上立戰功,殺敵將。這樣一來(lái),我國就會(huì )用盡全部兵力,整天打仗,致使耗費的資財數以萬(wàn)計,士兵極其疲勞。敵人的力量沒(méi)有受到損失,而我們自己倒像是得了一場(chǎng)重病!

  陸抗還指出,目前晉國勢力很強,吳國勢力弱小。要想戰勝大國,就必須停止用兵,增強國家實(shí)力,等到天下有變再主動(dòng)出擊。

  孫皓看罷陸抗的奏疏,并不贊成,而且覺(jué)得陸抗這個(gè)人不聰明,難以統兵。后來(lái),由于東吳的統治過(guò)于嚴酷,終于被晉國所滅。人民恨透了東吳政權,所以盡管東吳國破,也不同情孫皓。

  無(wú)價(jià)之寶

  有一天,西域來(lái)了一個(gè)經(jīng)商的人將珠寶拿到集市上出售。這些珠寶琳瑯滿(mǎn)目,全都價(jià)值不菲。特別是其中有一顆名叫“珊”(shan)的寶珠更是引人注目。它的顏色純正赤紅,就像是朱紅色的櫻桃一般,直徑有一寸,價(jià)值高達數十萬(wàn)錢(qián)以上,引來(lái)了許多人圍觀(guān),大家都嘖嘖稱(chēng)奇,贊嘆道:“這可真是寶貝啊!”

  恰好龍門(mén)子這天也來(lái)逛集市,見(jiàn)了好多人圍著(zhù)什么議論紛紛,便也帶著(zhù)弟子擠進(jìn)了人群。龍門(mén)子仔仔細細地瞧了瞧寶珠,開(kāi)口問(wèn)道:“珊可以拿來(lái)填飽肚子嗎?”商人回答說(shuō):“不行!饼堥T(mén)子又問(wèn):“那它可以治病嗎?”商人又回答說(shuō):“不行!饼堥T(mén)子接著(zhù)問(wèn):“那能夠驅除災禍嗎?”商人還是回答:“不能!薄澳悄苁谷诵€﹩?”回答仍是“不能”。龍門(mén)子說(shuō)道:“真奇怪,這顆珠子什么用都沒(méi)有,價(jià)錢(qián)卻超過(guò)了數十萬(wàn),這是為什么呢?”商人告訴他:“這是因為它產(chǎn)在很遠很遠沒(méi)有人煙的地方,要動(dòng)用大量的人力物力,歷經(jīng)不少艱險,吃不少苦頭,好不容易才能得到它,它是非常稀罕的寶貝啊!”龍門(mén)子聽(tīng)了,只是笑了一笑,什么也沒(méi)說(shuō)便離開(kāi)了。

  龍門(mén)子的弟子鄭淵對老師的問(wèn)話(huà)很不解,不禁向他請教。龍門(mén)子便教導他說(shuō):“古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),黃金雖然是重寶,但是人生吞了它就會(huì )死,就是它的粉末掉進(jìn)人的眼睛里也會(huì )致瞎。我已經(jīng)很久不去追求這些寶貝了,但是我身上也有貴重的寶貝,它的價(jià)值絕不只值數十萬(wàn),而且水不能淹沒(méi)它,火也燒毀不了它,風(fēng)吹日曬全都絲毫無(wú)法損壞它。用它可以使天下安定;不用它則可以使我自身舒適安然。人們對這樣的至寶不知道朝夕去追求,卻把尋求珠寶當作唯一要緊的事,這豈不是舍近求遠嗎?看來(lái)人心已死了很久了!”

  龍門(mén)子所說(shuō)的“至寶”,就是指人們自身的美德。只有高尚的道德品質(zhì)、完美的精神生活,才是真正值得人們去追求的無(wú)價(jià)之寶。

  飲鴆止渴

  東漢的霍諝,從小就很有膽識。他十五歲時(shí),他舅舅宋光由于秉公執法,得罪了一些權貴,被他們誣告篡改詔書(shū),關(guān)進(jìn)了監獄;粽氈谰司藶槿苏,不可能干這種事,就給大將軍梁商寫(xiě)信,為舅舅辯白。

  信中說(shuō):宋光身為州郡的長(cháng)官,一向奉公守法,以便更好地為朝廷效力。他怎么會(huì )冒著(zhù)死罪去篡改詔書(shū)呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥,有劇毒),為了解渴去飲鴆(鴆的羽毛泡過(guò)的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話(huà),還沒(méi)有進(jìn)入腸胃,到了咽喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎么可能這樣做呢?梁商讀了信,覺(jué)得說(shuō)得有道理,把信拿給皇上看。不久,宋光被無(wú)罪釋放。

  靈猿受窘

  在原始的大森林間,到處都生長(cháng)著(zhù)高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木,如葉形橢圓的楠木、葉子對生的梓樹(shù)、可防蟲(chóng)蛀的樟樹(shù)、可做染料的櫟樹(shù)等等。它們枝繁葉茂,遮天蔽日,令人望而生畏。

  有一種善于飛騰、跳躍的靈猿,生活在這原始大森林里,恰似如魚(yú)得水。您瞧,它們在這些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援,時(shí)而躍上,時(shí)而落下,不時(shí)還會(huì )扯住一很藤蔓,蕩到另一棵大樹(shù)的樹(shù)杈上去小憩片刻。

  它們在大森林內嬉戲玩耍,逍遙自得,神氣活現,好不威風(fēng),儼然就像這深山老林中的君王一般,誰(shuí)也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧,行蹤無(wú)定,哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧,恐怕也沒(méi)有辦法去瞄準它。

  然而,若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活,那就會(huì )變成另外一番景象了。那里盡是生有長(cháng)刺的柘樹(shù)、滿(mǎn)身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹(shù)等等。在這些渾身長(cháng)刺的灌木叢中,靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了,它們無(wú)樹(shù)可攀,無(wú)枝可跳,善于騰躍的本領(lǐng)無(wú)法施展,稍有行動(dòng),往往就會(huì )被繁枝利刺扎得疼痛難忍,真可謂是危機四伏。

  因此,它們只能小心謹慎地在林間東張西望,左顧右盼,戰戰兢兢地爬行,全身緊張得直打哆嗦,好不凄惶!

  同樣是這群靈猿,為什么在喬木林和灌木叢中的表現竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了,而只是因為它后來(lái)所處的環(huán)境,使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結果啊!

  靈猿受窘的遭遇說(shuō)明,任何一種技能技巧能否得以充分施展,除主觀(guān)努力外,客觀(guān)環(huán)境也是必不可少的,有時(shí)甚至還會(huì )起決定的作用。由此可見(jiàn),在尊重知識、尊重人才的時(shí)代,創(chuàng )造一種寬松、和諧的客觀(guān)環(huán)境,使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智,該是何等重要啊。

  挖掉馬肝

  越西地方有個(gè)男子,獨自一個(gè)人過(guò)活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面,又開(kāi)墾了一小塊荒地,用自己的雙手種了些莊稼,打下糧食來(lái)養活自己。時(shí)間久了以后,豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了,不用依賴(lài)任何人。他每天下地耕作,閑的時(shí)候就出去走走,過(guò)得倒也逍遙自在。

  可是有一件事卻讓他發(fā)愁,那就是老鼠成災。也不知道是從哪里來(lái)的一幫老鼠,日子不長(cháng)便成倍成倍地增長(cháng)。白天,它們成群結隊地在屋里跑來(lái)跑去,在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫,打壞了不少東西。到了夜里,老鼠鬧騰得更歡了,它們鉆進(jìn)食櫥、跳上桌子、跑進(jìn)箱子里,見(jiàn)東西就咬,咬破了好些衣服和器具,偷吃了東西不算,還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜,吵得這個(gè)男子覺(jué)也睡不好,白天下地都沒(méi)有精神。他想了好多辦法來(lái)治鼠,用藥啦,下夾子啦,都試遍了,可就是沒(méi)有一個(gè)特別有效的法子。這位男子對老鼠越來(lái)越煩,火氣越來(lái)越大,苦惱極了。

  有一天,這個(gè)男子喝醉了酒,困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來(lái),打算好好睡上一覺(jué)?墒撬念^剛剛挨上枕頭,就聽(tīng)見(jiàn)老鼠“吱吱”的叫聲。他實(shí)在困了,不想和老鼠計較,就用被子包上頭,翻個(gè)身繼續睡?衫鲜髤s不肯輕易罷休,竟鉆進(jìn)被子里張嘴啃起來(lái)。這男子用力拍了幾下被子,指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會(huì )兒,可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味,一摸枕邊,竟然是一堆鼠尿!被老鼠這么變著(zhù)法子一折騰,他再也忍受不下去了,一股怒氣直沖頭頂。借著(zhù)酒勁,他翻身下床,取了火把四處燒老鼠,房子原本是茅草蓋的,一點(diǎn)就著(zhù),火勢迅速蔓延開(kāi)來(lái)。老鼠被燒得四處奔跑;鹪綗酱,老鼠終于全給燒死了,可屋子也同時(shí)被燒毀了。

  第二天,這男子酒醒后,才發(fā)現什么都沒(méi)有了。他茫茫然無(wú)家可歸,后悔也來(lái)不及了。

  焚廬滅鼠的故事提醒人們,遇事一定要冷靜分析,想個(gè)周全的法子去解決。若憑一時(shí)的沖動(dòng)蠻干,只會(huì )得不償失。

  駕馭木筏

  傳說(shuō)中,有往來(lái)于天上人間的木筏,駕馭木筏的人是真正勇敢無(wú)畏的人。

  西漢時(shí)期,有個(gè)隱士叫羅君平。據說(shuō),他知道往來(lái)于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間,因此,凡是要到天上去的人,臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來(lái)。

  這一天,木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了,羅君平家聚滿(mǎn)了將要乘筏上天的人。這時(shí)候,一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來(lái)。上天的人中有一個(gè)趕緊上前,拉住他問(wèn)道:“上天要經(jīng)過(guò)曲折的河水,而天又是那么高那么大,一路上還有神怪精靈,木筏在行駛中有時(shí)還會(huì )顛倒過(guò)來(lái)。你經(jīng)常駕著(zhù)木筏漂浮在這樣的環(huán)境中,為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢?”

  駕木筏的人回答說(shuō):“我用了多年時(shí)間來(lái)學(xué)習駕馭木筏的本領(lǐng),又用了三年時(shí)間來(lái)親自駕馭木筏,往來(lái)于天上人問(wèn)!

  那人又問(wèn):“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐,就可以了嗎?”

  駕木筏的人說(shuō):“當然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候,我憂(yōu)慮的只是不知道自己到底能活多少年,而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問(wèn)。我駕馭著(zhù)木筏,一路上波浪翻騰,氣候千變萬(wàn)化,反復無(wú)常。有時(shí)陽(yáng)光燦爛,云蒸霞蔚,一下子又突然變得暗淡無(wú)光,明亮的白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候,木筏和波浪互相撞擊,猛然震蕩起來(lái)像脫韁的野馬急馳狂奔,一會(huì )兒沉到波谷浪底,一會(huì )兒又像格斗一般沖向高高的浪尖,恍恍惚惚的樣子,使我感到似乎有無(wú)數人在駕馭這木筏。每當這時(shí),我的心情都非常鎮定,一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌,手腳就會(huì )不聽(tīng)使喚了。只要心里不慌亂,怎么也不會(huì )跌倒,直至平安地到達目的地!

  那個(gè)問(wèn)話(huà)的人深有感觸地說(shuō):“我想,你說(shuō)的這些道理不僅適用于駕馭木筏,其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”

  我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到:不管干什么事,遇到什么情況,都應該專(zhuān)心致志,毫不動(dòng)搖,無(wú)所畏懼,勇往直前,這樣才能克服困難,爭取勝利。

  圍魏救趙

  齊國的將軍田忌經(jīng)常同齊威王賽馬。他們賽馬的規矩是:雙方各下賭注,比賽共設3局,兩勝以上為贏(yíng)家。然而每次比賽,田忌總是輸家。

  這一天,田忌賽馬又輸給了齊威王;丶液,田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏是軍事家孫武的后代,飽讀兵書(shū),深諳兵法,足智多謀,被龐涓謀害殘了雙腿。來(lái)到齊國后,很受田忌器重,被田忌尊為上賓。孫臏聽(tīng)了田忌談他賽馬總是失利的情況后,說(shuō):“下次賽馬你讓我前去觀(guān)戰!碧锛煞浅8吲d。

  又一次賽馬開(kāi)始了。孫臏坐在賽馬場(chǎng)邊上,很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第一局,齊威王牽出自己的上馬,田忌也牽出了自己的上馬,結果跑下來(lái),田忌的馬稍遜一籌。第二局,齊威王牽出了中馬,田忌也以自己的中馬與之相對。第二局跑完,田忌的中馬也慢了幾步而落后。第三局,兩邊都以下馬參賽,田忌的下馬又未能跑贏(yíng)齊威王的馬?赐瓯荣惢氐郊依,孫臏對田忌說(shuō):“我看你們雙方的馬,若以上、中、下三等對等的比賽,你的馬都相應的差一點(diǎn),但懸殊并不太大。下次賽馬你按我的意見(jiàn)辦,我保證你必勝無(wú)疑,你只管多下賭注就是了!

  這一天到了,田忌與齊威王的賽馬又開(kāi)始了。第一局,齊威王出那頭健步如飛的上馬,孫臏卻讓田忌出下馬,一局比完,自然是田忌的馬落在后面?墒堑降诙中蝿菥妥兞,齊威王出以中馬,田忌這邊對以上馬,結果田忌的馬跑在前面,贏(yíng)了第二局。最后,齊威王剩下了最后一匹下馬,當然被田忌的中馬甩在了后面。這一次,田忌以?xún)蓜僖回摱〉觅愸R勝利。

  由于田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭注,一次就把以前輸給齊威王的都賺回來(lái)了不說(shuō),還略有盈余。

  田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼,希望一局也不要輸,結果因自己總體實(shí)力差那么一點(diǎn),總是賽輸了。孫臏則巧妙運用自己的優(yōu)勢,先讓掉一局,然后保存實(shí)力去確保后兩局的勝利,這樣便保證了整體的勝利。

  畫(huà)地為牢

  打柴的武吉是一個(gè)孝子。

  一天他到西岐城來(lái)賣(mài)柴。在南門(mén),正趕上文王車(chē)駕路過(guò)。由于市井道窄,將柴擔換肩時(shí)不知塌了一頭,翻轉扁擔時(shí)把守門(mén)的軍士王相耳門(mén)上打了一下,當即就打死了,被拿住來(lái)見(jiàn)文王。文王說(shuō):武吉既打死王相,理當抵命。命在南門(mén)地上畫(huà)個(gè)圈做牢房,豎了根木頭做獄吏,將武吉關(guān)了起來(lái)。

  三天后,大夫散宜生路過(guò)南門(mén),見(jiàn)武吉悲聲痛哭,問(wèn)他:殺人償命,理所當然。你為什么要哭呢?武吉說(shuō):小人母親七十歲了,她只有我一個(gè)孩子,小人也沒(méi)有妻子,母老孤身,怕要被餓死了!散宜生入城進(jìn)殿來(lái)見(jiàn)文王,說(shuō):不如先放武吉回家,等他辦完贍養母親的后事,再來(lái)抵償王相之命。不知如何?文王準了,就讓武吉回家去了。

  畫(huà)地為牢比喻只許在指定的范圍內活動(dòng)。

  粵人成仙

  粵地有個(gè)人,素來(lái)篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的,就是修成正果,成仙升天,簡(jiǎn)直到了癡迷的地步?墒且氤上,有什么門(mén)道呢?粵人想不出好辦法,很是苦惱。他想,成仙的人是少得很,但我這樣誠心,老天怎么還不選中我呢?

  踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費工夫;浫伺既粡囊槐緯(shū)中得知,有一種仙草,名叫靈芝,長(cháng)得像蘑菇,顏色美麗,吃了它就可以成仙;浫烁吲d極了,就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋,希望能在那多得數不清的植物中發(fā)現靈芝仙草。

  終于有一天,粵人照例上山尋找靈芝,翻山越嶺,疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息,他忽然看到不遠處的一個(gè)爛樹(shù)樁上生著(zhù)一個(gè)大蘑菇,這蘑菇有箱子那么大,葉子有九層,顏色就像金子一樣光彩四射!把,這就是靈芝吧,沒(méi)想到真讓我得到了,看來(lái)我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞,三步并作兩步奔過(guò)去把蘑菇采了下來(lái)帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝,只是山中常見(jiàn)的毒蘑菇,可粵人一心只想成仙,連這點(diǎn)常識都忘了。

  回到家里,粵人鄭重地對妻子說(shuō):“快看,這就是人們所說(shuō)的神奇的靈芝了,吃了它就可以成仙。我聽(tīng)說(shuō)成仙一定要有緣份,老天是不肯隨便讓人成仙的?墒悄憧,這么難得到的東西都讓我得到了,我一定是個(gè)有緣之人,很快就會(huì )成仙了!”于是粵人齋戒了三天,還天天沐浴焚香,徹底清潔自己,以示對神仙的虔誠。三天之后,粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇,將它煮熟。他興奮地想:“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了,他馬上感到腹痛難忍,腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾,就氣絕而亡了。

  粵人的兒子聽(tīng)到這邊有動(dòng)靜,忙過(guò)來(lái)看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深,也是一心想做神仙,整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì )兒,他見(jiàn)到父親死了,想了想對母親說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)成仙的人,一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙,F在,我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了,這不是死!闭f(shuō)完,他便去吃那剩下的蘑菇,很快便走了父親的老路,中毒死了?墒腔浫思依锲渌娜诉是對成仙執迷不悟,不加思索地又去爭吃蘑菇,結果無(wú)一例外地全都被毒死了。

  本來(lái)明明是毒蘑菇,這并不是難以辨認的東西,卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝,就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運,白白地獲得好處,這真是利令智昏。要想過(guò)上好日子,只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑,否則就會(huì )付出慘重的代價(jià)。

  樂(lè )不思蜀

  三國時(shí)期,魏、蜀、吳三個(gè)國家各據一方,征戰不休,爭奪霸主的統治地位。其中,劉備管轄割據的地方稱(chēng)為蜀。

  劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山,他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前,劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無(wú)能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩樂(lè ),將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候,嘔心瀝血地使蜀國維持著(zhù)與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后,由姜維輔佐劉禪,蜀國的國力迅速走起了下坡路。

  一次,魏國大軍侵入蜀國,一路勢如破竹。姜維抵擋不住,終于失敗。劉禪驚慌不已,一點(diǎn)繼續戰斗的信心和勇氣都沒(méi)有,為了保命,他赤著(zhù)上身、反綁雙臂,叫人捧著(zhù)玉璽,出宮投降,做了魏國的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜的,還有一大批蜀國的臣子。

  投降以后,魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住,還是使他和以前一樣養尊處優(yōu),為了籠絡(luò )人心,還封他為安樂(lè )公。

  司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能,但對他還是有點(diǎn)懷疑,怕他表面上裝成很順從,暗地里存著(zhù)東山再起的野心,有意要試一試他。有一次,他請劉禪來(lái)喝酒,席間,叫人為劉禪表演蜀地樂(lè )舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情,難過(guò)得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪,見(jiàn)他正咧著(zhù)嘴看得高興,就故意問(wèn)他:“你想不想故鄉呢?”劉禪隨口說(shuō):“這里很快樂(lè ),我并不想念蜀國!

  散席后,劉禪的近臣教他說(shuō):“下次司馬昭再這樣問(wèn),主公應該痛哭流涕地說(shuō):‘蜀地是我的家鄉,我沒(méi)有一天不想念那里!@樣也許會(huì )感動(dòng)司馬昭,讓他放我們回去呀!”果然不久,司馬昭又問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題,劉禪就裝著(zhù)悲痛的樣子,照這話(huà)說(shuō)了一遍,但又擠不出眼淚來(lái),只好閉著(zhù)眼睛。司馬昭忍住笑問(wèn)他:“這話(huà)是人家教你的吧?”劉禪睜開(kāi)眼睛,吃驚的說(shuō):“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”

  司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸無(wú)大志的人,就不再防備他了。

  劉禪身為一國之主,居然樂(lè )不思蜀,甚至連裝著(zhù)想念故鄉都裝不出來(lái),貪圖享樂(lè )而志向淪喪竟到了這種地步,實(shí)在可氣可嘆。我們在任何情況下,都不應該放棄自己的理想,而要嚴格要求自己,志存高遠,不懈地奮斗。

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