有關(guān)寓言故事的成語(yǔ)帶意思

　　有關(guān)古代帶意思的寓言故事的成語(yǔ)，下文是幾個(gè)，歡迎大家閱讀與了解。

　　有關(guān)寓言故事的成語(yǔ)帶意思：滌親溺器

　　詩(shī)曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。

　　這首詩(shī)說(shuō)的是黃庭堅奉母盡誠的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。

　　黃庭堅，北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。他二十三歲就中了進(jìn)士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當世;孝友之行，追配古人�！闭f(shuō)他文章瑰瑋超然，當世無(wú)可比擬;而他孝順父母友愛(ài)兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說(shuō)他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來(lái)似乎也沒(méi)有什么，但是一個(gè)人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時(shí)候說(shuō)起。

　　黃庭堅的父親黃庶為人剛正，飽讀詩(shī)書(shū)，曾中過(guò)進(jìn)士，但一生未能發(fā)達，僅是州府的幕僚，后來(lái)到康州任了一官半職�？抵莸仄�民困，動(dòng)亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾，中年卒于任所。母親李氏，是著(zhù)名藏書(shū)家、詩(shī)人李常的妹妹，出身于仕宦讀書(shū)世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅叫到床前，對他說(shuō)：“為父命不久矣，我兒長(cháng)大了，不要只顧著(zhù)讀書(shū)，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅�！秉S庭堅含淚答應了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動(dòng)的黃庭堅一下子陷入了沉默，常常一個(gè)人躲在藏書(shū)室里翻書(shū)度日。舅舅李常把他當親兒子一樣對待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進(jìn)藏書(shū)室找了個(gè)機會(huì )安慰他。黃庭堅哀傷地說(shuō)：“以前我只顧戲耍和讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人會(huì )死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見(jiàn)不到他，再也沒(méi)有機會(huì )幫他做事，為他盡孝了�！崩畛Ｕf(shuō)：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的'大事，而是在平素點(diǎn)滴中學(xué)會(huì )關(guān)照至親，在務(wù)正業(yè)的同時(shí)見(jiàn)縫插針利用閑暇滿(mǎn)足家人所需，這兩件事并不矛盾�！秉S庭堅想起父親的遺言，忽然意識到自己只顧著(zhù)自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，于是便往母親房間跑去。

　　父親死后，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進(jìn)母親的臥房，發(fā)現母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯里卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時(shí)為官清廉，生活節儉，家中并不曾雇用過(guò)多的仆役婢女。黃庭堅立即自動(dòng)請纓，跑去為母親清洗茶杯并沏好茶。母親看著(zhù)干凈的茶杯，喝著(zhù)黃庭堅泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅看看便桶還沒(méi)有倒，又跑出去倒了。這一切做完后才去學(xué)堂。

　　到了晚上，黃庭堅又來(lái)了。這次他是有備而來(lái)，他帶了把刷子，來(lái)給母親刷便桶。母親愛(ài)干凈，可便桶往往不能及時(shí)清潔，好脾氣的母親不愿為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。

　　當他人到了中年，身為朝廷官員，公務(wù)十分繁忙，每天忙完公事回來(lái)，第一件事仍是去探望已經(jīng)年邁的母親，端茶遞水，精心照料并陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。

　　有一次，有人問(wèn)黃庭堅：“您身為高貴的朝廷命官，家里又有仆人，為什么要親自來(lái)做這些雜細的事務(wù)，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢?”

　　黃庭堅回答說(shuō)：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒(méi)有任何關(guān)系，怎能讓仆人去代勞呢?再說(shuō)孝敬父母，是出自一個(gè)人對父母至誠感恩的天性，又怎么會(huì )有高貴與卑賤之分呢?”

　　滌親溺器：形容人非常孝順。

　　有關(guān)寓言故事的成語(yǔ)帶意思：不材之木

　　有位工匠名叫匠石，他前往齊國，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(cháng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛;樹(shù)身有百尺粗，樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀(guān)這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。

　　奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的`態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它?”

　　匠石回答：“不要夸這棵樹(shù)了，它是脆而不堅的樹(shù)木，造船沉，做棺材會(huì )很快腐爛，制成柱子會(huì )被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì )毀掉，造門(mén)會(huì )流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認定它是不能做材料的樹(shù)木，正因為沒(méi)有用，所以才長(cháng)得這么大，有這么長(cháng)的壽命!

　　貌似強大的事物往往華而不實(shí)�？磫�(wèn)題、觀(guān)察事物不能被表面所迷惑，要透過(guò)現象看清本質(zhì)，否則，就會(huì )作出錯誤的判斷。

　　有關(guān)寓言故事的成語(yǔ)帶意思：螳螂之勇

　　有一次，齊莊公帶著(zhù)幾十名隨從進(jìn)山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風(fēng)生，駕車(chē)馭馬，好不輕松愉快。忽然，前面不遠的車(chē)道上，有一個(gè)綠色的小東西，近前一看，原來(lái)是一只綠色的小昆蟲(chóng)。那小昆蟲(chóng)正奮力高舉起它的兩只前臂，怒氣沖沖地挺直了身子直逼馬車(chē)輪子，一副要與車(chē)輪搏斗的架勢。

　　小小一只蟲(chóng)子，竟然敢與龐大的車(chē)輪較量，那情景十分感人。這有趣的場(chǎng)面引起了齊莊公的注意，他問(wèn)左右：“這是什么蟲(chóng)子?”

　　左右回答說(shuō)：“大王，這是一只螳螂�！�

　　莊公又問(wèn)：“這小蟲(chóng)子為何這般模樣?”

　　左右回答說(shuō)：“大王，它要和我們的車(chē)子搏斗，它不想讓我們過(guò)去呢�！�

　　“噫!真有趣。為什么會(huì )這樣呢?”莊公饒有興趣地問(wèn)左右。

　　左右回答說(shuō)：“大王，螳螂這小蟲(chóng)子，只知前進(jìn)，不知后退，體小心大，自不量力，又輕敵�！�

　　聽(tīng)了左右這番話(huà)，莊公反而被這小小螳螂打動(dòng)，他感慨地說(shuō)道：“小小蟲(chóng)兒，志氣不小，它要是人的話(huà)，一定會(huì )成為最受天下尊敬的勇士啊!”說(shuō)完，他吩咐車(chē)夫勒馬回車(chē)，繞道而行，不要傷害螳螂。

　　后來(lái)，齊國的.將士們聽(tīng)說(shuō)了這件事，都非常感動(dòng)。從此，他們打起仗來(lái)更加奮不顧身，都愿以死來(lái)效忠齊莊公。

　　人們常說(shuō)螳螂擋車(chē)，不自量力。然而我們從另一面來(lái)看，螳螂擋車(chē)之勇，也實(shí)在可贊可嘆，這種置生死于不顧、敢于抗爭的勇氣，不是應該對我們有所啟發(fā)嗎?

　　有關(guān)寓言故事的成語(yǔ)帶意思：望洋興嘆

　　綿綿秋雨不停地落，百川的水都流入黃河。水勢之大，竟漫過(guò)了黃河兩岸的沙洲和高地。河面也被水漲得越來(lái)越寬闊，已經(jīng)看不清對岸的牛馬了。河神見(jiàn)狀歡欣鼓舞，他自我陶醉，以為天下美景已盡收自己的流域。

　　河神洋洋得意順流東下，到達北海。朝東望去一片汪洋，看不見(jiàn)邊際，這使他頓時(shí)大吃一驚，一掃洋洋自得的神情。他眺望無(wú)邊的海神，不禁大發(fā)感慨：俗話(huà)說(shuō)的真是好，只有見(jiàn)識短淺的人，才認為自己高明。這說(shuō)的正是我這類(lèi)的人啊!

　　一番反思，河神想到曾有人說(shuō)過(guò)，即使是孔子的見(jiàn)聞與學(xué)識也還是有限的;伯夷的高尚品德也沒(méi)能達到頂點(diǎn)。那時(shí)我并不相信這樣的評價(jià)。今天我看到坦蕩無(wú)垠的海神如此浩瀚廣博，一望無(wú)際。在事實(shí)面前我才明白這話(huà)講得對。要不，我的所作所為定會(huì )被深明大義的賢者所笑話(huà)。

　　聽(tīng)完河神的一番自省，海神開(kāi)口了。他說(shuō)，井里的青蛙由于受自身居住環(huán)境的限制，不可以同它講大海;夏天的昆蟲(chóng)受季節的.局限，不可以同它說(shuō)冬天;見(jiàn)識淺的人孤陋寡聞，受教育有限，不會(huì )聽(tīng)懂大道理�，F今，你河神走出河流兩岸，眺望大海，開(kāi)闊了眼界，知道自己渺小淺薄，才能同你談?wù)劥蟮览怼?/p>

　　世界是無(wú)限的，人們對世界的認識也是無(wú)止境的。知道少的人，往往以為自己不知道的也少;知道多的人，才會(huì )懂得自己不知道的也多。自我滿(mǎn)足是知識淺薄、眼光短淺造成的。

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