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雨巷主題分析
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家對主題分析都再熟悉不過(guò)了吧，下面是小編為大家整理的雨巷主題分析，希望對大家有所幫助。
雨巷主題分析
一、戴望舒的《雨巷》，算得上是一首清新、淡雅、美麗的小詩(shī)。
按常理，理解起來(lái)應該不會(huì )有多大問(wèn)題;但是，由于它在詩(shī)意表達上的某種朦朧性，使得這首小詩(shī)的主題意旨在許多人的感覺(jué)中竟然變得有些復雜。比如，人們在談到《雨巷》的主題及其詩(shī)中姑娘形象的含義時(shí)就有多種“版本”。① 其一、把《雨巷》的主題與1927年中國革命的低潮聯(lián)系起來(lái)，認為反映出大革命失敗后部分青年的壓抑心情，體現了一種找不到前途的痛苦中的彷徨迷惘。其
二、類(lèi)似于這種“前途”說(shuō)的還有相反的觀(guān)點(diǎn)，如認為《雨巷》里的丁香姑娘，“顯然受到命運的打擊，但她沒(méi)有乞求或頹唐，她是冷漠和高傲的，……沒(méi)有低下人的尊貴的頭”，也就是說(shuō)，丁香姑娘體現了一種堅定地與命運抗爭的精神。其三、有人認為“姑娘”代表了當時(shí)年輕詩(shī)人對于愛(ài)情的一種期待，是詩(shī)人對愛(ài)情理想的一種傾訴，理由是詩(shī)人在寫(xiě)作《雨巷》時(shí)以及之前，就已有了“愛(ài)的萌發(fā)和愛(ài)的情愫”，所以，詩(shī)中的“丁香姑娘”具有一定的現實(shí)基礎。其四、“姑娘”可以視為詩(shī)人生活理想中的一種象征，代表了詩(shī)人對未來(lái)理想的一種期待。 …… 這些觀(guān)點(diǎn)稱(chēng)得上是眾說(shuō)紛紜，孰是孰非，莫衷一是。
該如何面對這些觀(guān)點(diǎn)?應該是研究者們不可回避的問(wèn)題。雖然，人們常說(shuō)，“詩(shī)無(wú)達詁”“詩(shī)有可解，不可解，不必解”，還有更流行的說(shuō)法，“一百個(gè)讀者就會(huì )有一百個(gè)哈姆雷特”;但是，這并不等于詩(shī)歌(也包括任何文學(xué)作品)解讀可以處于一種放任自流的“開(kāi)放”狀態(tài)，尤其從中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)角度來(lái)看，這問(wèn)題不可小視。因為現在普遍使用的這套“普通高中課程標準試驗教科書(shū)”的《語(yǔ)文》教材，一個(gè)很重要的教學(xué)目標就是主張一種開(kāi)放式的教學(xué)理念，以至在高考試題中也常有這種“開(kāi)放式”的題目，主張學(xué)生答案可以不拘一格，觀(guān)點(diǎn)可以人言言殊，只要言之成理就行。這種教學(xué)理念的一個(gè)基本理論依據就是不可限制學(xué)生的思想，應該鼓勵學(xué)生自由思想，暢所欲言。一般而言，這種理念是無(wú)可指責的;但是，其中存在的“誤區”卻不可不察，所謂“過(guò)猶不及”者也。因為無(wú)論如何“開(kāi)放”，還是得有限制的，絕不可能允許“天馬行空”般胡思亂想，所有的“開(kāi)放”思想都必須尊重文本的基本意旨，都必須在對文本的準確理解上展開(kāi)才行。尤其對于閱讀量、理解力都尚淺的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，教會(huì )他們立足文本，尊重文本，全面、理性的解讀文學(xué)作品，更是教學(xué)目標之重。
比如，對于《雨巷》這首小詩(shī)的主題眾說(shuō)紛紜的現象，教師就不應該聽(tīng)之任之，放任自流;就有責任對這些觀(guān)點(diǎn)的是非曲直作一番理性的梳理，從而告知他們：文學(xué)作品的“開(kāi)放”閱讀還是得遵循一定原則的，還是得服從文本的邏輯理性法則的，“放羊式”的“開(kāi)放”閱讀是絕對不可取的�；诖�，我認為，對于《雨巷》的紛紜主題和諸多形象意義有必要作一番梳理，以達到正本清源，正確解讀詩(shī)意的目的，從而培養學(xué)生自由開(kāi)放卻又理性明智的詩(shī)歌欣賞能力。
三、下面我們就針對以上所列舉的諸種觀(guān)點(diǎn)再結合詩(shī)歌文本意義來(lái)進(jìn)行一番辨析，看看這些觀(guān)點(diǎn)究竟在多大程度上與原詩(shī)的旨意相符合。
第一種觀(guān)點(diǎn)，認為反映出大革命失敗后部分青年的壓抑心情，體現了一種找不到前途的痛苦中的彷徨迷惘心態(tài)。這種觀(guān)點(diǎn)最讓人質(zhì)疑的地方就是所謂“革命”的色彩，說(shuō)實(shí)在話(huà)，即便詩(shī)人當年真是一個(gè)忠心耿耿的職業(yè)革命家，但從一般讀者的角度來(lái)看，無(wú)論你怎樣去展開(kāi)自由想象，可要想在詩(shī)中想象出“革命”的意義來(lái)，總是難的;而作為一種“革命”理想象征的“姑娘”形象，再怎么低迷也還是得有一些“生機”或“光明”或革命者氣質(zhì)的蛛絲馬跡可尋，而不應該是這么一幅完全頹喪、哀怨、凄涼的林黛玉形象。其次，即便撇開(kāi)“革命”不談，就談“彷徨迷惘心態(tài)”吧，也有很多讓人困惑的地方。這里我們首先要面對的一個(gè)問(wèn)題就是，這首詩(shī)表達的基本思想是什么?如果按照“彷徨迷惘心態(tài)”來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌表達的應該就是一種憂(yōu)郁的情感，表達詩(shī)人是如何憂(yōu)郁悲傷的。這種觀(guān)點(diǎn)似乎不錯，相信很多人都會(huì )贊同，其實(shí)似是而非。因為，通觀(guān)全詩(shī)，我們發(fā)現詩(shī)人其實(shí)并不是在說(shuō)自己如何憂(yōu)郁悲傷，而是在說(shuō)自己希望能遭遇或者是“享受”這樣一種“憂(yōu)郁悲傷”。詩(shī)人雖然在詩(shī)中竭力渲染“丁香姑娘”的“冷漠、凄清、惆悵”，但并不是排斥這種情感，而是在期望這種情感。這從首尾兩節詩(shī)中可以見(jiàn)得明白，第一節詩(shī)說(shuō)得很清楚，“我希望逢著(zhù)/ 一個(gè)丁香一樣的/ 結著(zhù)愁怨的姑娘”，而在最后一節也是以同樣的表達結束：“我希望飄過(guò)/ 一個(gè)丁香一樣的/ 結著(zhù)愁怨的姑娘”。而在其它的詩(shī)節里，詩(shī)人都是在竭力渲染丁香姑娘的“夢(mèng)一般的凄婉迷�！钡囊饩撤諊�，竭力渲染這種憂(yōu)郁之美。由此可見(jiàn)，詩(shī)人并非討厭并拒絕這種“愁怨”，并非為此“痛苦”“揪心”，而是為此入迷，沉溺且情不自禁。所以，所謂“彷徨迷惘心態(tài)”也不能成立。
再看第二種觀(guān)點(diǎn)：丁香姑娘，“顯然受到命運的打擊，但她沒(méi)有乞求或頹唐，她是冷漠和高傲的�！边@種理解其實(shí)也沒(méi)有真正進(jìn)入詩(shī)的意境。不錯，讀過(guò)全詩(shī)后，讀者會(huì )感到丁香姑娘是美的，而且是一種遙不可及難以接近的美。因為詩(shī)人對“她”的情感是那么熱烈又那么茫然。雖然“她”美麗、“芬芳”“憂(yōu)愁”(“她是有/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂(yōu)愁”)，雖然“我”是那么渴望接近“她”，擁有“她”，但“她”卻總是與“我”保持著(zhù)一種可望不可即的距離，似乎與我擦肩而過(guò)，又像“夢(mèng)一般”的縹緲，這確實(shí)可以給人一種“冷漠”而“高傲”的感覺(jué);但是，如果把這種“冷漠”和“高傲”理解為在命運打擊下表現出來(lái)的堅定和頑強，就大錯特錯了，就是一種典型的邏輯上的“偷換概念”了。因為這種“冷漠”和“高傲”只是因為“距離”產(chǎn)生的，是因為得不到“她”而產(chǎn)生的，而與所謂丁香姑娘在“命運的打擊”下可能產(chǎn)生的“乞求”、“頹唐”或“冷漠”、“高傲”情緒沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)，也就是說(shuō)，與丁香姑娘的“人格操守”一類(lèi)概念毫無(wú)關(guān)系。只要稍稍品讀詩(shī)歌，就不難發(fā)現，丁香姑娘的形象在人格操守上并不能給人任何積極的啟迪。她的迷人處只在于她的可望不可及的“憂(yōu)郁美”：“她”，“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”;“她”，“默默走著(zhù)，冷漠，凄清，又惆悵”;“她”，“投出”“太息一般的眼光”;“她飄過(guò)”，“像夢(mèng)一般的凄婉迷�！薄@就是“她”在詩(shī)中形象的全部展示了，何曾找得到絲毫命運打擊下所顯示出來(lái)的那種堅定和頑強的生存意志?所以，這第二種觀(guān)點(diǎn)完全是偷換邏輯概念后的捕風(fēng)捉影式的主觀(guān)臆想。
雨巷主題分析
《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩、詩(shī)人內心苦悶彷徨的1927年夏天。這首詩(shī)中狹窄陰沉的雨巷，以及那個(gè)像丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分別比喻了當時(shí)黑暗的社會(huì )，以及朦朧的、時(shí)有時(shí)無(wú)的希望。這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。
在這首詩(shī)中，戴望舒通過(guò)對狹窄陰沉的雨巷、丁香一樣的姑娘等意象的描述，表現出他對時(shí)代社會(huì )的不滿(mǎn)和對理想生活的向往。然而，他在詩(shī)中所描述的“理想”，其實(shí)并非一個(gè)具體明確的形象，而是一種難以實(shí)現的朦朧情感。這種情感包含了作者對美好事物的追求和對現實(shí)社會(huì )的無(wú)奈與失望。
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