魚(yú)我所欲也文言文閱讀及答案
閱讀《魚(yú)我所欲也》，回答問(wèn)題。
魚(yú)我所欲也
魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
1.本文作者孟子市戰國時(shí)期思想家、教育家，_________學(xué)派代表人物之一，被尊稱(chēng)為_(kāi)_______。
2.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
�。�1）萬(wàn)鐘于我何加焉（ ） （2）蹴爾而與之（ ）
3.“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”中的“是心”是什么意思？它和本文中的中心論點(diǎn)“舍生取義”有什么關(guān)系？
4.孟子的散文氣勢充沛，感情強烈，生動(dòng)活潑，，體現了孟子的雄辯、善辯。請選擇一個(gè)角度，對選文加以分析。
5.根據本文的內容，結合你的閱讀感悟，補全下聯(lián)。
赴正義，殺身成仁見(jiàn)品德
因茍利，____________
【參考答案】
1.儒 亞圣
2.(1)高官厚祿 (2)用腳踢
3.羞惡之心，即舍生取義之心。義產(chǎn)生于一個(gè)人的羞惡廉恥之心，有羞惡廉恥之心的人便會(huì )按照義的原則去行事，即便生命受到侵害也會(huì )努力堅守道義。于是，為了義，便可以舍生，即使死去，也不做不義之事。
4.示例：本文運用了排比的修辭方法，如：“鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之�！痹鰪娏藲鈩�，加強了感情，顯示出說(shuō)話(huà)人的義正詞嚴、理直氣壯。其次，運用了比喻的修辭方法，以具體的魚(yú)和熊掌比喻抽象的生和義，以“舍魚(yú)而取熊掌”比喻“舍生取義”，使道理深入淺出，生動(dòng)有趣。再次，運用對比手法，魚(yú)和熊掌對比，重義輕生的人與貪利忘義的人對比；“鄉為”與“今為”對比，通過(guò)比較，把道理說(shuō)得更加清楚，使人印象更加深刻，增強了文章的說(shuō)服力。
5.示例：舍生取義失本性
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