魚(yú)我所欲也課后習題
魚(yú)我所欲也的課后習題有哪些呢?魚(yú)我所欲也是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是同學(xué)們需要掌握的課文之一。下面是小編分享的魚(yú)我所欲也的課后習題，歡迎閱讀!
魚(yú)我所欲也課后習題篇一：
一、背誦全文。關(guān)于本文的論點(diǎn)，有的說(shuō)是“舍生而取義”;有的說(shuō)是人在任何時(shí)候都不要違背“義”，“舍生而取義”是最高要求。你的看法呢?與同學(xué)討論一下。
此題意在讓學(xué)生注意本文的結構與思路，從而大致理解本文主旨。
參見(jiàn)“課文研討”中之“問(wèn)題研究”。不過(guò)若有的.學(xué)生堅持認為是“舍生而取義”，并能說(shuō)出一定的理由，也沒(méi)必要堅持讓他放棄自己的意見(jiàn)。
二、說(shuō)說(shuō)下面各組句子中劃線(xiàn)的詞的意思或用法是否相同。
1.所識窮乏者得我與
呼爾而與之，行道之人弗受
2.蹴爾而與之，乞人不屑也
由是則生而有不用也
3.所欲有甚于生者
萬(wàn)鐘于我何加焉
4.非獨賢者有是心也
是亦不可以已乎
此題意在讓學(xué)生積累常用實(shí)詞、虛詞。
1.與，讀yú，句末語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)。
與，給。
2.而，連詞。連接修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)。
而，連詞。連接主語(yǔ)和謂語(yǔ)，含有“卻”的意思。
3.于，介詞。表示比較。
于，介詞。引出動(dòng)作的對象。
4.是，指示代詞。這個(gè)，這樣。
是，這樣看來(lái)，由此看來(lái)。
三、結合本文及《〈孟子〉二章》談?wù)劇睹献印飞⑽牡恼Z(yǔ)言特色。
此題意在讓學(xué)生留心《孟子》文章之美，對《孟子》散文藝術(shù)特色有粗淺的體會(huì )。
1.明白曉暢，通俗易懂，很少使用生僻詞匯。
2.大量使用排偶句。這樣就使文章讀起來(lái)節奏感強，并且富于文采和氣勢。
3.善于比喻，這些比喻大多是根據生活常理設計的。如《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》里舉的戰爭中的事例，《魚(yú)我所欲也》中舉的“魚(yú)”和“熊掌”不可得兼的例子。這種取義淺近的比喻，既使他所講的道理易于為人接受，又使文章富有文學(xué)趣味。
魚(yú)我所欲也課后習題篇二：
1、本文選自《 》，是孟子及其門(mén)人所作，儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。他的政治主張是 ，他認為人之初， 。
2、給加粗的字注音并解釋。
(1)死亦我所惡________ (2)一簞食，一豆羹________
(3)蹴爾而與之________ (4)乞人不屑( )也
3、指出下列句子中的通假字，并說(shuō)明其詞義。
�、汆l為生死而不受 ②所識窮乏者得我與?
�、廴f(wàn)鐘則不辯禮義而受之 ④故患有所不辟也
4、翻譯下列句子。
(1)呼爾而與之_________________ (2)所識窮乏者得我與______________
(3)鄉為身死而不受___________________________(4)二者不可得兼，舍身而取義者也。
(5)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也?
(6)由是則可以避患而有不為也。(7)蹴爾而與之，乞人不屑也。
(8)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之。萬(wàn)鐘于我何加焉?
(9)為宮室之美、妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?
5、本文以魚(yú)和熊掌為喻，說(shuō)明人生的道路會(huì )面臨許多選擇，必要時(shí)要舍生取義。請談?wù)勀銓@一觀(guān)點(diǎn)的理解。________________________________________________
6、一詞多義。
為
(1)今為( )(2)所識窮乏者得我而為( )之
(3)則凡可以辟患者何不為( )也?(4)鄉為( )身死而不受
7、作為繼孔子之后著(zhù)名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據自己的積累，試寫(xiě)出其中兩條(不得從本文中選取)。
�、臺_____________________________________________________________
�、芲______________________________________________________________
8、請積累“舍生取義”的名人事例(3條)
(1)______________________________________________________________
(2)_____________________________________________________________
(3)_________________________________________________________
答案
1、《孟子?告子上》、仁政、性本善。2、(1)wù (2)dān gēnɡ (3)cù (4)xiè
3、①“鄉”通“向”;從前。②“得”通“德”;恩惠，此作感激。“與”通“歟”;語(yǔ)氣詞，無(wú)實(shí)義。③“辯”通“辨”;辨別。④“辟”通“避”;躲避。4、(1)沒(méi)有禮貌地吆喝著(zhù)給他。
(2)所認識的`貧窮的人感激我嗎? (3)從前(為了“禮義”)，寧愿死也不接受(施舍)。
(4)如果兩樣不能同時(shí)得到的話(huà)，我只好舍棄生命而選取“義”。
(5)如果人們所想要的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么一切可以獲得生命的手段為什么不采用呢?(6)用這種方法就可以躲避禍患，但是有人不采納。(7)用腳踢著(zhù)施舍給別人，即使是乞丐也不愿意接受。
(8)萬(wàn)鐘的俸祿如果不問(wèn)它合不合禮儀就接受它。那么萬(wàn)鐘的俸祿對于我來(lái)說(shuō)有什么益處呢?(9)為了住宅的華美、妻妾的侍奉，所認識的窮苦人感激我嗎?
5、略(可贊成，可分析其局限性，也可結合時(shí)代提出自己的觀(guān)點(diǎn)，只要言之成理即可)
6、(1)為了(2)做(3)做、采用(4)肯、情愿
7、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )也。
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
天時(shí)不如地利，地利不如人和。
不以規矩，不成方圓。
8、岳飛選擇精忠報國，文天祥選擇忠義守節，布魯諾選擇堅定信念。
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