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《陽(yáng)關(guān)雪》余秋雨閱讀答案
《陽(yáng)關(guān)雪》是散文家余秋雨的一篇散文作品。我們?yōu)榇蠹艺砹恕蛾?yáng)關(guān)雪》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。
陽(yáng)關(guān)雪
余秋雨
(1)中國古代，一為文人，便無(wú)足觀(guān)。文官之顯赫，在官場(chǎng)而不在文，他們作為文人的一面，在官場(chǎng)也是無(wú)足觀(guān)的。但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心。
(2)文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉。他們褪色的青衫里，究竟藏著(zhù)什么法術(shù)呢?
(3)今天，我沖著(zhù)王維的那首《渭城曲》，去尋陽(yáng)關(guān)了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽(tīng)，回答是：“路又遠，也沒(méi)什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者抬頭看天，又說(shuō)：“這雪一時(shí)不會(huì )停，別去受這個(gè)苦了。”我向他鞠了一躬，轉身鉆進(jìn)雪里。
(4)天竟晴了，風(fēng)也停了，陽(yáng)光很好。沒(méi)想到沙漠中的雪化得這樣快，才片刻，地上已見(jiàn)斑斑沙底，卻不見(jiàn)濕痕。
(5)地上的凹凸已成了一種令人驚駭的鋪陳，只可能有一種理解：那全是遠年的墳堆。
(6)這里離縣城已經(jīng)很遠，不大會(huì )成為城里人的喪葬之地。這些墳堆被風(fēng)雪所蝕，因年歲而坍，枯瘦蕭條，顯然從未有人祭掃。它們?yōu)槭裁磿?huì )有那么多，排列得又是那么密呢?只可能有一種理解：這里是古戰場(chǎng)。
(7)我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血;中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭;故鄉柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗——隨著(zhù)一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。我相信，死者臨亡時(shí)都是面向朔北敵陣的;我相信，他們又很想在最后一刻回過(guò)頭來(lái)，給熟悉的土地投注一個(gè)目光。于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
(8)遠處已有樹(shù)影。急步趕去，樹(shù)下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一個(gè)坡，猛一抬頭，看見(jiàn)不遠的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺(jué)確信，這便是陽(yáng)關(guān)了。
(9)樹(shù)愈來(lái)意多，開(kāi)始有房舍出現。這是對的，重要關(guān)隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒(méi)有這一些。轉幾個(gè)彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽(yáng)關(guān)古址”四字。
(10)這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)。西北風(fēng)浩蕩萬(wàn)里，直撲面來(lái)，踉蹌幾步，方才站住。腳是站住了，卻分明聽(tīng)到自己牙齒打戰的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來(lái)睜眼。這兒的雪沒(méi)有化，當然不會(huì )化。所謂古址，已經(jīng)沒(méi)有什么故跡，只有近處的烽火臺還在，這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見(jiàn)一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚出來(lái)，在千年之后的寒風(fēng)中抖動(dòng)。眼下是西北的群山，都積著(zhù)雪，層層疊疊，直伸天際。任何站立在這兒的人，都會(huì )感覺(jué)到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。
(11)王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對于這么一個(gè)陽(yáng)關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫(xiě)道：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打點(diǎn)好的行囊，微笑著(zhù)舉起了酒壺。再來(lái)一杯吧，陽(yáng)關(guān)之外，就找不到可以這樣對飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。
(12)這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì )灑淚悲嘆，執袂勸阻。他們的目光放得很遠，他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的，步履是放達的。這種風(fēng)范，在李白、高適、岑參那里，煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可識認，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑，你立即就能感受，這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀的夢(mèng)魔中蘇醒、對前路挺有把握的藝術(shù)家們。唐人造像中的微笑，只會(huì )更沉著(zhù)、更安詳。在歐洲，這些藝術(shù)家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子，固執地要把微笑輸送進(jìn)歷史的魂魄。誰(shuí)都能計算，他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代，卻沒(méi)有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續久遠。陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪，竟越見(jiàn)凄迷。
(13)王維詩(shī)畫(huà)皆稱(chēng)一絕，萊辛等西方哲人反復論述過(guò)的詩(shī)與畫(huà)的界線(xiàn)，在他是可以隨腳出入的。但是，長(cháng)安的宮殿，只為藝術(shù)家們開(kāi)了一個(gè)狹小的邊門(mén)，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，去制造一點(diǎn)娛樂(lè )。歷史老人凜然肅然，扭過(guò)頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里，不需要藝術(shù)鬧出太大的局面，不需要對美有太深的寄托。
(14)于是，九州的畫(huà)風(fēng)隨之黯然。陽(yáng)關(guān)，再也難于享用溫醇的詩(shī)句。西出陽(yáng)關(guān)的文人還是有的，只是大多成了謫官逐臣。即便是土墩、是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽(yáng)關(guān)坍弛了，坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。誰(shuí)也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗證過(guò)人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣。
(15)這兒應該有幾聲胡笳和羌笛的，音色極美，與自然渾和，奪人心魄�？上鼈兒髞�(lái)都成了兵士們心頭的哀音。既然一個(gè)民族都不忍聽(tīng)聞，它們也就消失在朔風(fēng)之中。
(16)回去罷，時(shí)間已經(jīng)不早。怕還要下雪。
——摘自散文集《文化苦旅》
《陽(yáng)關(guān)雪》閱讀題
14.第(10)段中“這兒的雪沒(méi)有化，當然不會(huì )化”一句有何含義?(2分)
15.第(12)段在討論“唐人風(fēng)范”時(shí)提及歐洲“蒙娜麗莎的微笑”，這屬于什么手法?有何作用?(5分)
16.簡(jiǎn)析第(7)段的語(yǔ)言特色。(4分)
17.第(10)至(14)段集中敘寫(xiě)了作者達到陽(yáng)關(guān)古址后的所見(jiàn)、所思、所感，請梳理這一部分的思路。(5分)
18.請結合全文探討：作者對中國歷史文化有哪些看法?你從中獲得的最大啟示是什么?(7分)
《陽(yáng)關(guān)雪》閱讀答案
14.作者希望陽(yáng)關(guān)古跡及其歷史內涵不會(huì )像沙漠中的雪那般消逝。
15.反襯(對比)作用①突出“唐人風(fēng)范”比“蒙娜麗莎的微笑”更沉著(zhù)、更安詳、更早。②突出作者因西方“把微笑輸送進(jìn)歷史的魂魄”，而唐代沒(méi)有“把藝術(shù)家的自信延續久遠”導致的遺憾、失落之情。
16. ①語(yǔ)言風(fēng)格凝練(深沉、細膩);②句式整散結合，節奏富于變化;③應用排比手法，增強氣勢(比喻手法，生動(dòng)形象);④用詞準確，如“扭曲”準確描述了戰士臨亡時(shí)的悲壯和矛盾心情。(少一個(gè)角度扣一分)
17. ①首先描寫(xiě)了陽(yáng)關(guān)古跡自然環(huán)境的惡劣及其荒蕪、衰敗的現狀。②接著(zhù)借王維的詩(shī)引出并揭示“唐人風(fēng)范”的歷史內涵，并抒發(fā)這種歷史內涵沒(méi)能延續久遠的遺憾之情。③最后揭示不能延續久遠的原因在于封建統治者對文人的迫害和對文化的壓制。
18看法：①文人對歷史文化的挖掘、記錄傳承起到重要作用。②文化古跡的消失可能導致相應歷史文化的湮滅。③有的文化瑰寶未能與民族精神融合并永遠傳承。封建統治者是中國歷史文化的罪人。(意思對即可，答對兩點(diǎn)給4分) 啟示:關(guān)鍵詞——保護、傳承、弘揚。能?chē)@一個(gè)關(guān)鍵詞組織答案，嚴謹，成理即可得3分。
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