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《詩(shī)文大家余光中》閱讀練習及答案

時(shí)間:2025-04-04 08:15:18 曉映 余光中 我要投稿
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《詩(shī)文大家余光中》閱讀練習及答案

  在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域,我們都可能會(huì )接觸到閱讀答案,閱讀答案所涉及的內容可能只是某一知識體系中的一個(gè)或幾個(gè)知識點(diǎn),或某一知識點(diǎn)中的一部分內容,在我們的學(xué)習中有著(zhù)重要的作用。你所見(jiàn)過(guò)的閱讀答案是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的《詩(shī)文大家余光中》閱讀練習及答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《詩(shī)文大家余光中》閱讀練習及答案

  《詩(shī)文大家余光中》閱讀練習及答案 1

  【《詩(shī)文大家余光中》原文】

  學(xué)富五車(chē)的人可以妙趣橫生嗎?。儒雅冷靜的人可以豪情萬(wàn)丈嗎?矮小的人可以巨大嗎?水火可 以同源嗎?可以。余光中就是這樣一組奇妙的矛盾。

  身高不過(guò)五尺三寸,體重不足50公斤,散文家思果卻形容他“全身每一錢(qián)都是腦”,大女婿下戲稱(chēng)他為“小巨人”。女兒姍姍說(shuō):“父親那種外斂而內溢的個(gè)性,似乎一座冰封的火山,只有在筆端引爆才安全!

  平時(shí)謹言慎行,自律甚嚴,寫(xiě)作時(shí)宛如苦行僧,不煙不酒,只要一杯紅茶或普洱苦茶。他的生活,距離清教徒可能不遠,他是那種隨時(shí)保持冷靜的人。他說(shuō)他的書(shū)房非常斯巴達,并非藝術(shù)之宮、象牙之塔,而是苦練之地;又說(shuō)他的書(shū)桌是繆斯接生的手術(shù)臺。

  這樣潛心育人的人師,卻也是極端浪漫的詩(shī)人。他看花事,總是“看到絕望才離開(kāi)”。他追逐美景,神魂顛倒:思果曾目睹他“為了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致,趕著(zhù)開(kāi)車(chē)前去,神魂都貫注進(jìn)去了,口中還喃喃有詞,有些恍惚,怪不得他詩(shī)思那么妙”。他是個(gè)唯美主義者,對于美的人、事、物,品味十分敏感,他的耳目所接,常成妙諦,美不勝收。他自稱(chēng)是“藝術(shù)的多妻主義者”。

  梁錫華說(shuō)他“平常是冷靜明澈像一泓秋水的人物”。楊牧早年就以“冷靜文明”一詞來(lái)形容他,但是他熱情起來(lái),可以和朋友暢談深宵,心情一好,就妙語(yǔ)如珠,讓人應接不暇。

  不過(guò),據黃國彬的觀(guān)察,“在一般的場(chǎng)合,余光中說(shuō)話(huà)不多,碰見(jiàn)話(huà)不投機的人,更常常正襟危坐,態(tài)度頗為嚴肅,完全遵守荀子的忠告……可是,一旦置身于可與言的朋友之間,他就會(huì )慷慨地打開(kāi)話(huà)匣,展現里面的珠璣了!

  余光中在《娓娓與喋喋》一文中曾說(shuō),“朋友之間無(wú)所用心的閑談,如果兩人的識見(jiàn)相當,而又彼此欣賞,那真是最快意的事了……真正的知己,就算是脈脈相對,無(wú)聲也勝似有聲!彼栽谘鐣(huì )上,不幸和俗人相鄰而坐,偏偏對方又喋喋不休,詩(shī)人就會(huì )“恨不得他忽然被魚(yú)刺梗住”。

  西班牙哲人桑塔耶納說(shuō):“雄辯滔滔是民主的藝術(shù),清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族!庇喙庵邢蛲娘@然是品位上的貴族的娓娓了。

  余光中的字典里似乎沒(méi)有“馬虎”兩個(gè)字,不論他做什么,即使是娛樂(lè ),都要全神貫注。他不懂為什么有人能夠一面聽(tīng)音樂(lè ),一面讀書(shū)。在余家,平常是聽(tīng)不到音樂(lè )的。他說(shuō),“為了 對音樂(lè )家的尊敬,聽(tīng)音樂(lè )就該正襟危坐,聚精會(huì )神!彼^“背景音樂(lè )”在余家是不受歡迎的。

  以此類(lèi)推,余光中做任何事情,都抱持同樣的態(tài)度。珊珊說(shuō):“爸爸是不容許有錯誤的人!蔽恼虏荒艹鲥e,生活不能出錯,品德不能出錯。他是個(gè)完美主義者。

  【閱讀練習】

  (1).下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括,最恰當的兩項是( )( )(5分)

  A.余光中既儒雅冷靜又豪情萬(wàn)丈,身材矮小又是文學(xué)巨人,作者認為這在余光中身上就是一個(gè)不可思議的矛盾體。

  B.余光中說(shuō)他的書(shū)房是苦練之地,書(shū)桌是繆斯接生的手術(shù)臺,是因為他以苦行僧般的狀態(tài)寫(xiě)作,并創(chuàng )作出大量的作品。

  C.說(shuō)余光中“始終是當代文壇的一個(gè)焦點(diǎn)”,是因他作為一名非職業(yè)作家卻成為“五四”以來(lái)成就可觀(guān)的詩(shī)文大師。

  D.“有一天,中國亦將以他的名字為榮”,說(shuō)明了余光中的'自信,他相信自己將來(lái)會(huì )成為一位創(chuàng )作最為豐富的文學(xué)大師。

  E.余光中在文學(xué)領(lǐng)域里兼善天下,一方面表現在他大力提攜后輩上,一 方面表現在他從不計酬勞,到處演講,惠及眾人上。

  (2).余光中是怎樣對待與人交往談話(huà)的?從中可以看出余光中怎樣的性格特點(diǎn)?請簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3)“詩(shī)文大家”余光中,請結合文本分析之所以獲得這樣的稱(chēng)號的原因。(6分)

  (4)有人認為余光中是個(gè)完美主義者,也有人認為余光中是個(gè)不合時(shí)宜書(shū)生氣十足的人,你怎樣看?結合原文談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?8分)

  【參考答案】

  1、BE(5分)(A、作者并不認為余光中就是一個(gè)不可思議的矛盾體,把一些看起來(lái)似乎矛盾的現象放在一起,是為了凸顯余光中的形象特征;C、余光中“始終是當代文壇的一個(gè)焦點(diǎn)(人們關(guān)注的集中點(diǎn))”,不是因為他的身份如何,而是因為余光中的作品主題豐富,風(fēng)格多樣等。D、“創(chuàng )作最為豐富的文學(xué)大師”理解不當,“創(chuàng )作豐富” 已成事實(shí),這里是從影響上說(shuō),應理解為有世界影響的文學(xué)大師。)

  2、碰見(jiàn)話(huà)不投機的人,便正襟危坐,不與之交談;遇到“可與言的朋友”,便口角生風(fēng)。(3分)從中我們可以看出,余光中是一個(gè)既冷靜又熱情,喜歡有品位的談話(huà)的,坦誠、直率的人。(3分)(他希望朋友之間的談話(huà)是不設防的,是無(wú)所用心的,足見(jiàn)其坦誠;他追求見(jiàn)識相當、彼此欣賞的交談,追求與真正的知己交談,不希望和俗人交談。)

  3、有豐富的學(xué)識;有熱情有激情;冷靜而刻苦;對美的事物很執著(zhù);認真嚴謹(任選三點(diǎn),意思對即可,每點(diǎn)2分)

  4、同意觀(guān)點(diǎn)一:余光中是個(gè)完美主義者。 闡發(fā)要點(diǎn):①他在寫(xiě)作做什么事都不馬虎上追求完美,創(chuàng )作了大量的詩(shī)歌、散文、文學(xué)評論等作品;②生活中傾向淡泊、寧靜,全神貫注,不能出錯;③喜歡與有品位的人談話(huà),與人交際總是克制自己,不放浪形骸;④大力提攜后輩,培養年輕人,到處演講,卻從不計酬勞,等等。

  同意觀(guān)點(diǎn)二:余光中也確實(shí)表現出了一個(gè)不合時(shí)宜的書(shū)生氣十足的人。 闡發(fā)要點(diǎn):①在這個(gè)五光十色的時(shí)代,人的生活是多樣的,有人喜歡邊聽(tīng)音樂(lè )邊讀書(shū),也是可以理解的;②人應該展示自己的真性情,李白、蘇軾就是因為有自己的性格才為后人所稱(chēng)道;③人需要寧靜,也需要宣泄,余光中的生活因其追求完美而顯得過(guò)于單一。(言之成理即可,但不能離開(kāi)原文去談。從闡發(fā)的要點(diǎn)是否合理全面上考慮給分。)

  《詩(shī)文大家余光中》閱讀練習及答案 2

  學(xué)富五車(chē)的人可以妙趣橫生嗎?儒雅冷靜的人可以豪情萬(wàn)丈嗎?矮小的人可以巨大嗎?水火可 以同源嗎?可以。余光中就是這樣一組奇妙的矛盾。

  身高不過(guò)五尺三寸,體重不足50公斤,散文家思果卻形容他“全身每一錢(qián)都是腦”,大女婿下戲稱(chēng)他為“小巨人”。女兒姍姍說(shuō):“父親那種外斂而內溢的個(gè)性,似乎一座冰封的火山,只有在筆端引爆才安全!

  平時(shí)謹言慎行,自律甚嚴,寫(xiě)作時(shí)宛如苦行僧,不煙不酒,只要一杯紅茶或普洱苦茶。他的生活,距離清教徒可能不遠,他是那種隨時(shí)保持冷靜的人。他說(shuō)他的書(shū)房非常斯巴達,并非藝術(shù)之宮、象牙之塔,而是苦練之地;又說(shuō)他的書(shū)桌是繆斯接生的手術(shù)臺。

  這樣潛心育人的人師,卻也是極端浪漫的詩(shī)人。他看花事,總是“看到絕望才離開(kāi)”。他追逐美景,神魂顛倒:思果曾目睹他“為了追捕淡水河堤上日落前的片刻景致,趕著(zhù)開(kāi)車(chē)前去,神魂都貫注進(jìn)去了,口中還喃喃有詞,有些恍惚,怪不得他詩(shī)思那么妙”。他是個(gè)唯美主義者,對于美的人、事、物,品味十分敏感,他的耳目所接,常成妙諦,美不勝收。他自稱(chēng)是“藝術(shù)的多妻主義者”。

  梁錫華說(shuō)他“平常是冷靜明澈像一泓秋水的人物”。楊牧早年就以“冷靜文明”一詞來(lái)形容他,但是他熱情起來(lái),可以和朋友暢談深宵,心情一好,就妙語(yǔ)如珠,讓人應接不暇。

  不過(guò),據黃國彬的觀(guān)察,“在一般的場(chǎng)合,余光中說(shuō)話(huà)不多,碰見(jiàn)話(huà)不投機的人,更常常正襟危坐,態(tài)度頗為嚴肅,完全遵守荀子的忠告……可是,一旦置身于可與言的朋友之間,他就會(huì )慷慨地打開(kāi)話(huà)匣,展現里面的珠璣了!

  余光中在《娓娓與喋喋》一文中曾說(shuō),“朋友之間無(wú)所用心的閑談,如果兩人的識見(jiàn)相當,而又彼此欣賞,那真是最快意的事了……真正的知己,就算是脈脈相對,無(wú)聲也勝似有聲!彼栽谘鐣(huì )上,不幸和俗人相鄰而坐,偏偏對方又喋喋不休,詩(shī)人就會(huì )“恨不得他忽然被魚(yú)刺梗住”。

  西班牙哲人桑塔耶納說(shuō):“雄辯滔滔是民主的藝術(shù),清談娓娓的藝術(shù)卻屬于貴族!庇喙庵邢蛲娘@然是品位上的貴族的娓娓了。

  余光中的字典里似乎沒(méi)有“馬虎”兩個(gè)字,不論他做什么,即使是娛樂(lè ),都要全神貫注。他不懂為什么有人能夠一面聽(tīng)音樂(lè ),一面讀書(shū)。在余家,平常是聽(tīng)不到音樂(lè )的。他說(shuō),“為了 對音樂(lè )家的尊敬,聽(tīng)音樂(lè )就該正襟危坐,聚精會(huì )神!彼^“背景音樂(lè )”在余家是不受歡迎的。

  以此類(lèi)推,余光中做任何事情,都抱持同樣的態(tài)度。珊珊說(shuō):“爸爸是不容許有錯誤的人!蔽恼虏荒艹鲥e,生活不能出錯,品德不能出錯。他是個(gè)完美主義者。

  問(wèn)題:

  【小題 1】下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括,最恰當的一項是( )

  A. 余光中既儒雅冷靜又豪情萬(wàn)丈,身材矮小又是文學(xué)巨人,作者認為這在余光中身上就是一個(gè)不可思議的矛盾體。

  B. 余光中說(shuō)他的書(shū)房是苦練之地,書(shū)桌是繆斯接生的手術(shù)臺,是因為他以苦行僧般的狀態(tài)寫(xiě)作,并創(chuàng )作出大量的作品。

  C. 說(shuō)余光中 “始終是當代文壇的一個(gè)焦點(diǎn)”,是因他作為一名非職業(yè)作家卻成為 “五四” 以來(lái)成就可觀(guān)的詩(shī)文大師。

  D. “有一天,中國亦將以他的名字為榮”,說(shuō)明了余光中的自信,他相信自己將來(lái)會(huì )成為一位創(chuàng )作最為豐富的文學(xué)大師。

  【小題 2】余光中是怎樣對待與人交往談話(huà)的?從中可以看出余光中怎樣的性格特點(diǎn)?請簡(jiǎn)要分析。

  【小題 3】有人認為余光中是個(gè)完美主義者,也有人認為余光中是個(gè)不合時(shí)宜書(shū)生氣十足的人,你怎樣看?結合原文談?wù)勀愕?看法和理由。

  答案:

  【小題 1】B

  【小題 2】在與人交往談話(huà)時(shí),碰見(jiàn)話(huà)不投機的人,便正襟危坐,不與之交談;遇到 “可與言的朋友”,便口角生風(fēng)。(3 分)從中可以看出,余光中是一個(gè)既冷靜又熱情,喜歡有品位的談話(huà)的,坦誠、直率的人。(3 分)(他希望朋友之間的談話(huà)是不設防的,是無(wú)所用心的,足見(jiàn)其坦誠;他追求見(jiàn)識相當、彼此欣賞的交談,追求與真正的知己交談,不希望和俗人交談。)

  【小題 3】同意觀(guān)點(diǎn)一:余光中是個(gè)完美主義者。闡發(fā)要點(diǎn):①他在寫(xiě)作做什么事都不馬虎上追求完美,創(chuàng )作了大量的詩(shī)歌、散文、文學(xué)評論等作品;②生活中傾向淡泊、寧靜,全神貫注,不能出錯;③喜歡與有品位的人談話(huà),與人交際總是克制自己,不放浪形;④大力提攜后輩,培養年輕人,到處演講,卻從不計酬勞,等等。同意觀(guān)點(diǎn)二:余光中也確實(shí)表現出了一個(gè)不合時(shí)宜的書(shū)生氣十足的人。闡發(fā)要點(diǎn):①在這個(gè)五光十色的時(shí)代,人的生活是多樣的,有人喜歡邊聽(tīng)音樂(lè )邊讀書(shū),也是可以理解的;②人應該展示自己的真性情,李白、蘇軾就是因為有自己的性格才為后人所稱(chēng)道;③人需要寧靜,也需要宣泄,余光中的生活因其追求完美而顯得過(guò)于單一。(言之成理即可,但不能離開(kāi)原文去談。從闡發(fā)的要點(diǎn)是否合理全面上考慮給分。)

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