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余光中寫(xiě)散文的特點(diǎn)
余光中以詩(shī)歌創(chuàng )作為主，復以散文及評論揚名。其詩(shī)作多發(fā)抒詩(shī)人的悲憫情懷，對土地的關(guān)愛(ài)，對環(huán)保的指涉，以及對一切現代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統出發(fā)走向現代，復又深入傳統。小編為你整理了余光中寫(xiě)散文的特點(diǎn)，希望對你有所參考幫助。
一、中國意識
他從故鄉來(lái)，仍帶著(zhù)故鄉的記憶；他曾涵泳在中國古典文學(xué)之中，讀過(guò)強調中國美的作品，加深他對故鄉的美感；他從舊大陸漂到臺灣，成長(cháng)，又飄到新大陸的異域去。以至於經(jīng)常會(huì )流露出對中國纏綿的情感，有時(shí)是直接的頌揚，有時(shí)卻對其他文化表現出相對的非正面敘述來(lái)烘托出明顯的中國意識。
二、感覺(jué)性
而散文雖由文字構成，余光中不希望作品僅能夠單純由眼睛看到字，然后在腦海中構出圖像，而希望透過(guò)人類(lèi)本有的感官，具體的隨著(zhù)文字的描繪感生出似乎是真實(shí)在讀者身邊發(fā)生的感覺(jué)性，以《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》為例，各種感官似乎完全的在感受著(zhù)外在的變化，細心地帶領(lǐng)我們去感覺(jué)那微妙又精準的意象。
三、幽默感
比喻和比擬在余先生的作品中也透露出不同凡響的新潮，富於變化，節奏感強，富於動(dòng)態(tài)特徵，完全的顛覆傳統靜態(tài)比擬，也不滿(mǎn)足於單純的明喻，更欣賞用隱喻，其中我們舉〈我的四個(gè)假想敵〉中，樹(shù)上的果子和路人內神通外鬼來(lái)看，顯然一般狀況下對家中的女性跟樹(shù)木之間的比喻，就是那莫名背了黑鍋的紅杏，可是先生跳脫出來(lái)，用樹(shù)上的果子形容余家有女初長(cháng)成已創(chuàng )新意，又擺脫果子的靜態(tài)刻板印象，把它們描繪得活蹦亂跳，內神通外鬼，也因此展現余光中作品中另外一個(gè)經(jīng)常出現的特色——幽默感，那是一種讓人會(huì )心一笑的娛弄筆法，不同於一般默劇的滑稽。
一種中國意識的表現。在臺灣早期的詩(shī)歌論戰和七十年代中期的臺灣鄉土文學(xué)論戰中，余光中的詩(shī)論和作品都相當強烈地顯示了主張，那是很強烈的西化、無(wú)視讀者和脫離現實(shí)的傾向。如他自己所述少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀無(wú)非一八四二年的葡萄酒。八十年代后，他開(kāi)始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng )作的重要性，把詩(shī)筆伸回那塊大陸寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉愁詩(shī)，對鄉土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而也在一段時(shí)間經(jīng)常被稱(chēng)做臺灣詩(shī)壇回頭浪子。 從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人。盡管有的評論者批判他的作品風(fēng)格極不統一，詩(shī)風(fēng)也是因題材而風(fēng)向紊亂，事實(shí)上極不統一的字面下之意思，也是反映了他真實(shí)的給了文字無(wú)垠的彈性，紊亂也可能是為了批評而批評，忽略了一位作家最難能可貴的特質(zhì)——風(fēng)貌的多元性。盡管有著(zhù)多采多姿的呈現方式，大體上仍然可以發(fā)現，在眾多的詩(shī)篇，表達意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。多彩的文風(fēng)，儼然是在文字的風(fēng)火爐中煉丹，正如同余先生在自己的作品中紀錄了自己對文學(xué)的價(jià)值看法。
余光中散文和詩(shī)歌的特點(diǎn)；“驚這是八月，星在天上，人在人間；從詩(shī)歌蘊含的情感來(lái)談：余光中的詩(shī)歌不管是題詠愛(ài)情；從表現形式來(lái)談：他的詩(shī)歌格律不是句句押韻，而是情；關(guān)于散文方面，余光中經(jīng)常用文字的簡(jiǎn)省,空白的利用；先看看《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中的“雨”:“聽(tīng)聽(tīng),那冷雨；“雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠而近,輕輕重重輕輕；“驚這是八月，星在天上，人在人間。七夕已過(guò)，中秋未至，夏正可憐”《幻》,“夜原是立體的，雖然時(shí)間在鼠噬”《幻》，這是余光中的兩句詩(shī)。這兩句詩(shī)細膩婉約，簡(jiǎn)約而有韻律美，從中，余光中的詩(shī)歌特點(diǎn)可見(jiàn)一斑。
從詩(shī)歌蘊含的情感來(lái)談：余光中的詩(shī)歌不管是題詠愛(ài)情、風(fēng)物還是懷念故土，都充滿(mǎn)了感傷凄美的色彩，如“月是盜夢(mèng)的驚魂，今夕，回不回去？”、“輪回在蓮花的清芬里，超時(shí)空地想你，渾然不覺(jué)蛙已寂，星已低低”《中元夜》，寥寥數語(yǔ)，寂靜的夜和深沉的思念，便如在眼前。除了愛(ài)情，“鄉愁”是他的詩(shī)歌中經(jīng)常出現的另一個(gè)主題，家國之思亦是若隱若現貫穿“鄉愁”的始終。無(wú)論是《漂給屈原》，《夜讀》，還是《鄉愁》，都展現了詩(shī)人那傷感而悲壯的情感歷程，在詩(shī)人的詩(shī)歌中，處處蘊含了個(gè)人與國家，個(gè)人與命運的雙重關(guān)系。
從表現形式來(lái)談：他的詩(shī)歌格律不是句句押韻，而是情感的互滲，在他的詩(shī)歌里可以找到整個(gè)情感流動(dòng)的脈絡(luò )歷程�！翱罩杏酗L(fēng)，風(fēng)中隱隱，有鐘聲，自無(wú)處來(lái)，向無(wú)處去，無(wú)始無(wú)終。背風(fēng)而立，鐘聲涌起，如潮生遠海，如回憶。鐘聲沉寂�！薄渡�，這首詩(shī)多用四言句式，間雜三言、五言于其中，使得節奏輕盈，再加上以“憶”、“寂”結尾，不僅押韻有致，而且給人以悠遠空靈的虛無(wú)之感，從而使得字面意義與蘊含的思想感情相契合，“風(fēng)”、“�！�、“鐘聲”、“回憶”渾然一體，一種落寞卻不凄涼的美感縈繞于讀者心中，這也是詩(shī)人情感的流動(dòng)與詩(shī)句中的表征。再從字面上來(lái)看，余光中先生的詩(shī)歌，文字簡(jiǎn)潔易懂，簡(jiǎn)潔流暢的文字里蘊含了豐富的感情，同時(shí)具有西方象征派的特色和中國古典文化的美感，這也是詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)歌的成功之處。余光中先生的用字可以說(shuō)信手拈來(lái)，在詩(shī)人的組織下成了情感豐富，意義深刻的抒情詩(shī)歌，這不得不叫人佩服。
關(guān)于散文方面，余光中經(jīng)常用文字的簡(jiǎn)省, 空白的利用, 停頓的變換來(lái)改變語(yǔ)言節奏、語(yǔ)言旋律, 創(chuàng )造一種新的語(yǔ)言律動(dòng)。他特別善于利用音律與節奏來(lái)作文章, 創(chuàng )造各種各樣的既能切合物、景、情, 又能充分展示主體的心情意緒和情感激流的藝術(shù)節奏, 或跌宕起伏, 或流暢自然, 或宛轉纏綿。先看看《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中的“雨”:“聽(tīng)聽(tīng), 那冷雨�？纯�, 那冷雨。嗅嗅聞聞, 那冷雨。舔舔吧, 那冷雨�！薄坝隁饪彰啥曰�,細細嗅嗅, 清清爽爽新新�！薄坝昵迷邝[鱗千瓣的瓦上, 由遠而近,輕輕重重輕輕�！薄捌┤鐟{空寫(xiě)一個(gè)‘雨’字, 點(diǎn)點(diǎn)滴滴, 澇傍沱沱,浙瀝浙瀝浙瀝, 一切云情雨意, 就宛然其中了�！边@樣的語(yǔ)句, 讀起來(lái)讓人覺(jué)得似乎是在消受一種雨的淋淋漓漓, 浙浙瀝瀝, 體會(huì )一種雨的形感和質(zhì)感。作者充分利用了漢字雙聲疊韻的美質(zhì), 將古詩(shī)詞言語(yǔ)的組合方式化用入文, 寫(xiě)得疊字連綿。雨形, 雨態(tài), 雨聲, 雨情, 境界俱出, 簡(jiǎn)直就是直接用文字的雨珠, 聲色光影, 密密麻麻,縱橫交織而成。
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