余光中的散文詩(shī)鄉愁

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都不可避免的會(huì )接觸到散文吧?散文常用記敘、說(shuō)明、抒情、議論、描寫(xiě)等表達方式。為了幫助大家更好的了解散文，以下是小編幫大家整理的余光中的散文詩(shī)鄉愁，希望能夠幫助到大家。

　　原文

　　小時(shí)候，

　　鄉愁是一枚小小的郵票，

　　我在這頭，

　　母親在那頭。

　　鄉愁 余光中

　　長(cháng)大后，

　　鄉愁是一張窄窄的船票，

　　我在這頭，

　　新娘在那頭。

　　后來(lái)啊，

　　鄉愁是一方矮矮的墳墓，

　　我在外頭，

　　母親在里頭。

　　而現在，

　　鄉愁是一灣淺淺的海峽，

　　我在這頭，

　　大陸在那頭。

　　英文譯文

　　When I was young,

　　my homesickness was a small stamp,

　　I was here,

　　my mother was there.

　　After growing up,

　　my homesickness was a narrow ticket,

　　I was here,

　　my bride was there.

　　Later,

　　my homesickness was a little tomb,

　　I was outside,

　　my mother was inside.

　　And now,

　　my homesickness is a shallow strait,

　　I am here,

　　the mainland is there.

　　創(chuàng )作背景

　　余光中的一生是在頻繁的奔波和遷徙之中，多次與親人的聚散離合。1971年，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉情切，在臺北廈門(mén)街的舊居內寫(xiě)下《鄉愁》這首詩(shī)。

　　作品賞析

　　鄉愁，是中國詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題，余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉愁為主題的詩(shī)篇，《鄉愁》就是其中情深意長(cháng)、音調動(dòng)人的一曲。

　　正像中國大地上許多江河都是黃河與長(cháng)江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個(gè)摯愛(ài)祖國及其文化傳統的中國詩(shī)人，他的鄉愁詩(shī)從內在感情上繼承了我國古典詩(shī)歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感，同時(shí)，臺灣和大陸人為的長(cháng)期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬(wàn)萬(wàn)人的思鄉情懷，客觀(guān)上具有以往任何時(shí)代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。余光中作為一個(gè)離開(kāi)大陸三十多年的當代詩(shī)人，他的作品也必然會(huì )烙上深刻的時(shí)代印記�！多l愁》一詩(shī)，側重寫(xiě)個(gè)人在大陸的經(jīng)歷，那年少時(shí)的一枚郵票，那青年時(shí)的一張船票，甚至那未來(lái)的一方墳墓，都寄寓了詩(shī)人的也是萬(wàn)千海外游子的綿長(cháng)鄉關(guān)之思，而這一切在詩(shī)的結尾升華到了一個(gè)新的高度：“而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭�！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩(shī)人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛(ài)、民族之戀交融在一起，而詩(shī)人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩(shī)人自己所說(shuō)：“縱的歷史感，橫的地域感�？v橫相交而成十字路口的現實(shí)感�！保ā栋子窨喙稀沸颍┻@樣，詩(shī)人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。

　　在意象的擷取和提煉上，這首詩(shī)具有單純而豐富之美。鄉愁，本來(lái)是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來(lái)表現，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛�！多l愁》從廣遠的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡(jiǎn)單，而是明朗、集中、強烈，沒(méi)有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感；它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉愁》以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綜合意象，可稱(chēng)為意象遞進(jìn)�！靶�時(shí)候”、“長(cháng)大后”、“后來(lái)呵”、“而現在”，這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線(xiàn)貫串全詩(shī)，概括了詩(shī)人漫長(cháng)的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節詩(shī)如同洶涌而進(jìn)的波濤，到最后轟然而匯成了全詩(shī)的九級浪。

　　《鄉愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現為結構美，一表現為音樂(lè )美�！多l愁》在結構上呈現出寓變化于傳統的美。統一，就是相對地均衡、勻稱(chēng)；段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱(chēng)。變化，就是避免統一走向極端，而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機蓬勃之美�！多l愁》共四節。每節四行，節與節之間相當均衡對稱(chēng)，但是，詩(shī)人注意了長(cháng)句與短句的變化調節，從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美�！多l愁》的音樂(lè )美，主要表現在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉愁是――”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數量詞的運用，不僅表現了詩(shī)人的語(yǔ)言的功力，也加強了全詩(shī)的音韻之美。

　　《鄉愁》，有如音樂(lè )中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。

　　余光中《鄉愁》鑒賞

　　鄉愁是一種綿延在心底的苦，是一種偉大的情愫，它占領(lǐng)了我們心靈中最深邃的部分。余光中的《鄉愁》，是海外游子深情而美的戀歌，關(guān)于余光中《鄉愁》鑒賞，至今都還有人在細細品味和理解。

　　我們會(huì )慢慢的懂得鄉愁是一本歷史的巨著(zhù)，它送給我們的不僅是沙漠甘泉，也給人間的旅人澆灌上心智的露水。寄愿鄉愁伴隨人類(lèi)思想者的新生而在精神的墳冢中重新復蘇，不要再讓我們人類(lèi)丟失為數不多的幾畝夢(mèng)田。

　　第一小節，此時(shí)的作者是“少小離家”為讀書(shū)，未經(jīng)世事滄桑，略帶“少年不知愁滋味”的感覺(jué)，更多的是對母親的依戀;

　　第二小節，妻子是相約一生共白頭的親人，新娘是自己一生最欣賞的亮麗風(fēng)景。朗讀時(shí)應注意那淡淡的哀愁中的絲絲溫馨和似水的柔情;

　　第三小節，恰當運用顫音，表達一種如泣如訴的深深的哀傷;

　　第四小節，文章最后，詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國之思：此時(shí)猶如樂(lè )曲達到高潮!所以要讀得蕩氣回腸，一波三折。特別是最后一句要一字一頓，語(yǔ)調上揚，“在——那——頭”要氣流不斷，讀出激昂慷慨之感。

　　A、四個(gè)時(shí)間序詞，代表了詩(shī)人四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī)，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。

　　B、小時(shí)侯(少年)——母子分離、長(cháng)大后(青年)——夫妻分離、后來(lái)(中年)——母子死別、 現在(老年)——游子與大陸的分離

　　C、運用了獨特的比喻，化抽象的、難以捕捉的離愁別緒為具體可感的東西，這是詩(shī)歌創(chuàng )作中常用的一種寫(xiě)作技巧：托物寄情。在許多古典詩(shī)歌中，如李煜的《虞美人》中有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。余光中從親歷的生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”四個(gè)意象來(lái)寄寓情感，這種取象看似平常，卻蘊涵飽滿(mǎn)的詩(shī)情：

　　郵票——母子深情(濃烈) 船票——夫妻恩愛(ài)(熱烈)

　　墳墓——生離死別(悲痛) 海峽——思鄉念國(深沉)

　　小小的郵票”、“窄窄的船票”、“矮矮的墳墓”、“淺淺的海峽”， 并且用了“一枚、一張、一方、一彎”等量詞，是不是說(shuō)明余光中的鄉愁比較淡?

　　郵票雖小，牽系綿長(cháng)母子情，船票雖窄，負載重重夫妻情，矮矮的墳墓載不下巨大的悲痛，淺淺的海峽阻礙了無(wú)盡的鄉思，落筆雖小，卻詩(shī)情飽滿(mǎn)。把鄉愁濃縮于四個(gè)面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩(shī)人內心深處濃烈的思鄉情感。

　　全詩(shī)以時(shí)間的變化組詩(shī)，以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征，詩(shī)情層層推進(jìn)升華，最后將鄉愁上升到民族和國家的角度

　　余光中簡(jiǎn)介

　　余光中，男，1928年出生于南京，祖籍福建永春。因母親原籍為江蘇武進(jìn)，故也自稱(chēng)“江南人”。

　　1952年畢業(yè)于臺灣大學(xué)外文系。1959年獲美國愛(ài)荷華大學(xué)（ LOWA ）藝術(shù)碩士。先后任教臺灣東吳大學(xué)、臺灣師范大學(xué)、臺灣大學(xué)、臺灣政治大學(xué)。其間兩度應美國國務(wù)院邀請，赴美國多家大學(xué)任客座教授。1972年任臺灣政治大學(xué)西語(yǔ)系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大學(xué)中文系教授。

　　1985年至今，任臺灣中山大學(xué)教授及講座教授，其中有六年時(shí)間兼任文學(xué)院院長(cháng)及外文研究所所長(cháng)。

　　余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評論、翻譯，自稱(chēng)為自己寫(xiě)作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠、遼闊、深沉，為當代詩(shī)壇健將、散文重鎮、著(zhù)名批評家、優(yōu)秀翻譯家�，F已出版詩(shī)集21 種；散文集11 種；評論集 5 種；翻譯集 13 種；共 40 余種。 代表作有《白玉苦瓜》（詩(shī)集）、《記憶像鐵軌一樣長(cháng)》（散文集）及《分水嶺上：余光中評論文集》（評論集）等。

　　【賞析】

　�。ㄒ唬�、意以象言，情以象抒。

　　詩(shī)言志，歌詠情，詩(shī)歌是情志抒發(fā)的藝術(shù)，可是這種感情心志的抒發(fā)最忌諱抽象說(shuō)教，空洞無(wú)物，為此，詩(shī)人們往往選取一些"情感對等物"（意象）來(lái)抒情言志，從而使詩(shī)歌具有含蓄蘊藉，韻味悠長(cháng)的表達效果。余光中的《鄉愁四韻》依次選用了四個(gè)極具中國特色和個(gè)性風(fēng)格的意象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人久積于心、耿耿難忘的鄉愁情結。首節"給我一瓢長(cháng)江水啊長(cháng)江水"以呼告開(kāi)篇，反復詠唱，"長(cháng)江水"發(fā)人深思，耐人尋味。它是自然滋潤萬(wàn)物的汩汩清泉，它是母親哺育兒女的甜美的乳汁，它是祖國撫慰游子的綿長(cháng)柔情。詩(shī)人漂泊天涯的深情呼喚有如穿越沙漠、久旱干渴的旅人對于綠州和清泉的渴盼，焦灼而痛楚，執著(zhù)而癡迷！第二節的"海棠紅"和第四節的"臘梅香"極富古典韻味，很容易引發(fā)人們對于中國古典詩(shī)詞的相似聯(lián)想，也含蓄而形象地表達了詩(shī)人對中國傳統文化的留戀和熱愛(ài)。樹(shù)高千丈，葉落歸根；人在旅途，魂歸故里。哪怕天涯海角，哪怕滄海桑田，文化的血脈永遠亙古如斯，一脈相連。第三節的"雪花白"則摹色繪心，以雪花的晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕隱喻游子對祖國母親的赤子之心和摯愛(ài)之情。四個(gè)意象以相同的方式呈現，多側面、多角度地抒寫(xiě)了詩(shī)人對祖國母親手足相連、血肉相依的深摯情懷。

　�。ǘ�）、聯(lián)想自然，環(huán)環(huán)相扣。

　　《鄉愁四韻》的高妙之處不僅僅在于精選意象，傳情達意，更重要的是，它往往圍繞中心意象展開(kāi)層層聯(lián)想，由此及彼，由表及里，極大地豐富和充實(shí)了鄉愁的情感內涵。第一節由"長(cháng)江水"聯(lián)想到"酒"，由"酒"聯(lián)想到"醉酒的滋味"，再由"醉酒的滋味"聯(lián)想到"鄉愁的滋味"；其余三節分別由"海棠紅"，"雪花白"，"臘梅香"引發(fā)聯(lián)想，思路擴展與第一節類(lèi)似。這些聯(lián)想，一環(huán)套一環(huán)，層層推進(jìn)，步步深入，充分揭示了鄉愁的深沉厚重、悠遠綿長(cháng)的特點(diǎn)。第一節第一層聯(lián)想把"長(cháng)江水"比作"酒"，凸現鄉愁孕大含深，至真至醇；第二層聯(lián)想由"酒"到"醉酒的滋味"則順理成事，自自然然，展示了鄉愁撩人情思、令人心醉的特點(diǎn)；第三層聯(lián)想把"鄉愁的滋味"類(lèi)比"醉酒的滋味"，化抽象為具體，變復雜為淺顯，使人們特別是那些未曾離鄉背井，游走天涯的人們對"鄉愁"有一個(gè)具體而明確的感受。三層聯(lián)想，從屬于"鄉愁"而又突現"鄉愁"，明白有序地抒發(fā)了作者的情思。顯然，這比單一的聯(lián)想比喻更具藝術(shù)魅力，其余三節的聯(lián)想擴展作用類(lèi)似，茲不贅述。

　�。ㄈ�）、音韻和諧，一唱三嘆。

　　《鄉愁四韻》可以看作是一首用文字寫(xiě)成的樂(lè )曲，首行詩(shī)猶如樂(lè )曲的主題旋律，而且它在每一詩(shī)節的首尾呼應，使得每一個(gè)詩(shī)節都像是一個(gè)獨立的"樂(lè )段"，四個(gè)樂(lè )段之間結構非常相似，這些相似的"樂(lè )段"反復演奏，形成了回環(huán)復踏、一唱三嘆的音樂(lè )節奏，使主題思想得以不斷深化，從而產(chǎn)生了蕩氣回腸的藝術(shù)效果。這種重章疊句的構思，顯然是借鑒了中國民歌的回旋曲式的特點(diǎn)。

　�。ㄋ模�、無(wú)理而妙，富于別趣。

　　嚴滄浪曾說(shuō)過(guò)："詩(shī)有別材，非關(guān)理也；詩(shī)有別趣，非關(guān)書(shū)也。"此處"別材"、"別趣"指的就是"無(wú)理而妙"的特征，所謂"無(wú)理"是指因這種逆常悖理而帶來(lái)的意想不到的詩(shī)美、詩(shī)味�！多l愁四韻》中，作者不說(shuō)"一張紅海棠"、"一片白雪花"、"一朵香臘梅"，而偏說(shuō)"一張海棠紅"、"一片雪花白"、"一朵臘梅香"，顯然，按照生活邏輯和表達習慣，"紅"不能用量詞"張"來(lái)修飾，"白"不能用量詞"片"來(lái)限定，"香"不能用量詞"朵"來(lái)衡量。但是，詩(shī)人的匠心在于：用"一張紅海棠"來(lái)強調"紅"，以突出"紅"的鮮艷燦爛，而這"紅"又與后文的"血"自然相連；用"一朵雪花白"來(lái)強調"白"，白得晶瑩剔透，纖塵不染，而這"白"字又與后面的"信"緊密相連；用"一朵臘梅香"來(lái)強調"香"，以突出臘梅的清香四溢，沁人心脾，而這"香"字又與下文的"母親"相連接。相反，如果說(shuō)"給我一張紅海棠"，"給我一片白雪花"，"給我一朵香臘梅"，后面隨文就勢的自然聯(lián)想就無(wú)法展開(kāi)。因此，從這反常離奇的搭配中我們是可以體會(huì )到詩(shī)人的詩(shī)心智慧的。（意象：海棠，富貴滿(mǎn)堂，臘梅，家鄉的象征）

　　《鄉愁》賞析

　　一連串充溢著(zhù)生活性的意象，一連串樸素無(wú)華的傾訴，一連串平淡中透露出深沉情感的喻體......綴成了一連串凄美絕倫的鄉愁。鄉愁是作者成長(cháng)的足跡，是游子思鄉的行吟，是一段心靈的歷程，是一曲經(jīng)典而質(zhì)樸的古箏，是一部沉重的歷史，是風(fēng)雨滄桑中歷史車(chē)輪碾過(guò)時(shí)留下的一聲呻吟。

　　鄉愁在作者筆下不只是“月是故鄉明”的清淡，不只是“低頭思故鄉”的憂(yōu)郁，不只是“夢(mèng)里不知身是客”的無(wú)奈，不只是“鄉音未改鬢毛衰”的嗟傷......鄉愁是一只老船，裝載著(zhù)傳統的鄉愁鄉情鄉思，也裝載著(zhù)歷史的血淚，裝載著(zhù)望夫崖上的沉重和悲壯，也裝載著(zhù)海峽兩岸的滄桑和風(fēng)霜。從“郵票”、“船票”到“墳墓”是深沉的情感，而至“海峽”則是主題的升華！鄉愁不再是個(gè)人情感的宣泄，而成了群體內心的感思；鄉愁不再是純粹的個(gè)體感嘆，而成了民族之情的化身。對國家統一的熱望，對民族團結的期盼，有形無(wú)形地融化在詩(shī)的字里行間，構成了民族情感積淀下來(lái)的厚重和深邃。

　　于是，鄉愁這個(gè)古老的話(huà)題在詩(shī)人筆下又多了一層內涵，這源于作者明睿的眼力和新穎的立意，更源于作者那高度的民族責任心和深厚的民族情。于是鄉愁那平凡而又傳統的順敘表達蒙多了一層樸素的光輝，那簡(jiǎn)單的時(shí)間排列披多了一種美妙的靈光，那從“母親”、“新娘”到“大陸”的淺淺訴說(shuō)變得經(jīng)典而莊嚴起來(lái)。

　　鄉愁的意境是美的，沒(méi)得憂(yōu)郁而莊重，仿佛一絲苦苦的芬芳，那芬芳來(lái)自一支殘荷。鄉愁的構思是簡(jiǎn)約的，簡(jiǎn)約的就像斷臂維納斯身上的一段白紗。鄉愁的語(yǔ)言是白居易的再現，反復中的平實(shí)醞釀著(zhù)深深的情，回旋中的樸厚流淌著(zhù)深深的愁。鄉愁那沒(méi)有技巧的技巧使鄉情回味無(wú)窮，雋永悠長(cháng)，使全詩(shī)既富有流動(dòng)性，又不乏靜止感。眾人皆知，“看不出化過(guò)妝的化妝才是最高妙的”，而詩(shī)人的鄉愁就是這樣，那層次化的意境仿佛純純的“天然去雕飾”，那復沓中的敘述好像平平的，質(zhì)樸而又真淳。

　　鄉愁自“小小的郵票”流出，因為那郵票載不動(dòng)歷史的傷痕；鄉愁自“窄窄的船票”溢出，因為那船票帶不完民族的悲哀；鄉愁自“矮矮的墳墓”冒出，因為那是一顆種子，它在發(fā)芽、生根、成長(cháng)，直到枝條連起島陸。鄉愁自淺淺的海峽漲出，因為那是一個(gè)泉，它要和源匯成大海，用浪奏鳴《黃河交響樂(lè )》，用濤蕩起長(cháng)江奏鳴曲。鄉愁用反復手法把意象緊密地組合在一起，構成了一幅獨特的歷史畫(huà)卷；鄉愁用豐富的想象表現出來(lái)，層層深入地展現了群體心態(tài)和民族狀態(tài)。于是鄉愁既是鄉愁，也不再只是鄉愁；鄉愁成了一代人甚至幾代人的情結，鄉愁成了島與陸溝通的紐帶。

　　鄉愁的情調是低沉的，因為有心上秋；鄉愁的節奏是舒緩的，因為有愁中愁；鄉愁的傳情達意是形象而動(dòng)人的，因為那一唱三嘆是命泉中流出的旋律、心琴上彈奏出的樂(lè )曲，有含蓄中的澄明，更有幽邃中的真實(shí)。鄉愁是抑郁的，因為愁太重太濃，重得托不起，濃得化不開(kāi)。但鄉愁又是自然的，無(wú)論是在現實(shí)中還是詩(shī)中。

　　鄉愁就這么自然而然地由詩(shī)境和神韻中流露出來(lái)，語(yǔ)盡而情未了，讓人在故事中忘我地投入，在歷史中回味，鄉愁的無(wú)限韻味。

　　《鄉愁》詩(shī)歌賞析

　　《鄉愁》雖是用白話(huà)寫(xiě)的，卻有著(zhù)中國古典詩(shī)詞的意境和韻味。他具有深厚的國學(xué)底蘊，重視對中國傳統文化的回歸。他說(shuō)：“藍墨水的上游是汨羅江，我認為中國人的情操都是從屈原來(lái)的，從《離騷》來(lái)的�！� 他說(shuō)，“我慶幸自己在離開(kāi)大陸時(shí)已經(jīng)21歲。我受過(guò)傳統《四書(shū)》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中�！薄叭绻�鄉愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉愁是單薄的�！�

　　在岳麓書(shū)院世紀論壇上，當余光中被問(wèn)及對現在的年輕人有何建議時(shí)，他說(shuō)，我寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)散文或搞翻譯用了不少文言。文言用得好，可以使白話(huà)文多樣化，如同平面中出現了浮雕，引我們產(chǎn)生美妙的回味，有一種追憶、回憶的情感。所以要注意多讀古、詩(shī)、詞、曲。有人說(shuō)都什么時(shí)代了，你還讀蘇東坡的詩(shī)?我說(shuō)為什么不可以讀?你知不知道你的日常用語(yǔ)里面都缺不了蘇東坡。你會(huì )說(shuō)，哎，某人啊，我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的廬山真面目，這就是蘇東坡的詩(shī)啦。你說(shuō)人生漂流不定，雪泥鴻爪，那不是蘇東坡教你的嗎?你說(shuō)這位女子啊，絕色佳人，淡妝濃抹總相宜，這些都是蘇東坡留給我們的遺產(chǎn)�！对�(shī)經(jīng)》、《楚辭》的優(yōu)美的詩(shī)句都已經(jīng)進(jìn)入了我們日常的成語(yǔ)。這就是民族的遺產(chǎn)。沒(méi)有這些成語(yǔ)，沒(méi)有這些名句，我們的生活會(huì )暗淡得多。

【余光中的散文詩(shī)鄉愁】相關(guān)文章：

《鄉愁》余光中03-07

余光中鄉愁03-15

余光中的鄉愁全文09-15

余光中 鄉愁 說(shuō)課稿06-22

余光中詩(shī)歌鄉愁10-10

余光中的《鄉愁》原文10-05

鄉愁余光中教案09-24

余光中《鄉愁》 教案09-17

鄉愁(余光中)教案10-04

余光中《鄉愁》分析07-23