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余光中 中秋 賞析
悠悠是苦你的夜長(cháng)，這一句詩(shī)出自詩(shī)人余光中的愛(ài)國詩(shī)《中秋》，在《中秋》抒發(fā)余光中熱愛(ài)祖國的情感，以及思鄉之情。
一刀向人間，剖開(kāi)了月餅
一刀向時(shí)間，等分了晝夜
為什么圓晶晶的中秋月
要一刀揮成了殘月?
刀鋒過(guò)處，落在我們兩旁
中間是南海千年的風(fēng)浪
寂寞是我的白晝驚短
悠悠是苦你的夜長(cháng)
去年是圓月的光輝一床
共看嬋娟今夕在兩岸
料我像晝會(huì )漸漸地消瘦
你像夜會(huì )漸漸豐滿(mǎn)
從此夜長(cháng)，夢(mèng)恐怕會(huì )加多
單枕是夢(mèng)的起站和終站
該你凌波而偏偏東來(lái)呢
或是我乘風(fēng)去西南
一輪神光開(kāi)萬(wàn)戶(hù)的私鏡
姮娥是一切情人的投影
且將你的，用海云遮住
讓我夜深后來(lái)翻尋
附記：今年九月十三日，秋分巧與中秋相合。這樣的巧合，上次是一九四三年，那時(shí)我還是個(gè)小孩，混沌未開(kāi)，更不知道未來(lái)的太太在何方。中秋為家人團圓之夕，秋分為陰陽(yáng)一割之日，乃兼而有之，真是美麗的矛盾了。
一九八0年十月十九日記于廈門(mén)街
余光中先生從小飽經(jīng)風(fēng)霜�？箲鸨l(fā)后，他曾跟隨母親從南京逃到四川。四川的生活和風(fēng)物，在余光中幼小的心靈中，留下了美好的記憶�？箲饎倮�，母子倆又重返南京，他就讀于金陵大學(xué)(現在的南京大學(xué))外文系。不料，好景不長(cháng)。內戰的烽火又起。隨著(zhù)民國政府的節節敗退，蔣中正最后在夜色掩護下，乘坐軍艦從長(cháng)江口倉皇逃往臺灣。聽(tīng)說(shuō)，蔣大總統在大海上，對著(zhù)他的孫子和部下們，凄然地吟誦著(zhù)南唐后主李煜的亡國之音——《破陣子》:
四十年來(lái)家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈。 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇離廟日，教坊猶奏別離歌。垂淚對宮娥。
而作為蔣大總統治下的臣民，余光中也陪著(zhù)母親匆匆逃往臺灣。從此，大陸可望而不可即。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他對大陸的思念之情也與日俱增。于是，在他的詩(shī)歌中總是蘊涵著(zhù)一種糾纏不清揮之不去的中國情結。這在他的《鄉愁》、《鄉愁四韻》，《民歌》和《白玉苦瓜》等名篇中，展現得淋漓盡致。
屈原詩(shī)云：月明千里兮傷人心。余光中作為屈原的崇拜者(他曾在香港中文大學(xué)作過(guò)精彩的演講——《藍墨水的上游是汩羅江》)，中國傳統文化的推崇者，在他的詩(shī)作中，常常出現月亮等古典意象。自古以來(lái)，月亮寄托著(zhù)人們的情思，寄托人們著(zhù)對親人對故土的一片濃濃的思念之情。它成了一種文化的積淀。在《中秋》一詩(shī)中，詩(shī)人有意將月里的嫦娥，稱(chēng)之曰姮娥。這是古人對月亮的一種稱(chēng)呼。詩(shī)中抒寫(xiě)了詩(shī)人的故土之思故國之念。
作者簡(jiǎn)介
余光中(1928-)，臺灣著(zhù)名詩(shī)人、散文家、批評家、翻譯家。祖籍福建永春，生于江蘇南京 ，曾就讀于金陵大學(xué)外 語(yǔ)系(后轉入廈門(mén)大學(xué) )，1952年畢業(yè)于臺灣大學(xué) 外文系。1959年獲美國愛(ài)荷華大學(xué)(LOWA)藝術(shù)碩士。先后任教臺灣東吳大學(xué)、師范大學(xué)、臺灣大學(xué)、政治大學(xué)，現任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院 長(cháng)。曾獲得包括《吳三連文學(xué)獎》、《金鼎獎》、《國家文藝獎》等臺灣所有重要獎項，已出版詩(shī)文及譯著(zhù)共40 余種。
余光中 - 作品風(fēng)格
余光中是個(gè)復雜而多變的詩(shī)人，他變化 的軌跡基本上可以說(shuō)是臺灣整個(gè)詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。他一生從事詩(shī)歌、散文、評論、翻譯、自稱(chēng)為自己寫(xiě)作的“四度空間”。在臺灣早期的詩(shī) 歌論戰和70 年代中期的鄉 土文學(xué)論戰中，余光中的詩(shī)論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代 ，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒�！� 20世紀80年代后，他開(kāi)始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng )作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸”，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉愁詩(shī)，對鄉土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。
從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人”。他的作品風(fēng)格極不統一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。
其文學(xué)生涯悠遠、遼闊、深沉，且兼有中國古典文學(xué)與外國現代文學(xué)之精神，創(chuàng )作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫(xiě)精雕細刻，抒情細膩纏綿，一唱三嘆，含蓄雋永，意 味深長(cháng)，韻律優(yōu)美，節奏感強。他因此被尊為臺灣詩(shī)壇祭酒。他的詩(shī)論視野開(kāi)闊，富有開(kāi)拓探索的犀利朝氣;他強調作家的民族感 和責任感，善于從語(yǔ)言的角度把握詩(shī)的品格和價(jià)值，自成一家。
余光中先生熱愛(ài)中華傳統文化，熱愛(ài)中國。禮贊“中國，最美最母親的國度”。他說(shuō)：“藍墨水的上游是汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”，“我的血系中有一條黃河的支流”。他是中國文壇杰出的詩(shī)人與散文家，他的名字已經(jīng)顯目地鏤刻在中國新文學(xué)的史冊上。
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