余光中散文的主張及特色

　　導語(yǔ)：余光中在《剪掉散文的辮子》一文中說(shuō)：“現代散文要講究彈性、密度與質(zhì)料。”所謂彈性是指對于各種語(yǔ)氣能夠兼容并蓄、融合無(wú)間的適應能力，以現代人的口語(yǔ)為節奏基礎，在情境所需時(shí)，也不妨用一些歐化或文言文的句子，以及適時(shí)而出的方言或俚語(yǔ)，或是穿插典故。

　　一、 散文主張

　　余光中在《剪掉散文的辮子》一文中說(shuō)：“現代散文要講究彈性、密度與質(zhì)料。”

　　彈性是對于各種語(yǔ)氣能夠兼容并蓄、融合無(wú)間的適應能力，以現代人的口語(yǔ)為節奏基礎，在情境所需時(shí)，也不妨用一些歐化或文言文的句子，以及適時(shí)而出的方言或俚語(yǔ)，或是穿插典故。如《我的四個(gè)假想敵》中，“靚仔”和“叻仔”是粵語(yǔ)，這讓讀者更仿佛如臨其境。在其他作品之中，余光中更不時(shí)會(huì )用年輕人經(jīng)常在談話(huà)時(shí)所用非正式、語(yǔ)法上可能也不正確的字句，也是同樣的效果。而談到歐化句法，就不得不提及文壇上采用的歐語(yǔ)書(shū)寫(xiě)方式，這曾經(jīng)在文壇上掀起一股小小的浪潮。盡管至今許多學(xué)者對這種拗口的造句方式并不鼓勵，許多教師也反對學(xué)生以此為學(xué)習榜樣，但運用得宜者，卻不得不承認緊湊的有機組織和伸縮自如的節奏是值得效法的技巧。

　　密度，與物理上所言之密度，有異曲同工之妙。密度是在一定的篇幅中，滿(mǎn)足讀者對于美感要求的分量，其中有幾個(gè)主要的方式可以達到這個(gè)目標。其一是運用文字的稠密，也就是利用一些特別精選的字眼，來(lái)達成特別的意境，像是“咽過(guò)多少州多少郡的空寂”;也可以透過(guò)時(shí)空的壓縮和景象的映襯、重疊、交替，讓意象變得繁復，例如“每次寫(xiě)到全臺北都睡著(zhù)，而李賀自唐朝醒來(lái)”;或是小孩學(xué)習作文經(jīng)常被強調的，結構的首尾呼應，也能因為強化了文字對讀者的印象，達成密度的增加。

　　余光中先生提及的第三個(gè)講究點(diǎn)是質(zhì)料，它指構成全篇散文的個(gè)別字詞的品質(zhì)。但一篇散文的質(zhì)料只是寫(xiě)作散文的材料，配合彈性、密度的運用才會(huì )使文章顯出光芒。能夠借由刻意的培養達成進(jìn)步的，還是密度和彈性，因為質(zhì)料通常體現在作者本身的生活經(jīng)歷和思想中，一旦人生經(jīng)歷有了大的轉變，通常也容易在文字中顯現出來(lái)。

　　二、 散文特色

　　中國意識：余光中從故鄉來(lái)，仍帶著(zhù)故鄉的記憶;余光中曾涵泳在中國古典文學(xué)之中，讀過(guò)強調中國美的作品，加深他對故鄉的美感;余光中從舊大陸漂到臺灣，成長(cháng)，又漂到新大陸的異域去，以致于經(jīng)常會(huì )流露出對中國纏綿的情感，有時(shí)是直接的頌揚，有時(shí)是透過(guò)對其他文化未必是否定的非正面敘述來(lái)烘托明顯的'中國意識。

　　感覺(jué)性：散文雖由文字構成，但余光中不希望作品僅能夠單純由眼睛看到字，然后在腦海中構出圖像，而希望透過(guò)人類(lèi)本有的感官，具體地隨著(zhù)文字的描繪感生出似乎是真實(shí)在讀者身邊發(fā)生的感覺(jué)性。在《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中，各種感官似乎完全地在感受著(zhù)外在的變化，細心地帶領(lǐng)我們去感覺(jué)那微妙又精準的意象。

　　幽默感：比喻和比擬在余先生的作品中也透露出不同凡響的新潮：富于變化，節奏感強，富于動(dòng)態(tài)特征，完全顛覆傳統靜態(tài)比擬。余先生不滿(mǎn)足于單純的明喻，更欣賞用隱喻。一般狀況下對家中的女性跟樹(shù)木之間的比喻，通常是那莫名背了黑鍋的紅杏�？墒窃凇段业乃膫�(gè)假想敵》中，余光中先生跳脫出來(lái)，用樹(shù)上的果子形容“余”家有女初長(cháng)成已創(chuàng )新意，又擺脫果子的靜態(tài)刻板印象，把它們描繪得活蹦亂跳，內神通外鬼，從而展現一個(gè)作品中常出現的特色――幽默感。值得注意的是，這種幽默感是讓人會(huì )心一笑的娛弄筆法，而不是像一般默劇般滑稽愚蠢荒謬的可笑把戲。

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