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唐詩(shī)岳陽(yáng)樓記原文、譯文及注釋
《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽(yáng)樓而創(chuàng )作的一篇散文。下面是小編整理的唐詩(shī)岳陽(yáng)樓記原文、譯文及注釋。
原文
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
時(shí)六年九月十五日。
譯文
慶歷四年的春天，滕子京降職任為巴陵郡的太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，各種荒廢的事業(yè)重新興辦起來(lái)。于是(滕子京)就重新修建岳陽(yáng)樓，擴大它原有的建筑規模，把唐代名家和現代人的詩(shī)賦刻在它的上面，(并)囑托我寫(xiě)文章來(lái)記述(重建岳陽(yáng)樓)這件事�！� 我看那巴陵郡的優(yōu)美景色，全在洞庭湖上。洞庭湖銜接著(zhù)遠處的山，吞吐著(zhù)長(cháng)江，水波浩蕩，寬闊無(wú)邊。早晴晚陰，氣象萬(wàn)千。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。既然如此，(從這里)向北面直通巫峽，南面直通瀟湘，降職遠調的官員和失意詩(shī)人，大多在這里匯聚，觀(guān)賞自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢?
像那連綿不斷的雨紛紛灑落，幾個(gè)月不放晴，陰冷的風(fēng)怒吼著(zhù)，渾濁的浪沖向天空，太陽(yáng)和星星都隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體;桅桿倒下，船槳折斷，商人和旅客不能來(lái)往;迫近傍晚天色昏暗，陰風(fēng)濁浪的氣勢像老虎長(cháng)嘯、像猿猴啼叫。(商人和旅客)登上這座樓，就會(huì )產(chǎn)生離開(kāi)國都懷念家鄉的感情，擔心(人家)說(shuō)壞話(huà)、懼怕(人家)批評指責的情懷，滿(mǎn)眼看到的都是蕭條冷落的景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷起來(lái)。
到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒時(shí)而浮出水面，時(shí)而沉入水中;岸上香草，小洲上的蘭草，散發(fā)濃郁的香氣，十分茂盛碧綠。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃動(dòng)著(zhù)金色的光芒，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。漁人的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè )趣哪有盡頭!(這時(shí))登上這座樓，就會(huì )感到心胸開(kāi)闊，心情愉快，榮耀和屈辱一并都忘了，拿著(zhù)酒杯迎風(fēng)暢飲，真是喜氣洋洋啊!
唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于(以上)兩種心情。為什么呢?(是因為古時(shí)品德高尚的人)不因為外物(的好壞)和自己(的得失)而或喜或悲。身居朝廷的高位就為他的百姓擔憂(yōu);(不在朝廷做官而)退身江湖的遠地就為君主擔憂(yōu),這進(jìn)入朝廷做官也擔憂(yōu)，不做官也擔憂(yōu)。雖然如此，那么，什么時(shí)候才快樂(lè )呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”吧。唉!(如果)沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?
寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。
注釋
(1)選自《范文正公集》岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐開(kāi)元年間，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，名曰“岳陽(yáng)樓”。范仲淹(989-1052)，字希文，謚(shì)號文正，世稱(chēng)范文正公，蘇州吳縣(現江蘇蘇州)人，北宋政治家、文學(xué)家。
(2)慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號(1041-1048)。本文句末中的“時(shí)六年”，指慶歷六年(1046)，點(diǎn)名作文的時(shí)間。
(3)滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，古時(shí)官吏降職或遠調。守，指做州郡的長(cháng)官。巴陵：郡名，即岳州，治所金在湖南省岳陽(yáng)市。
(4)越明年：到了第二年，就是慶歷五年(1045)。越，及，到了。
(5)政通人和：政事順利，百姓和樂(lè )。和，和樂(lè )。這是贊美滕子京的話(huà)。
(6)百廢俱興：各種廢弛的事都興旺起來(lái)了。廢，荒廢。俱，全、都。興，興辦。
(7)乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制：乃，于是、就。增，擴大。舊制：原有的建筑規模。
(8)屬(zhǔ)予(yú)作文以記之：屬，同“囑”，作文，寫(xiě)文章。以，用來(lái)。
(9)予觀(guān)夫巴陵勝狀：夫，那。勝狀，勝景，好景色。
(10)銜(xián)遠山,吞長(cháng)江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞納。浩浩湯湯(shāng)：水勢很大的樣子。湯湯，水流大而急。
(11)橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫：廣遠。涯，邊。際涯：邊際。(際、涯的區別：際專(zhuān)指陸地邊界，涯專(zhuān)指水的邊界)。
(12)朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千：早晨陽(yáng)光明媚，傍晚陰暗無(wú)光，天氣景象變化多端。朝，在早晨，名詞做狀語(yǔ)。暉：日光。陰，暗。氣象，景象。萬(wàn)千，千變萬(wàn)化。
(13)此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：此，這。則，就是。大觀(guān)，宏偉的景象。
(14)前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”。備，詳盡。矣，語(yǔ)氣詞“了”。之，的。
(15)然則北通巫峽：然則：雖然如此，那么。北：名詞用作狀語(yǔ)，向北。
(16)南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，極點(diǎn)，此指直達。
(17)遷客騷人，多會(huì )于此：遷客，被貶職流遷的人。騷人，詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。會(huì )，聚集。于，在。此，這里。
(18)覽物之情，得無(wú)異乎：看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì )有不同吧?覽，觀(guān)賞。得無(wú)……乎，莫非……吧，大概……吧。異：不同
(19)若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭引起論述的詞。下文的“至若”用在又一段話(huà)的開(kāi)頭引起另一層論述�！叭舴颉苯啤跋衲恰��！爸寥簟苯啤爸劣凇薄坝秩纭�。霪(yín)雨，連綿的雨。霏(fēi)霏(fēi)，雨(或雪)繁密的樣子。霪，過(guò)多。
(20)開(kāi)：解除，這里指天氣放晴。
(21)陰風(fēng)怒號，濁浪排空：陰，陰冷。濁，渾濁。排空，沖向天空。
(22)日星隱曜：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜，光輝，光芒。
(23)山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。岳，高大的山。潛，潛藏。形，形跡。
(24)檣(qiáng)傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，槳。傾，倒下。
(25)薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。
(26)斯：這。
(27)則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏：則，就。有，產(chǎn)生。去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏：離開(kāi)京都，懷念家鄉，擔心讒言，懼怕譏諷。去，離開(kāi)。國，京都。去國，離開(kāi)京都，也即離開(kāi)朝廷。畏，害怕，懼怕。憂(yōu)，擔憂(yōu)。讒，讒言。譏，譏諷。
(28)滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，凄涼的樣子。感，感傷。極，到極點(diǎn)。而，順接連詞。
(29)至若春和景明：又如春天氣候暖和，陽(yáng)光普照。至若，又如。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。
(30)波瀾不驚：沒(méi)有驚濤駭浪。驚，起伏。這里有“起”、“動(dòng)”的意思。
(31)上下天光，一碧萬(wàn)頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。萬(wàn)頃，極言其廣。
(32)沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗，沙洲上的鷗鳥(niǎo)。翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停在樹(shù)上。錦鱗，指美麗的魚(yú)。鱗，代指魚(yú)。
(33)岸芷汀蘭：岸上的香草與小洲上的花草(此句為互文)。芷：香草的一種。�。核吰降�。
(34)郁郁：形容草木茂盛。
(35)而或長(cháng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散。而或，有時(shí)。一，全�？眨合�
(36)皓月千里：皎潔的月光一瀉千里。
(37)浮光躍金：波動(dòng)的光閃著(zhù)金色。
(38)靜影沉璧：湖水平靜時(shí)，明月印入水中，好似沉下一塊玉壁。璧，圓形的玉。
(39)漁歌互答：漁人唱著(zhù)歌互相應答。答，應和。
(40)何極：哪里有盡頭。
(41)心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊。怡，愉快。
(42)寵辱偕忘：榮耀和屈辱都忘了。偕，一起。寵，榮耀。
(43)把酒臨風(fēng)：端酒當著(zhù)風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持，執，此指端著(zhù)。臨，面對。
(44)洋洋：高興得意的樣子。
(45)嗟夫：唉。嗟夫為兩個(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。
(46)予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。心，思想感情。
(47)或異二者之為：或許和以上兩種人的思想感情有所不同�；�，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，心理活動(dòng)。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。 (48)不以物喜，不以己悲：不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲(此句為互文)。以，因為。
(49)居廟堂之高則憂(yōu)其民：在朝中做官擔憂(yōu)百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。
(50)處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂(yōu)，意思是遠離朝廷做官。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。之：定語(yǔ)后置的標志。
(51)是：這樣。進(jìn)退，這里指前文“居廟堂之高……處江湖之遠……”
(52)其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎：那一定要說(shuō)“在天下人擔憂(yōu)之前先擔憂(yōu)，在天下人享樂(lè )之后才享樂(lè )”吧。先，在……之前;后，在……之后。其：大概。必：一定。歟(yú)：有版本作“乎”。還有版本是"耶"。
(53)微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?微，非，如果沒(méi)有。斯人，這樣的人。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。
創(chuàng )作背景
這篇文章寫(xiě)于慶歷六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內憂(yōu)外患的年代，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開(kāi)始進(jìn)行改革，后人稱(chēng)之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終�！皯c歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡(jiǎn)，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫(xiě)于鄧州，而非寫(xiě)于岳陽(yáng)樓。
按照宋代人的習慣，寫(xiě)“記”以及散文一類(lèi)的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通過(guò)這種文章記錄事情、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。古時(shí)，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫(huà)卷或相關(guān)文獻之類(lèi)的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州，但他在任期間，做了三件政績(jì)工程，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽(yáng)樓便是其中之一，完成于慶歷五年（1045）。滕子京為了提高其政績(jì)工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，并向他求作兩記，一則就是《岳陽(yáng)樓記》，另一則是《偃虹堤記》�！对狸�(yáng)樓記》所述內容有實(shí)物可查，然而《偃虹堤記》則無(wú)跡可尋。但是在《偃虹堤記》中，歐陽(yáng)修也同樣將偃虹堤描寫(xiě)得具體翔實(shí)，相較岳陽(yáng)樓毫不遜色。因而，便引發(fā)了少數學(xué)者關(guān)于范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)是否去過(guò)岳陽(yáng)樓的爭議。
文學(xué)賞析
《岳陽(yáng)樓記》全文有三百六十八字，共六段。
文章開(kāi)頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調莊重雅正；說(shuō)滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京的政績(jì)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導引。
第二段，格調振起，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫(xiě)景范圍。以下“銜遠山，吞長(cháng)江”寥寥數語(yǔ)，寫(xiě)盡洞庭湖之大觀(guān)勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢�！昂坪茰珳�，橫無(wú)際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫(xiě)盡了洞庭湖的壯觀(guān)景象�！扒叭酥鰝湟印币痪涑星皢⒑�，并回應前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話(huà)既是謙虛，也暗含轉機，經(jīng)“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。
三、四兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。
第三段寫(xiě)覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長(cháng)。這是一個(gè)引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無(wú)數實(shí)境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義�！叭舴颉币韵旅鑼�(xiě)了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構成了主景，不但使日星無(wú)光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過(guò)往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂(yōu)讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
第四段寫(xiě)覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起，打開(kāi)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面�！爸寥簟北M管也是列舉性的語(yǔ)氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫(xiě)，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥(niǎo)在自由翱翔，魚(yú)兒在歡快游蕩，連無(wú)知的水草蘭花也充滿(mǎn)活力。作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏�！岸颉币痪渚瓦M(jìn)一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨�！班�！微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結語(yǔ)，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應。
這篇文章表現作者雖身居江湖，心憂(yōu)國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時(shí)，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰�！对狸�(yáng)樓記》的著(zhù)名，是因為它的思想境界崇高。和它同時(shí)的另一位文學(xué)家歐陽(yáng)修在為他寫(xiě)的碑文中說(shuō)，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！笨梢�(jiàn)《岳陽(yáng)樓記》末尾所說(shuō)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說(shuō)：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來(lái)可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè )，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認為個(gè)人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話(huà)所體現的精神，那種吃苦在前，享樂(lè )在后的品質(zhì)，無(wú)疑仍有教育意義。
就藝術(shù)而論，《岳陽(yáng)樓記》也是一篇優(yōu)秀的文章。
第一，岳陽(yáng)樓之大觀(guān)，前人已經(jīng)說(shuō)盡了，再重復那些老話(huà)沒(méi)有意思。范仲淹就是采取了換一個(gè)新的角度，找一個(gè)新的題目，另說(shuō)他的一套。文章的題目是“岳陽(yáng)樓記”，卻巧妙地避開(kāi)樓不寫(xiě)，而去寫(xiě)洞庭湖，寫(xiě)登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時(shí)產(chǎn)生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，讓人佩服。
第二，記事、寫(xiě)景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡(jiǎn)明，寫(xiě)景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字數不多，但有統帥全文的作用，所以有人說(shuō)這是一篇獨特的議論文�！对狸�(yáng)樓記》的議論技巧，確實(shí)有值得借鑒的地方。
第三，這篇文章的語(yǔ)言很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形�！薄吧锄t翔集，錦鱗游泳�！薄伴L(cháng)煙一空，皓月千里；浮光躍金，靜影沉璧�！边@些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠山，吞長(cháng)江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢�！安灰晕锵�，不以己悲”，簡(jiǎn)潔的八個(gè)字，像格言那樣富有啟示性�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話(huà)中，字字有力。
全文記敘、寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創(chuàng )新。
作者簡(jiǎn)介
范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文學(xué)家。大中祥符八年（1015），進(jìn)士及第。慶歷三年（1043），參與慶歷新政，提出了十項改革主張。慶歷五年（1045），新政受挫，范仲淹被貶出京�；实v四年（1052），溘然長(cháng)逝，享年六十四歲，謚號文正，世稱(chēng)范文正公。范仲淹文學(xué)成就突出，其“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”思想，對后世影響深遠。有《范文正公文集》。
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《亂石》唐詩(shī)原文及注釋09-16
《相思》唐詩(shī)原文及注釋07-28