岳陽(yáng)樓記課件
《岳陽(yáng)樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應好友巴陵郡太守滕子京之請，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)的。分享了《岳陽(yáng)樓記》課件給大家！
教學(xué)目的
1．積累與本課有關(guān)文言知識與名言警句，了解作者，背誦課文。
2．領(lǐng)會(huì )寓情于景，情景交融的寫(xiě)法。
3．理解名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”所體現的作者的政治抱負。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．積累與本課有關(guān)文言知識與名言警句，了解作者，背誦課文。
2．領(lǐng)會(huì )寓情于景，情景交融的寫(xiě)法。
課時(shí)：2課時(shí)
第1課時(shí)
教學(xué)目的
了解作者，理解課文大意，積累相關(guān)的語(yǔ)言。
教學(xué)內容與步驟
情景激趣
岳陽(yáng)樓上有一副對聯(lián)：
后樂(lè )先憂(yōu)，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
請問(wèn)：范希文是誰(shuí)?“后樂(lè )先憂(yōu)”是何意?
明確：范希文是范仲淹，希文是他的字。
“后樂(lè )先憂(yōu)”是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的省略，是在“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè )以后才快樂(lè )”。
請同學(xué)們交流你所了解的范仲淹與岳陽(yáng)樓。
明確：范仲淹(989～1052)，字希文，北宋政治家、文學(xué)家。
他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023～1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040)，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年(1043)，范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的大守。死后謚號文正。有《范文正公集》傳世。
岳陽(yáng)樓是岳陽(yáng)城的西門(mén)樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名岳陽(yáng)樓，常與文士們登臨賦詩(shī)。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽(yáng)樓遂名揚天下，便成了歷代著(zhù)名的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠�，F在岳陽(yáng)樓是清代同治六年(1886)重修的。
第一步，泛讀課文。指導學(xué)生閱讀時(shí)，要求結合注釋?zhuān)崂砦囊�，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用（1，2，……）標出段內層次，批注自己的閱讀感受，列出不懂之處。
在閱讀過(guò)程中校正讀音，積累詞語(yǔ)：
越明年：有三說(shuō)，其一指慶歷五年，為針對慶歷四年而言；其二指慶歷六年，此“越”為經(jīng)過(guò)、經(jīng)歷；其三指慶歷七年，針對作記時(shí)間慶歷六年而言。
政通人和：政事順利，百姓和樂(lè )。政，政事。通，通順。和，和樂(lè )。這是贊美滕子京的話(huà)。
百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復興。
乃：于是。 制：規模。
屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫(xiě)文章。以：連詞，用來(lái)。記：記述。
夫：那。 勝狀：勝景，好景色。
浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。
際涯，邊。（際、涯的區別：際專(zhuān)指陸地邊界，涯專(zhuān)指水的邊界）。
暉，日光。 則，就。 大觀(guān)，雄偉景象。 備，詳盡，完備。
矣，語(yǔ)氣詞“了”。 然則：雖然如此，那么。
遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。騷人：詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。
會(huì )：聚集。 覽，觀(guān)看，欣賞。 得無(wú)……乎，大概……吧。
若夫：用在一段話(huà)的開(kāi)頭以引起下文。下文的“至若”，同此�！叭舴颉苯啤跋衲恰��！爸寥簟苯啤爸劣凇�。
淫雨，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。
曜：日光。 潛，隱沒(méi)。形，形跡。 檣，桅桿。 �。浩冉�。 則：就。
去：離開(kāi)。 國：國都，指京城。 蕭然：凄涼冷落的樣子。
集：棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。 汀，小洲，水邊平地。 郁郁：形容草木茂盛。
或：有時(shí)。 璧：圓形正中有孔的玉。 互答：一唱一和。
何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡。
心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊。怡，愉快。
寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。
把，持，執。 臨，面對。 洋洋：高興的樣子。
嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。
嘗：曾經(jīng)。 求：探求。 心：思想（感情心思）。
不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。
居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。
處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )：在天下人擔憂(yōu)之前先擔憂(yōu)，在天下人享樂(lè )之后才享樂(lè )。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。
微斯人，吾誰(shuí)與歸：（如果）沒(méi)有這種人，那我同誰(shuí)一道呢？微，（如果）沒(méi)有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。
二、整體把握
同學(xué)討論概括各段大意：
三、對課文進(jìn)行整體感知
第一段：作記緣由。
第二段：登樓覽物。
第三段：覽物悲者。
第四段：覽物而喜。
第五段：憂(yōu)喜境界。
第二步，細讀課文，梳理文意
1．抽同學(xué)敘述文意
2．老師評點(diǎn)，強化重點(diǎn)語(yǔ)句的翻譯
白話(huà)譯文
慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂(lè )，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴展它原有的規模，把唐代名人家和今人的詩(shī)賦刻在上面。囑咐我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。
我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著(zhù)長(cháng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，觀(guān)賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì )有所不同吧？
像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著(zhù)，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì )產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉，擔心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì )感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。
至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著(zhù)金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè )趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì )感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè )高興極了。
唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂(yōu)慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮，退處江湖也憂(yōu)慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè )呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè )以后才快樂(lè )”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？
寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。
難句翻譯強化：
�、僬ㄈ撕�，百廢具興：政事順利，百姓安居樂(lè )業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
�、阢曔h山—，吞長(cháng)江，浩浩湯湯；橫無(wú)際涯：它連接著(zhù)遠方的山脈，吞吐著(zhù)長(cháng)江的水流，浩浩蕩藹，寬廣無(wú)邊。
�、塾[物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì )有不同吧?
�、荛L(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著(zhù)金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。
�、莶灰晕锵�，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(注意互文)
�、尴忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )：比天下人憂(yōu)慮在前，比天下人享樂(lè )在后。
�、呶⑺谷�，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，我和誰(shuí)志同道合呢?
總結固趣
課文第一段為第一部分，交代寫(xiě)作背景、作記緣由。第二段寫(xiě)洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎’一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫(xiě)“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。第五段，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負，為全文的核心。
布置作業(yè)：
1．完成課后研討與練習一、二。
2．背誦全文。
第2課時(shí)
教學(xué)目的
背誦課文，加深理解。
教學(xué)內容與步驟
情景激趣
《岳陽(yáng)樓記》是作者莊好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年(1046)作。
宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事 (副宰相)的職務(wù)，眨放到鄧州(今河南鄧縣)任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被眨官至岳州(今湖南省岳陽(yáng)市)。膝予京治岳州頗有政績(jì)，于是重修岳陽(yáng)樓。[此樓原建于唐初，在現在湖南省岳陽(yáng)市，就是舊縣城西門(mén)城樓，樓高三層，下瞰(kàn)洞庭湖)并將此樓的歷史沿革、周?chē)h(huán)境、建筑特點(diǎn)等寫(xiě)了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹請他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負，一面也含有對滕于京勸慰和他共勉的意思。
此文一出，千古流傳，因為記事、寫(xiě)景、抒情和議論交融的手法，更因為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的境界。
本節課我們繼續學(xué)習本文，要在背誦課文中理解表達妙，理解作者的思想情感以及為政的境界。
探究生趣
第三步，背誦課文，個(gè)性解讀
一、背誦課文第一自然段，然后思考：
1．“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”表達了哪些內容？
明確：點(diǎn)明了說(shuō)滕子京為“謫守”巴陵郡的時(shí)間，暗喻了仕途沉浮的悲慨。
2．“越明年，政通人和，百廢具興”有怎樣的作用？
明確：突出了滕子京的政績(jì)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導引。
二、背誦課文第二自然段，然后思考：
1．“銜遠山，吞長(cháng)江”有怎樣的妙處？
明確：精煉地寫(xiě)盡洞庭湖之大觀(guān)勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。
2．“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，有怎樣的表達作用？
明確：極言水波的壯闊，陰晴的變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。從時(shí)間與空間的角度寫(xiě)洞庭湖的壯觀(guān)景象。
3“前人之述備矣”有怎樣的作用？
明確：承前啟后，并回應前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。既是謙虛，也暗含轉機，經(jīng)“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。
三、背誦課文第三自然段，然后思考：
本段是怎樣寫(xiě)景抒情的？
明確：“若夫”以下描寫(xiě)了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構成了主景，不但使日星無(wú)光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過(guò)往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂(yōu)讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
四、背誦課文第四自然段，然后思考：
作者寵辱偕忘、其喜洋洋的感情是如何產(chǎn)生的？
明確：是因為看到春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景，鷗鳥(niǎo)在自由翱翔，魚(yú)兒在歡快游蕩，連無(wú)知的水草蘭花也充滿(mǎn)活力的情景而產(chǎn)生的。
五、背誦課文第五自然段，然后思考：
1．你是如何理解“不以物喜，不以己悲”的？
2．你是如何理解“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”?它在今天還有意義嗎？
明確：“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想源于儒家的仁愛(ài)思想，孟子曾有“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也”的說(shuō)法，范仲淹使其進(jìn)一步發(fā)展為“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，也就是要超越個(gè)人的憂(yōu)樂(lè )，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì )環(huán)境的順遂艱難，都不能動(dòng)搖心中的信念。
第二問(wèn)（略）
六、背誦全文，然后思考：
1．你對本文還有哪些與眾不同的見(jiàn)解？
2．學(xué)了本文你有哪些收獲？
總結固趣
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫(huà)意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮時(shí)代天空的一角。
本文表現作者雖身居江湖，心憂(yōu)國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時(shí)，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰�！对狸�(yáng)樓記》的著(zhù)名，是因為它的思想境界崇高。和它同時(shí)的另一位文學(xué)家歐陽(yáng)修在為他寫(xiě)的碑文中說(shuō)，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！笨梢�(jiàn)《岳陽(yáng)樓記》末尾所說(shuō)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說(shuō)：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來(lái)可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè )，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認為個(gè)人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話(huà)所體現的精神，那種吃苦在前，享樂(lè )在后的品質(zhì)，無(wú)疑仍有教育意義。
布置作業(yè)：
預習《醉翁亭記》，要求基本理解文意，背誦課文，列出不懂之處。
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