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《茶馬古道》閱讀題及答案

時(shí)間:2024-12-16 09:40:03 智聰 閱讀答案 我要投稿
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《茶馬古道》閱讀題及答案

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《茶馬古道》閱讀題及答案

  《茶馬古道》閱讀題及答案 1

  今天人們所說(shuō)的“茶馬古道“,源自古代的“茶馬互市”,即先有“互市”,后有運送茶、馬的“古道”!安桉R互市”是我國歷史上漢藏民族間以茶易馬的一種傳統的貿易形式,唐代文獻中就已經(jīng)有所記載。

  到宋代,內地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展,其中一部分茶葉“用于博(注:換取)馬,實(shí)行官營(yíng)”,在四川的名山等地設置了專(zhuān)門(mén)管理茶馬貿易的“茶馬司”。宋朝統治者為什么如此重視“茶馬互市”呢?當時(shí)契丹、西夏和女真等少數民族的崛起對兩宋政權造成嚴重威脅,迫使朝廷同西南地區少數民族保持友好關(guān)系,以便集中力量與西北少數民族政權抗衡。在這種情況下,“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入以補充軍費之需外,更重要的是既滿(mǎn)足了國家對戰馬的需要,又維護了宋朝西南邊境的安全。

  那么,藏族為什么也很重視“茶馬互市”呢?因為藏人非常喜歡飲茶。招待客人,首先端出來(lái)的就是茶;外出旅行,必帶的也是茶;累了,飲幾口熱茶能消除疲勞;病了,飲一口濃茶能解毒去病;用煮過(guò)的茶葉喂牲畜,馬吃了長(cháng)膘快,牛吃了增加奶量。尤其是藏族平時(shí)食用肉、乳較多,喝茶可以解油膩、助消化。對于長(cháng)期以自給自足的自然經(jīng)濟為主的藏族來(lái)說(shuō),他們并不需要外界共給很多東西,但茶葉卻是絕對不可缺少的。

  漢族人民之間通過(guò)“茶馬互市“建立起來(lái)的友誼,從唐、宋一直延續到元、明、清。元代為了加強對藏區的管理,在”茶馬古道“沿線(xiàn)推行”土官治土民“的土司制度,把以”茶馬互市‘為主的交通線(xiàn)路定為正式驛路,并設置驛站。從此“茶馬古道”既是經(jīng)貿之道、文化之道,又是治藏之道。

  到了清代,“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線(xiàn)上上消失,取而代之的'是“邊茶貿易”制度。藏族對茶葉的需求有增無(wú)減,對其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開(kāi)始增加;而內地對藏區馬匹的需求雖然減少,卻對藏區皮革、黃金,以及蟲(chóng)草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。這樣,漢藏之間的貿易范圍更加廣泛;騾鈴聲聲,馬蹄陣陣,“茶馬古道”沿線(xiàn)的民間貿易更加繁榮。

  “茶馬古道”作為連接內地與康藏地區的交通動(dòng)脈,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清,雖然最終消失,但它對促進(jìn)康藏地區經(jīng)濟發(fā)展、加強漢藏民族融合、維護國家統一的歷史作用不容低估。

  閱讀題:

  1.文意把握――根據全文內容,簡(jiǎn)潔說(shuō)明什么是“茶馬古道”。

  2.作品感受――試寫(xiě)出表示本文說(shuō)明順序的關(guān)鍵詞語(yǔ)。

  3.要點(diǎn)概括――用一句話(huà)概括本文第二、三自然段的內容。

  4.段落分析――第四段中說(shuō)明元代在“茶馬古道”發(fā)展史上重要舉措的句子是:

  5.文句理解――文中點(diǎn)明“茶馬古道”重要作用和意義的句子是:

  6.內容探究—根據文章有關(guān)內容證明:“茶馬古道”的說(shuō)法不應該早于唐代。

  參考答案:

  1.茶馬古道是我國古代連接內地與康藏之間的貿易通道。

  2.唐代到宋代元代到了清代

  3.宋朝和藏族都非常重視“茶馬互市”的原因。

  4.在”茶馬古道“沿線(xiàn)推行”土官治土民“的土司制度,把以”茶馬互市‘為主的交通線(xiàn)路定為正式驛路,并設置驛站。

  5.“茶馬古道”既是經(jīng)貿之道、文化之道,又是治藏之道;對促進(jìn)康藏地區經(jīng)濟發(fā)展、加強漢藏民族融合、維護國家統一的歷史作用不容低估。

  6.唐代文獻中才開(kāi)始有“茶馬互市”的記載,而“茶馬古道”的說(shuō)法晚于“茶馬互市”,所以,“茶馬古道”的說(shuō)法,不應該早于唐代。

  《茶馬古道》閱讀題及答案 1

  《茶馬古道》

  今天人們所說(shuō)的“茶馬古道“,源自古代的“茶馬互市”,即先有“互市”,后有運送茶、馬的“古道”!安桉R互市”是我國歷史上漢藏民族間以茶易馬的一種傳統的貿易形式,唐代文獻中就已經(jīng)有所記載。

  到宋代,內地茶葉生產(chǎn)飛躍發(fā)展,其中一部分茶葉“用于博(注:換取)馬,實(shí)行官營(yíng)”,在四川的名山等地設置了專(zhuān)門(mén)管理茶馬貿易的“茶馬司”。宋朝統治者為什么如此重視“茶馬互市”呢?當時(shí)契丹、西夏和女真等少數民族的崛起對兩宋政權造成嚴重威脅,迫使朝廷同西南地區少數民族保持友好關(guān)系,以便集中力量與西北少數民族政權抗衡。在這種情況下,“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入以補充軍費之需外,更重要的是既滿(mǎn)足了國家對戰馬的需要,又維護了宋朝西南邊境的安全。

  那么,藏族為什么也很重視“茶馬互市”呢?因為藏人非常喜歡飲茶。招待客人,首先端出來(lái)的就是茶;外出旅行,必帶的也是茶;累了,飲幾口熱茶能消除疲勞;病了,飲一口濃茶能解毒去病;用煮過(guò)的茶葉喂牲畜,馬吃了長(cháng)膘快,牛吃了增加奶量。尤其是藏族平時(shí)食用肉、乳較多,喝茶可以解油膩、助消化。對于長(cháng)期以自給自足的自然經(jīng)濟為主的藏族來(lái)說(shuō),他們并不需要外界共給很多東西,但茶葉卻是絕對不可缺少的。

  漢族人民之間通過(guò)“茶馬互市“建立起來(lái)的友誼,從唐、宋一直延續到元、明、清。元代為了加強對藏區的管理,在”茶馬古道“沿線(xiàn)推行”土官治土民“的`土司制度,把以”茶馬互市‘為主的交通線(xiàn)路定為正式驛路,并設置驛站。從此“茶馬古道”既是經(jīng)貿之道、文化之道,又是治藏之道。

  到了清代,“茶馬互市”作為一種重要制度逐漸從歷史地平線(xiàn)上上消失,取而代之的是“邊茶貿易”制度。藏族對茶葉的需求有增無(wú)減,對其他產(chǎn)品如絲綢、布料、鐵器等的需求也開(kāi)始增加;而內地對藏區馬匹的需求雖然減少,卻對藏區皮革、黃金,以及蟲(chóng)草、貝母等珍貴藥材的需求大幅增加。這樣,漢藏之間的貿易范圍更加廣泛;騾鈴聲聲,馬蹄陣陣,“茶馬古道”沿線(xiàn)的民間貿易更加繁榮。

  “茶馬古道”作為連接內地與康藏地區的交通動(dòng)脈,歷經(jīng)唐、宋、元、明、清,雖然最終消失,但它對促進(jìn)康藏地區經(jīng)濟發(fā)展、加強漢藏民族融合、維護國家統一的歷史作用不容低估。

  1、請簡(jiǎn)要概括宋代重視“茶馬互市”的原因有哪些?

  2、文中提到藏族重視“茶馬互市”,請闡述藏族重視它的原因。

  3、元代在“茶馬古道”發(fā)展史上有哪些重要舉措?

  4、“茶馬古道”在歷史上有哪些重要意義?

  5、從唐至清,“茶馬古道”上的貿易形式發(fā)生了怎樣的變化?

  答案:

  1、宋代重視“茶馬互市”原因有:一是當時(shí)契丹、西夏和女真等少數民族崛起威脅兩宋政權,需與西南地區少數民族保持友好關(guān)系以抗衡西北少數民族政權;二是“茶馬互市”能為朝廷提供巨額茶利收入補充軍費;三是能滿(mǎn)足國家對戰馬的需求并維護宋朝西南邊境安全。

  2、藏族重視“茶馬互市”的原因如下:藏人非常喜歡飲茶,茶在藏族生活中有諸多用途,招待客人、外出旅行必備,能消除疲勞、解毒去病,喂牲畜可助其生長(cháng),且藏族食用肉、乳較多,茶可解油膩、助消化,茶葉是其絕對不可缺少的物品。

  3、元代在“茶馬古道”沿線(xiàn)推行“土官治土民”的土司制度,把以“茶馬互市”為主的交通線(xiàn)路定為正式驛路,并設置驛站。

  4、“茶馬古道”既是經(jīng)貿之道、文化之道,又是治藏之道。它促進(jìn)了康藏地區經(jīng)濟發(fā)展,加強了漢藏民族融合,在維護國家統一方面有著(zhù)不容低估的歷史作用,還在不同朝代推動(dòng)了漢藏之間的貿易交流與民族友誼的延續。

  5、唐代開(kāi)始有“茶馬互市”的記載,宋代延續并設置專(zhuān)門(mén)管理機構。到清代,“茶馬互市”逐漸被“邊茶貿易”制度取代,貿易范圍從單純的茶與馬的交換,擴展到藏族對絲綢、布料、鐵器等需求增加,內地對藏區皮革、黃金、珍貴藥材等需求大幅增加,民間貿易更加繁榮。

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