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逐夢(mèng)的中國科幻的閱讀答案

時(shí)間:2024-11-06 02:47:48 閱讀答案 我要投稿
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逐夢(mèng)的中國科幻的閱讀答案

  科幻熱不是我國獨有的文化現象,它是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、人類(lèi)思維發(fā)生巨大變化的產(chǎn)物。從上個(gè)世紀后半葉開(kāi)始,具有世界范圍的思維模式變化開(kāi)始顯現。人文學(xué)科與自然科學(xué)的融通已經(jīng)勢在必行,也促使科幻的勃興。

逐夢(mèng)的中國科幻的閱讀答案

  無(wú)論是何種科幻小說(shuō),它的指針總是對著(zhù)作家生活的時(shí)代。中國科幻具有立足于現實(shí),促使人們對現實(shí)更深入思考的特點(diǎn),這一特點(diǎn)是和世界科幻大師們的思考相通的。他們的神思盡管馳騁宇宙,飛向遙遠的未來(lái),但是作為地球人的思維之根仍然是腳下這片土。凡爾納的科幻雖然讓后來(lái)的科學(xué)家當作科學(xué)發(fā)明的啟示錄,但是他后期的作品已經(jīng)流露出對于工業(yè)革命帶給人類(lèi)負面影響的憂(yōu)慮。

  科幻不只是一種文學(xué)形式,在某種意義上來(lái)說(shuō)是人的思維的更新?苹梦膶W(xué)既融合了人類(lèi)思想領(lǐng)域最前沿的精神成果,也融匯了不同的多種藝術(shù)創(chuàng )造形式,它富有幻想又直接地反映了人的矛盾、困惑、希望和理想。純文學(xué)里當然不乏書(shū)寫(xiě)人類(lèi)理想之作,但是如今它更要向科幻等新產(chǎn)品學(xué)習,因為科學(xué)技術(shù),特別是高科技的影響已經(jīng)深入到生活的各個(gè)方面,不從思維更新的角度是很難表現人類(lèi)變化的。

  科幻文學(xué)在科學(xué)的背景下反思人類(lèi)現實(shí)生存狀態(tài)和社會(huì )整體機制在未來(lái)的演化趨向,它是前衛的文學(xué),也是宏大深遠的文學(xué)。面對AI深入生活各個(gè)層面,或者用盡地球人的智慧尋找外星文明,可能遇到的各種問(wèn)題,科幻作品以一種奇幻推理的形式作出富有哲理的思考。中國科幻不是簡(jiǎn)單重復人類(lèi)和對立面的矛盾這一俗套,而是凸顯了中國社會(huì )在開(kāi)拓進(jìn)取中積累的有益經(jīng)驗——只有和諧發(fā)展、保護生態(tài)、以人為本,人才能成為科技的主人,世界才能構建人類(lèi)命運共同體,社會(huì )未來(lái)的美好成果才能為全人類(lèi)共享。

  中國科幻的中國元素是對世界科幻的重要貢獻,在當代優(yōu)秀科幻作品中,中國文化的精髓如珠玉鑲嵌其中,體現了人類(lèi)的思想精華和東方智慧。高科技的迅猛發(fā)展也促使人類(lèi)開(kāi)始從“人”的本質(zhì)屬性進(jìn)行深層反思。中國經(jīng)典話(huà)語(yǔ)里充滿(mǎn)人類(lèi)自身所具有的生命意識、求新意識、矛盾統一意識、回歸意識等根本元素,優(yōu)秀的科幻作品使之成功地實(shí)現現代轉換。劉慈欣在《三體》中以奇絕的幻想編織了人性的多彩畫(huà)面,同時(shí)引發(fā)了對于未來(lái)的思考;王晉康的《古蜀》以恢宏的氣勢揮就中華遠古文明畫(huà)卷,構建絢麗的中華民族精神史詩(shī)。我們處在信息社會(huì ),世界各國如同一室,尤其科幻作家接受世界各國優(yōu)秀文化的影響是他們的長(cháng)處。好的科幻既是中國的,也是世界的。(摘編自孟慶樞《逐夢(mèng)的中國科幻》,2018年12月18日《人民政協(xié)報》)

  1.下列關(guān)于原文內容的理解和分析,正確的一項是(3分)

  A.中國科幻立足作家生活的時(shí)代,促使人們更深入地思考現實(shí),這一特點(diǎn)源于對凡爾納等世界科幻大師們文學(xué)創(chuàng )作的借鑒。

  B.中國科幻不是以人類(lèi)和AI、外星文明等對立面之間的矛盾為創(chuàng )作題材,而是著(zhù)力表現中國社會(huì )在發(fā)展中積累的有益經(jīng)驗。

  C.中國文化不乏生命意識、求新意識、回歸意識等根本元素,中國科幻將這些與自然科學(xué)結合,是對世界科幻的重要貢獻。

  D.無(wú)論是思考未來(lái)還是回溯遠古文明,劉慈欣和王晉康等人創(chuàng )作的當代優(yōu)秀科幻作品都體現了人類(lèi)的思想精華和東方智慧。

  2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是(3分)

  A.文章介紹中國科幻的發(fā)展,側重論述與世界科幻文學(xué)相比中國科幻的獨特之處。

  B.文章開(kāi)篇以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)思維的變化為背景,指出科幻勃興的必然性。

  C.第二段以凡爾納的創(chuàng )作為例,旨在凸顯優(yōu)秀的科幻作品能為科學(xué)發(fā)明提供啟示。

  D.文章從現實(shí)性和思維更新兩個(gè)方面介紹科幻文學(xué),并就二者間的關(guān)系進(jìn)行論證。

  3.根據原文內容,下列說(shuō)法不正確的一項是(3分)

  A.科學(xué)技術(shù)對生活的影響意味著(zhù)如今純文學(xué)只有從思維更新的角度才能表現人類(lèi)變化。

  B.科幻作家的神思能飛向遙遠的未來(lái),但并未脫離特定時(shí)代的科學(xué)背景,具有現實(shí)性。

  C.科幻文學(xué)反思人類(lèi)現實(shí)生存狀態(tài)和社會(huì )整體機制的演化趨向,具有宏大深遠的主題。

  D.科幻文學(xué)融合了思想領(lǐng)域最前沿的精神成果和豐富的藝術(shù)創(chuàng )造形式,是前衛的文學(xué)。

  答

  1.(3分)D(A項,原文是“這一特點(diǎn)是和世界科幻大師們的思考相通的”,“借鑒”一說(shuō)于文無(wú)據。B項,原文是“中國科幻不是簡(jiǎn)單重復人類(lèi)和對立面的矛盾這一俗套”,意為在這一方面有創(chuàng )新,而非完全不以此為題材。C項,原文“中國科幻的中國元素是對世界科幻的重要貢獻”,選項張冠李戴。)

  2.(3分)B(A項,原文并非側重論述中國科幻的“獨特之處”。C項,舉凡爾納一例為了突出

  科幻的現實(shí)性。D項,文章沒(méi)有論證“現實(shí)性和思維更新”這二者間的關(guān)系。)

  3.(3分)A(A項,原文是“不從思維更新的角度是很難表現人類(lèi)變化的”。)

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