《龜雖壽》閱讀答案

《龜雖壽》閱讀答案1

　�。ǘ�）曹操《龜雖壽》

　　神龜雖壽，猶有競時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

　�。�1）選出對賞析有誤的一項：（ ）

　　A．這首詠志的樂(lè )府詩(shī)以昂揚慷慨為基調，抒發(fā)了詩(shī)人老當益壯、積極進(jìn)取的豪壯之情。

　　B．開(kāi)頭四句連用“神龜”和“騰蛇”兩個(gè)比喻，表達對“人壽不長(cháng)”的惋惜，但其用意是積極的。

　　C．五至八句是全詩(shī)的`核心，是從正面設喻。不必為壽命而擔憂(yōu)，也不應因年暮而消沉，即使殉國成了“烈士”，也雄心不減。

　　D．九至十二句，詩(shī)人用四句議論來(lái)煞尾，強調精神樂(lè )觀(guān)可以延年益壽。把說(shuō)理與刻畫(huà)形象有機結合起來(lái)，哲理性強。

　�。�2）全詩(shī)體現了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度和精神？

　�。�1）C

　�。�2）達觀(guān)、積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神。

《龜雖壽》閱讀答案2

　　1、表達作者人老智仍在的詩(shī)句是

　　答案：老驥伏櫪 志在千里

　　2、《龜雖壽》中強調了人的主觀(guān)作用，表現出自己積極進(jìn)取的曠達胸襟的句子是_ _ _ _ ,_ _ _ _ 。

　　答案：老驥伏櫪，志在千里; 烈士暮年，壯心不已。

　　3、《龜雖壽》中點(diǎn)明詩(shī)歌主旨的詩(shī)句是_ _ _ __ _ _ _，_ __ _ _ _ 。

　　答案：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

　　4、如何認識“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，騰蛇乘霧，終為土灰�！�?

　　答案：靈異的神龜雖然活幾千年，但它總還會(huì )有完結的時(shí)日。飛騰的異蛇雖然會(huì )乘云駕霧，但它最終一死仍會(huì )化為灰燼。古來(lái)雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在迷信猖熾的時(shí)代是難能可貴的。

　　5、“盈縮之期，不但在天”體現作者何種哲學(xué)思想?

　　答案：體現辯證的思維，既尊重自然規律，人總是要死，但在有限的生命里，又充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，積極進(jìn)取。

　　6、賞析“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”。

　　答案：這句詩(shī)用比喻修辭寫(xiě)出曹操雖然到了晚年，但有志干一番事業(yè)，一種對宏偉理想的追求的豪情壯志。

　　7、曹操所云：“養怡之�！敝甘裁�?

　　答案：一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應因年暮而消沉，而要“壯心不已”————要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠樂(lè )觀(guān)奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春。

　　8、下列對詩(shī)詞鑒賞不正確的是( b )

　　《龜雖壽》(曹操)

　　a、這是一首抒發(fā)人生感慨的詠志詩(shī)。作者以神龜、騰蛇、老驥為喻，表明宇宙萬(wàn)物有生必有死，是自然的規律，人應該利用有限之年，建功立業(yè)，始終保持昂揚樂(lè )觀(guān)的'積極進(jìn)取的精神。

　　b、“神龜雖壽，猶有竟時(shí);騰蛇乘霧，終為土灰�！笔侨�詩(shī)的核心。要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。

　　c、“志在千里”中的“志”就是要統一全國。作者認為統一全國是符合歷史的需要，決心為此奮斗終生�！袄象K伏櫪”“烈士暮年”，“壯心不已”都是后人常用以勵志之語(yǔ)。

　　d、“盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年�！边@四句呼應詩(shī)的開(kāi)頭，在承認壽命有限這一客觀(guān)事實(shí)的前提下，強調發(fā)揮人的主觀(guān)作用，反映了詩(shī)人的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

　　9、這是一首抒懷言志、富有人生哲理的詩(shī)，請結合具體詩(shī)句分析它怎樣的人生態(tài)度和精神思想?全詩(shī)抒發(fā)作者何種思想感情?

　　答案：《龜雖壽》體觀(guān)作者達觀(guān)、積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神。表現了作者不甘衰老和壽命不全由天決定，主觀(guān)努力也起作用的積極奮發(fā)的思想感情。

　　10、“比”，是中國詩(shī)學(xué)傳統，詩(shī)中“老驥伏櫪，志在千里”一句，就表達了詩(shī)人雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著(zhù)馳騁千里的豪情。你能從你所學(xué)的古代詩(shī)詞中另舉一例加以說(shuō)明嗎?

　　答案：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”表現了詩(shī)人不甘年老，報效祖國的情懷。

《龜雖壽》閱讀答案3

　　曹操《龜雖壽》

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)；

　　騰蛇成霧，終為土灰，

　　老驥伏櫪，志在千里；

　　烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天；

　　養怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉，歌以詠志。

　�。ㄟx自《中國古典文學(xué)作品選》）

　　【注解】

　�、倬箷r(shí)：（壽命）完結時(shí)。②騰蛇：傳說(shuō)中與龍同類(lèi)的神物，能乘云霧升天。③.烈士：有遠大抱負的人。④盈縮之期：滿(mǎn)盈虧損，指人壽命的長(cháng)短。⑤養怡：調養身心，保養身心健康。 ⑥末兩句是樂(lè )府詩(shī)的一種結尾形式，跟正文無(wú)關(guān)。

　　(1)詩(shī)中用兩個(gè)轉折比喻說(shuō)明死之不可避免，揭露了神仙長(cháng)生不老的虛妄的詩(shī)句：神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇成霧，終為土灰。

　　(2)詩(shī)中闡述作者人生哲學(xué)生命長(cháng)短不是由天決定，肯定了人的主觀(guān)能動(dòng)性，飽含樸素的辯證見(jiàn)解：盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。

　　(3)抒發(fā)詩(shī)人情懷，表明老當益壯的進(jìn)取精神的詩(shī)句：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　�。�4）開(kāi)頭四句分別寫(xiě)神龜和騰蛇，詩(shī)人的用意是什么？請簡(jiǎn)要說(shuō)明。

　�。�5）這首詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？這樣的人生態(tài)度表現了詩(shī)人的什么精神？請簡(jiǎn)要分析。

　　【答案】

　�。�4）①告誡人們要尊重自然規律，神龜壽命再長(cháng)，騰蛇本事再大，也難免一死，人生也是這樣，自然規律不可逆轉。②托物起興，托神龜、騰蛇之物，引出下文對人生的感慨。

　�。�5）①人生有限，要不停地奮斗拼搏，即使到了晚年，胸中也要激蕩著(zhù)馳騁千里的豪情，保持永不消沉的勃勃雄心。②壽命長(cháng)短，不能被動(dòng)地讓天決定；事在人為，只要保持身心健康就能延年益壽。這種人生態(tài)度表現了詩(shī)人積極進(jìn)取、奮斗不息、樂(lè )觀(guān)豁達的精神。

　　翻譯：

　　神龜的壽命雖然十分長(cháng)久，但也還有生命終了的時(shí)候。騰蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì )死亡化為灰燼。年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。有遠大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì )止息。人的壽命長(cháng)短，不只是由上天所決定的。只要自己保養得好，也可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來(lái)表達自己的思想感情吧。

　　賞析

　　這是一首充滿(mǎn)詩(shī)人對生活的真切體驗的哲理詩(shī)，因而寫(xiě)得興會(huì )淋漓，有著(zhù)一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩(shī)情又是通過(guò)形象化的手法表現出來(lái)的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現了完美的結合。

　　詩(shī)中神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。作者從樸素的唯物論和辯證法的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類(lèi)神物的長(cháng)生不老，說(shuō)明了生死存亡是不可違背的自然規律。 猶有 和 終為 兩個(gè)詞組下得沉著(zhù)。而 老驥 以下四句，語(yǔ)氣轉為激昂，筆挾風(fēng)雷，使這位 時(shí)露霸氣 的蓋世英豪的形象躍然紙上。

　　老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。 筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著(zhù)一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。壯心不已表達了要有永不停止的`理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠樂(lè )觀(guān)奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春，曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義。

　　盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。表現出一種深沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感。全詩(shī)跌宕起伏，又機理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，并發(fā)出奮進(jìn)之情，振響著(zhù)樂(lè )觀(guān)聲調。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華，格調高遠，慷慨激昂，顯示出詩(shī)人自強不息的進(jìn)取精神，熱愛(ài)生活的樂(lè )觀(guān)精神。

　　人壽命的長(cháng)短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云養怡之福，不是指無(wú)所事事，坐而靜養，而是說(shuō)一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應因年暮而消沉。這里可見(jiàn)詩(shī)人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂(lè )觀(guān)主義精神，抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

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