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張惠言《書(shū)左仲甫事》的閱讀答案與原文譯文
書(shū)左仲甫事
張惠言
霍丘知縣陽(yáng)湖左君，治霍丘既一載，其冬有年。父老數十人，來(lái)自下鄉，盛米于筐，有稻有稉，豚蹄鴨雞，傴僂提攜，造于縣門(mén)。君呼之入，曰：“父老良苦，曷為來(lái)哉？”頓首曰：“邊界之鄉，尤擾益偷。自耶之至，吾民無(wú)事，得耕種吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之賜，以為耶嘗�！本唬骸疤旖滴崦褙S年，樂(lè )與父老食之；且彼家畜，胡以來(lái)？”則又頓首曰：“往耶未來(lái)，吾民之豬雞鵝鴨，率用供吏，余者盜又取之。今視吾圈柵，數吾所育，終歲不一失，是耶為吾民畜也，是耶物非民物也�！本Χ苤�，勞以酒食。皆歡舞而去，曰：“本以奉耶，反為耶費焉�！笔棵裣嗯c謀曰：“吾耶無(wú)所取于民，而祿不足以自給，其謂百姓何？請分鄉為四，各以月入米若薪�！北娫唬骸吧��！眲t請于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也，我資米若薪于百姓，后之人必爾乎索之，是我之妄取無(wú)窮期也�！辈豢�。亳州之民，有訴于府者曰：“亳舊寡盜，今而多，其來(lái)自霍丘�；羟鹱笠蝗荼I，以禍亳，愿左耶兼治之�！�
余同年友仁和湯吉士金釗告余曰：“往歲北來(lái)，道鳳、潁間，往往詢(xún)其民人繇俗。有刑獄不當、賦役無(wú)節者，民曰：‘非霍丘左耶來(lái)，誰(shuí)與辨之？’吾不識左君何如人也�！庇嘣唬骸拔嵊炎缶嗄�，其為人守規矩，質(zhì)重不可徙，非有超絕不可及之才，特以其忠悱愉之心，推所學(xué)于古者而施之，治效遂如此�！�
左君名輔，字仲甫，以進(jìn)士分發(fā)安徽為知縣。初為南陵，調霍丘。
(選自《茗柯文三編》，有刪改)
8．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是 ( )
A．傴僂提攜，造于縣門(mén) 造：到、去
B．本以奉耶，反為耶費焉 奉：送
C．各以月入米若薪 入：送進(jìn)
D．君笑曰……不可 可：可以
9．以下句子分別編為四組，全都直接表現左仲甫深得民心的一組是 ( )
�、俑咐蠑凳�，……傴僂提攜，造于縣門(mén) ②請分鄉為四，各以月入米若薪 ③亳舊寡盜，今而多，其來(lái)自霍丘 ④非霍丘左耶來(lái)，誰(shuí)與辨之 ⑤吾友左君二十余年，其為人守規矩，質(zhì)重不可徙
A．①③⑤ B．③④⑤ C．①②④ D．①②⑤
10．下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不正確的一項是 ( )
A．在文中，百姓稱(chēng)呼左仲甫為“耶”，“耶”是主人的意思，這稱(chēng)呼表達了人民對他的愛(ài)戴之情；作者稱(chēng)其為“君”，也流露了作者對左君的尊重。
B．左仲甫善政的影響不僅僅局限在南陵、霍丘一帶，亳州的百姓也希望他來(lái)治理，而且在鳳陽(yáng)、潁川一帶依舊能感受到那樣的影響。
C．左仲甫治理霍丘，受到百姓的歡迎。在獲得豐收以后，大家帶著(zhù)食物來(lái)感謝左仲甫，他也欣然接受了大家饋贈的食物。
D．張惠言通過(guò)文章塑造了一位廉潔奉公、勤政愛(ài)民的清官形象，在對左仲甫贊不絕口的同時(shí)，流露了“以儒者治天下”的政治心聲。
11．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
(1)今視吾圈柵，數吾所育，終歲不一失。
(2)吾耶無(wú)所取于民，而祿不足以自給，其謂百姓何？
(3)我資米若薪于百姓，后之人必爾乎索之，是我之妄取無(wú)窮期也。
8．答案 D解析 可：準許。
9．答案 C解析 ③是亳州百姓的埋怨，不能直接表現左仲甫得民心。⑤是作者對其為人的評論，與民心無(wú)關(guān)。
10．答案 B解析 在南陵有影響的說(shuō)法沒(méi)有依據。
11．答案 (1)如今看看我們飼養牲口的圈欄，點(diǎn)點(diǎn)我們所豢養的牲口，一年到頭沒(méi)有丟失一只。
(2)我們縣令不拿取百姓任何東西，而俸祿又不足以來(lái)供養自己，讓百姓怎么辦呢？
(3)我向百姓求取大米或柴火，后來(lái)的人必然像這樣(依照這個(gè)慣例)來(lái)索取薪米，這樣我胡亂拿取百姓的東西就沒(méi)有窮盡的時(shí)候了。
參考譯文
霍丘的知縣陽(yáng)湖人左君，治理霍丘已滿(mǎn)一年，那一年冬天收成不錯。父老鄉親幾十人，從下面的鄉里來(lái)到府衙，筐里裝滿(mǎn)了稻米，還有豬蹄雞鴨，老老少少，來(lái)到縣衙門(mén)。左君叫他們進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“父老鄉親實(shí)在辛苦了，為什么要到這里來(lái)呢？”父老叩頭說(shuō)：“我們所生活的邊界地區，多侵擾、盜竊之事。自從您來(lái)到這里，我們百姓沒(méi)有不快之事，能夠耕種自己的田地。我們的田地幸虧您而能豐收，有這新米，都是您賜予的，我們帶來(lái)給您嘗嘗�！弊缶唬骸吧咸熨n予百姓豐年，樂(lè )意給予百姓東西讓大家吃；再說(shuō)那些家畜，憑什么而來(lái)呢？”父老就又叩頭說(shuō)：“往年您沒(méi)有來(lái)的時(shí)候，我們的豬雞鵝鴨，都用來(lái)提供給官吏了，剩下的又被偷走。如今看看我們飼養牲口的圈欄，點(diǎn)點(diǎn)我們所豢養的牲口，一年到頭沒(méi)有丟失一只，這是您為我們蓄養的牲口啊，這些都是您的東西不是我們的東西�！弊缶⑿χ�(zhù)而接受了這些東西，用酒食犒勞了送東西來(lái)的父老鄉親。大家都歡欣鼓舞地離開(kāi)，說(shuō)道：“本來(lái)想把這些東西奉送給縣令，反而讓縣令破費了�！笔棵褚黄鹕塘空f(shuō)：“我們縣令不拿取百姓任何東西，而俸祿又不足以來(lái)供養自己，讓百姓怎么辦呢？請把鄉邑一分為四，各自按月份送大米或柴火�！贝蠹艺f(shuō)：“好�！贝蠹揖拖蜃缶埱�，左君笑著(zhù)說(shuō)：“百姓厚待我的原因，是我不胡亂拿取百姓的東西，我向百姓求取大米或柴火，后來(lái)的人必然像這樣(依照這個(gè)慣例)來(lái)索取薪米，這樣我胡亂拿取百姓的東西就沒(méi)有窮盡的時(shí)候了�！睕](méi)有答應。亳州有百姓向官府訴訟：“亳州以前沒(méi)有偷盜之事，如今多了，那些盜賊來(lái)自霍丘�；羟鹱缶荒苋萑瘫I賊，因而害了亳州，希望左君同時(shí)治理亳州�！�
我同科好友仁和人湯金釗(吉士：明清時(shí)庶吉士的簡(jiǎn)稱(chēng))告訴我說(shuō)：“往年到北方來(lái)，取道鳳陽(yáng)、潁州一帶，我常常詢(xún)問(wèn)當地百姓那里的民風(fēng)。如果遇見(jiàn)案件處置不當、賦稅徭役沒(méi)有節制的，百姓就說(shuō)：‘如果不是霍丘的左君到來(lái)，誰(shuí)會(huì )給我們分辨事實(shí)呢？’我不了解左君是個(gè)什么樣的人�！蔽艺f(shuō)：“我和左君結交二十多年了，他為人守規矩，誠樸敦厚不可改變志向，沒(méi)有超出常人、不可企及的才能，只是憑借著(zhù)忠誠而洞達的心，推廣實(shí)施從古人那里學(xué)來(lái)的東西，于是達到了這樣的治理效果�！�
左君名叫輔，字仲甫，憑進(jìn)士的身份被安排到安徽擔任知縣。起初擔任南陵知縣，后來(lái)調任霍丘。
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