《史記·管晏列傳》閱讀答案及譯文

　　晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語(yǔ)及之，即危言；語(yǔ)不及之，即危行。國有道，即順命；無(wú)道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。

　　越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子於厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無(wú)禮，固不如在縲紲之中�！标套佑谑茄尤霝樯峡�。

　　晏子為齊相，出，其御之妻從門(mén)間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問(wèn)其故。妻曰：“晏子長(cháng)不滿(mǎn)六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀(guān)其出，志念深矣，常有以自下者。今子長(cháng)八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也�！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對。晏子薦以為大夫。

　　太史公曰：晏子諫說(shuō)，犯君之顏，此所謂“進(jìn)思盡忠，退思補過(guò)”者哉！假令晏子而在，余雖為之執鞭，所忻慕焉。

　�。ㄟx自《史記·管晏列傳》，有刪節）

　　8．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項是（ ）

　　A. 語(yǔ)不及之，即危行 危：危險

　　B. 方吾在縲紲中 縲紲：拘禁

　　C. 免子於厄 厄：災難

　　D. 所忻慕焉 忻：高興

　　9. 以下各組句子中，全都表現晏子令人敬重的一組是（ ）

　�、僖怨潈�力行重于齊 ②既相齊，食不重肉，妾不衣帛

　�、壑灸钌钜�，常有以自下者 ④然子之意自以為足

　�、菁倭铌套佣�在，余雖為之執鞭，所忻慕焉 ⑥君子詘于不知己而信于知己者

　　A. ①②⑥ B. ②④⑤ C. ①③⑤D. ③④⑥

　　10．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

　　A．晏子是春秋時(shí)齊國名相，奉事齊靈公等三位國君，他節儉力行，生活樸素；在諸侯中很有名氣。

　　B．越石父被抓，晏子將他贖出來(lái)，越石父回來(lái)之后，不但沒(méi)有表示感謝，還提出要與晏子絕交，晏子大驚，又感到不理解。

　　C．晏子的駕車(chē)人駕車(chē)時(shí)揚揚自得，與晏子的神態(tài)形成鮮明對比，回家遭到妻子的指責，有了改變，晏子于是推薦他擔任大夫。

　　D．司馬遷推崇晏子，表示倘若晏子在世，非常樂(lè )意做他的駕車(chē)人，這既表現了他對晏子的無(wú)限敬仰，也包含著(zhù)深沉的感慨。

　　11.把第Ⅰ卷中的文言文閱讀材料中劃橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）

　�、欧蜃蛹纫迅绣欢�贖我，是知己；知己而無(wú)禮，固不如在縲紲之中。

　�、平裾哝�觀(guān)其出，志念深矣，常有以自下者。

　　【參考答案】

　　8. A

　　9. C

　　10.B

　　11﹒（1） 你既然已經(jīng)受到感動(dòng)而醒悟，把我贖買(mǎi)出來(lái)，這就是了解我；了解我卻不能以禮相待，還不如被束縛。（采分點(diǎn)：“感寤” 、“贖” 、“無(wú)禮” 、“縲紲”）

　�。�2） 現在我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那種甘居人下的態(tài)度。(采分點(diǎn)：“出” 、“志念” 、“深” 、“以自下” )

　　參考譯文

　　晏平仲，名嬰，是齊國萊地夷維人。他輔佐了齊靈公、莊公、景公三代國君，由于節約儉仆又努力工作，在齊國受到人們的尊重。他做了齊國宰相，吃飯不吃?xún)傻廊澆�，妾不穿絲綢衣服。在朝廷上，國君說(shuō)話(huà)涉及到他，就正直地陳述自己的意見(jiàn)；國君的話(huà)不涉及他，就正直地去辦事。國家有道的時(shí)候，他就順從命令去做事；無(wú)道的時(shí)候，他就衡量之后才實(shí)施。因此他在齊靈公、莊公、景公三代，名聲顯揚于各國諸候。

　　越石父是個(gè)賢才，因罪被囚禁在牢中。晏子外出，在路上遇到他，就解開(kāi)乘車(chē) 左邊的馬，把他贖出來(lái)，用車(chē)拉回家。晏子沒(méi)有向越石父告辭，就走進(jìn)內室，過(guò)了好久沒(méi)出來(lái)，越石父就請求與晏子絕交。晏子大吃一驚，匆忙整理好衣帽道歉說(shuō)： “我即使說(shuō)不上善良寬厚，也總算幫助您從困境中解脫出來(lái)，您為什么這么快就要求絕交呢？”越石父說(shuō)：“不是這樣的，我聽(tīng)說(shuō)君子在不了解自己的人那里受到委 屈而在了解自己的人面前意志就會(huì )得到伸張。從前我被束縛起來(lái)，是因為那些人不了解我。你既然已經(jīng)受到感動(dòng)而醒悟，把我贖買(mǎi)出來(lái)，這就是了解我；了解我卻不 能以禮相待，還不如被束縛�！庇谑顷套泳驼埶�進(jìn)屋待為貴賓。

　　晏子做齊國宰相時(shí)，一次坐車(chē)外出，車(chē)夫的妻子從門(mén)縫里偷偷地看她的丈夫。 他丈夫替宰相駕車(chē)，頭上遮著(zhù)大傘，揮動(dòng)著(zhù)鞭子趕著(zhù)四匹馬，神氣十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求離開(kāi)，車(chē)夫問(wèn)她離開(kāi)的原因，妻子說(shuō)：“晏子身高不 過(guò)六尺，卻做了齊的宰相，名聲在各國顯揚，我看他外出，志向遠大，思想深沉，常有那種甘居人下的態(tài)度�，F在你身高八尺，才不過(guò)做人家的車(chē)夫，看你的神態(tài)， 卻自以為挺滿(mǎn)足，因此我要求和你離開(kāi)�！睆拇艘院�，車(chē)夫就謙虛恭謹起來(lái)。晏子發(fā)現了他的變化，感到很奇怪，就問(wèn)他，車(chē)夫也如實(shí)相告。晏子就推薦他做了大 夫。

　　太史公說(shuō)：晏子直言進(jìn)諫，敢于冒犯國君的威嚴，這就是人們所說(shuō)的“進(jìn)就想到竭盡忠心，退就想到彌補過(guò)失”的人��！假使晏子還活著(zhù)，我即使替他揮動(dòng)著(zhù)鞭子趕車(chē)，也是我非常高興和十分向往的��！

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