《愛(ài)的實(shí)踐》閱讀練習附答案

　　試題內容：

　　三、本大題4小題，共16分。

　　閱讀下面的文字，完成12～15小題。

　　愛(ài)的實(shí)踐（美）弗洛姆一旦搞清了愛(ài)的藝術(shù)的理論問(wèn)題，隨之而來(lái)的便是愛(ài)的藝術(shù)的實(shí)踐問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題更困難，因為對于任何一種藝術(shù)的實(shí)踐，我們除了去身體力行外，難道還有別的途徑嗎？

　　當今的絕大多數人，自然也包括本書(shū)的讀者，都希望得到一個(gè)能指導自己“如何去做”的妙計良方。在我們討論的這個(gè)問(wèn)題上，就是要別人教他們怎樣去愛(ài)，這就使問(wèn)題變得更為復雜。凡是抱有此種心情來(lái)讀本書(shū)最后一章的人，恐怕都難免要大失所望。愛(ài)，乃是純個(gè)人的體驗，無(wú)論何人，都只有通過(guò)自己的努力去親身體驗。事實(shí)上，很難有人完全沒(méi)有體驗過(guò)愛(ài)，至少在童年、青年或成年曾以最基本的方式體驗過(guò)。關(guān)于愛(ài)的實(shí)踐，我們能夠加以討論的無(wú)非是愛(ài)的藝術(shù)的前提，實(shí)現這些前提的方法，以及如何實(shí)踐這些前提和方法。至于最后去實(shí)現愛(ài)的各個(gè)步驟，則全賴(lài)個(gè)人自己去完成，一旦到了需要采取最后的決定性行動(dòng)時(shí)，討論也就無(wú)濟于事而只能到此為止。不過(guò)我仍然相信，對方法的討論將有助于掌握這門(mén)藝術(shù)，至少對于那些不再期待“妙計良方”的人是如此。

　　無(wú)論哪一門(mén)藝術(shù)實(shí)踐，無(wú)論是木工、醫術(shù)，還是愛(ài)的藝術(shù)，都有一些共同的要求。首先，藝術(shù)實(shí)踐要有一定的訓練。不經(jīng)訓練，便會(huì )一事無(wú)成；僅憑“一時(shí)高興”而干某事，那只能算一樁不壞的興趣愛(ài)好，決不會(huì )成為藝術(shù)大師。但是，僅僅進(jìn)行某項藝術(shù)實(shí)踐的訓練還不夠（比如說(shuō)每天堅持練習幾小時(shí)），藝術(shù)實(shí)踐還要求人們在整個(gè)生活中嚴于律己。有人認為，對于現代人來(lái)說(shuō)，再沒(méi)有比循規蹈矩更輕而易舉的事情。人們不是每天都在最嚴格的紀律約束下從事最程式化的工作嗎？不過(guò)，同樣也是事實(shí)的是，現代人在工作之余最為放蕩散漫，很少自我訓練。只要工作一完，他們就變得懶惰懈怠、無(wú)精打采，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)，就是讓自己“輕松一下”。這種慵懶的態(tài)度在很大程度上是對嚴格程式化生活的一種反抗。正是由于人們被迫每天8小時(shí)不是為了自己的目的，以不屬于自己的方式去耗費精力，就范于規定的生產(chǎn)節奏，這才使得他們反抗。只不過(guò)，他們采取了一種幼稚可笑的自我放縱的反抗方式。而且，在這種反抗專(zhuān)制的斗爭中，他們喪失了對一切訓練的信任，既包括權威強加的不合理的訓練，也包括他們?yōu)樽约褐贫ǖ暮侠碛柧�。沒(méi)有后者，生活就變得雜亂無(wú)章和缺乏專(zhuān)一。

　　要掌握一門(mén)藝術(shù)，專(zhuān)一是不可缺少的條件之一。這個(gè)道理不言自明，每個(gè)學(xué)藝者對此都深有體會(huì )。但是，在我們的文化中，專(zhuān)一甚至比律己更為難得。與此相反，我們的文化總是引向一種見(jiàn)異思遷和朝三暮四的生活方式，這是其他社會(huì )很難與之相比的。比如，同時(shí)干幾件事情：讀書(shū)看報、聽(tīng)廣播，與人交談，抽煙，吃喝等等。人成了貪婪的消費者，渴望著(zhù)隨時(shí)去吞噬一切——圖畫(huà)、酒、知識等。當我們獨自一人時(shí)，感到特別難耐，這種心猿意馬的情況也就尤為顯著(zhù)。大多數人往往不能做到靜坐無(wú)言，不抽煙，不看書(shū)，不飲酒；他們常常變得敏感煩躁、非得動(dòng)手動(dòng)嘴地做點(diǎn)什么不可。（抽煙就是這種缺乏專(zhuān)心致志的癥狀之一；它能同時(shí)占用人的手、口、眼和鼻。）

　　掌握藝術(shù)的第三個(gè)因素是耐心。同樣，任何一個(gè)曾努力掌握一門(mén)藝術(shù)的人都了解，要取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成功，沒(méi)有耐心是不行的。想一步登天的人不可能學(xué)到藝術(shù)。不幸的是，對于現代人來(lái)說(shuō)，做到有耐心并不比嚴于律己和專(zhuān)心致志更容易。我們的整個(gè)工業(yè)體系恰好助長(cháng)的是其反面：急躁�，F代所有的機器都是為了高速運轉而設計出來(lái)的；汽車(chē)和飛機是為了使我們迅速到達目的地，而且越快越好。如果新機器能夠以一半的時(shí)間生產(chǎn)出原來(lái)機器生產(chǎn)的等量產(chǎn)品，那么新機器就比原來(lái)的機器好兩倍。誠然，這里有重要的經(jīng)濟原因�？墒窃谌绱藦V泛的領(lǐng)域內，人的價(jià)值已經(jīng)越來(lái)越多地由經(jīng)濟價(jià)值來(lái)衡量了。機器的優(yōu)點(diǎn)就應該是人的優(yōu)點(diǎn)，這就是邏輯�，F代人在辦事拖沓時(shí)，想到失去的是時(shí)間；可是當他贏(yíng)得時(shí)間后，卻不知道該如何利用，于是又白白地消磨掉。

　　最后，學(xué)習一門(mén)藝術(shù)的條件還有，對藝術(shù)的掌握要全力以赴。如果不把藝術(shù)當成一件至關(guān)重要的事情，就休想把它學(xué)好，最好也不過(guò)維持在業(yè)余涉獵者的水平上，成不了真正的大師。對于愛(ài)的藝術(shù)來(lái)說(shuō)，這一條也不可缺少。在愛(ài)的藝術(shù)中，只有半瓶子醋的人遠遠多于真正精于此道的人，其比例超過(guò)了其他任何藝術(shù)。

　�。ü澾x自弗洛姆《愛(ài)的藝術(shù)》，陳維綱等譯,四川人民出版社1986年版）

　　12～13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區”作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）

　　12．下列說(shuō)法不符合文意的兩項是（5分）

　　A．要弄清楚愛(ài)的藝術(shù)的實(shí)踐問(wèn)題比愛(ài)的藝術(shù)的理論問(wèn)題更難，因為只有身體力行這唯一的途徑可以依賴(lài)。

　　B．愛(ài)是純個(gè)人的體驗，人們至少在童年、青年或成年曾以最基本的方式體驗過(guò)，沒(méi)有體驗過(guò)愛(ài)的人是完全沒(méi)有的。

　　C．任何藝術(shù)實(shí)踐要有一定的訓練，如果僅憑自己一時(shí)的高興而干某事，缺乏堅持不懈的訓練，決不會(huì )成為藝術(shù)大師。

　　D．現代人在工作之余最為放蕩散漫。他們表面無(wú)精打采，其實(shí)在內心深處，他們遵循嚴格的程式化生活。

　　E．現代機器都是為了高速運轉而設計出來(lái)的，汽車(chē)和飛機是為了使人們迅速到達目的地，并且越快越好，我們的工業(yè)體系助長(cháng)了人們缺乏耐心。

　　13．掌握一門(mén)藝術(shù)（包括愛(ài)的藝術(shù)），需要具備一些條件。根據文意，下列不屬于這些條件的一項是（3分）

　　A．雖然到了需要采取最后的決定性行動(dòng)的時(shí)候，討論也就無(wú)濟于事，但是，對方法的討論將有助于掌握愛(ài)的藝術(shù)。

　　B．要掌握任何一門(mén)藝術(shù)，不可缺少的因素之一是專(zhuān)一。但是在我們的文化尤其是生活方式中，做到專(zhuān)一非常困難。

　　C．要取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成功，沒(méi)有耐心顯然不行。想要一步登天的人不可能學(xué)到藝術(shù)，當然也不可能掌握愛(ài)的藝術(shù)。

　　D．在愛(ài)的藝術(shù)中，只有半瓶子醋的人遠遠多于真正精于此道的人，其比例超過(guò)了其他任何藝術(shù)。這樣不全力以赴的人，成不了真正的大師。

　　14．請解釋“我們的文化總是引向一種見(jiàn)異思遷和朝三暮四的生活方式”這句話(huà)在文中的含義。（4分）

　　15．諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女15歲到印度接受傳教士訓練。在其后的72年生命里程中，她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無(wú)家可歸者和垂死臨終者。她尊重每個(gè)人作為人的尊嚴，竭盡所能幫助弱者，而自己卻像一個(gè)苦行僧一樣。她從來(lái)不為自己，而只為受苦受難的人活著(zhù)。她沒(méi)有高深的哲理，只用誠懇、服務(wù)而有行動(dòng)的愛(ài)，來(lái)醫治人類(lèi)最嚴重的疾患：自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴等；也為通往社會(huì )正義和世界和平，開(kāi)辟了一條新的道路。請依據文意，簡(jiǎn)要分析特蕾莎修女在愛(ài)的藝術(shù)實(shí)踐中，具備了哪些條件或要求。（4分）

　　試題答案：

　　12

　　信息篩選

　　B 、 D

　　B．原文意思是說(shuō)“事實(shí)上，很難有人完全沒(méi)有體驗過(guò)愛(ài)”，并不是說(shuō)“沒(méi)有體驗過(guò)愛(ài)的人是完全沒(méi)有的”。

　　D．“其實(shí)在內心深處，他們遵循嚴格的程式化生活”與原文意思不相符。

　　13

　　觀(guān)點(diǎn)推斷

　　A

　　該項內容不是屬于“愛(ài)的藝術(shù)”的實(shí)踐途徑

　　14．答案要點(diǎn)：⑴我們的文化讓人貪多，貪婪（同時(shí)干幾件事情：讀書(shū)看報、聽(tīng)廣播，與人交談，抽煙，吃喝等等。人成了貪婪的消費者，渴望著(zhù)隨時(shí)去吞噬一切——圖畫(huà)、酒、知識等）；⑵不專(zhuān)一；（當我們獨自一人時(shí)，感到特別難耐，這種心猿意馬的情況也就尤為顯著(zhù)。

　�、遣荒莒o心(敏感煩躁)大多數人往往不能做到靜坐無(wú)言，不抽煙，不看書(shū)，不飲酒；他們常常變得敏感煩躁、非得動(dòng)手動(dòng)嘴地做點(diǎn)什么不可）。

　　評分要點(diǎn)：答對1點(diǎn)得1分，答對2點(diǎn)得2分，答對三點(diǎn)得滿(mǎn)分。意思相近即可。

　　15．答案要點(diǎn)：訓練、律己；專(zhuān)一；有耐心；全力以赴。四個(gè)核心要點(diǎn)每個(gè)1分。

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