王安石梅花的閱讀答案

　　篇一：王安石梅花閱讀答案

　　為：因為。

　　暗香：形容若隱若現、時(shí)斷時(shí)續的花香。本篇指梅花淡淡的似有似無(wú)的幽香。

　　【佳句賞析】 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　雪是高潔的，但梅花除了具有雪一般的高潔以外，還具有雪所不具有的香的品格。這梅花不僅凌寒呈艷，而且在嚴寒中播送出暗香。嚴寒壓不倒梅花的香，于此更顯出它 凌寒 的傲骨。

　　【閱讀訓練】

　�。�1）這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)季節？（早春或初春）

　�。�2） ________ 兩字點(diǎn)明地點(diǎn)； _______ 兩字交代時(shí)間，突出了春梅于嚴寒中傲然怒放的性格特征。 獨自開(kāi) 與 _________ 相照應，傳遞了 梅先天下春 的信息。

　�。▔�角 凌寒 數枝梅）

　�。�3）詩(shī)歌并沒(méi)有描寫(xiě)梅花的枝葉和花朵形態(tài)，而是著(zhù)意寫(xiě)梅花怎樣的品格？用詩(shī)句回答。（凌寒獨自開(kāi)）

　�。�4）南宋人李壁評此詩(shī)說(shuō)： 《古樂(lè )府》 庭前一樹(shù)梅，寒多不覺(jué)開(kāi)。只言花似雪，不悟有香來(lái)。 荊公（王安石）略轉換耳，或偶同也。 其言下之意，是說(shuō)王安石的詩(shī)有抄襲這首樂(lè )府詩(shī)的可能。你的看法呢？請簡(jiǎn)要評析。

　　閱讀答案：這首古樂(lè )府只不過(guò)就梅花而詠梅花，形象和意境都沒(méi)有跳出梅花本身。而王安石詩(shī)的 凌寒獨自開(kāi) ，顯示了詩(shī)人對梅花的感情，表達了不懼惡境的心境，所詠的是 有我之境 ，不是客觀(guān)的描寫(xiě)。

　　【譯文】

　　墻角里生長(cháng)著(zhù)幾枝梅花，正冒著(zhù)嚴寒獨自在開(kāi)放。

　　遠望就知道那不是白雪，因為有陣陣幽香飄過(guò)來(lái)。

　　【古詩(shī)今譯】

　　在偏僻的.墻角，有幾枝梅花正在冒著(zhù)嚴寒默默地開(kāi)放。遠遠地就知道那不是雪，因為梅花那淡淡的幽香早就一陣一陣地從遠處隱隱傳來(lái)了。

　　【賞析】

　　王安石（1021－1086）字介甫，晚號半山，撫州臨川（今江西省撫州市）人。北宋杰出的政治家和文學(xué)家，唐宋散文八大家之一，謚號 文 。神宗熙寧三年（1070）和八年（1075）兩任宰相，曾積極進(jìn)行政治經(jīng)濟改革。但由于受保守勢力的反對，終于失敗并被罷相。晚年退居在江寧（今江蘇省南京市）鐘山，悲憤死去。他工于絕句，且內容充實(shí)，語(yǔ)言精練，風(fēng)格雄健。晚年作品藝術(shù)造詣極高。作品有《臨川文集》。

　　作者王安石當時(shí)正處在北宋極端復雜和艱難的局勢下，仍然積極力主改革，因此，非擔得不到朝廷的支持，反而卻遭到保守勢力的極力反對。在這種情況下，其孤獨的心態(tài)和艱難的處境，與梅花共同之處自是可知的。這首小詩(shī)看似平白淺顯，實(shí)則意味深遠，它告訴人們堅強高潔的人格才最具偉大魅力。

　　墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。 其意大致為，在墻旮旯的地方，有幾枝梅花正在那兒冒著(zhù)嚴寒默默地開(kāi)著(zhù)。 墻角 ，說(shuō)明 梅 生長(cháng)的環(huán)境極為偏僻，換言之，就是告訴人們，這幾枝 梅 所處的環(huán)境不佳，地位卑微，無(wú)人賞識和眷顧，但依然凌寒開(kāi)放。正如陸游《詠梅》之 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主 一樣，梅花不擇地勢，不擇土壤，方寸之地足以，盡管并無(wú)人眷顧與賞識。第二句是第一句意思的進(jìn)一步加深。 凌寒 ，即迎著(zhù)嚴寒，冒著(zhù)風(fēng)雪。 獨自開(kāi) ，即孤獨地默默地開(kāi)放，意在告訴人們，那梅花不僅不擇地勢和環(huán)境，更可貴的是它還不畏嚴寒，不畏孤獨和寂寞，不向嚴寒低頭，不向風(fēng)雪彎腰，堅韌，倔強，剛強，高潔。

　　讀到這里，我們應該不難體會(huì )詩(shī)人的用意了，從字面上看，詩(shī)人是在描寫(xiě)梅花，贊美梅花可貴的品性，而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩(shī)人是在以梅花的堅強和高潔品格喻像詩(shī)人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅持操守、主張正義的那些人，為國家強盛不畏排擠和打擊的那些人。

　　遙知不是雪，為有暗香來(lái)。 這兩句詩(shī)的大概意思是說(shuō)，那墻角處掛滿(mǎn)枝頭的花朵遠遠地望去就知道不是雪，因為那梅花淡淡的幽香早已經(jīng)一陣一陣地飄過(guò)來(lái)了。 遙知 ，即遠遠地就知道。這一句說(shuō)的是一個(gè)結果，與下句的 為有暗香來(lái) 構成了一個(gè)倒裝的因果關(guān)系的句式。 暗香 ，即梅花淡淡的隱隱約約的幽香時(shí)斷時(shí)續地飄散開(kāi)來(lái)。 暗香 一詞在前人的詠梅之作中時(shí)有出現，在王安石之前同一朝代的詩(shī)人林逋在他的《山園小梅》中就曾有過(guò) 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏 的佳句，但由于表現的是其出世的自命清高的思想情懷，這與王安石是截然不同的。王安石雖然借用了其詩(shī)句之 暗香 一詞，但其目的在于贊美梅在 香 這方面勝雪一籌的特點(diǎn)和梅花不畏嚴寒、不屈服于惡劣環(huán)境的高貴品格。

　　這首小詩(shī)在寫(xiě)法上主要得力于語(yǔ)句的樸素自然。全篇沒(méi)有一絲刻意雕琢的痕跡，也沒(méi)有晦澀難懂的典故，語(yǔ)句淺顯平白，如話(huà)家常，而意蘊卻深遠悠長(cháng)，耐人回味。

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　　篇二：王安石梅花閱讀答案

　　閱讀王安石《梅花》，完成下面問(wèn)題。墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。南宋人李壁評此詩(shī)時(shí)說(shuō)：“《古樂(lè )府》‘庭前一樹(shù)梅，寒多不覺(jué)開(kāi)。只言花似雪，不悟有香來(lái)�！�-語(yǔ)文-魔方格

　　閱讀王安石《梅花》，完成下面問(wèn)題。

　　墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。

　　遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　南宋人李壁評此詩(shī)時(shí)說(shuō)：“《古樂(lè )府》‘庭前一樹(shù)梅，寒多不覺(jué)開(kāi)。只言花似雪，不悟有香來(lái)�！�荊公（王安石）略轉換耳，或偶同也�！逼溲韵轮�意，是說(shuō)王安石的詩(shī)有抄襲這首樂(lè )府詩(shī)的可能。你的看法呢？請簡(jiǎn)要評析。

　　這首古樂(lè )府詩(shī)只不過(guò)就梅花詠梅花，形象和意境都沒(méi)跳出梅花本身。而王安石詩(shī)的“凌寒獨自開(kāi)”，顯示了詩(shī)人對梅花的感情，表達了不懼惡境的心境，所詠的是“ 有我之境”，不是純客觀(guān)的描寫(xiě)。略 馬上分享給同學(xué)

　　據魔方格專(zhuān)家權威分析，試題“閱讀王安石《梅花》，完成下面問(wèn)題。墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。遙知..”主要考查你對古詩(shī)詞閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現在沒(méi)空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。 因為篇幅有限，只列出部分考點(diǎn)，詳細請訪(fǎng)問(wèn)。

　　考點(diǎn)名稱(chēng)：古詩(shī)詞閱讀古詩(shī)詞閱讀：

　　古詩(shī)詞是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。

　　1、詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。

　�。�1）古體詩(shī)：包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè )府詩(shī)�！案琛薄案栊小薄耙�”“曲”“呤”等古詩(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè )府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè )府。

　�。�2）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。

　�、僖环N稱(chēng)“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五絕，七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七絕。

　�、谝环N稱(chēng)“律詩(shī)”，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五律，七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七律，超過(guò)八句的稱(chēng)為排律（或長(cháng)律）。

　�。�3）詞：又稱(chēng)為詩(shī)余、長(cháng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè )府等。其特點(diǎn)：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長(cháng)調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以?xún)龋�。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。

　�。�4）曲：又稱(chēng)為詞余、樂(lè )府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。

　　2、按內容來(lái)分類(lèi)：可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。

　�。�1）詩(shī)眼：“詩(shī)眼”一詞最早見(jiàn)于北宋。蘇軾詩(shī)云：“天工忽向背，詩(shī)眼巧增損�！痹�(shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現力最強的關(guān)鍵詞句。詩(shī)眼是理解詩(shī)歌的一把鑰匙，抓住了詩(shī)眼，明白了主旨，可以有效地幫助解題。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”，用“綠”字而不用“到”“過(guò)”“入”“滿(mǎn)”等字，是取“綠”字的色彩，增強了文章的形象性。

　�。�2）煉字：煉字，修辭方法之一，即根據內容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現力的字詞來(lái)表情達意。其目的在于以最恰當的字詞，貼切生動(dòng)地表現人或事物。古人作詩(shī)，常常出現“吟安一個(gè)字，捻斷數莖須”的意境。

　�。�3）意象：所謂意象，就是客觀(guān)物象經(jīng)過(guò)創(chuàng )作主體獨特的情感活動(dòng)而創(chuàng )造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀(guān)情思的客觀(guān)物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，可以說(shuō)就是主觀(guān)的“意”和客觀(guān)的“象”的結合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。

　�。�4）表現手法：表現手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現方式。

　　注：又因為現代的語(yǔ)文已不太注重表現手法與表達技巧的區分，可認為二者是統一的。但如果要嚴格區分表現手法從屬于表達技巧。托物言志、寫(xiě)景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實(shí)結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、以動(dòng)襯靜、伏筆照應、設置懸念、側面描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見(jiàn)大、句式選擇等。

　　古詩(shī)文閱讀原則：

　　一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境

　　1、詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。

　　2、意象詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物，這客觀(guān)的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結合。 古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉之情；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì )創(chuàng )造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創(chuàng )造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達思歸懷遠的秋思。

　　3、意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著(zhù)作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng )造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀(guān)、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等�？梢�(jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。

　　二、掌握古詩(shī)詞基本知識

　　詩(shī)歌分為古體詩(shī)（又稱(chēng)“古風(fēng)”）、今體詩(shī)（又稱(chēng)“格律詩(shī)”）。

　　三、把握不同的詩(shī)作題材

　　就詩(shī)作題材內容的不同，古詩(shī)詞可分為寫(xiě)景（抒情）詩(shī)、記事（詠懷）詩(shī)、詠史（懷古）詩(shī)、詠物（言志）詩(shī)、田園（山水）詩(shī)、邊塞（征戰）詩(shī)等等。

　　詩(shī)歌鑒賞五步法：

　　【第一步】先看一下詩(shī)歌是哪一類(lèi)（按表現手法分為現實(shí)主義和浪漫主義：按內容分為田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等）古詩(shī)一般選擇唐詩(shī)宋詞，以抒情詩(shī)居多，抒情詩(shī)可分寫(xiě)景抒情，借古感懷，托物言志。寫(xiě)景抒情詩(shī)主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩(shī)，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩(shī)主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。

　　【第二步】到詩(shī)詞的后半部分去找詩(shī)的中心（作者要抒的情，要表達的志）。

　　【第三步】看詩(shī)詞的前半部分，想一想，寫(xiě)了哪些意象，這些意象構成什么畫(huà)面，這些畫(huà)面有什么特點(diǎn)，對詩(shī)歌的中心有什么作用（這實(shí)際是景情相融，就是把握意境）。

　　【第四步】做到五必看：

　�、俦乜搭}目（題目常常是詩(shī)眼，或中心事件，有助于了解詩(shī)的內容）；

　�、诒乜醋髡撸ㄖ�人論世，了解作者風(fēng)格）；

　�、郾乜醋⑨�?zhuān)�可以借此了解�?shī)歌的感情基調，難懂的知識典故，有時(shí)答案也在其中）；

　�、鼙乜疵�句（中心句、詩(shī)眼常常在此。詩(shī)歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；

　�、荼乜搭}干（題干的'指向性很強，必須看清要求，必須結合原詩(shī)內容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性，一定要問(wèn)什么，答什么，要什么，給什么，這一點(diǎn)非常重要，可謂重中之重）。

　　【第五步】看一看詩(shī)歌運用了哪些手法，這樣古詩(shī)鑒賞就很容易做了。組織成文時(shí)一般可用這樣的表達程式：這是一首什么類(lèi)型的詩(shī)，詩(shī)人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫(huà)卷（或通過(guò)什么形象的描寫(xiě)刻畫(huà)），從中寄寓了詩(shī)人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運用了什么表現手法，起到了怎樣的表達效果�；蜻@樣表述：這首詩(shī)采用了（表達方式、修辭手法、表現手法）技法，寫(xiě)出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

　　詩(shī)歌鑒賞六讀：

　　一、讀詩(shī)題。

　　古詩(shī)詞，除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外，多數是有標題的，它們或標明寫(xiě)作對象，寫(xiě)作重點(diǎn)，或表現感情基調。如《春夜洛城聞笛》就交代了時(shí)間、地點(diǎn)及引發(fā)情感的事件�！堵�(tīng)鄰家吹笙》“鳳吹聲如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墻外是誰(shuí)家”，扣“鄰家”；“疑是碧桃千樹(shù)花”，仍是扣題，即笙聲產(chǎn)生的幻覺(jué)（注意“疑”字），并非描寫(xiě)“庭院美景”。

　　二、讀“明示”。

　　古詩(shī)詞表達的思想情感往往是蘊含在形象之中含而不露的。但也有些詩(shī)詞中個(gè)別詞句明示著(zhù)思想情感傾向，閱讀時(shí)對這些可貴的信息應圈點(diǎn)出來(lái)，結合全詩(shī)加以體會(huì )。如趙嘏《江樓舊感》“獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來(lái)望月人何在？風(fēng)景依稀似去年�！逼鹁洹蔼毶稀�，表現了詩(shī)人孤單的身影，孤獨的情感，第三句“同來(lái)”與之呼應�！八济烊弧�，直接表露出茫然悵惘的情思。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程？長(cháng)亭更短亭�！薄皞�心”、“愁”觸景傷懷，孤獨生愁；表現全詞感情基調；“空”表現苦等無(wú)果；“歸程”明確表達思歸之情。高考所選詩(shī)歌，大都是絕句律詩(shī)。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不見(jiàn)下渝州”，《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩(shī)一般是一二聯(lián)寫(xiě)景敘事，三四聯(lián)議論抒情，如杜甫的《旅夜書(shū)懷》《登岳陽(yáng)樓》等。

　　三、讀形象。

　　詩(shī)歌形象包括物象（意象）和人物形象。古詩(shī)詞中常用的意象往往有比較穩定的含義，如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑（子規）、沙鷗等等。但又不能機械地理解，如“楊柳”一般用來(lái)抒寫(xiě)離情別緒，但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”，與離情別緒無(wú)聯(lián)系。意象應聯(lián)系起來(lái)看，多個(gè)意象組合起來(lái)，形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛傍母眠”就將“無(wú)人見(jiàn)”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點(diǎn)溪荷葉”等看，詩(shī)人描寫(xiě)的是暮春之景的生機和意趣，表現的是喜愛(ài)之情，并無(wú)孤獨寂寞之感。人物形象，有的是描寫(xiě)客體的形象，如“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松�！备�多的是抒情主公（詩(shī)人）的形象，如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！北憩F的是抒情主人公（詩(shī)人）玉潔冰清的情懷。

　　四、讀注釋。

　　注釋有交待寫(xiě)作背景的，有解釋疑難字詞的，有揭示典故含義的。它們對理解詩(shī)詞具有一定的作用。

　　如：高考天津卷《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》，提供了三條注釋�！阿倬G綺：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜鐘：《山海經(jīng)?中山經(jīng)》載，豐山有九鐘，霜降而鳴�！�

　　這三條注釋分別寫(xiě)到了名琴，聽(tīng)者的感受以及琴聲與鐘聲的交融。據此可推測理解本詩(shī)的基本內容。

　　五、讀“有無(wú)”。

　　無(wú)中見(jiàn)有，有中見(jiàn)無(wú)。古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅，是濃縮的作品，有很多空間需要讀者去合理填補。

　　如：“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，

　　無(wú)中見(jiàn)有：再見(jiàn)不到故人，只見(jiàn)到黃沙、西風(fēng)、夕陽(yáng)殘照，只有綿綿無(wú)盡的思念之情……“唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”，

　　有中見(jiàn)無(wú)：只見(jiàn)流向天際的長(cháng)江水，而極目遠眺也望不到友人的船帆，友人隨舟遠逝，思念逐水而來(lái)�！吧絿�故國周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁華已不復存在。類(lèi)似的還有“國破山河在”，“空有姑蘇臺上月”等句。

　　六、讀類(lèi)型。

　　讀詩(shī)時(shí)，根據題材了解所屬類(lèi)型，有助于對詩(shī)的理解。

　　如：寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)、游子思歸詩(shī)、思婦懷人詩(shī)等等。

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　　與“閱讀王安石《梅花》，完成下面問(wèn)題。墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。遙知..”考查相似的試題有：

　　篇三：王安石梅花閱讀答案

　　閱讀下面兩首宋，然后回答問(wèn)題。（8分）

　　梅花

　　王安石

　　墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。

　　遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　梅花

　　陳煥

　　云里溪橋獨樹(shù)春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻。

　　試從意外看風(fēng)味，方信留侯似婦人。

　　【留侯】漢代名將張良，功高位重，但卻摒棄人間富貴。傳說(shuō)他有大丈夫的胸懷，又有美如少女的外貌。

　　王安石和陳煥的詠梅詩(shī)，都抓住梅花的同一特征進(jìn)行歌詠，這一特征是什么？?jì)晌辉?shī)人是怎樣借此抒發(fā)他們的情感的？這兩首詩(shī)在寫(xiě)作手法上有何共同之處？

　　答：傲然獨立的風(fēng)姿。王安石 墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi) 描寫(xiě)了嚴冬群芳紛謝，獨有梅花凌寒開(kāi)放的景象，歌詠了不怕困難、倔強不屈的傲然風(fēng)骨。陳煥的 云里溪橋獨樹(shù)春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻 寫(xiě)出在深山僻野、人跡罕至的地方，詩(shī)人突然發(fā)現了傲骨然特立、寂寞開(kāi)放的一樹(shù)梅花，感到意外、驚喜。抒發(fā)了詩(shī)人高傲自守的襟懷。

　　這兩首詩(shī)都運用了托物言志的手法。

　　對比賞析：

　　王安石的《梅花》，是借梅花 凌寒獨自開(kāi) 的堅韌,抒發(fā)自己對執行新政的堅定態(tài)度,不屈不撓,決不妥協(xié)的思想感情.

　　陳煥的《梅花》，是借梅花 云溪獨開(kāi) 的特點(diǎn),抒發(fā)自己不為紅塵所動(dòng),不戀權位物欲的感情.

　　兩首詩(shī)，都抓住了梅花不怕嚴寒在寒冬高傲怒放的.特征.

　　王安石詩(shī)中 凌寒 獨 等都充分表現了梅花的美.

　　而陳詩(shī)中,也從 獨樹(shù)春 顯示梅花的美態(tài).

　　兩位詩(shī)人借梅花抒懷,既抒發(fā)對梅花的熱愛(ài),又抒發(fā)不愿與社會(huì )同流合污,清高的感情.

　　王詩(shī)的特點(diǎn)是通過(guò)視覺(jué),嗅覺(jué)的描寫(xiě), 抓住梅花 獨 ,與眾不同的特征，寫(xiě)出了梅花的香與美,表達作者不為艱難困苦,仍堅持不懈的感情.

　　陳詩(shī)的特點(diǎn)則用留侯喻梅花,表達詩(shī)人向往張良有大丈夫的胸懷,摒棄人間富貴，清高脫俗的情懷.留侯，指漢代名將張良，傳說(shuō)他既有大丈夫的胸懷，又有美如少女的外貌。

　　在深山僻野、人跡罕至的地方,詩(shī)人突然發(fā)現了傲然特立、寂寞開(kāi)放的一樹(shù)梅花,感到意外、驚喜。 試從意外看風(fēng)味,方信留侯似婦人 不但寫(xiě)出梅花的味,而且引用漢代張良為例,揭示凡事不能只看到表面的現象,還應注重事物的實(shí)質(zhì),并非表里如一。

　　二：

　　梅花 陳煥

　　云里溪橋獨樹(shù)春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻。

　　試從意外看風(fēng)味，方信留候似婦人。

　　注：司馬遷在《史記 留候世家》里贊留候張良說(shuō)： 余以為其人計魁梧奇偉，至觀(guān)其圖，狀貌如婦人好女。

　　1、結合全詩(shī)，賞析詩(shī)中梅花的形象特點(diǎn)。（5分）

　　參考答案：梅花的形象特點(diǎn)：①獨處云里溪橋，寂寞幽獨，孤芳自賞（傲然獨立）；②曉?shī)y乍勻，嬌美風(fēng)韻，別具風(fēng)味；③如留候才智絕倫卻不戀紅塵，高蹈自守。

　　【解析】點(diǎn)出特點(diǎn)2分，結合詩(shī)句分析3分

　　2、這首詩(shī)最突出的藝術(shù)手法有哪些？試作簡(jiǎn)要賞析。（6分）

　　參考答案：①擬人，把梅花說(shuō)成幽居山谷的佳人，意外遇到客人來(lái)賞，驚起勻妝，生動(dòng)寫(xiě)出梅花美麗可愛(ài)；②用典，用張良的典故，表現梅花既有如張良的姣好容貌，又具有其智勇絕倫、功勞卓越卻能摒卻人間富貴，高潔自守的襟懷；③襯托， 云里 溪橋 寫(xiě)出梅花生長(cháng)于高山僻野、人跡罕至的環(huán)境，襯托梅花寂寞孤獨、清雅高標；④托物言志，借梅花來(lái)表達詩(shī)人對不戀富貴功名、自甘幽獨、高蹈自守的大丈夫襟懷的贊美。

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