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王僧虔,瑯邪臨沂人也閱讀的答案及原文翻譯
王僧虔,瑯邪臨沂人也。年數歲,伯父弘集會(huì )諸子孫,弘子僧達下地跳戲,僧虔獨正坐采蠟燭珠為鳳凰。弘曰：“此兒終當為長(cháng)者�！�
僧虔善隸書(shū)。孝武欲擅書(shū)名,僧虔不敢顯跡,常用掘筆①書(shū),以此見(jiàn)容。泰始中,為輔國將軍、吳興太守。王獻之②善書(shū),為吳興郡,及僧虔工書(shū),又為郡,論者稱(chēng)之。
太祖善書(shū),及即位,篤好不已。與僧虔賭書(shū)畢,謂僧虔曰：“誰(shuí)為第一？”僧虔曰：“臣書(shū)第一,陛下亦第一�！鄙闲υ唬骸扒淇芍^善自為謀矣�！笔旧袍E十一帙,就求能書(shū)人名。僧虔上羊欣所撰《能書(shū)人名》一卷。
僧虔《論書(shū)》曰：宋文帝書(shū),自云可比王子敬,時(shí)議者云“天然勝羊欣,功夫少于欣”。亡曾祖領(lǐng)軍書(shū),右軍③云“弟書(shū)遂不減吾”。庾征西翼書(shū),少時(shí)與右軍齊名,右軍后進(jìn),庾猶不忿,在荊州與都下人書(shū)云：“小兒輩皆學(xué)逸少書(shū),須吾下,當比之�！蓖跤臆娮詴�(shū)表,晉穆帝令張翼寫(xiě)效,一毫無(wú)異,乃題后答,右軍當時(shí)不別,久后方悟,云“張翼小人,幾欲亂真”。張芝、二衛并得名前代,無(wú)以辨其優(yōu)劣,唯見(jiàn)其筆力驚異耳。羊欣書(shū)見(jiàn)重一時(shí),親受子敬,行書(shū)尤善,正乃不稱(chēng)名�？琢罩畷�(shū)天然放縱,極有筆力,規矩恐在羊欣后。謝綜書(shū),恨少媚好。謝靈運乃不倫,遇其合時(shí),亦得入流。庾昕學(xué)右軍,亦欲亂真矣。
(取材于《南齊書(shū)》)
注:①掘筆：禿筆。②王獻之：字子敬,東晉書(shū)法家,以行書(shū)和草書(shū)聞名后世。③右軍：右軍將軍。東晉書(shū)法家王羲之（字逸少）曾任此職,世稱(chēng)“王右軍”。
6.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項是
A. 終當為長(cháng)者
長(cháng)者：年長(cháng)的人
B. 右軍后進(jìn)
后進(jìn)：后來(lái)長(cháng)進(jìn)
C. 天然放縱
放縱：不受約束
D. 亦得入流
入流：列入流品
7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是
A. 常用掘筆書(shū),以此見(jiàn)容
B. 乃題后答
羊欣書(shū)見(jiàn)重一時(shí)
正乃不稱(chēng)名
C. 右軍當時(shí)不別,久后方悟
D. 無(wú)以辨其優(yōu)劣
方其破荊州,下江陵
皆以美于徐公
8.下列對文中語(yǔ)句的理解,不符合文意的一項是
A. 伯父弘集會(huì )諸子孫,弘子僧達下地跳戲
(他的)伯父王弘把孩子們聚在一起,王弘的兒子王僧達在地上蹦跳玩耍
B. 太祖善書(shū),及即位,篤好不已
太祖擅長(cháng)書(shū)法,等到即位,(對書(shū)法還是)深?lèi)?ài)不止
C. 卿可謂善自為謀矣
你可以說(shuō)是善于替自己謀慮了
D. 亡曾祖領(lǐng)軍書(shū),右軍云“弟書(shū)遂不減吾”
(我)逝去的曾祖父王領(lǐng)軍寫(xiě)信,王羲之說(shuō)“老弟寫(xiě)信就沒(méi)有丟掉我”
9.下列的理解和分析,不符合文意的一項是
A.王僧虔在孝武帝面前為求自保，不惜用禿筆寫(xiě)字來(lái)掩飾書(shū)法水平。
B. 王獻之和王僧虔都擅長(cháng)書(shū)法，又都做過(guò)吳興郡守,因此傳為美談。
C. 征西將軍庾翼與王羲之在書(shū)法上齊名,很多小輩都來(lái)向庾翼學(xué)習。
D. 張翼和庾昕二人模仿王羲之的書(shū)法,都幾乎達到以假亂真的程度。
10.第二大題文言文中說(shuō)“宋文帝書(shū),自云可比王子敬,時(shí)議者云‘天然勝羊欣,功夫少于欣’”,意思是“宋文帝的書(shū)法,自己說(shuō)可以和王獻之相比,但當時(shí)評議的人說(shuō)‘(宋文帝的)天資高于羊欣,書(shū)法藝術(shù)所達到的程度不如羊欣’”。請結合你的閱讀積累,談?wù)剬Α疤烊弧焙汀肮Ψ颉倍哧P(guān)系的理解。(不少于200字)(10分)
參考答案
6. A (有德行的人)
7. A (均為介詞,被。B項，副詞，才；卻。 C項,副詞,才；介詞,當。D項,介詞,用來(lái)；動(dòng)詞,認為)
8. D(（我）逝去的曾祖父王領(lǐng)軍的書(shū)法,王羲之說(shuō)“老弟的書(shū)法就不比我差”)
9. C(王羲之有了長(cháng)進(jìn)后,小字輩都學(xué)王羲之的書(shū)法)
10.(10分)
圍繞“天然”和“功夫”的關(guān)系，結合個(gè)人的閱讀積累，進(jìn)行闡發(fā)。
觀(guān)點(diǎn)明確：3分；有理有據，分析中肯：5分；語(yǔ)言順暢，表達清晰：2分。字數不足，酌情扣分。
附：參考譯文
王僧虔是瑯邪臨沂人。(王僧虔)幾歲(的時(shí)候),(他的)伯父王弘把孩子們聚在一起,王弘的兒子王僧達在地上蹦跳玩耍,王僧虔(卻)獨自端正地坐著(zhù)收集蠟燭油做鳳凰。王弘說(shuō)：“這個(gè)孩子將來(lái)一定會(huì )成為有德行的人�！�
王僧虔擅長(cháng)隸書(shū)。宋孝武帝想要獨攬(擅長(cháng))書(shū)法的名聲,王僧虔不敢顯露(自己的)筆跡,常常用禿筆寫(xiě)字,因此被容納。泰始年間,(王僧虔)任輔國將軍、吳興太守。王獻之擅長(cháng)書(shū)法,(曾)任吳興郡守,到了王僧虔(也)擅長(cháng)書(shū)法,又任吳興郡守,評論的人稱(chēng)道這件事。
齊太祖擅長(cháng)書(shū)法,等到即位,(對書(shū)法還是)深?lèi)?ài)不止。和王僧虔比賽書(shū)法之后,(齊太祖)對王僧虔說(shuō)：“誰(shuí)是第一？”王僧虔說(shuō)：“我書(shū)法第一,您也是第一�！被噬闲χ�(zhù)說(shuō)：“你可以說(shuō)是善于替自己謀慮了�！�(皇上)給王僧虔看古人的書(shū)法作品十一帙,向(他)尋求擅于書(shū)法的人名。王僧虔奏上羊欣所寫(xiě)的《能書(shū)人名》一卷。
王僧虔（的）《論書(shū)》中說(shuō)：宋文帝的書(shū)法,自己說(shuō)可以（和）王獻之相比,當時(shí)評議的人說(shuō)“(宋文帝的)天資超過(guò)了羊欣,書(shū)法藝術(shù)所達到的程度不如羊欣”。(我)逝去的曾祖父王領(lǐng)軍的書(shū)法,王羲之說(shuō)“老弟的書(shū)法就不比我差”。征西將軍庾翼的書(shū)法,年少的時(shí)候和王羲之齊名,王羲之后來(lái)有了長(cháng)進(jìn),庾翼還是不服,在荊州給都城的人寫(xiě)信說(shuō)：“小字輩都學(xué)王羲之的書(shū)法,等我回來(lái),應當(和)他比試比試”。王羲之自己書(shū)寫(xiě)的章表,晉穆帝讓張翼臨摹，絲毫不差了，才（在）后面題寫(xiě)答復,王羲之當時(shí)沒(méi)有辨別出來(lái),很久以后才明白,說(shuō)“張翼（這個(gè)）小人(的模仿)，幾乎可以亂真”。張芝、二衛都在前代很有名氣,沒(méi)有用來(lái)分辨他們書(shū)法好壞的辦法,(如今)只見(jiàn)到他們的筆力令人驚異罷了。羊欣的書(shū)法一度被人推重,（他）親身接受過(guò)王獻之（的指導）,行書(shū)寫(xiě)得尤其好,正楷卻沒(méi)有名氣�？琢罩臅�(shū)法自然天成、不受約束,極有筆力,(而)法度恐怕在羊欣之后。謝綜的書(shū)法,遺憾(的是)稍顯柔媚。謝靈運則(與別人)不同,遇上合適的時(shí)機,也能列入流品。庾昕學(xué)習王羲之,（作品）也差不多（可以）亂真了。
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