賣(mài)蚯蚓的人閱讀理解及答案

　　賣(mài)蚯蚓的人

　　汪曾祺

　　我每天到玉淵潭散步。玉淵潭有很多釣魚(yú)的人。釣魚(yú)旺季�？梢耘鲆�(jiàn)一個(gè)賣(mài)蚯蚓的人。

　　他慢慢蹬著(zhù)一輛舊自行車(chē)，有時(shí)扶著(zhù)車(chē)慢慢走。走一截，揚聲吆?jiǎn)荆候球?來(lái)——

　　有的釣魚(yú)的就從水邊走上堤岸，向他買(mǎi)。來(lái)買(mǎi)的掏出一毛錢(qián)，他就從一個(gè)原來(lái)裝油漆的小鐵桶里，用手抓出三十來(lái)條，放在一塊舊報紙里，交過(guò)去。有人只買(mǎi)五分錢(qián)的，也有人要求再添幾條。

　　“添幾條就添幾條，一個(gè)這東西！”蚯蚓這東西，泥里咕嘰，原也難一條一條數得清，用北京話(huà)說(shuō)，“大概其”就得了。

　　這人長(cháng)得很敦實(shí)，五短身材，腹背都很寬厚，看起來(lái)是不會(huì )頭疼腦熱、感冒傷風(fēng)的。衣服都是寬寬大大的，褪了色，而且帶著(zhù)泥漬，但都還整齊。臉上說(shuō)不清是什么顏色，只看到風(fēng)、太陽(yáng)和塵土。只有他剃了頭，刮了臉，才看到本來(lái)的膚色。新剃的頭皮雪白，下邊一張紅臉，看起來(lái)就像一件舊銅器在鹽酸水里刷洗一通，剛剛拿出來(lái)一樣。

　　天天見(jiàn)面，熟了，我們碰到了總要點(diǎn)點(diǎn)頭，招呼招呼，寒暄兩句。有時(shí)他在釣魚(yú)人多的岸上把車(chē)子停下來(lái)，我們就說(shuō)會(huì )子話(huà)。我問(wèn)他一天能賣(mài)多少錢(qián)。

　　“一毛錢(qián)三十條，能賣(mài)多少！塊數來(lái)錢(qián)，兩塊，鬧好了能賣(mài)四塊錢(qián)�！�

　　“不少！”

　　“湊合吧�！�

　　“您一直就賣(mài)蚯蚓？”

　　“不是！我原來(lái)在建筑工地上當壯工。退休了。退休金四十幾塊，不夠花的�！�

　　我算了算，連退休金加賣(mài)蚯蚓的錢(qián)，有百十塊錢(qián)，斷定他一定愛(ài)喝兩盅。我把手圈成一個(gè)酒杯形，問(wèn)：“喝兩盅？”

　　“不喝。煙酒不動(dòng)！”

　　那他一個(gè)月的錢(qián)一個(gè)人花不完，大概還會(huì )貼補兒女一點(diǎn)。

　　“我原先也不是賣(mài)蚯蚓的。我是挖藥材的。后來(lái)藥材公司不收購，才改了干這個(gè)�！彼�指給我看，“這是益母草，這是車(chē)前草，這是紅莧草，這是地黃……這玉淵潭到處是錢(qián)！”

　　“您怎么會(huì )認藥材的？是家傳？是學(xué)的？”

　　“不是家傳。有個(gè)街坊，他挖藥材，我跟著(zhù)他，用用心，就學(xué)會(huì )了。這北京城，餓不死人，你只要肯動(dòng)彈，肯學(xué)！”

　　我在玉淵潭散步，經(jīng)常遇見(jiàn)的還有兩位，一位姓烏，一位姓莫。烏先生在大學(xué)當講師，莫先生是一個(gè)研究所的研究員。烏先生聽(tīng)我和賣(mài)蚯蚓的閑談，問(wèn)我：

　　“你為什么對這樣的人有興趣？從價(jià)值哲學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，這樣的人屬于低級價(jià)值�！�

　　莫先生不同意烏先生的意見(jiàn)：“不能這樣說(shuō)。他的存在就是他的價(jià)值，你不能否認他的存在�！�

　　“他存在，但是充其量，他只是我們這個(gè)社會(huì )的填充物�！�

　　“就算是填充物，‘填充’就說(shuō)明他存在的意義。你不能否認他也是社會(huì )結構的組成部分，哪怕是極不重要的一部分。就像自然界需要維持生態(tài)平衡一樣，社會(huì )也需要有生態(tài)平衡。從某種意義說(shuō)，這種人也是不可缺少的�！�

　　“我們需要的是走在時(shí)代前面的人，呼嘯著(zhù)前進(jìn)的、身上帶電的人！而這樣的人是歷史的遺留物。這樣的人生活在現在，和生活在漢代沒(méi)有什么區別，——他長(cháng)得就像一個(gè)漢俑�！�

　　我不得不承認，他對這個(gè)賣(mài)蚯蚓人的描繪是準確且生動(dòng)的 。

　　烏先生接著(zhù)說(shuō)：“他就像一具石磨。從出土的明器看，漢代石磨和現在沒(méi)什么不同�，F在已經(jīng)是原子時(shí)代——”

　　莫先生搶過(guò)話(huà)來(lái)，說(shuō)：“原子時(shí)代也容許有漢代石磨，石磨可以磨豆漿，你今天早上就喝了豆漿！”

　　他們爭執不下，轉過(guò)來(lái)問(wèn)我什么看法。

　　我說(shuō)：“我只是想了解了解他。我對所有的人都有興趣，包括站在時(shí)代前列的人和這個(gè)漢俑一樣的賣(mài)蚯蚓的人。這樣的人在北京還不少。他們的成分大概可以說(shuō)是城市貧民。撿破爛的、撈魚(yú)蟲(chóng)的……我對他們都有興趣，都想了解。我要了解他們吃什么和想什么。用你們的話(huà)說(shuō)，是他們的物質(zhì)生活和精神生活。我是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的人，對于人，我只想了解、欣賞，并對他進(jìn)行描繪，我不想對任何人作出論斷。對于這個(gè)世界，我所傾心的是現象。我不善于作抽象的思維。我對人，更多地注意的是他的審美意義。你們可以稱(chēng)我是一個(gè)生活現象的美食家。這個(gè)賣(mài)蚯蚓的粗壯的老人，騎著(zhù)車(chē)，吆喝著(zhù)‘蚯蚓——蚯蚓來(lái)！’不是一個(gè)丑的形象。

　　——當然，我還覺(jué)得他是個(gè)善良的、有古風(fēng)的自食其力的勞動(dòng)者，他至少不是社會(huì )的蛀蟲(chóng)�！� (選自《汪曾祺全集·小說(shuō)卷》，有刪改)

　　1.烏先生和莫先生對話(huà)的情節，在文中起什么作用？請簡(jiǎn)要分析。

　　答案

　　從內容上講：

　�、龠@是兩人對于賣(mài)蚯蚓的人的看法，表現了不同人對人生價(jià)值的不同認識。

　�、谧髡呓璐硕�人的議論，突出了“我”對老人人性美的關(guān)注與認識。

　�、叟�評烏先生高高在上的人生態(tài)度及其等級觀(guān)念，暗示出不應輕蔑社會(huì )下層人民的意思。

　�、馨奄u(mài)蚯蚓的老人與烏先生、莫先生進(jìn)行對比，批評泛泛空談的現象，倡導對生活現象進(jìn)行審美。

　　從形式上講：

　　承上啟下。承上，接續了“我”與賣(mài)蚯蚓人對話(huà)的情節。啟下，引出了“我”對生活現象的評說(shuō)，從而突出了文本主旨。

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