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文言文《原毀》閱讀理解附答案

時(shí)間:2024-07-24 16:56:40 閱讀答案 我要投稿
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文言文《原毀》閱讀理解附答案

  古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂(lè )為善。聞古之人有舜者,其為人也,仁義人也。求其所以為舜者,責于己曰:彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。聞古之人有周公者,其為人也,多才與藝人也。求其所以為周公者,責于己曰:彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世無(wú)及焉;周公,大圣人也,后世無(wú)及焉。是人也,乃曰:不如舜,不如周公,吾之病也。是不亦責于身者重以周乎!其于人也,曰:彼人也,能有是,是足為良人矣;能善是,是足為藝人矣。取其一,不責其二;即其新,不究其舊:恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也,一藝易能也,其于人也,乃曰:能有是,是亦足矣。曰:能善是,是亦足矣。不亦待于人者輕以約乎?

文言文《原毀》閱讀理解附答案

  今之君子則不然。其責人也詳,其待己也廉。詳,故人難于為善;廉,故自取也少。己未有善,曰:我善是,是亦足矣。己未有能,曰:我能是,是亦足矣。外以欺于人,內以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?其于人也,曰: 彼雖能是,其人不足稱(chēng)也;彼雖善是,其用不足稱(chēng)也。舉其一,不計其十;究其舊,不圖其新:恐恐然惟懼其人之有聞也。是不亦責于人者已詳乎?夫是之謂不以眾人待其身,而以圣人望于人,吾未見(jiàn)其尊己也。

  雖然,為是者有本有原,怠與忌之謂也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾嘗試之矣。嘗試語(yǔ)于眾曰:某良士,某良士。其應者,必其人之與也;不然,則其所疏遠不與同其利者也;不然,則其畏也。不若是,強者必怒于言,懦者必怒于色矣。又嘗語(yǔ)于眾曰:某非良士,某非良士。其不應者,必其人之與也;不然,則其所疏遠不與同其利者也;不然,則其畏也。不若是,強者必說(shuō)于言,懦者必說(shuō)于色矣。是故事修而謗興,德高而毀來(lái)。嗚呼!士之處此世,而望名譽(yù)之光,道德之行,難已!

  將有作于上者,得吾說(shuō)而存之,其國家可幾而理歟!

  1、下列各句中加點(diǎn)字的解釋不正確的是( C )(善:好事。)

  A.其責己也重以周 周:周密,此為全面。

  B.就其如舜者 就:趨向,靠近。

  C.恐恐然惟懼其人之不得為善之利 善:擅長(cháng)。

  D.一善易修也 修:此為做到。

  2、下列各組句中加點(diǎn)的字用法相同的是( D )

  A.其責己也重以周 早夜以思

  B.后世無(wú)及焉 聽(tīng)其所止而休焉

  C.其于人也,乃曰 項王乃大驚曰

  D.而我乃不能是 而以圣人望于人

  (D卻,表轉折關(guān)系的連詞。A而,且,表并列關(guān)系的連詞/地,表修飾關(guān)系的連詞;B他,代詞/語(yǔ)氣助詞,無(wú)義;C卻/就。)

  3、翻譯句子

 、俟胖,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,故不怠;輕以約,故人樂(lè )為善。

  譯文:古代的君子,他要求自己既嚴格又全面,他對待別人既寬容又平易(要求少)。對自己嚴格而全面,所以不會(huì )懈怠;寬而少,所以人們樂(lè )于做好事。

 、谇笃渌詾樗凑,責于己曰:彼,人也;予,人也;彼能是,而我乃不能是!早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。

  譯文:尋求舜所以成為舜的道理,對自己要求說(shuō):他,是人,我,也是人;他能這樣,可是我卻不能這樣!早晨晚上都在思考,去掉那些不如舜的地方,仿效那些與舜相同的地方。

 、廴∑湟徊回熎涠,即其新不究其舊,恐恐然惟懼其人之不得為善之利。

  譯文:取他的一點(diǎn),不要求他再有第二點(diǎn);就他的現在表現看,不追究他的過(guò)去,提心吊膽地只怕那個(gè)人得不到做好事的益處。

  4.請把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現代漢語(yǔ)。(9分)

  (1)求其所以為舜。(3分)

  (2)詳,故人難于為善;廉,故自取也少。(3分)

  (3)舉其一,不計其十;究其舊,不圖其新。(3分)

  答案:(1)他們探求舜成為舜的原因。(補充主語(yǔ)他們1分,求:探求1分,所以,的原因1分。)

  (2)他們要求別人嚴又全,所以別人很難把事情做好;對自己要求低又少,所以他們自己進(jìn)步很小。(句意1分,詳:他們要求別人嚴又全或者意相同得1分,。旱玫,獲取或者意相近1分。)

  (3)今天的君子只提出人家某個(gè)問(wèn)題,而不考慮人家很多優(yōu)點(diǎn);只追究人家以前的缺點(diǎn),而不顧念人家新的變化。(舉:提出1分,一:某個(gè)缺點(diǎn)1分,舊:過(guò)去的缺點(diǎn)1分。)

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