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《數字時(shí)代,我們的大腦被改變了》閱讀練習題及答案
人類(lèi)的大腦是可塑的，當人類(lèi)生活方式改變時(shí)，大腦也將會(huì )發(fā)生變化。當遠古人類(lèi)首次發(fā)現如何使用工具時(shí)，人類(lèi)的大腦就受到迅速而明顯的影響。數字時(shí)代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當我們每天離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò )、離不開(kāi)手機時(shí)，我們的大腦是否也被改變了？科學(xué)家認為，對網(wǎng)絡(luò )科技的嘗試依賴(lài)，不僅改變了人們的思維方式，也改變了人類(lèi)的大腦結構。
人類(lèi)并不是天生就會(huì )閱讀的。在正常情況下，理解和運用口頭語(yǔ)言的能力由人類(lèi)基因決定的程序形成，而閱讀能力的形式卻需要每個(gè)人的刻苦練習。這些在我們?yōu)g覽網(wǎng)站時(shí)是體會(huì )不到的。雖然兩種行為都被稱(chēng)為閱讀，但對書(shū)箱的深閱讀與在網(wǎng)頁(yè)上為了獲取信息耐蠔的閱讀是不一樣的，兩者有同的閱讀體驗，并且培養出不同的閱讀技能。
傳統閱讀需要耐心，而數字閱讀堪稱(chēng)“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個(gè)微博頁(yè)面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時(shí)間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞，點(diǎn)擊閱讀——這個(gè)過(guò)程因為信息的豐富性、多樣性而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書(shū)審有內在的邏輯框架的，只有進(jìn)入這一邏輯框架，才能說(shuō)是閱讀。而網(wǎng)絡(luò )內容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián)，跳躍性的閱讀當然談不上深入和邏輯了。
大腦和肌肉一樣，是很有適應能力的，給它什么刺激就會(huì )發(fā)展什么樣的模式。習慣于數字閱讀的快速、跳躍、瀏覽，就難以適應傳統的慢速、口味和思考的閱讀方式。
數字時(shí)代，智能捭機和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)完全滲入到了每個(gè)人的日常生活中。在信息時(shí)代長(cháng)大的“數字原住民”，因長(cháng)時(shí)間用拇指操控智能手機和上網(wǎng)，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式，更適應碎片化信息，也更善于利用網(wǎng)絡(luò )資源，但結交線(xiàn)下朋友的能力卻越來(lái)越弱。
�。ㄟx自2015年《百科知識》，有刪改）
鏈接一：
人們可以分成兩類(lèi)別：數字原住民（出生于數字時(shí)代）和數字移民（出生在數字時(shí)代前，但現在開(kāi)始應用數字工具的人）。前者更依賴(lài)于用招待費輸入，而后者閱讀他人表情的能力則更勝一籌。上網(wǎng)時(shí)，前者和后者的大腦受到的訓練是不一樣的，尤其在社交和學(xué)習能力上，是兩種完全不同的模式�？茖W(xué)家發(fā)現，互聯(lián)網(wǎng)雖然影響著(zhù)所有年齡層的人群，但受影響最大的還是數字原住民。
�。ü澾x自加里?斯莫爾《網(wǎng)絡(luò )化大腦：適應現代大腦的技術(shù)變革》）
鏈接二：
“過(guò)去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺(jué)，覺(jué)得某些人或某些東西正在擺弄我的大腦，重塑中樞神經(jīng)系統，重置記憶。我的大腦正在變化，我目前的思考方式與過(guò)去相比已經(jīng)截然不同，當我閱讀時(shí)，能最為強烈地感覺(jué)到這一點(diǎn)。全神貫注于一本書(shū)或一篇長(cháng)文，曾經(jīng)是易如反掌之事，我的大腦能夠抓住敘述的演進(jìn)或論點(diǎn)的轉折，我曾耗費數個(gè)小時(shí)徜徉在長(cháng)長(cháng)的詩(shī)行里。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁(yè)后我的注意力就開(kāi)始漂移了。我變得焦慮不安，開(kāi)始尋找其他事情來(lái)做。我感覺(jué)我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書(shū)本，過(guò)去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場(chǎng)戰斗�！�
�。ü澾x自美國打樁專(zhuān)家尼古拉斯?卡爾《網(wǎng)絡(luò )也有黑暗一面》）
鏈接三：
美國心理學(xué)家瑪麗安娜?沃爾夫說(shuō)：“我們并非只被閱讀的內容影響，我們也被閱讀的方式所影響�！本W(wǎng)絡(luò )所倡導的將“豐富”與“時(shí)效性”置于首位的新閱讀方式，可能已經(jīng)削弱了我們進(jìn)行嘗試閱讀的能力。幾百年前的印刷術(shù)，讓閱讀長(cháng)而深奧的作品成為尋常之事，也讓人們能坐下來(lái)靜心閱讀，而在線(xiàn)閱讀時(shí)，我們只不過(guò)就是個(gè)“信息解碼器”而已。我們對文句的詮釋?zhuān)瑖L試閱讀時(shí)形成的豐富精神聯(lián)想，在很大程度上已經(jīng)棄我們而去。
鏈接四：
功能我們平時(shí)在網(wǎng)上進(jìn)行的淺閱讀相反，深閱讀是一種漸漸被忽視的閱讀行為。深閱讀的消失將不利于伴隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )長(cháng)大的后代的智力和情感發(fā)展，也會(huì )影響人類(lèi)文化重要組成部分——長(cháng)篇小說(shuō)、史詩(shī)等文學(xué)類(lèi)型的傳承，這些作品只有經(jīng)過(guò)閱讀訓練的人才能欣賞。近期研究已經(jīng)證明，深閱讀是一種慢速的、沉浸式的、有著(zhù)豐富的感官細節和復雜的情感、精神體會(huì )的閱讀，是一種獨特的閱讀體驗，與單純的認字型的閱讀完全不一樣。雖然嚴格說(shuō)來(lái)，深閱讀的載體不一定非得是傳統的紙質(zhì)書(shū)，但印刷品的天然的限制對于深閱讀體驗卻是十分有益的。比如，紙質(zhì)書(shū)上是沒(méi)有超鏈接的，這樣讀者就少了一些干擾——不用糾結是不是得點(diǎn)開(kāi)鏈接，從而能保持全身心地沉浸在書(shū)中的文字里。
1. 閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項是 （ B ）
A. 古人學(xué)會(huì )了使用工具，現代人學(xué)會(huì )了使用網(wǎng)絡(luò )，他們的生活方式都發(fā)生了變化。
B. 閱讀能力不是先天就有的，它由人類(lèi)基因決定的程序形成，需要刻苦學(xué)習才行。
C. 網(wǎng)絡(luò )時(shí)代所倡導的新閱讀方式，可能使人難以坐下來(lái)靜心閱讀長(cháng)而深奧的作品。
D. 網(wǎng)絡(luò )上的超鏈接模式，是紙質(zhì)書(shū)上沒(méi)有的，它會(huì )對讀者的深閱讀產(chǎn)生一些干擾。
2. 下列對傳統閱讀與數字閱讀的概述，符合文意的一項是 （ C ）
A. 傳統閱讀可以鍛煉人們的閱讀速度；數字閱讀可以鍛煉人們的閱讀耐性。
B. 傳統閱讀的內容都非常具有邏輯性；數字閱讀的內容都非常具有跳躍性。
C. 傳統閱讀讓人關(guān)注內容的深度；數字閱讀讓人關(guān)注內容的豐富和時(shí)效性。
D. 傳統閱讀使人的社會(huì )交往能力增強；數字閱讀使人的線(xiàn)下交往能力減弱。
3. 數字時(shí)代，我們的大腦是如何被改變的？下列分析不正確的一項是 （ D ）
A. 對網(wǎng)絡(luò )科技的深度依賴(lài)，已經(jīng)影響了人們的思維方式，并且改變了人類(lèi)的大腦結構。
B. 不斷掃視、瀏覽、搜尋、點(diǎn)擊閱讀，使過(guò)于關(guān)注豐富多樣的信息而不能深入閱讀。
C. 長(cháng)時(shí)間地使用拇指操控智能手機和上網(wǎng)，致使大腦形成神經(jīng)通路的方式發(fā)生了改變。
D. 某些人或某些東西通過(guò)擺弄、重塑中樞神經(jīng)系統，重置記憶，促使人們的大腦變化。
4. 請分析下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的表述效果。
過(guò)去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場(chǎng)戰斗。
加點(diǎn)詞運用比喻和對比的手法，“甜美如蜜”一詞形象地表現了過(guò)去令人愉快、陶醉的閱讀感受；“戰斗”一詞，則寫(xiě)出了現在難受、掙扎的閱讀感受。兩個(gè)詞語(yǔ)對比，說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò )閱讀帶來(lái)的不良影響，表達了“我”焦慮的心情。
5.“鏈接四”中提到，深閱讀的消失“會(huì )影響人類(lèi)文化重要組成部分——長(cháng)篇小說(shuō)、史詩(shī)等 文學(xué)類(lèi)型的傳承”。請結合材料談?wù)勀銓Υ擞^(guān)點(diǎn)的理解。
我贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。在文中，我們可以看到，數字時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò )閱讀的發(fā)展導致我們深度閱讀的能力大大下降甚至消失，這是令人擔憂(yōu)的，而長(cháng)篇小說(shuō)、史詩(shī)等文學(xué)類(lèi)型的傳承是離不開(kāi)深度閱讀的，缺乏深度閱讀能力的后代將無(wú)法欣賞這一文學(xué)類(lèi)型，更無(wú)法體會(huì )當中的價(jià)值，這必然不利于文化的傳承 。所以，我們應該培養深度閱讀的能力，提升文學(xué)素養，傳承和發(fā)揚這一文學(xué)類(lèi)型。
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