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《送方希則序》閱讀答案參考

時(shí)間:2024-09-01 07:00:53 閱讀答案 我要投稿
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《送方希則序》閱讀答案參考

  【宋】歐陽(yáng)修

《送方希則序》閱讀答案參考

  莊子以紳笏為柴柵,班固以名聲為韁鎖。夫官位爵祿,人之所甚欲,彼豈惡之邪?蓋將有激云爾。是以君子輕去就,隨卷舒,富貴不可誘。故其氣浩然,勇過(guò)乎賁、育①,毀譽(yù)不以屑,其量恬然不見(jiàn)于喜慍。能及是者,達人之節而大方之家乎!

  希則茂才入官,三舉進(jìn)士不利,命乎數奇。時(shí)不見(jiàn)用,宜其夷然拂衣,師心自往,推否泰以消息,輕寄物之去來(lái)。淵乎其大雅之君子,而幾類(lèi)于昔賢者乎!

  余自來(lái)上都,寓謁舍,穿履金門(mén)者,再見(jiàn)春矣。會(huì )天子方向儒學(xué)招徠俊良開(kāi)賢科命鄉舉而四方之杰赍貢函詣公車(chē)者十百千數。余雖后進(jìn)晚出,而掎裳摩趺攘臂以游其間,交者固已多矣。晚方得君,傾蓋道涂,一笑相樂(lè ),形忘乎外,心照乎內,雖濠梁之游不若是也。未幾,君召試中臺,以枉于有司,奪席見(jiàn)罷?N紳議者咸傷冤之,君方澹乎沖襟,竟于使人不能窺也。后數日,赍裝具舟,泛然東下。以余辱交者,索言以為贈。

  夫恢識宇以見(jiàn)乎遠,窮倚伏以至于命,此非可為淺見(jiàn)寡聞?wù)叩酪。希則,達人爾,可一言之。昔公孫嘗退歸,鄉人再推,射策遂第一,更生書(shū)數十上,每聞報罷,而終為漢名臣。以希則之資材識業(yè)而沉冥郁堙②,豈非天將張之而固翕之邪?不然,何徘徊而若此也?夫良工晚成者器之大,后發(fā)先至者驥之良。異日垂光虹,濯發(fā)云漢,使諸儒后生企仰而不暇,此固希則褚囊中所畜爾,豈假予佯言之哉?觴行酒半,坐者皆欲去,操觚率然,辭不逮意。同年景山、欽之、識之亦賦詩(shī)以為別,則道舊之情備之矣,此不復云。

 。ㄟx自《歐陽(yáng)修集》,有刪改)

  【注】①賁、育:戰國時(shí)勇士孟賁和夏育的并稱(chēng)。②沉冥郁堙:埋沒(méi)湮沒(méi)。③祖離:謂餞別出行之人。

  16.對下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項是()

  A.三舉進(jìn)士不利,命乎數奇奇:命運不好

  B.君召試中臺,以枉于有司枉:冤枉

  C.豈假予佯言之哉假:假裝,冒充

  D.操觚率然,辭不逮意逮:及,達到

  17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

  達人之節而大方之家乎淵乎其大雅之君子

  A. B.

  三五之夜,明月半墻 授之書(shū)而習其句讀者

  形忘乎外,心照乎內以希則之資材識業(yè)而沉冥郁堙

  C. D.

  飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙 焉用亡鄭以陪鄰

  18.下列對原文的賞析,不正確的一項是()

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  sp; A.作者認為,方希則學(xué)識淵博,有君子之風(fēng),很像過(guò)去那些賢能的人,盡管如此,他卻始終沒(méi)有被任用。

  B.作者應方希則之邀寫(xiě)了這篇序,盡管作者與方希則認識較晚,但他們一見(jiàn)如故,成為知己,交往很默契。

  C.方希則是一個(gè)通達之士,才能出眾,但卻命運坎坷。作者既為他感到惋惜,又覺(jué)得他一定會(huì )被后世儒生仰慕。

  D.本文雖是一篇送別之作,但很少抒寫(xiě)離別之情,而是重點(diǎn)表達作者對方希則的評價(jià)及態(tài)度,送別之情寓于其中。

  19.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分斷句。(3分)

  會(huì )天子方向儒學(xué)招徠俊良開(kāi)賢科命鄉舉而四方之杰赍貢函詣公車(chē)者十百千數

  20.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現代漢語(yǔ)。(7分)

 。1)縉紳議者咸傷冤之,君方澹乎沖襟,竟于使人不能窺也。后數日,赍裝具舟,泛然東下。(4分)

  譯文:

 。2)夫恢識宇以見(jiàn)乎遠,窮倚伏以至于命,此非可為淺見(jiàn)寡聞?wù)叩酪。?分)

  譯文:

  16.C假:借助,憑借

  17.AA項,均為結構助詞,的。B項,代詞,那些;代詞,代“書(shū)”。C項,介詞,相當于“于”,在;助詞,形容詞詞尾。D項,介詞,憑借;連詞,表目的,來(lái)。

  18.A由“君召試中臺,以枉于有司,奪席見(jiàn)罷”可知“他卻始終沒(méi)有被任用”錯誤。

  19.會(huì )天子方向儒學(xué)/招徠俊良/開(kāi)賢科/命鄉舉/而四方之杰赍貢函詣公車(chē)者/十百千數。

  20.(1)那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤,方希則襟懷正直恬淡,以至于讓人無(wú)法窺探。此后

  幾天,整頓好裝束,準備好船只,飄然向東而去。

 。2)擴大見(jiàn)識和器宇來(lái)放遠自己的眼光,窮盡禍福依存的道理來(lái)知曉命運,這不是能給那些目光短淺見(jiàn)聞不廣的人說(shuō)的。

  【(1)傷冤、澹乎、赍裝各1分,大意1分。(2)恢,窮各1分,“非可為……道也”句式1分!

  【古文翻譯】

  莊子把官位當作柵欄,班伯把名聲當作韁繩鎖鏈。官位爵祿、顯耀的名聲,是人們非常希望得到的,它們難道會(huì )被憎惡?jiǎn)?大概只是有激發(fā)的作用罷了。因此,道德修養高的人把擔任或不擔任官職看得很輕,行為順應自己的心境,財物的富有、地位的高貴不能誘惑他們。所以,他們的氣節正大恢弘,他們的勇氣超過(guò)孟賁、夏育,別人的毀謗或贊譽(yù)都不放在心上,他們的氣量寬闊泰然,歡喜或怨恨的感情不表現出來(lái)。能達到這種境界的人,就具有了事理通達人士的節操,博學(xué)多才人士的風(fēng)范。

  方希則憑秀才的身份被舉薦擔任官職,多次參加進(jìn)士考試都沒(méi)有考中,命運屢次遭受不幸。不被當朝所用,當然要平靜地離開(kāi),順遂自己的心意做事,推求好壞運氣的征兆,看淡身外之物的去留,比那些學(xué)識淵博的君子深廣,很像過(guò)去那些賢能的人。

  我自從來(lái)到上都,寓居在旅舍,為塵俗之事奔波勞頓,已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)春天了。恰好趕上皇上此時(shí)正傾心于儒學(xué),招攬賢能優(yōu)良之士,廣開(kāi)官吏選拔之道,命令鄉里舉薦人才,因而各地的有才能的前往參加科舉的人,成百上千。我雖然是后輩,出生較晚,但我也前搭后連擠在他們中間,興奮地與他們交往,結交的人確實(shí)已經(jīng)很多了。后來(lái)才遇到方希則,一見(jiàn)如故,相見(jiàn)甚歡,行為上不拘形跡,內心里相知默契,既是莊子和惠子那樣的交往也比不上啊。不久,方希則經(jīng)由皇帝面試選拔做了中臺,因被有司冤枉,而被罷免官職。那些議政的官紳們都為他痛心鳴冤,方希則襟懷正直恬淡,以至于讓人無(wú)法窺探。此后幾天,整頓好裝束,準備好船只,飄然向東而去。因為和我是朋友,向我索要文章作為贈物。

  擴大見(jiàn)識和器宇來(lái)放遠自己的眼光,窮盡禍福依存的道理來(lái)知曉命運,這不是能給那些目光短淺見(jiàn)聞不廣的人說(shuō)的。方希則是通達的人,完全可以和他談。當初公孫弘曾經(jīng)退隱歸居鄉里,鄉里人再次推薦他,射策應試取得第一;劉向幾十次上書(shū)皇帝,常常聽(tīng)說(shuō)不被準奏,然而,最終他成為了漢代名臣。憑著(zhù)方希則的稟賦學(xué)識卻被埋沒(méi)湮滅,難道不是上天將要讓他顯揚卻一定(先)讓他收斂嗎?如果不是這樣的話(huà),為什么會(huì )困頓到這種地步呢?手藝高明的工匠最晚做成的是珍貴的器物,最后出發(fā)卻最先到達的是馬中的良駿。將來(lái)有一天像彩虹一樣光芒四射,平步青云,讓那些讀書(shū)的年輕人仰慕都來(lái)不及,這本來(lái)就是方希則所擁有的學(xué)識和才華,難道還用借我詳細來(lái)說(shuō)嗎?餞行的酒已經(jīng)進(jìn)行到一半,在座的人都要離開(kāi),我輕率貿然地寫(xiě)下這些文字,言辭不能準確地表達自己的心意。同年景山、欽之、識之也分別寫(xiě)詩(shī)表達送別之意,那么,餞行敘舊的深情都詳盡地說(shuō)出來(lái)了,在這里就不再重復說(shuō)了。

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