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漢士擇所從文言文閱讀及答案

時(shí)間:2024-09-04 12:23:31 偲穎 閱讀答案 我要投稿
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漢士擇所從文言文閱讀及答案

  上學(xué)的時(shí)候,大家最不陌生的就是文言文了吧?文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎而形成的書(shū)面語(yǔ)。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁,下面是小編收集整理的漢士擇所從文言文閱讀及答案,歡迎閱讀與收藏。

漢士擇所從文言文閱讀及答案

  文言文:

  漢士擇所從

  漢自中平①黃巾之亂,天下震擾。士大夫莫不擇所從,以為全身遠害之計,然非豪杰不能也。

  荀彧少時(shí),以潁川四戰之地,勸父老亟避之,鄉人多懷土不能去,彧獨率宗族往冀州,袁紹待以上賓之禮。彧度紹終不能定大業(yè),去而從曹操。其鄉人留者,多為賊所殺。

  袁紹遣使迎汝南士大夫,和洽獨往荊州,劉表以上客待之。洽曰:“所以不從本初,避爭地也;枋乐,不可黷近,久而不去,讒慝將興!彼炷现淞,其留者多為表所害。

  曹操牧兗州,陳留太守張邈與之親友?な扛呷岐氁詾殄惚爻碎g為變,率鄉人欲避之,眾皆以曹、張相親,不然其言。柔舉家適河北,邈果叛操。

  郭嘉初見(jiàn)袁紹,謂其謀臣辛評等曰:“智者審于量主,袁公多端寡要,好謀無(wú)決,難與共濟大難,吾將更舉以求主,子盍去乎?”評等曰:“袁氏今最強,去將何之?”嘉不復言,遂去依曹操。操召見(jiàn),與論天下事。出曰:“真吾主也!

  杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州,欽數見(jiàn)奇于表,襲曰:“所以俱來(lái)者,欲全身以待時(shí)耳。子若見(jiàn)能不已,非吾徒敢!奔疤熳佣荚S,儼曰:“曹鎮東必能濟華夏,吾知歸矣!彼煸劜。

  河間邢颙在無(wú)終,聞操定冀州,謂田疇曰:“聞曹公法令嚴,民厭亂矣,亂極則平。請以身先。”遂裝還鄉里。疇曰:“颙,天民之先覺(jué)者也!

  孫策定丹陽(yáng),呂范請暫領(lǐng)都督,策曰:“子衡已有大眾,豈宜復屈小職!”范曰:“今舍本土而托將軍者欲濟世務(wù)也譬猶同舟涉海一事不牢即俱受其敗此亦范計非但將軍也。”策從之。

  周瑜聞策聲問(wèn)②,便推結分好,及策卒權立,瑜謂權可與共成大業(yè),遂委心服事焉。

  諸葛亮在襄陽(yáng),劉表不能起;一見(jiàn)劉備,事之不疑。此諸人識見(jiàn)如是,安得困于亂世哉!

 。ㄟx自《容齋隨筆》)

  閱讀及答案:

  【注】①中平:年號。②聲問(wèn):“問(wèn)”通“聞”,聲望。

  5.對下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是()(3分)

  A.曹操牧兗州,陳留太守張邈與之親友 親友:親人朋友

  B.欽數見(jiàn)奇于表見(jiàn)顯現 奇:才

  C.諸葛亮在襄陽(yáng),劉表不能起:任用

  6.下列各句中加點(diǎn)的字的意義用法相同的一項是()(3分)

  A.以為全身遠害之計郡士高柔 獨以為邈必乘間為變

  B.所以不從本初,避爭地也 所以俱來(lái)者,欲全身以待時(shí)耳

  C.袁紹待上賓之禮 吾將更舉求主

  D.遂南武陵一見(jiàn) 劉備,事不疑

  7.下列各組語(yǔ)句中,全都表明豪杰之士遠見(jiàn)卓識的一組是()(3分)

 、購冉B終不能定大業(yè),去而從曹操。

 、诳な扛呷岐氁詾殄惚爻碎g為變,率鄉人欲避之。

 、鄱乓u、趙儼、繁欽避亂荊州,欽數見(jiàn)奇于表。

 、茉B遣使迎汝南士大夫,和洽獨往荊州,劉表以上客待。

 、葜荑ぢ劜呗晢(wèn),便推結分好。

 、拗T葛亮在襄陽(yáng),劉表不能起。

  A.③④⑤B.①③⑥C.②③⑥D.①②⑤

  8.下列對原文有關(guān)內容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)

  A.作者認為黃巾起義之后天下大亂,士大夫們紛紛“擇木而棲”,尋找賴(lài)以托身的主人,但只有英雄豪杰才能真正找到賴(lài)以托身的主人。

  B.荀彧開(kāi)始時(shí)率宗族前往冀州只是為了躲避家鄉潁川的戰亂,袁紹待他很好,但荀彧發(fā)現袁紹不能成就大業(yè),最終離開(kāi)袁紹投奔曹操。

  C.袁紹派遣使者延請汝南的士大夫,和洽之所以棄袁紹而往荊州,是因為他認為袁紹昏庸不可輕率接近,而荊州的劉表才是可以信任的人。

  D.周瑜一聽(tīng)說(shuō)孫策的聲望,便結下生死情誼。等到孫策死,孫權掌權,周瑜又認為可以與孫權共成大業(yè),于是全身心地為孫權效力。

  9.把文言文閱讀材料中劃波浪線(xiàn)的語(yǔ)句斷句(用“/”標出)(3分)

  今舍本土而托將軍者欲濟世務(wù)也譬猶同舟涉海一事不牢即俱受其敗此亦范計非但將軍也

  10.把文言文閱讀材料中劃線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現代漢語(yǔ)。(7分)

 。1)智者審于量主,袁公多端寡要,好謀無(wú)決,難與共濟大難。(4分)

 。2)聞曹公法令嚴,民厭亂矣,亂極則平。(3分)

  答案:

  5、A。(親友,親近友好。)

  6、B。(A、為:當做,作為/制造,發(fā)動(dòng)。B、所以:表原因。C、以:用/來(lái)。D之:到/他。)

  7、D。(③杜襲、趙儼、繁欽避亂荊州只是保全自身的權宜之計,且“欽數見(jiàn)奇于表”不能表明他們的遠見(jiàn)卓識。)

  8、C。(和洽之所以棄袁紹而往荊州,是為了避開(kāi)爭戰之地,并非想投靠劉表;后來(lái)他認識到劉表也是“昏世之主,不可黷近,久而不去,讒慝將興”,遂南之武陵。)

  9、今舍本土而托將軍者/欲濟世務(wù)也/譬猶同舟涉海/一事不牢/即俱受其敗/此亦范計/非但將軍也

  10、

 。1)明智的人在衡量主人時(shí)很仔細(明智的人仔細衡量主人),袁紹思緒太多卻抓不住關(guān)鍵,喜好謀劃卻優(yōu)柔寡斷,難以和他共救國難。

 。▽,仔細,審慎;1分;無(wú)決,不能決斷,1分;濟,救濟,1分;多端寡要,思緒太多卻抓不住關(guān)鍵1分。共4分)

 。2)聽(tīng)說(shuō)曹操法令嚴明,百姓厭惡戰亂啊,亂到極點(diǎn)就會(huì )安定。

 。▍,厭惡,1分;極,極點(diǎn),1分;句子通暢1分。共3分)

  【參考譯文】漢朝自從中平年間的黃巾起義以來(lái),天下十分不太平,士大夫都謹慎地選擇所依附的對象,作為保全性命遠離禍害的辦法,但是這種事不是見(jiàn)識長(cháng)遠的豪杰是做不好的。

  荀彧年輕時(shí),認為祖祖輩輩居住的家鄉潁川是一個(gè)四面都會(huì )遭受戰爭的地方,于是勸父老鄉親趕快遷離這里。鄉親們大多眷念故土不愿離去,只有荀彧單獨率領(lǐng)自己的家族前往冀州避難。袁紹用高等禮儀接待荀彧,但荀彧考慮到袁紹終究不能成就大業(yè),于是離開(kāi)袁紹追從曹操。而荀彧那些留在故鄉不肯離開(kāi)的父老鄉親,卻大多在戰亂中被殺了。

  袁紹曾經(jīng)派遣使者招攬汝南地區的士大夫,但就只有和洽獨自前往荊州,劉表用高等禮儀接待了和洽。但和洽說(shuō):“我之所以不追隨袁紹,是因為躲避爭奪領(lǐng)地的戰爭。但劉表作為一個(gè)昏世之主,也是不能貿然親近的,長(cháng)久地呆在他身邊,恐怕就會(huì )有人向劉表說(shuō)我的壞話(huà)讒言了!庇谑沁h離劉表向南去了武陵,而那些留在劉表身邊的人大多被劉表聽(tīng)信讒言給殺害了。

  曹操在擔任兗州的州牧時(shí),兗州陳留郡的太守張邈與曹操是朋友,十分親密。但住在陳留郡里的高柔卻認為張邈肯定會(huì )乘機叛變,想率領(lǐng)鄉親們躲避這場(chǎng)戰亂是非。但大家全都認為曹操和張邈相互親密信賴(lài),對高柔的建議不當回事。于是高柔只好帶領(lǐng)自己整個(gè)的家族到河北地方去,而之后張邈果然背叛了曹操。

  郭嘉一拜見(jiàn)袁紹之后,對袁紹的謀臣辛評等人說(shuō):“有智慧的人要小心謹慎的考察自己的服務(wù)對象。袁紹做事頭緒紛亂而不能掌握要領(lǐng),喜歡想很多想法卻又沒(méi)有決斷能力。這種人很難和他一起奮斗,我將要舍棄他去尋找新的主公了,你們不跟我一起走嗎?”但辛評等人卻說(shuō):“袁紹是現在實(shí)力最強的人了,離開(kāi)他還能再去哪里呢?”聽(tīng)了這話(huà),郭嘉于是不再說(shuō)什么了,離開(kāi)袁紹依附曹操。曹操會(huì )見(jiàn)了郭嘉,與他商討天下大計。郭嘉告辭出來(lái)時(shí),說(shuō):“曹操真是我的好主公!”

  杜襲、趙儼、繁欽三個(gè)人在荊州躲避戰亂,繁欽好幾次被劉表注意并欣賞。面對這種情況,杜襲對繁欽說(shuō):“我們之所以一起來(lái)到荊州,就是想要保全性命,等待時(shí)機。你如果一被賞識就不能自制,輕率入仕,就不是我的同路人!”等到漢獻帝把許作為國都,趙儼說(shuō):“鎮東將軍曹操一定能安定國家,我知道我的歸宿了!庇谑前菰L(fǎng)并投靠曹操。

  河間人邢颙正在無(wú)終地區避難,聽(tīng)說(shuō)曹操平定了冀州,對田疇說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)曹公法令嚴整,而人民現在已經(jīng)很厭惡戰亂了,戰亂發(fā)展到極致就會(huì )容易順從平定,我懇請最先做一個(gè)順從平定的人吧!庇谑鞘帐靶醒b回到故鄉。田疇說(shuō):“邢颙可真是一個(gè)先知先覺(jué)的人!

  孫策平定丹陽(yáng)郡后,大將呂范肯請暫領(lǐng)都督一職,孫策說(shuō):“你已經(jīng)是一位統領(lǐng)眾多士兵的將領(lǐng)了,怎么好為了我委屈你再去當那小小的職務(wù)呢?”呂范說(shuō):“如今我之所以遠離故鄉,把性命托付給將軍你,是想成就一番事業(yè)。這就好象與您一起乘船渡海,一旦有一件事情做不好,我們兩人就都會(huì )失敗。所以我這樣考慮并非全是為您!睂O策于是答應了呂范。

  周瑜一聽(tīng)說(shuō)孫策的聲望,便結下生死情誼。等到孫策死,孫權掌權,周瑜又認為可以與孫權共成大業(yè),于是全身心的為孫權效力。諸葛亮在襄陽(yáng),劉表不能起用他。但是一見(jiàn)到劉備,就一心一意地為劉備服務(wù)。象這些人這樣的有見(jiàn)識,怎么可能會(huì )在亂世里受困呢?

  作者簡(jiǎn)介:

  洪邁,南宋饒州鄱陽(yáng)(今江西省上饒市鄱陽(yáng)縣)人,字景盧,號容齋,又號野處。洪皓第三子。官至翰林院學(xué)士、資政大夫、端明殿學(xué)士,副丞相、封魏郡開(kāi)國公、光祿大夫。卒年八十,謚“文敏”。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著(zhù)名文學(xué)家。

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