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《中國人的精神》閱讀理解及答案
中國人身上有種難以形容的東西。我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。如果我不為這種溫良正名的話(huà)，那厶在外國人的心中它就可能被誤認為中國人體質(zhì)和道德上的缺陷──溫順和懦弱。這里再次提到的溫良，就是我曾經(jīng)提到過(guò)的一種源于同情心或真正的人類(lèi)智慧的溫良──既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心──來(lái)源于同情的力量。
中國人之所以有這種力量，這種強大的同情的力量，是因為他們完全地或幾乎完全地過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。中國人的全部生活是一種情感的生活──這種情感既不是來(lái)源于感官直覺(jué)意義上的那種情感，也不是來(lái)源于你們所說(shuō)的神經(jīng)系統奔騰的情欲那種意義上的情感，而是一種產(chǎn)生于我們人性的深處──心靈的激情或人類(lèi)之愛(ài)的那種意義上的情感。
下面讓我們看看中國人是否過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。
首先，我們來(lái)談?wù)勚袊恼Z(yǔ)言。中國的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是∶那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學(xué)習中文比成年人或受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。
其次，我們再指出一個(gè)眾所周知的中國人日常生活中的事實(shí)。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在？就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。
接下來(lái)的例子，依舊是體現在中國人日常生活中，并得到大家承認的一個(gè)事實(shí)──中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那么其禮貌的本質(zhì)是什么呢？這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感，很容易將心比心、推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特征。
我們舉的中國人特性的最后一例，是其缺乏精確的習慣。這是由亞瑟·史密斯提出并使之得以揚名的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。那么中國人缺少精確性的原因又何在呢？我說(shuō)依然是因為他們過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。心靈是纖細而敏感的，它不像頭腦或智慧那樣僵硬、刻板。
正是因為中國人過(guò)著(zhù)一種心靈的生活，一種孩子般的生活，所以他們在許多方面還顯得有些幼稚。這使得一些淺薄的留學(xué)中國的外國留學(xué)生認為中國人未能使文明得到發(fā)展，中國文明是一個(gè)停滯的文明。必須承認，就中國人的智力發(fā)展而言，在一定程度上被人為地限制了。眾所周知，在有些領(lǐng)域，中國人只取得了很小的進(jìn)步甚至根本沒(méi)有什么進(jìn)步。這不僅有自然科學(xué)方面的，也有純粹抽象科學(xué)方面的，如邏輯學(xué)。實(shí)際上歐洲語(yǔ)言中“科學(xué)”與“邏輯”二詞，是無(wú)法在中文中找到完全對等的詞來(lái)加以表達的。
像兒童一樣過(guò)著(zhù)心靈生活的中國人，對抽象的科學(xué)沒(méi)有絲毫興趣，因為在這方面心靈和情感無(wú)計可施。事實(shí)上，每一件無(wú)需心靈與情感參與的事，諸如統計表一類(lèi)的工作，都會(huì )引起中國人的反感。
1．下列對作者在文中提出的“溫良”的理解，不符合文意的一項是： ( )
A．它是一種中國人身上所具有的難以形容的東西。
B．它顯示出中國人體質(zhì)和道德上的缺陷——溫順和懦弱。
C．它既不源于推理，也非產(chǎn)之本能，而是源于同情心。
D．它源自中國人完全地或幾乎完全的過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。
2．下列對“過(guò)著(zhù)一種心靈的生活”的理解有誤的一項（ ）
A．中國的語(yǔ)言是一種心靈的語(yǔ)言，所以那些受過(guò)理性教育的外國人用大腦和智慧來(lái)思考和使用反而行不通。
B．中國人是用心而非用腦去記憶的，用具有同情力量的心靈記事，比用頭腦和智力要好得多。
C．中國人沒(méi)有僵硬、刻板的習慣，因為中國人的心靈是纖細而敏感的，它不像頭腦或智慧那樣僵硬、刻板。
D．中國一向被視為禮儀之邦，中國人很容易將心比心、推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特征。
3．下列表述符合原文意思的一項是：（ ）
A．中國人身上有一種難以形容的東西，那就是一種源于同情心或真正的人類(lèi)智慧的溫良，它可能表現為一種缺陷。
B．中國人的生活是一種源于感官直覺(jué)意義上的情感的生活，不是來(lái)源于神經(jīng)系統奔騰的情欲那種意義上的情感生活。
C．外國兒童和未受教育者學(xué)習中文比成年人和受過(guò)教育者要容易，因為兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。
D．在中國留學(xué)的外國學(xué)生認為中國人未能使文明得到發(fā)展，中國文明是一個(gè)停滯的文明。
1、B 2、C 3、C
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