大師錢(qián)穆：“愛(ài)國素不后于人”閱讀答案

　　錢(qián)穆的思想便發(fā)生了180度的大轉變!——他的確是變了，他似乎從“靜態(tài)”的書(shū)生變?yōu)榱?ldquo;動(dòng)態(tài)”的學(xué)者。以下是小編J.L分享的大師錢(qián)穆：“愛(ài)國素不后于人”閱讀答案，更多熱點(diǎn)雜文閱讀歡迎訪(fǎng)問(wèn)(www.uydoc.com/wenxue)。

　　大師錢(qián)穆：“愛(ài)國素不后于人”

　　陳虹

　　學(xué)生們曾這樣描述錢(qián)穆：“一副金屬細邊眼鏡，和那種自然而然的和藹，使人想到‘溫文’兩個(gè)字，再配以那件常穿的灰布長(cháng)衫，這風(fēng)度無(wú)限地雍容瀟灑。”

　　錢(qián)穆的一生，可用兩句話(huà)概括：地地道道的書(shū)生，心靜如水的學(xué)者。他除了教書(shū)便是寫(xiě)書(shū)。他這一生從未步入過(guò)政壇，也從未加入過(guò)政黨。但他卻對自己的老師呂思勉說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“學(xué)生自讀書(shū)懂事以來(lái)，就深知要愛(ài)國愛(ài)民族，愛(ài)國素不后于人。”

　　1937年“七七事變”爆發(fā)之前，錢(qián)穆是北京大學(xué)歷史系的教授，他開(kāi)的一系列課程，深受學(xué)生們的歡迎。然而戰爭卻殘酷地破壞了這一切，故都北平不僅放不下一張平靜的課桌，也放不下教授們精心鉆研學(xué)術(shù)的書(shū)桌了。戰爭使他失去了這一切——熟悉的教室、熟悉的面孔、熟悉的氛圍、熟悉的令他“其樂(lè )無(wú)比”的心情。

　　后來(lái)，輾轉顛簸到了昆明，錢(qián)穆終于又回到了他所熟悉的講臺——西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)……他不辭辛勞地四處奔波，四處授課，目的只有一個(gè)——“自念萬(wàn)里逃生，無(wú)所靖獻，復為諸生講國史，倍增感慨。”

　　他上課時(shí)，學(xué)生、教師以及社會(huì )上有志于史的人們，皆來(lái)聽(tīng)講，以致教室雖甚寬敞，仍不能使人各得其所。一張兩人并用的課桌，總是三個(gè)人擠著(zhù)坐。椅子坐滿(mǎn)了，許多人便席地而坐……錢(qián)穆的課為什么能夠獲得如此的歡迎?——就連他自己也忍不住寫(xiě)道：余須從學(xué)生課桌上踏桌而過(guò)，始得上講臺。”這除了他一貫具有的誨人不倦的態(tài)度、一絲不茍的精神外，更重要的便是他那“愛(ài)國素不后于人”的激情深深地感動(dòng)了臺下的莘莘學(xué)子。

　　戰前，錢(qián)穆于學(xué)術(shù)上的成果已非同小可了——《論語(yǔ)要略》孟子要略》先秦諸子系年》……無(wú)一不在學(xué)術(shù)界引起強烈的反響。然而，殘酷的戰爭同樣毀掉了這一切——安靜的書(shū)齋、從容的研究，代之而來(lái)的是轟炸、逃難、貧病、不安……然而，錢(qián)穆并沒(méi)有放下手中的筆，就在他“既苦書(shū)籍之未備，又恨精神之不屬”的情況下，一部令世人刮目的《國史大綱》殺青了!

　　誦甘是當年武漢大學(xué)的學(xué)生，他曾慨嘆：“讀了先生這部書(shū)，得以重新認識自己祖先所創(chuàng )造的歷史文化價(jià)值之所在，一下豁然開(kāi)朗的時(shí)候，其精神之感奮、激昂，又將為何如?所以，此書(shū)之出版，真是適逢其時(shí);它對鼓舞愛(ài)國精神，提高抗戰信念，是有所貢獻的。”此話(huà)不虛，而錢(qián)穆的目的也正在于此。他在該書(shū)的引論中這樣寫(xiě)道：“欲其國民對國家有深厚之愛(ài)情，必先使其國民對國家以往歷史有深厚之認識。欲其國民對國家當前有真實(shí)之改進(jìn)，必先使其國民對國家以往歷史有真實(shí)之了解。”據說(shuō)，當年該書(shū)問(wèn)世之后，在淪陷區的北平，竟有人整本地抄錄，且言：“讀此書(shū)倍增國家民族之感。”

　　進(jìn)入耄耋之年，錢(qián)穆在回憶自己的一生時(shí)寫(xiě)下了這樣一段話(huà)：“余昔在北平，日常杜門(mén)，除講堂外，師生甚少接觸。除西安事變一次以外，凡屬時(shí)局國事之種種集會(huì )與講演，余皆謝不往。每念書(shū)生報國，當不負一己之才性與能力，應自定取舍，力避紛擾。但自抗戰軍興，余對時(shí)局國事亦屢有論評，刊載于報章雜志。學(xué)生亦遂不以世外人視余。”

　　由“世外人”變成了“世內人”，這正是錢(qián)穆于戰爭之中發(fā)生的最大變化。尤其是自1941年起，他開(kāi)始大量地為《思想與時(shí)代》雜志撰稿，先后達數十篇之多。為表示自己的態(tài)度，并鼓勵學(xué)生們奔赴前線(xiàn)，錢(qián)穆寫(xiě)下了長(cháng)及萬(wàn)言的《知識青年從軍的歷史先例》，發(fā)表在《大公報》上。

　　“我們很盼望在此知識青年從軍的大潮流里，再出幾個(gè)楚霸王與霍驃姚，或是再來(lái)幾個(gè)周公瑾與諸葛孔明，或是再有幾個(gè)李英公(李勣)與李衛公(李靖)，或是再有幾個(gè)岳武穆與王文成。此乃國家民族前途禍福所系，全國知識青年其速奮起。”

　　史學(xué)家的筆下仍然是歷史，愛(ài)國者的筆下仍然是抗敵救國。但是這樣的文章已經(jīng)很難讓人相信是出自于錢(qián)穆之手了——抗戰之初，他認為學(xué)生的任務(wù)就是讀書(shū)，前線(xiàn)的事情自有前線(xiàn)的人去負責。然而僅僅幾年的時(shí)間，錢(qián)穆的思想便發(fā)生了180度的大轉變!——他的確是變了，他似乎從“靜態(tài)”的書(shū)生變?yōu)榱?ldquo;動(dòng)態(tài)”的學(xué)者。(摘自《鐵軍》，有刪改)

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　　中華民族處于生死存亡關(guān)頭，錢(qián)穆先生表現出了一個(gè)學(xué)者可貴的擔當精神，本著(zhù)“重建立國人對中國民族的感情與對中國歷史的尊重”，大力弘揚愛(ài)國主義精神的立場(chǎng)，發(fā)表了頗具深意的《國史大綱》。外患的刺激、劇變的生活環(huán)境，迫使錢(qián)穆先生不停地思考這樣一個(gè)問(wèn)題：中國會(huì )不會(huì )亡?這種思考貫穿了《國史大綱》始末，最終凝結成這部充滿(mǎn)士人自覺(jué)的民族精神，以政治、思想、經(jīng)濟、軍事史為綱的中國通史。(摘自錢(qián)聲廣《大師的抗戰》)

　　(1)下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括，最恰當的兩項是【】(5分)

　　A.錢(qián)穆先生沒(méi)有步入過(guò)政壇，也沒(méi)有加入過(guò)任何政黨，是因為錢(qián)穆認為，士人以己之學(xué)，也完全能夠擔當起振興民族精神的大任。

　　B.文章多處引用錢(qián)穆自己的話(huà)和學(xué)生的話(huà)，充實(shí)了文章的內容，前者突出了傳主的精神品質(zhì)，后者則增添了評述的客觀(guān)性、真實(shí)性。

　　C.戰爭迫使錢(qián)穆離開(kāi)了故都，輾轉萬(wàn)里到達昆明，“復為諸生講國史，倍增感慨”，其中既有憤慨，又有無(wú)奈，更有重回講壇的激情。

　　D.書(shū)生不避擔當，有良知的學(xué)者更易覺(jué)悟。一部在艱難困境中凝結著(zhù)不屈精神的《國史大綱》，讓我們讀出錢(qián)穆的民族風(fēng)骨和民族憂(yōu)患意識。

　　E.是戰爭，讓錢(qián)穆這位兩耳不聞窗外事的“世外人”，變成了關(guān)注民族命運的“世內人”，他甚至渴望與青年一道擔起拯救民族危亡的重任。

　　(2)文章開(kāi)篇關(guān)于錢(qián)穆形象的描寫(xiě)，在全文中有什么作用?請概要分析。(6分)

　　(3)作者說(shuō)，錢(qián)穆是“心靜如水的學(xué)者”;又說(shuō)，“他似乎從‘靜態(tài)’的書(shū)生變?yōu)榱?lsquo;動(dòng)態(tài)’的學(xué)者”，這不矛盾嗎?請簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　(4)錢(qián)穆說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國素不后于人。”對此，你是如何理解的?請結合文本加以分析。(8分)

　　參考答案：

　　(1)(5分)

　　答D得3分，答B得2分，答E得1分;(A項強加因果;C項理解牽強，曲解文義;E項前句分析恰當，后句無(wú)中生有)

　　(2)(6分)

　�、僮髡咭�用學(xué)生的描述，為讀者形象地展現了錢(qián)穆溫文、雍容、瀟灑的形象，像一幀人物剪影，加深了讀者對錢(qián)穆的印象。②與下文記述錢(qián)穆的愛(ài)國情懷、民族精神，特別是記述他書(shū)生式的，學(xué)者式的愛(ài)國情懷遙相呼應，相得益彰。③形象的描寫(xiě)增添了傳記的形象性、生動(dòng)性，易于激發(fā)讀者的閱讀興趣，吸引讀者。(每項2分)

　　(3)(6分)

　　并不矛盾，二者有機統一在對錢(qián)穆先生人格的評價(jià)上。(2分)說(shuō)他是“心靜如水的學(xué)者”，重在突出他“除了教書(shū)就是寫(xiě)書(shū)”的學(xué)者身份和追求，即使在抗戰的殘酷、社會(huì )的動(dòng)蕩、處境的艱難中，仍然堅守教學(xué)，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，盡一學(xué)者的責任。(2分)說(shuō)他“變?yōu)榱?lsquo;動(dòng)態(tài)’的學(xué)者”，看似與上文的“心靜如水”矛盾，但這正是錢(qián)穆先生書(shū)生出身、學(xué)者身份的愛(ài)國精神的獨特體現，他用自己最擅長(cháng)的著(zhù)史，完成了《國史大綱》，借以激發(fā)國人的民族氣概和愛(ài)國情感。同時(shí)，他也以師長(cháng)的身份，激勵學(xué)生奔赴前線(xiàn)。(2分)

　　(4)(8分)

　　“愛(ài)國素不后于人”是錢(qián)穆先生愛(ài)國精神的寫(xiě)照，也是他愛(ài)國行動(dòng)的宣言。①錢(qián)穆先生雖然從未步入政壇，也未加入過(guò)政黨，但他卻愛(ài)國愛(ài)民族。②在昆明等地，錢(qián)穆先生四處奔波為學(xué)生講授國史，傳布愛(ài)國思想和精神，以盡自己對國家和民族的忠誠。③在困境中完成《國史大綱》，借以鼓舞民眾的愛(ài)國精神，提高抗戰信念。④積極為進(jìn)步雜志撰寫(xiě)文章，激勵中華青年奔赴前線(xiàn)、成為民族英雄，挽救國家危亡。(每項2分。圍繞“愛(ài)國素不后于人”，突出錢(qián)穆先生愛(ài)國精神，如果有其它分析也可。評卷時(shí)要注意觀(guān)點(diǎn)明確，層次清楚，表達流暢，否則酌情扣1～2分)

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