元稹詩(shī)歌特點(diǎn)
元稹是上一位很有才氣的詩(shī)人，尤以悼亡詞見(jiàn)長(cháng)。下面是小編整理的元稹詩(shī)歌特點(diǎn)，一起來(lái)看一下吧。
元稹開(kāi)一派愛(ài)情詩(shī)與悼亡詩(shī)。
在元稹以前，中國正統文人的詩(shī)歌較少寫(xiě)自己的愛(ài)情。愛(ài)情詩(shī)往往出自民歌，在唐代，元稹是李商隱之前唯一一位大量寫(xiě)作愛(ài)情詩(shī)的詩(shī)人，也是唐代唯一一位既大膽寫(xiě)自己的戀愛(ài)生活，又寫(xiě)夫妻愛(ài)情及悼亡之情的詩(shī)人。
但悼亡詩(shī)對后世的影響很大，他的悼亡詩(shī)構思一般著(zhù)眼于生活瑣事，用對比等表現手法表現詩(shī)作的悲悼特征，言語(yǔ)質(zhì)樸，表意深刻，在生與死的糾結中表現了濃郁的悲情色彩。
元稹非常推崇杜詩(shī)，其詩(shī)學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫(huà)真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。
悼亡詩(shī)之特點(diǎn)：
1.構思角度。元稹的悼亡詩(shī)與一般的悼亡詩(shī)不同，他著(zhù)眼于日常生活瑣事當中。
2.表現手法。先寫(xiě)其事，后感其情，詩(shī)意轉折生情。始為喜事，再到悲情的無(wú)以排遣，以喜襯悲，把情感表現的淋漓盡致。
3.寫(xiě)作手法。在悼亡詩(shī)中大量運用對比，主要是一今與一昔的對比。強調往日之歡，今日之悲，來(lái)表現詩(shī)人對昔日美好婚姻生活的追憶，歡樂(lè )是那么短暫，悲哀卻那么漫長(cháng)。
4.感情特色。他的悼亡詩(shī)都充滿(mǎn)了濃郁的悲情色彩。
是夢(mèng)幻與現實(shí)的交織，追憶無(wú)限。
是生與死的糾結，兩不相知的夢(mèng)魘。
元稹的悼亡詩(shī)中能讓人充分的感受到生死的強烈碰撞，使人體會(huì )到強烈的震撼。
可以說(shuō)元稹之妻與東坡之妻一樣。但元稹無(wú)法做到東坡那個(gè)境界的悟性，只有感性的沖擊，在這悲痛欲絕的沖擊之下，方造就了元稹，造就的悼亡詩(shī)。
他在悼亡詩(shī)的的創(chuàng )作上是很少有人能夠超過(guò)的。(要說(shuō)并列的話(huà)，概許是蘇老的江城子吧。)他的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，情感卻真摯感人。他的詩(shī)與白居易的詩(shī)有異曲同工之妙。
不過(guò)對于李賀之死，元稹負有不可推卸的責任，是他拿人家李賀的人生前途來(lái)報復，把他往死亡線(xiàn)上猛推一把，虐殺了這個(gè)天才，也真夠小人的，這雖報了閉門(mén)羹之仇，卻也顯示了自己的狹小氣量。
拓展閱讀：遣悲懷 其一 元稹
《遣悲懷·其一》
作者：元稹
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長(cháng)藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復營(yíng)齋。
【注解】
1、謝公句：東晉宰相謝安，最?lèi)?ài)其侄女謝道韞。韋叢的父親韋夏卿，官至太子少保，死后贈左仆射，也是宰相之位。韋叢為其幼女，故以謝道韞比之。
2、黔婁：春秋時(shí)齊國貧士，其妻也頗賢明。作者幼孤貧，故以自喻。
3、乖：不順遂。
4、顧我：看到我。
5、藎篋：草編的箱子。藎：草。
【韻譯】
蕙叢呵，你象謝安最寵的侄女一樣;自從嫁了窮困的我，百事就不順當。
看到我身上無(wú)衣，你就要倒柜翻箱;沽酒少錢(qián)，我常纏你拔下金釵玉妝。
甘心和我一起野菜充饑，豆葉為糧;要掃落葉當柴燒飯，你向古槐仰望。
如今俸錢(qián)超過(guò)十萬(wàn)，你卻不能分享;我只得為你超度，準備好齋飯供嘗。
【評析】
元稹的《遣悲懷》(三首)是為悼念他早逝的妻子而作的“悼亡”詩(shī)，在這一點(diǎn)上各家的看法是相同的'。但對這首詩(shī)的寫(xiě)作日期，說(shuō)法是不一，有的說(shuō)，是寫(xiě)在他的妻子逝世一年之后的元和五年(810年)，有的說(shuō)是寫(xiě)于他進(jìn)入內閣、并出任同州刺使兼御史大夫的長(cháng)慶4年(825年)，對詩(shī)內容的解釋也不盡相同�？傮w看來(lái)，有兩個(gè)派別，一是對元稹頗有研究并撰寫(xiě)《元氏詩(shī)集、元白詩(shī)箋證稿》的國學(xué)大師陳寅洛，二是編了一本《元稹年譜》的文學(xué)教授卞孝萱。
元稹的元配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的小女，于公元802年(唐德宗貞元十八年)和元稹結婚 ，當時(shí)她二十歲，元稹二十五歲�；楹笊畋容^貧困，但韋叢很賢惠，毫無(wú)怨言，夫妻感情很好。過(guò)了七年，元稹任監察御史時(shí)，韋叢就病死了，年僅二十七歲。元稹悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)了不少悼亡詩(shī)，其中最有名的是這三首《遣悲懷》。 更多唐詩(shī)欣賞敬請關(guān)注“習古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
《遣悲懷》第一首追憶妻子生前的艱苦處境和夫妻情愛(ài)，并抒寫(xiě)自己的抱憾之情。一、二句引用典故，以東晉宰相謝安最寵愛(ài)的侄女謝道韞借指韋氏，以戰國時(shí)齊國的貧士黔婁自喻，其中含有對方屈身下嫁的意思。“百事乖”，任何事都不順遂，這是對韋氏婚后七年間艱苦生活的簡(jiǎn)括，用以領(lǐng)起中間四句。“泥”，軟纏。“長(cháng)藿”，長(cháng)長(cháng)的豆葉。中間這四句是說(shuō)：看到我沒(méi)有可替換的衣服，就翻箱倒柜去搜尋;我身邊沒(méi)錢(qián)，死乞活賴(lài)地纏她買(mǎi)酒，她就拔下頭上金釵去換錢(qián)。平常家里只能用豆葉之類(lèi)的野菜充饑，她卻吃得很香甜;沒(méi)有柴燒，她便靠老槐樹(shù)飄落的枯葉以作薪炊。這幾句用筆干凈，既寫(xiě)出了婚后“百事乖”的艱難處境，又能傳神寫(xiě)照，活畫(huà)出賢妻的形象。這四個(gè)敘述句，句句浸透著(zhù)詩(shī)人對妻子的贊嘆與懷念的深情。末兩句，仿佛詩(shī)人從出神的追憶狀態(tài)中突然驚覺(jué)，發(fā)出無(wú)限抱憾之情：而今自己雖然享受厚俸，卻再也不能與愛(ài)妻一道共享榮華富貴，只能用祭奠與延請僧道超度亡靈的辦法來(lái)寄托自己的情思。“復”，寫(xiě)出這類(lèi)悼念活動(dòng)的頻繁。這兩句，出語(yǔ)雖然平和，內心深處卻是極其凄苦的。
在《遣悲懷》第一首詩(shī)中，元稹將妻子比作東晉著(zhù)名宰相謝安最喜愛(ài)的侄女謝道韞，而用春秋時(shí)代的寒士黔婁自比，直言其妻委身下嫁。接著(zhù)說(shuō)妻子 “自從下嫁”之后，“百事”皆“乖”，這里的“乖”字突出表現自結婚后元稹的仕途不順，多年擔任職微薪低的小官，同時(shí)與王叔文等有權勢的人政見(jiàn)不合，仕途坎坷。并由此引入中間兩聯(lián)。這中間兩聯(lián)描寫(xiě)了憶四種了情景：她看見(jiàn)我沒(méi)有合身的衣服，就翻箱倒篋，想找點(diǎn)衣料縫制;我來(lái)了朋友，想買(mǎi)酒，就軟纏她拔下了頭上的金釵。這兩句是寫(xiě)實(shí)，作為一個(gè)俸祿低微的小吏，婚后的生活不富裕是可想而知的，從“顧我無(wú)衣”到“泥她沽酒”，一“顧”一“泥”，活生生地刻畫(huà)出夫妻清貧、而又情篤意厚的婚后生活。至于“野蔬充膳甘長(cháng)藿，落葉添薪仰古槐”二句，為虛寫(xiě)，是采用了夸張的手法，通過(guò)“野蔬充膳”和“落葉添薪”來(lái)比喻過(guò)慣錦衣玉食生活韋氏，能甘于與詩(shī)人共度小康，而毫無(wú)怨言，不僅難能可貴，而且也更加體現出夫妻之間感情的深切、濃郁。我以為，元稹和葦叢結婚時(shí)，已經(jīng)是擔任九品到七品的小官僚，還不至于貧困到無(wú)米無(wú)柴的地步，至少還可以過(guò)小康生活。詩(shī)的尾聯(lián)從對婚后生活的回憶中，返回到現實(shí)：“今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復營(yíng)齋”。妻子死后，詩(shī)人已升至五品監察御史，按唐代元和年間的俸祿制度，五品官月薪約合錢(qián)9500兩，年薪超過(guò)十萬(wàn)兩。所以才有“我的俸祿已很豐厚，本來(lái)可讓你過(guò)上好日子，現在你已逝去，在你歸葬咸陽(yáng)祖瑩之時(shí)，只能為你再做營(yíng)奠營(yíng)齋的事，以安慰你的亡靈”。
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