易經(jīng)解讀：成功失敗兩相依

　　成功是失敗之母，成功和失敗是兩相依的，那么，這其中蘊含了什么道理呢?

　　“其旨遠，其辭文。”我們寫(xiě)文章，真正能寫(xiě)到這樣，才算大文章，就成功了。這一點(diǎn)很不容易，我們都做不到。“其旨遠”，一篇文章能夠留得千古，它的主論沒(méi)有時(shí)代的限制。像宗教的圣典，它沒(méi)有時(shí)間的限制，永遠有它的精義。“其辭文”，它的文彩，更充滿(mǎn)了文學(xué)性。

　　“其言曲而中”，它所講的話(huà)是圓的，但也是真正的，實(shí)在的。“中”就是很恰當。“其事肆而隱”，“肆”就是放肆，中間包括得很廣，有很多層的道理，你慢慢去看、去讀，加上你的人生經(jīng)驗，你會(huì )體會(huì )得更多。

　　當年一位朋友說(shuō)我，你十年讀書(shū)，十年做人，然后才懂得我的話(huà)。真的!有位老友并不是瞎說(shuō)的，我現在還很懷念他，他的話(huà)很有道理。

　　那個(gè)時(shí)候自己年輕，讀書(shū)不多，閱歷不夠，很多事情都不懂，自己還以為很了不起的樣子，其實(shí)很幼稚，所以那位朋友拍拍我的肩膀，說(shuō)了這幾句話(huà)。學(xué)《易經(jīng)》是要學(xué)一輩子的，有些地方要很久才會(huì )懂得。

　　“因貳以濟民行，以明失得之報。”這是結論，“貳”就是相對的，指陰陽(yáng)兩面，《易經(jīng)》就是陰陽(yáng)的兩面。“因貳以濟民行‘這句話(huà)里邊學(xué)問(wèn)很大、很多，一個(gè)在政治家、大軍事家，有一個(gè)大的計劃，就會(huì )有一個(gè)輔助的計劃。參謀總長(cháng)下達一個(gè)打勝仗的計劃，地區作戰指揮官便要有一個(gè)打敗仗的計劃。

　　兩個(gè)計劃分開(kāi)來(lái)做，做好了，再把兩個(gè)相反的意見(jiàn)合起來(lái)，變成一個(gè)計劃。任何一件事情都是”因貳“。一個(gè)計劃下來(lái)，萬(wàn)一出了毛病，第二個(gè)救急的辦法就來(lái)了。

　　我看現在的人做事都很主觀(guān)，認為他的計劃絕對百分之百成功。百分之百就糟啦!所以我常常提醒他們要多想想啊!生個(gè)孩子要有屁眼的。

　　雖然這個(gè)話(huà)講得很難聽(tīng)，但卻是實(shí)在的。等于我去區辦所辦事，第一次他說(shuō)要身份證 ，帶著(zhù)身份證 去了，又說(shuō)要戶(hù)口名簿，第三次又說(shuō)要私章……為什么不一次告訴人家呢?他們多一句話(huà)也不肯講，辦的都是些絕后的絕事，你看多可怕。每個(gè)人做事都像大街上女孩子穿的鞋子——空前、絕后的樣子。你看我們的社會(huì )怎么得了!

　　所以大家將來(lái)無(wú)論做什么事情，做了成功的計劃后，還要做一個(gè)最壞的輔助計劃，懂了這個(gè)，就可以懂政治哲學(xué)，可以懂領(lǐng)導哲學(xué)，也可以懂得寫(xiě)文章了。

　　“因貳以濟民行”，“民”就是人們。什么道理呢?有陰必有陽(yáng)，這也是因果關(guān)系，跟宇宙的道理一樣。“以明失得之報”，萬(wàn)事有因必有果，有失必有得，得與失，成功與失敗，這個(gè)里邊有“還報”的道理，就是回轉來(lái)的道理，也就是老子說(shuō)的“天道好還”。什么叫好還?你付出了些什么，就回轉來(lái)些什么;你怎么對人，回來(lái)的是什么就知道了。

　　你說(shuō)這個(gè)人對自己不好，大概自己付出的也就是這個(gè)樣子吧!天道好還，本來(lái)就是如此。所以一切應該求之于已，反求諸已而已!