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浣溪沙晏殊古詩(shī)朗誦

時(shí)間:2024-09-15 08:51:38 晏殊 我要投稿
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浣溪沙晏殊古詩(shī)朗誦

  這首詞抒寫(xiě)對人事變遷、聚散無(wú)定的惆悵和對春意衰殘、時(shí)光流逝的悼惜。下面是小編整理的浣溪沙晏殊古詩(shī)朗誦,歡迎來(lái)參考!

浣溪沙晏殊古詩(shī)朗誦

  浣溪沙(晏殊)

  一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

  無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái),小園香徑獨徘徊。

  譯文

  我填上一曲新詞,倒上一杯美酒,這時(shí)的天氣,與去年相同。當夕陽(yáng)西下,何時(shí)才能回轉?令人無(wú)可奈何,看見(jiàn)花兒又殘落了;似曾相識,春燕又飛回。美好的事物無(wú)法挽留,只不過(guò)是似曾相識而已,想到這些令人感傷。我獨自在小徑里徘徊,感覺(jué)很傷感。

  這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。詞的上片通過(guò)對眼前景物的詠嘆,將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起!耙磺略~酒一杯”,所展示的是“對酒當歌”的情景,似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂(lè )。的確,作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”,以歌侑酒,是作者習于問(wèn)津、也樂(lè )于問(wèn)津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中,最難忘懷的卻是去年的那次歌宴!叭ツ晏鞖狻本,點(diǎn)出眼前的陽(yáng)春煙景既與去年無(wú)異,而作者置身的亭臺也恰好是昔日飲酒聽(tīng)歌的場(chǎng)所。故地重臨,懷舊自不可免。此句中正包蘊著(zhù)一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著(zhù)深婉的傷今之情。這樣,作者縱然襟懷沖澹,又怎能沒(méi)有些微的傷感呢?“夕陽(yáng)西下”句,不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝,同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂(lè )的情景已一去不返。細味“幾時(shí)回”三字,所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意!盁o(wú)可奈何”二句,屬對工切,聲韻和諧,寓意深婉,一向稱(chēng)為名對。唯其如此,作者既用于此詞,又用于《示張寺丞王?薄芬辉(shī)。上句對春光的流逝示惋惜之情,下句對巢燕的歸來(lái)興懷舊之感。人間生死,同花開(kāi)花落一樣,不由自主,所以說(shuō)“無(wú)何奈何”。舊地重游,前塵影事,若幻若真,所以說(shuō)“似曾相識”。滲透在句中的是一種混雜著(zhù)眷戀和悵惆,既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此,此詞不但以詞境勝,還兼以理致勝。后來(lái)蘇軾的詞,就大暢此風(fēng)了。

  作者

  晏殊(991-1055),字同叔,臨川(今屬江西)人。七歲能文,十四歲以神童召試,賜同進(jìn)士出身。宋仁宗時(shí)官至同平章事兼樞密使,范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門(mén)下。卒謚元獻。他一生富貴優(yōu)游,所作多吟成于舞榭歌臺、花前月下,而筆調閑婉,理致深蘊,音律諧適,詞語(yǔ)雅麗,為當時(shí)詞壇耆宿。有《珠玉詞》。

  解題:《浣溪沙》,唐玄宗時(shí)教坊曲名,后用為詞調。沙,一作“紗”。有雜言、齊言二體。唐、五代人詞中,見(jiàn)于敦煌曲子詞者,均為雜言;見(jiàn)于《花間》、《尊前》兩集者,多為齊言,亦有雜言。至北宋,雜言稱(chēng)為《攤破浣溪沙》(破七字為十字,成為七言、三言?xún)删洌;齊言仍稱(chēng)《浣溪沙》(或稱(chēng)《減字浣溪沙》)。

  這首詞描繪了怎樣的內容情境呢?春季(落花、歸燕)、黃昏(夕陽(yáng)),園亭,飲酒聽(tīng)歌。

  上片:寫(xiě)把酒聽(tīng)歌的情境,淡淡寫(xiě)來(lái),卻蘊含著(zhù)時(shí)間永恒而人生短暫的深長(cháng)嘆惋。 “一曲新詞酒一杯”“詞”不止“一曲”,“酒”也不止“一杯”,就在我們把酒聽(tīng)歌時(shí),時(shí)光已從我們身邊悄然逝去。如朱自清的《匆匆》所寫(xiě),在我們洗臉時(shí),時(shí)間悄悄從我們的指縫間溜走。抒情主人公痛感生命于不知不覺(jué)間消失!叭ツ晏鞖馀f亭臺” 天氣依舊,亭臺如故,潛臺詞卻是:物是人非,人生幾何?(從“不變”的角度來(lái)寫(xiě))“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”從人們視而不見(jiàn)的“變”的角度承上作補筆。字面上,它寫(xiě)的是“夕陽(yáng)”萬(wàn)古常新,去而復“回”;但在“幾時(shí)回”的設問(wèn)中,已有今日之“夕陽(yáng)”已非昨日之“夕陽(yáng)”之意。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特有句名言:“人不能兩次踏入同一條河流!毕﹃(yáng)縱然美好,但畢竟要“西下”,就如人生,一去便永無(wú)回歸之日。詞人以有限的生命來(lái)體察無(wú)窮的宇宙,因而使此詞具有厚重的哲理意味。

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