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詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介
詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介1
人物介紹
楊萬(wàn)里（1127年-1206年），字廷秀，號誠齋。江西吉州人（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）。南宋大詩(shī)人。紹興二十四年（1154年）進(jìn)士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點(diǎn)刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢(qián)行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉里。在中國文學(xué)史上，與陸游、范成大、尤袤并稱(chēng)“南宋四家”、“中興四大詩(shī)人”。他作詩(shī)25000多首，只有少數傳下來(lái)。
淳煕六年（1179年）至十一年任職廣東，發(fā)現惠、潮等州外皆無(wú)軍營(yíng)，將士皆居城中，遂奏請同意，在所有諸路鄉間外砦蓋造廨舍營(yíng)房，不準士兵遷駐城內。在惠州先后寫(xiě)下膾炙人口的詩(shī)作如《白鶴峰》《游東坡故居》《解舟惠州新橋》《游豐湖》等，其中《游豐湖》是惠州西湖歷代名詩(shī)之一：“三處西湖一色秋，錢(qián)塘潁水及羅浮，東坡原是西湖長(cháng)，不到羅浮便得休”。其人其詩(shī)在惠州影響很大，被祀于西湖畔的景賢祠。
作品風(fēng)格
楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(cháng)，也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛(ài)國感情；語(yǔ)言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣；稱(chēng)為"誠齋體"。
杰出事跡
中興四大家
在當時(shí)有很大的影響。他的詩(shī)與陸游、范成大、尤袤齊名，稱(chēng)“中興四大家”（南宋四大家）。他起初模仿江西詩(shī)派，后來(lái)認識到江西詩(shī)派追求形式、艱深蹇澀的弊病，于紹興三十二年（1162年）盡焚其力作詩(shī)篇千余首，決意跳出江西詩(shī)派的窠臼而另辟蹊徑。他在《荊溪集自序》中曾回憶過(guò)自己走過(guò)的創(chuàng )作道路：“余之詩(shī)，始學(xué)江西諸君子，既又學(xué)后山（陳師道）五字律，既又學(xué)半山老人（王安石）七字絕句，晚乃學(xué)絕句于唐人�！煨缱髟�(shī)，忽若有悟，于是辭謝唐人及王、陳、江西諸君子皆不敢學(xué)，而后欣如也�！彼谠�(shī)中也曾明確表白：“傳派傳宗我替羞，作家各自一風(fēng)流。陶（潛）謝（靈運）行前更出頭�！保ā栋闲旃е偈「山�(shī)》之三）正因為他不隨人腳跟、傍人籬下，敢于別轉一路，推陳出新，終于自成一家，形成了他獨具的詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)風(fēng)格純樸，語(yǔ)言口語(yǔ)化，構思新巧，號為“誠齋體”。對當時(shí)詩(shī)壇風(fēng)氣的轉變，起了一定的促進(jìn)作用。
學(xué)問(wèn)淵博
楊萬(wàn)里學(xué)問(wèn)淵博，才思健舉。他的作品富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制；也有狀物姿態(tài)，寫(xiě)人情意，隨手拈來(lái)，卻能曲盡其妙的寫(xiě)景抒情小詩(shī)。詩(shī)風(fēng)平易自然、構思新巧、幽默風(fēng)趣、清新活潑，有很強的藝術(shù)感染力。他又十分注意學(xué)習民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量吸取生動(dòng)清新的口語(yǔ)謠諺入詩(shī)，因此，他的作品往往“俚辭諺語(yǔ)，沖口而來(lái)”（蔣鴻翮《寒塘詩(shī)話(huà)》），給人純樸自然的感受。如：“月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè )幾家愁；愁殺人來(lái)關(guān)月事，得休休去且休休�！保ā吨裰Ω琛罚┩耆泼摽诙龅囊皇咨礁�，反映了他向民歌學(xué)習的成就。
楊萬(wàn)里現存的詩(shī)篇，有一部分直接抒寫(xiě)自己的愛(ài)國感情及對時(shí)政的關(guān)懷。特別是他充金國賀正旦使的接伴使時(shí)，第一次橫渡江、淮，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中，淮河成了南宋的北部邊界，兩岸的骨肉鄉親，不能自由往來(lái)，心中有無(wú)限感慨，寫(xiě)下了不少愛(ài)國的詩(shī)篇，如：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳；何必桑乾方是遠，中流以北即天涯！”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛�！保ā冻跞牖春印罚┧方�(jīng)鎮江金山時(shí)，看到風(fēng)景如畫(huà)的金山的亭臺變成了專(zhuān)門(mén)招待金使烹茶的`場(chǎng)所，憤慨地寫(xiě)下了“大江端的替人羞！金山端的替人愁”（《雪霽曉登金山》）的詩(shī)句，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外，如《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩(shī)章，或寄托家國之思，或呼吁抗戰復國，或歌頌抗敵捐軀的將領(lǐng)，或諷刺賣(mài)國投敵的權奸，都是萬(wàn)里的名篇。
關(guān)心民生
他也有一些詩(shī)作反映了勞動(dòng)人民的生活，表達了他對民生的關(guān)心及對勞苦人民的同情。如《憫農》、《觀(guān)稼》、《農家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等，思想性和藝術(shù)性都比較高。但上兩類(lèi)作品數量并不很多。
現存詩(shī)篇
楊萬(wàn)里現存的詩(shī)篇，大部分是吟詠江風(fēng)山月的寫(xiě)景抒情之作和應酬之作。這部分，作品有的題材過(guò)于細碎，缺乏高度的藝術(shù)概括，流于粗率淺俗。但他也有不少抒情寫(xiě)景的小詩(shī)，由于觀(guān)察細致深入，描寫(xiě)生動(dòng)逼真，感情真摯濃厚，因而意趣盎然，頗能動(dòng)人。如“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(cháng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花�！保ā堕e居初夏午睡起》）“霧外江山看不真，只憑雞犬認前村。渡船滿(mǎn)板霜如雪，印我青鞋第一痕�！保ā陡诱挛迦諘赃^(guò)大臬渡》）“春回雨點(diǎn)溪聲里，人醉梅花竹影中�！保ā冻Α罚┚鶎�(xiě)得圓轉自然，清新活潑，極有思致，和那些專(zhuān)門(mén)描摹風(fēng)云月露的詩(shī)人走的是不同的道路。
詩(shī)人楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介2
楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介
楊萬(wàn)里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，號誠齋。漢族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村)人。南宋大臣，著(zhù)名文學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠齋先生”。
紹興二十四年(1154年)進(jìn)士，歷知奉新縣、國子博士、太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、知筠州等職。宋光宗時(shí)，召為秘書(shū)監，出為江東轉運副使。官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開(kāi)國侯。開(kāi)禧二年(1206年)病逝，年八十。追贈光祿大夫，謚號“文節”。
楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng )造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的`“誠齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，借景抒情，托物言志，且以此見(jiàn)長(cháng)，為七言絕句。也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國感情的作品。著(zhù)有《誠齋集》等。
楊萬(wàn)里代表作
楊萬(wàn)里一生寫(xiě)作勤奮，相傳有詩(shī)二萬(wàn)余首，現存詩(shī)四千二百首，詩(shī)文全集一百三十三卷，名《誠齋集》(包括十種詩(shī)集及各體文章)，今存。并有《楊文節公詩(shī)集》四十二卷。另著(zhù)有《誠齋詩(shī)話(huà)》一卷，不專(zhuān)論詩(shī)，也有一些文論。所作賦，以《浯溪賦》、《海賦》為有名。所作詞今存僅15首，風(fēng)格清新，富于情趣，頗類(lèi)其詩(shī)。又精于《易》學(xué)，有《誠齋易傳》二十卷，以史證《易》，為經(jīng)學(xué)家非議。
代表作品有：
《小池》
《曉出凈慈寺送林子方》
《宿新市徐公店》
《秋涼晚步》
《舟過(guò)安仁》
《過(guò)松源晨炊漆公店》
《閑居初夏午睡起》
《稚子弄冰》
《最?lèi)?ài)東山晴后雪》
《新柳》
《桑茶坑道中》
《夏夜追涼》
《好事近·七月十三日夜登萬(wàn)花川谷望月作》
《水調歌頭·賀廣東漕蔡定夫母生日》
《念奴嬌·上章乞休致,戲作念奴嬌以自賀》
《憶秦娥·初春》
《春晴懷故園海棠》
《初秋行圃》
《三江小渡》
《讀嚴子陵傳》
《武陵春》
《寒食上�！�
《初入淮河·選一》
《昭君怨·詠荷上雨》
《昭君怨·賦松上鷗》
《霰》
《歸去來(lái)兮引》
《初入淮河四絕句·兩岸舟船各背馳》
楊萬(wàn)里人物評價(jià)
虞允文：東南乃有此人物!某初除，合薦兩人，當以此人為首。
楊萬(wàn)里塑像
楊萬(wàn)里塑像
趙昚：仁者之勇。
項安世：雄吞詩(shī)界前無(wú)古，新創(chuàng )文機獨有今。
姜特立：今日詩(shī)壇誰(shuí)是主，誠齋詩(shī)律正施行。
周必大：誠齋大篇短章，七步而成，一字不改。皆?huà)咔к�，倒三峽，穿天心，出月脅之語(yǔ)。至於狀物姿態(tài)，寫(xiě)人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙。筆端有口，句中有眼。
陸游：①誠齋老子主詩(shī)盟，片言許可天下服。②文章有定價(jià)，議論有至公。我不如誠齋，此評天下同。
羅大經(jīng)：立朝時(shí)，論議挺挺。如乞用張浚配享，言朱熹不當與唐仲友同罷，論儲君監國，皆天下大事。
嚴羽：其初學(xué)半山(王安石)、后山(陳師道)，最后亦學(xué)絕句于唐人。已而盡棄諸家之體，而別出機杼。
解縉：文章足以蓋一世，清節足矣勵萬(wàn)世。
蔣一葵：乾、淳間，詩(shī)人稱(chēng)誠齋、范石湖(范成大)及陸放翁(陸游)為巨擘。
王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、楊萬(wàn)里之流，亦錚錚表見(jiàn)，則抑文雅雍容，足以緣飾治平而止。
李纮：封事則胡忠簡(jiǎn)(胡銓)驚人，詩(shī)盟則楊誠齋獨主。
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