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楊萬(wàn)里描寫(xiě)夏天的詩(shī)
楊萬(wàn)里作為宋代著(zhù)名的詩(shī)人，那么楊萬(wàn)里描寫(xiě)夏天的詩(shī)有哪些呢？一起來(lái)看看小編的分享吧！
《曉出凈慈寺送林子方》
年代: 宋 作者: 楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
作品賞析
[注釋]
�。�1）凈慈寺：在今杭州西湖南岸。
�。�2）畢竟：終究，到底。
�。�3）四時(shí)：四季。
[譯文]
到底是六月的西湖，特有的風(fēng)光就是與別時(shí)不同。蓮葉滿(mǎn)湖，碧綠的蓮葉無(wú)邊無(wú)際，一直延伸到水天相接的.遠方，荷花帖水映日，顯出與眾不同的艷紅。
《閑居初夏午睡起》
年代: 宋 作者: 楊萬(wàn)里
梅子留酸軟齒牙，
芭蕉分綠與窗紗。
日長(cháng)睡起無(wú)情思，
閑看兒童捉柳花。
作品賞析
[注釋]
�。�1）凈慈寺：在今杭州西湖南岸。
�。�2）畢竟：終究，到底。
�。�3）四時(shí)：四季。
[譯文]
到底是六月的西湖，特有的風(fēng)光就是與別時(shí)不同。蓮葉滿(mǎn)湖，碧綠的.蓮葉無(wú)邊無(wú)際，一直延伸到水天相接的遠方，荷花帖水映日，顯出與眾不同的艷紅。
《夏夜追涼》
年代: 宋 作者: 楊萬(wàn)里
夜熱依然午熱同，開(kāi)門(mén)小立月明中。
竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。
翻譯
夏天的中午，天氣炎熱，想不到夜晚還是那么熱。打開(kāi)門(mén)，到月光下去站一會(huì )兒吧。這時(shí)，遠處的竹林和樹(shù)叢里，傳來(lái)一聲聲蟲(chóng)子的鳴叫；一陣陣清涼的感覺(jué)也迎面飄來(lái)�？墒�，這并不是風(fēng)，或許就是大自然寧靜的涼意吧？
賞析
“追涼”，即覓涼、取涼。較之“覓”和“取”，“追”更能表現對“涼”的渴求，杜甫“憶昔好追涼，故繞池邊樹(shù)”(《羌村三首》其二)詩(shī)意可見(jiàn)。但這首詩(shī)在藝術(shù)處理上卻有其獨到之處：它撇開(kāi)了暑熱難耐的感受，而僅就“追涼”著(zhù)墨，以淡淡的幾筆，勾勒出一幅夏夜追涼圖，其中有皎潔的月光，有濃密的樹(shù)蔭，有婆娑的'竹林，有悅耳的蟲(chóng)吟，以及作者悄然佇立的身影。
首句貌似平直，其實(shí)也有一層曲折：中午時(shí)分，烈日暴曬，是一天中最為酷熱的時(shí)刻，而今，“夜熱”竟然與“午熱”相仿佛，則“夜熱”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句詩(shī)人月下獨立的形象�！伴_(kāi)門(mén)”，點(diǎn)出作者原在室內�；蛟S他本已就寢，而因夜里天熱的緣故，輾轉反側難以入夢(mèng)，迫于無(wú)奈才出門(mén)納涼。而“明月”，則點(diǎn)出正值“月華皎潔”的三五之夜。這樣，作者“獨立”的目的，應該說(shuō)是“追涼”與“賞月”兼而有之，追涼可得體膚之適，賞月則可得精神之快，難怪他要獨立不移、執著(zhù)若此了。
第三句是對周?chē)h(huán)境的點(diǎn)染：竹林深深，樹(shù)蔭密密，蟲(chóng)鳴唧唧�！爸裆顦�(shù)密”，見(jiàn)其清幽；“蟲(chóng)鳴”，則見(jiàn)其靜謐——唯其靜謐，“蟲(chóng)鳴”之聲才能清晰入耳。詩(shī)人置身其間，涼意頓生，于是又引出結句“時(shí)有微涼不是風(fēng)”，這一真切、細微的體驗�！安皇秋L(fēng)”，點(diǎn)明所謂涼意，不過(guò)是夜深氣清，靜中生涼而已，并非夜風(fēng)送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取涼》詩(shī)亦云：“風(fēng)從何處來(lái)?殿閣微涼生。桂旗儼不動(dòng)，藻井森上征�！彪m設問(wèn)風(fēng)從何來(lái)，但既然桂旗不動(dòng)，可見(jiàn)非真有風(fēng)，殿閣之“微涼”不過(guò)因靜而生。人們通常說(shuō)“心靜自涼”，其理相若。因此，范詩(shī)實(shí)可與這首詩(shī)參讀。
顯然靜中生涼正是作者所要表現的意趣，但這一意趣并未直接點(diǎn)明。如果沒(méi)有“不是風(fēng)”三字，讀者很可能將“涼”與“風(fēng)”聯(lián)系在一起。陳衍《石遺室詩(shī)話(huà)》早就指出：“若將末三字掩了，必猜是說(shuō)甚么風(fēng)矣，豈知其不是哉�！比欢�，這首詩(shī)的妙處恰恰也就在這里。作者故意直到最后，才將微露其本意的線(xiàn)索交給讀者——既然明言“不是風(fēng)”，善于神會(huì )的讀者自當想到靜與涼之間的因果關(guān)系；隨即又當想到，前面出現的月光、竹林、樹(shù)蔭、蟲(chóng)鳴，都只是為揭示靜中生涼之理所作的鋪墊。這樣，自然要比直截了當地道出本意更有詩(shī)味。大概這就是《石遺室詩(shī)話(huà)》所稱(chēng)道的“淺意深一層說(shuō)，直意曲一層說(shuō)”的旨趣。
《昭君怨·詠荷上雨》
午夢(mèng)扁舟花底，香滿(mǎn)西湖煙水。急雨打篷聲，夢(mèng)初驚。
卻是池荷跳雨，散了真珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波。
白話(huà)譯文
夏日午眠，夢(mèng)見(jiàn)蕩舟西湖荷花間，滿(mǎn)湖煙水迷茫、荷花氤氳清香撲鼻。突然如篩豆般的陣雨敲擊船篷，發(fā)出“撲”、“撲”的聲音，把我從西湖賞荷的夢(mèng)境中驚醒。
以為是在西湖賞荷，卻原來(lái)是在家中午休，遇急雨擊池中荷葉把我驚醒，夢(mèng)醒后觀(guān)庭院荷池，急雨敲打荷葉，雨珠跳上跳下，晶瑩的雨點(diǎn)忽聚忽散，散了如斷線(xiàn)的珍珠，四處迸射，使人眼花繚亂，最后聚在葉心，像一窩泛波的水銀，亮晶晶的。
詞句注釋
昭君怨：詞牌名，又名《宴西園》、《一痕沙》。四十字，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉，上下片同。
扁舟：小船。
煙水：霧靄迷蒙的水面。
打篷聲：雨落船篷之聲。
真珠：即珍珠。形圓如豆，乳白色，有光澤，是某些軟體動(dòng)物(如蚌)殼內所產(chǎn)。為珍貴的裝飾品，并可入藥。
水銀：喻水珠。
清波：清澈的水流。
文學(xué)賞析
這首小令用輕松活潑的筆調寫(xiě)自己夢(mèng)中泛舟西湖和被雨驚醒后的情景。
上片寫(xiě)夢(mèng)中泛舟西湖花底，驟雨打篷，從夢(mèng)中驚醒�！拔鐗�(mèng)扁舟花底，香滿(mǎn)西湖煙水�！薄氨庵邸�，小船；花底，花下。詞人午睡，夢(mèng)中駕著(zhù)小船在西湖荷花之下泛游，煙霧繚繞的水面上荷花的香味四溢。這兩句寫(xiě)的雖是夢(mèng)境，但形象逼真，如同一幅絕妙的水墨畫(huà)，淡筆素描，勾勒出湖面勝景的`一個(gè)輪廓，呈現在讀者面前�！凹庇甏蚺衤�，夢(mèng)初驚�！蓖蝗�，一陣暴雨擊打船篷的聲音，把他從夢(mèng)中驚醒，一瞬間，先前的扁舟、荷花、煙水頓時(shí)消失，可以想見(jiàn)，詞人此時(shí)對夢(mèng)境還有些留戀，對雨聲打斷他的美夢(mèng)不無(wú)遺憾。
下片寫(xiě)醒來(lái)所見(jiàn)景物，與先前的夢(mèng)境相映成趣�！皡s是池荷跳雨，散了真珠還聚�！薄皡s是”二字，承上啟下，把夢(mèng)境和現實(shí)串在一起。原來(lái)，先前夢(mèng)中聽(tīng)到的“急雨打篷聲”，睜眼一看，是雨點(diǎn)落在門(mén)前池塘中的荷葉發(fā)出的聲音�！疤弊终f(shuō)明雨下得很急，與上片的“打”字相呼應。雨珠在荷葉上活蹦亂跳，形同一粒粒的珍珠，“珠珠”被雨點(diǎn)擊散，又重新聚合，因此說(shuō)“散了……還聚”，若不是觀(guān)察仔細，是很難提煉出這樣的佳句來(lái)的�！熬圩魉y窩，瀉清波�！薄八y”二字作比喻，形象地寫(xiě)出水珠在荷葉上滾動(dòng)聚合的狀貌。這兩句是說(shuō)，雨點(diǎn)聚多了，聚成水銀般的一窩，此時(shí)葉面無(wú)法承受它的重量，葉上的積水便瀉入池中�！疤�、“散”、“聚”、“瀉”，四個(gè)動(dòng)詞連用，把雨打荷葉，荷葉面上水珠滾動(dòng)，周而復始的情景寫(xiě)得活靈活現。
詞構思巧妙，意境新穎，夢(mèng)境與現實(shí)對照寫(xiě)來(lái)，曲折而有層次，極富變化，細細品味，似乎看到晶瑩璀燦的珍珠在碧綠的“盤(pán)”中滾動(dòng)；似乎嗅到荷花的陣陣幽香，有很強的藝術(shù)魅力。
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