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海灘上種花

時(shí)間:2020-08-27 14:58:13 徐志摩 我要投稿

海灘上種花

  徐志摩的散文海灘上種花寫(xiě)的是什么呢?該篇文章值得來(lái)讀一讀!

  海灘上種花

  朋友是一種奢華:且不說(shuō)酒肉勢利,那是說(shuō)不上朋友,真朋友是相知,但相知談何容易,你要打開(kāi)人家的心,你先得打開(kāi)你自己的,你要在你的心里容納人家的心,你先得把你的心推放到人家的心里去;這真心或真性情的相互的流轉,是朋友的秘密,是朋友的快樂(lè )。但這是說(shuō)你內心的力量夠得到,性靈的活動(dòng)有富余,可以隨時(shí)開(kāi)放,隨時(shí)往外流,像山里的泉水,流向容得住你的同情的溝槽;有時(shí)你得冒險,你得花本錢(qián),你得抵拚在揚岈的亂石間,觸刺的草縫里耐心的尋路,那時(shí)候艱難,苦痛,消耗,在在是可能的,在你這水一般靈動(dòng),水一般柔順的尋求同情的心能找到平安欣快以前。

  我所以說(shuō)朋友是奢華,“相知”是寶貝,但得拿真性情的血本去換,去拚。因此我不敢輕易說(shuō)話(huà),因為我自己知道我的來(lái)源有限,十分的謹慎尚且不時(shí)有破產(chǎn)的恐懼;我不能隨便“花”。前天有幾位小朋友來(lái)邀我跟你們講話(huà),他們的懇切折服了我,使我不得不從命,但是小朋友們,說(shuō)也慚愧,我拿什么來(lái)給你們呢?

  我最先想來(lái)對你們說(shuō)些孩子話(huà),因為你們都還是孩子。但是那孩子的我到哪里去了?仿佛昨天我還是個(gè)孩子,今天不知怎的就變了樣。什么是孩子要不為一點(diǎn)活潑的天真,但天真就比是泥土里的嫩芽,天冷泥土硬就壓住了它的生機——這年頭問(wèn)誰(shuí)去要和暖的春風(fēng)?

  孩子是沒(méi)了。你記得的只是一個(gè)不清切的影子,模糊得很,我這時(shí)候想起就像是一個(gè)瞎子追念他自己的容貌,一樣的記不周全;他即使想急了拿一雙手到臉上去印下一個(gè)模子來(lái),那模子也是個(gè)死的。真的沒(méi)了。一個(gè)在公園里見(jiàn)一個(gè)小朋友不提多么活動(dòng),一忽兒上山,一忽兒爬樹(shù),一忽兒溜冰,一忽兒干草里打滾,要不然就跳著(zhù)憨笑;我看著(zhù)羨慕,也想學(xué)樣,跟他一起玩,但是不能,我是一個(gè)大人,身上穿著(zhù)長(cháng)袍,心里存著(zhù)體面,怕招人笑,天生的靈活換來(lái)矜持的存心——孩子,孩子是沒(méi)有的了,有的只是一個(gè)年歲與教育蛀空了的軀殼,死僵僵的,不自然的。

  我又想找回我們天性里的野人來(lái)對你們說(shuō)話(huà)。因為野人也是接近自然的;我前幾年過(guò)印度時(shí)得到極刻心的感想,那里的街道房屋以及土人的體膚容貌,生活的習慣,雖則簡(jiǎn),雖則陋,雖則不夸張,卻處處與大自然——上面碧藍的天,火熱的陽(yáng)光,地下焦黃的泥土,高矗的椰樹(shù)——相調諧,情調,色彩,結構,看來(lái)有一種意義的一致,就比是一件完美的藝術(shù)的作品。

  也不知怎的,那天看了他們的街,街上的牛車(chē),趕車(chē)的老頭露著(zhù)他的赤光的頭顱與此紫姜色的圓肚,他們的廟,廟里的圣像與神座前的花,我心里只是不自在,就仿佛這情景是一個(gè)熟悉的聲音的叫喚,叫你去跟著(zhù)他,你的靈魂也何嘗不活跳跳的想答應一聲“好,我來(lái)了,”但是不能,又有礙路的擋著(zhù)你,不許你回復這叫喚聲啟示給你的自由。困著(zhù)你的是你的教育;我那時(shí)的難受就比是一條蛇擺脫不了困住他的一個(gè)硬性的外殼——野人也給壓住了,永遠出不來(lái)。

  所以今天站在你們上面的我不再是融會(huì )自然的野人,也不是天機活靈的孩子:我只是一個(gè)“文明人”,我能說(shuō)的只是“文明話(huà)”。但什么是文明只是墮落?文明人的心里只是種種虛榮的念頭,他到處忙不算,到處都得計較成敗。我怎么能對著(zhù)你們不感覺(jué)慚愧?不了解自然不僅是我的心,我的話(huà)也是的。并且我即使有話(huà)說(shuō)也沒(méi)法表現,即使有思想也不能使你們了解;內里那點(diǎn)子性靈就比是在一座石壁里牢牢的砌住,一絲光亮都不透,就憑這雙眼望見(jiàn)你們,但有什么法子可以傳達我的意思給你們,我已經(jīng)忘卻了原來(lái)的語(yǔ)言,還有什么話(huà)可說(shuō)的?

  但我的小朋友們還是逼著(zhù)我來(lái)說(shuō)謊(沒(méi)有話(huà)說(shuō)而勉強說(shuō)話(huà)便是謊)。知識,我不能給;要知識你們得請教教育家去,我這里是沒(méi)有的。智慧,更沒(méi)有了:智慧是地獄里的花果,能進(jìn)地獄更能出地獄的才采得著(zhù)智慧,不去地獄的便沒(méi)有智慧——我是沒(méi)有的。

  我正發(fā)窘的時(shí)候,來(lái)了一個(gè)救星——就是我手里這一小幅畫(huà),等我來(lái)講道理給你們聽(tīng)。這張畫(huà)是我的拜年片,一個(gè)朋友替我制的。你們看這個(gè)小孩子在海邊沙灘上獨自的玩,赤腳穿著(zhù)草鞋,右手提著(zhù)一枝花,使勁把它往沙里栽,左手提著(zhù)一把澆花的水壺,壺里水點(diǎn)一滴滴的往下掉著(zhù)。離著(zhù)小孩不遠看得見(jiàn)海里翻動(dòng)著(zhù)的波瀾。

  你們看出了這畫(huà)的意思沒(méi)有?

  在海砂里種花。在海砂里種花!那小孩這一番種花的熱心怕是白費的了。砂磧是養不活鮮花的,這幾點(diǎn)淡水是不能幫忙的;也許等不到小孩轉身,這一朵小花已經(jīng)支不住陽(yáng)光的逼迫,就得交卸他有限的生命,枯萎了去。況且那海水的浪頭也快打過(guò)來(lái)了,海浪沖來(lái)時(shí)不說(shuō)這朵小小的花,就是大根的樹(shù)也怕站不住——所以這花落在海邊上是絕望的了,小孩這番力量準是白化的了。

  你們一定很能明白這個(gè)意思。我的朋友是很聰明的,他拿這畫(huà)意來(lái)比我們一群呆子,樂(lè )意在白天里做夢(mèng)的呆子,滿(mǎn)心想在海砂里種花的傻子。畫(huà)里的小孩拿著(zhù)有限的幾滴淡水想維持花的生命,我們一群夢(mèng)人也想在現在比沙漠還要干枯比沙灘更沒(méi)有生命的社會(huì )里,憑著(zhù)最有限的力量,想下幾顆文藝與思想的種子,這不是一樣的絕望,一樣的傻?想在海砂里種花,想在海砂里種花,多可笑呀!但我的聰明的朋友說(shuō),這幅小小畫(huà)里的意思還不止此;諷刺不是她的.目的。她要我們更深一層看。

  在我們看來(lái)海砂里種花是傻氣,但在那小孩自己卻不覺(jué)得。他的思想是單純的,他的信仰也是單純的。他知道的是什么?他知道花是可愛(ài)的,可愛(ài)的東西應得幫助他發(fā)長(cháng);他平?匆(jiàn)花草都是從地土里長(cháng)出來(lái)的,他看來(lái)海砂也只是地,為什么海砂里不能長(cháng)花他沒(méi)有想到,也不必想到,他就知道拿花來(lái)栽,拿水去澆,只要那花在地上站直了他就歡喜,他就樂(lè ),他就會(huì )跳他的跳,唱他的唱,來(lái)贊美這美麗的生命,以后怎么樣,海砂的性質(zhì),花的運命,他全管不著(zhù)!

  我們知道小孩們怎樣的崇拜自然,他的身體雖則小,他的靈魂卻是大著(zhù),他的衣服也許臟,他的心可是潔凈的。這里還有一幅畫(huà),這是自然的崇拜,你們看這孩子在月光下跪著(zhù)拜一朵低頭的百合花,這時(shí)候他的心與月光一般的清潔與花一般的美麗,與夜一般的安靜。我們可以知道到海邊上來(lái)種花那孩子的思想與這月下拜花的孩子的思想會(huì )得跪下的——單純、清潔,我們可以想象那一個(gè)孩子把花栽好了也是一樣來(lái)對著(zhù)花膜拜祈禱——他能把花暫時(shí)栽了起來(lái)便是他的成功,此外以后怎么樣不是他的事情了。

  你們看這個(gè)象征不僅美,并且有力量;因為它告訴我們單純的信心是創(chuàng )作的泉源——這單純的爛漫的天真是最永久最有力量的東西,陽(yáng)光燒不焦他,狂風(fēng)吹不倒他,海水沖不了他,黑暗掩不了他——地面上的花朵有被摧殘有消滅的時(shí)候,但小孩愛(ài)花種花這一點(diǎn):“真”卻有的是永久的生命。

  我們來(lái)放遠一點(diǎn)看。我們現有的文化只是人類(lèi)在歷史上努力與犧牲的成績(jì)。為什么人們肯努力肯犧牲?因為他們有天生的信心;他們的靈魂認識什么是真什么是善什么是美,雖則他們的肉體與智識有時(shí)候會(huì )誘惑他們反著(zhù)方向走路;但只要他們認明一件事情是有永久價(jià)值的時(shí)候,他們就自然的會(huì )得興奮,不期然的自己犧牲,要在這忽忽變動(dòng)的聲色的世界里,贖出幾個(gè)永久不變的原則的憑證來(lái)。

  耶穌為什么不怕上十字架?密爾頓何以瞎了眼還要做詩(shī),貝德花芬何以聾了還要制音樂(lè ),密仡郎其羅為什么肯積受幾個(gè)月的潮濕不顧自己的皮肉與靴子連成一片的用心思,為的只是要解決一個(gè)小小的美術(shù)問(wèn)題?為什么永遠有人到冰洋盡頭雪山頂上去探險?為什么科學(xué)家肯在顯微鏡底下或是數目字中間研究一般人眼看不到心想不通的道理消磨他一生的光陰?

  為的是這些人道的英雄都有他們不可搖動(dòng)的信心;像我們在海砂里種花的孩子一樣,他們的思想是單純的——宗教家為善的原則犧牲,科學(xué)家為真的原則犧牲,藝術(shù)家為美的原則犧牲——這一切犧牲的結果便是我們現有的有限的文化。

  你們想想在這地面上做事難道還不是一樣的傻氣——這地面還不與海砂一樣不容你生根,在這里的事業(yè)還不是與鮮花一樣的嬌嫩?——潮水過(guò)來(lái)可以沖掉,狂風(fēng)吹來(lái)可以折壞,陽(yáng)光曬來(lái)可以熏焦我們小孩子手里拿著(zhù)往砂里栽的鮮花,同樣的,我們文化的全體還不一樣有隨時(shí)可以沖掉、折壞、熏焦的可能嗎?巴比倫的文明現在哪里?嘭湃城曾經(jīng)在地下埋過(guò)千百年,克利脫的文明直到最近五六十年間才完全發(fā)見(jiàn)。并且有時(shí)一件事實(shí)體的存在并不能證明他生命的繼續。這區區地球的本體就有一千萬(wàn)個(gè)毀滅的可能。人們怕死不錯,我們怕死人,但最可怕的不是死的死人,是活的死人,單有軀殼生命沒(méi)有靈性生活是莫大的悲慘;文化也有這種情形,死的文化倒也罷了,最可憐的是勉強喘著(zhù)氣的半死的文化。

  你們如其問(wèn)我要例子,我就不遲疑的回答你說(shuō),朋友們,貴國的文化便是一個(gè)喘著(zhù)氣的活死人!時(shí)候已經(jīng)很久的了,自從我們最后的幾個(gè)祖宗為了不變的原則犧牲他們的呼吸與血液,為了不死的生命犧牲他們有限的存在,為了單純的信心遭受當時(shí)人的訕笑與侮辱。時(shí)候已經(jīng)很久的了,自從我們最后聽(tīng)見(jiàn)普遍的聲音像潮水似的充滿(mǎn)著(zhù)地面。時(shí)候已經(jīng)很久的了,自從我們最后看見(jiàn)強烈的光明像彗星似的掃掠過(guò)地面,時(shí)候已經(jīng)很久的了,自從我們最后為某種主義流過(guò)火熱的鮮血,時(shí)候已經(jīng)很久的了,自從我們的骨髓里有膽量,我們的說(shuō)話(huà)里有分量。這是一個(gè)極傷心的反省!

  我真不知道這時(shí)代犯了什么不可赦的大罪,上帝竟狠心的賞給我們這樣惡毒的刑罰?朋友們,真的我心里常常害怕,害怕下回東風(fēng)帶來(lái)的不是我們盼望中的春天,不是鮮花青草蝴蝶飛鳥(niǎo),我怕他帶來(lái)一個(gè)比冬天更枯槁更凄慘更寂寞的死天——因為丑陋的臉子不配穿漂亮的衣服,我們這樣丑陋的變態(tài)的人心與社會(huì )憑什么權利可以問(wèn)青天要陽(yáng)光,問(wèn)地面要青草,問(wèn)飛鳥(niǎo)要音樂(lè ),問(wèn)花朵要顏色?你問(wèn)我明天天會(huì )不會(huì )放亮?我回答說(shuō)我不知道,竟許不!

  歸根是我們失去了我們靈性努力的重心,那就是一個(gè)單純的信仰,一點(diǎn)爛漫的童真!不要說(shuō)到海灘去種花——我們都是聰明人誰(shuí)愿意做傻瓜去——就是在你自己院子里種花你都懶怕動(dòng)手哪!最可怕的懷疑的鬼與厭世的黑影已經(jīng)占住了我們的靈魂!

  所以朋友們,你們都是青年,都是春雷聲響不曾停止時(shí)破綻出來(lái)的鮮花,你們再不可墮落了——雖則陷阱的大口滿(mǎn)張在你的跟前,你不要怕,你把你的爛漫的天真倒下去,填平了它,再往前走——你們要保持那一點(diǎn)的信心,這里面連著(zhù)來(lái)的就是精力與勇敢與靈感——你們再不怕做小傻瓜,盡量在這人道的海灘邊種你的鮮花去——花也許會(huì )消滅,但這種花的精神是不爛的!

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