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辛棄疾《西江月·遣興》

時(shí)間:2024-10-02 23:15:33 辛棄疾 我要投稿

辛棄疾《西江月·遣興》

  導語(yǔ):對于辛棄疾《西江月·遣興》,大家來(lái)學(xué)習品讀下吧。下面是小編整理的辛棄疾《西江月·遣興》,供大家閱讀與參考,希望可以幫助到大家。

辛棄疾《西江月·遣興》

  辛棄疾《西江月·遣興》

  醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。

  近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處。

  昨夜松邊醉倒,問(wèn)松我醉何如。

  只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰去!

  辛棄疾《西江月·遣興》譯文

  喝醉了酒后恣意歡笑,我哪里有那閑工夫發(fā)愁呢。

  最近才明白古書(shū)上的話(huà),的的`確確是沒(méi)有半點(diǎn)可信的!

  昨兒晚上我在松邊喝醉了,醉眼迷蒙,把松樹(shù)看成了人,就問(wèn)他:“我醉得怎么樣?”

  恍惚中看見(jiàn)松樹(shù)活動(dòng)起來(lái),疑是要來(lái)扶我,于是我用手不耐煩的推推松樹(shù)說(shuō):“走開(kāi)走開(kāi)!”。

  辛棄疾《西江月·遣興》鑒賞1

  欣賞這首詞,我們似乎可以這樣說(shuō):品讀辛棄疾的詞,可從詞中品出更有韻味的戲劇來(lái),雖然在寫(xiě)詞中,恰如其分地引入戲劇性場(chǎng)景并非辛棄疾發(fā)明,但是在他手上得到了發(fā)揚光大,在他的詞中,這種情況十分常見(jiàn)。這是值得肯定的.。

  “醉里且貪歡笑,要愁那得工夫!蓖ㄆ白怼弊殖霈F了三次。難道詞人真成了沉湎醉鄉的“高陽(yáng)酒徒”么?否。蓋因其力主抗金而不為南宋統治者所用,只好借酒消愁,免得老是犯愁。說(shuō)沒(méi)工夫發(fā)愁,是反話(huà),骨子里是說(shuō)愁太多了,要愁也愁不完。

  “近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處!辈艛嬀,又說(shuō)讀書(shū),并非醉后說(shuō)話(huà)無(wú)條理。這兩句是“醉話(huà)”!白碓(huà)”不等于胡言亂語(yǔ)。它是詞人的憤激之言!睹献印けM心下》:“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)!北疽馐钦f(shuō)古書(shū)上的話(huà)難免有與事實(shí)不符的地方,未可全信。辛棄疾翻用此語(yǔ),話(huà)中含有另一層意思:古書(shū)上盡管有許多“至理名言”,現在卻行不通,因此信它不如不信。

  以上種種,如直說(shuō)出來(lái),則不過(guò)慨嘆“世道日非”而已。但詞人曲筆達意,正話(huà)反說(shuō),便有咀嚼不盡之味。

  下片寫(xiě)出了一個(gè)戲劇性的場(chǎng)面。詞人“昨夜松邊醉倒”,居然跟松樹(shù)說(shuō)起話(huà)來(lái)。他問(wèn)松樹(shù):“我醉得怎樣了?”看見(jiàn)松枝搖動(dòng),只當是松樹(shù)要扶他起來(lái),便用手推開(kāi)松樹(shù),并厲聲喝道:“去!”醉憨神態(tài),活靈活現。詞人性格之倔強,亦表露無(wú)遺。在當時(shí)的現實(shí)生活里,醉昏了頭的不是詞人,而是南宋小朝廷中那些紙醉金迷的昏君佞臣。哪怕詞人真醉倒了,也仍然掙扎著(zhù)自己站起來(lái),相比之下,小朝廷的那些軟骨頭們是多么的渺小和卑劣。

  辛棄疾的這首小詞,粗看,正如標題所示,是一時(shí)即興之作。但如果再往里仔細一看,那么會(huì )發(fā)現作者是在借詼諧幽默之筆達發(fā)泄內心的不平。如再深入研究,我們還可洞察到作者是由于社會(huì )現實(shí)的黑暗而憂(yōu)心忡忡,滿(mǎn)腹牢騷和委屈,不便明說(shuō)而又不能不

  辛棄疾《西江月·遣興》鑒賞2

  詞的上片詞人說(shuō)忙在喝酒貪歡笑?墒怯昧艘粋(gè)“且”字,就從字里行間流露出這“歡笑”比“痛哭”還要悲哀:詞人是無(wú)法排解內心的苦悶和憂(yōu)愁,姑且想借酒醉后的笑鬧來(lái)忘卻憂(yōu)愁。這樣,把詞人內心的極度憂(yōu)愁深刻地反映了出來(lái),比用山高水長(cháng)來(lái)形容愁顯得更深切,更形象,更可信。接著(zhù)兩句進(jìn)一步抒寫(xiě)憤激的情緒。孟子曾說(shuō)過(guò):“盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)!闭f(shuō)的是書(shū)上的話(huà)不能完全相信。而詞人卻說(shuō),最近領(lǐng)悟到古人書(shū)中的話(huà)都是不可信的,如果相信了它,自己便是全錯了。表面上好像是否定一切古書(shū)。其實(shí)這只是詞人發(fā)泄對現實(shí)的不滿(mǎn)情緒而故意說(shuō)的偏激話(huà),是針對南宋朝廷中顛倒是非的'狀況而說(shuō)的。辛棄疾主張抗戰,反對投降,要求統一祖國,反對分裂,這些本來(lái)都是古書(shū)中說(shuō)的正義事業(yè)和至理名言,可是被南宋朝廷中的當權派說(shuō)得全無(wú)是處,這恰恰說(shuō)明古書(shū)上的道理現在都行不通了。詞人借醉后狂言,很清醒地從反面指出了南宋統治者完全違背了古圣賢的教訓。

  下片則完全是描繪一次醉態(tài)。先交代一句:時(shí)間發(fā)生在“昨夜”,地點(diǎn)是在“松邊”。這次醉后竟與松樹(shù)對話(huà),問(wèn)松樹(shù)自己醉得如何,這是醉態(tài)之一。以松樹(shù)為友,可見(jiàn)知音極少。自己醉后搖晃,卻以為松樹(shù)擺動(dòng);明明是自己扶著(zhù)松樹(shù)站起來(lái),卻說(shuō)松樹(shù)要扶他,這是醉態(tài)之二。最后是用手推開(kāi)松樹(shù),命令它走開(kāi)。表現獨立不倚的倔強性格,這是醉態(tài)之三。這些醉態(tài)寫(xiě)得非常逼真,可謂惟妙惟肖。但這不拘形跡的醉態(tài),實(shí)際上也都是表現對當時(shí)現實(shí)的一種反抗。題目曰“遣興”,也說(shuō)明這是抒寫(xiě)情懷。詞中曲折地表達了自己的思想情緒。

  此詞語(yǔ)言明白如話(huà),文字生動(dòng)活潑,表現手法新穎奇崛,體現了作者晚年清麗淡雅的詞風(fēng)。

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