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辛棄疾《西江月》全詩(shī)
《西江月·夜行黃沙道中》是宋代辛棄疾辛棄疾貶官閑居江西時(shí)創(chuàng )作的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。下面小編給大家帶來(lái)辛棄疾《西江月》全詩(shī)賞析，歡迎大家閱讀。
辛棄疾《西江月》全詩(shī) 篇1
《西江月·夜行黃沙道中》
辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。
《西江月·夜行黃沙道中》注釋
�、傥鹘拢涸~牌名。
�、邳S沙：黃沙嶺，在江西上饒的西面。
�、蹌e枝驚鵲：驚動(dòng)喜鵲飛離樹(shù)枝。
�、茗Q蟬：蟬叫聲。
�、菖f時(shí)：往日。
�、廾┑辏好┎萆w的鄉村客店。
�、呱缌郑和恋貜R附近的樹(shù)林。社，土地神廟。古時(shí)，村有社樹(shù)，為祀神處，故曰社林。
�、嘁�(jiàn)：同“現”，顯現，出現。
《西江月·夜行黃沙道中》翻譯
天邊的明月升上了樹(shù)梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝?zhù)豐收的年景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，好像在說(shuō)著(zhù)豐收年。
天空中輕云漂浮，閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹(shù)林中，山路一轉，曾經(jīng)那記憶深刻的溪流小橋呈現在他的眼前。
《西江月·夜行黃沙道中》句解
明月別枝驚鵲 ， 清風(fēng)半夜鳴蟬。
《西江月·夜行黃沙道中》的前兩句，由六個(gè)名詞詞組組成，描繪出了一幅清新的鄉村夏日夜景：夜空晴朗，月亮悄悄升起，投下如水的月光，驚起了枝頭的烏鵲;夜半時(shí)分，清風(fēng)徐徐吹來(lái)，把蟬的鳴叫聲也送了過(guò)來(lái)。以動(dòng)襯靜，表現了鄉村夏夜的寧靜和優(yōu)美。
喜鵲對光線(xiàn)的變化極其敏感，月上時(shí)分，它們常會(huì )被月光驚起，亂飛亂啼。曹操《短歌行》有“月明星稀，喜鵲南飛。繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”,蘇軾《杭州牡丹》有“月明驚鵲未安枝”.
《西江月·夜行黃沙道中》的首句中“別枝”之意，一直眾說(shuō)紛紜。有解作“遠枝”;有解作“斜伸的樹(shù)枝”;有解為“烏鵲要離開(kāi)樹(shù)枝飛走”;有解為“烏鵲揀選樹(shù)枝”;還有人解為“月亮離別了樹(shù)枝”.雖然難有定論，但從一二兩句對偶考慮，“別枝”對應“半夜”,“別”字當是形容、修飾“枝”的，故解釋為“遠枝”或“斜伸的樹(shù)枝”似乎更為恰當。
辛棄疾雖是夜行，卻似乎一點(diǎn)也不著(zhù)急。我們仿佛看見(jiàn)他不緊不慢地行走在山路上，一會(huì )兒看看明月走到哪里了，一會(huì )兒聽(tīng)鳥(niǎo)啼蟬鳴，悠閑自得。此時(shí)的他，沒(méi)有需要快馬加鞭的緊急公務(wù)要處理，也不用為他人的指責、誹謗而徹夜難眠。雖然遭彈劾免職，胸中還有諸多憤懣愁苦，但美麗的自然和恬淡的鄉村生活替他化解了部分的憤激之情。所以，在這美好的夏日夜晚，走在寧靜的山間小路上，他已經(jīng)完全沉浸于清風(fēng)明月之中，融于天地。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
路旁的稻田里，稻花飄香，預告著(zhù)又一個(gè)豐年的`到來(lái)。田里的青蛙也耐不住寂寞，陣陣叫聲此起彼伏，連成一片，寫(xiě)出作者熱愛(ài)自然，夏天的生機勃勃。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
月光下，嗅著(zhù)稻花的香味，聽(tīng)著(zhù)蟬鳴蛙叫，輕松愉快的辛棄疾繼續信步前行。抬頭望空，“七八個(gè)星”掛在天邊，稀稀落落，原來(lái)星星們都叫烏云給遮擋住了。突然，山前下起小雨來(lái)，“兩三點(diǎn)雨”滴落到了辛棄疾身上。
這一來(lái)，剛才還閑情逸致的辛棄疾不禁有些著(zhù)急了。夏日的天，說(shuō)變就變，也許一場(chǎng)傾盆大雨就會(huì )繼之而來(lái)呢?他加快了腳步，趕著(zhù)尋找避雨之所。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。
從山嶺小路轉過(guò)彎，過(guò)了一座溪橋，就在土地廟旁的樹(shù)林外，一座茅屋現在辛棄疾眼前。高興的他細細一看，竟然就是從前落過(guò)腳的那家小店!“社”,土地廟附近的樹(shù)林。
辛棄疾《西江月》全詩(shī) 篇2
西江月·夜行黃沙道中
作者：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。
橋：(有的版本為“頭”,小學(xué)語(yǔ)文義務(wù)教育人教版上為“橋”）
見(jiàn):通假字“見(jiàn)”念“現”
譯文
天邊的明月升上了樹(shù)梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛吹來(lái)了遠處的蟬叫聲。在稻谷的香氣里，人們談?wù)撝?zhù)豐收的年景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，像在說(shuō)著(zhù)豐收年。天空中輕云漂浮，閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，詩(shī)人急急從小橋過(guò)溪想要躲雨，往日，土地廟附近樹(shù)林旁的茅屋小店哪里去了？拐了彎，茅店忽然出現在他的眼前。
賞析
單從表面上看，這首詞的題材內容不過(guò)是一些看來(lái)極其平凡的景物，語(yǔ)言沒(méi)有任何雕飾，沒(méi)有用一個(gè)典故，層次安排也完全是聽(tīng)其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著(zhù)詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領(lǐng)略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個(gè)個(gè)畫(huà)面，流露出詩(shī)人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛(ài)。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂(lè )。這是一首描寫(xiě)田園風(fēng)光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上片寫(xiě)月明風(fēng)清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音，展現了山村鄉野特有的情趣。詞的下片以輕云小雨，天氣時(shí)陰時(shí)晴和舊游之地的突然出現，表現夜行鄉間的樂(lè )趣。全詩(shī)散發(fā)著(zhù)濃郁的生活氣息，表現了詩(shī)人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛(ài)之情。
鑒賞
這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。閱讀這首詞，要注意時(shí)間和地點(diǎn)。時(shí)間是夏天的傍晚，地點(diǎn)是有山有水的農村田野。這首詞描寫(xiě)的是人們熟悉的月、鳥(niǎo)、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而詩(shī)人卻把這形象巧妙的組織起來(lái)，讓我們感受到一種恬靜的美。 辛棄疾的這首《西江月》前兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”表面看來(lái)，寫(xiě)的是風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經(jīng)過(guò)作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤(pán)旋在一般樹(shù)頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。由于月光明亮，因此鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會(huì )引起“別枝”搖曳。同時(shí)，知了的鳴叫聲也是有其一定時(shí)間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風(fēng)徐徐吹拂時(shí)，往往特別感到清幽�？傊�，“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
然后“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片�！卑讶藗兊年P(guān)注點(diǎn)從長(cháng)空轉移到田野，表現了詩(shī)人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關(guān)心撲面而來(lái)的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯(lián)想到即將到來(lái)的豐年景象。此時(shí)此地，詞人與人民同呼吸的歡樂(lè )，盡在言表。稻花飄香的“香”，固然是描繪稻花盛開(kāi)，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而說(shuō)豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱(chēng)奇。在詞人的感覺(jué)里，儼然聽(tīng)到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說(shuō)豐年。先出“說(shuō)”的內容，再補“聲”的來(lái)源。以蛙聲說(shuō)豐年，是詞人的創(chuàng )造。
以上四句純然是抒寫(xiě)當時(shí)當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著(zhù)豐收年景的夏夜。因此，與其說(shuō)這是夏景，還不如說(shuō)是眼前夏景將給人們帶來(lái)的幸福。
不過(guò)，詩(shī)人所描寫(xiě)的夏景并沒(méi)有就此終止。如果說(shuō)詞的上闋并非寥廓夏景的描繪，那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結尾構思和音律出現了顯著(zhù)的停頓，因此下闋開(kāi)頭，詞人就樹(shù)立了一座峭拔挺峻的奇峰，運用對仗手法，以加強穩定的音勢�！捌甙藗�(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，在這里，“星”是寥落的疏星，“雨”是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個(gè)“天外”一個(gè)“山前”，本來(lái)是遙遠而不可捉摸的，可是筆鋒一轉，小橋一過(guò)，鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的'路徑盡管非常熟，可總由于醉心于傾訴豐年在望之樂(lè )的一片蛙聲中，竟忘卻了越過(guò)“天外”，邁過(guò)“山前”，連早已臨近的那個(gè)社廟旁樹(shù)林邊的茅店，也都沒(méi)有察覺(jué)。前文“路轉”，后文“忽見(jiàn)”，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術(shù)功底，確實(shí)是令人玩味無(wú)窮。
《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉村中行路所見(jiàn)到的景物和所感到的情緒。讀前半片，須體會(huì )到寂靜中的熱鬧�！懊髟聞e枝驚鵲”句的“別”字是動(dòng)詞，就是說(shuō)月亮落了，離別了樹(shù)枝，把枝上的烏鵲驚動(dòng)起來(lái)。這句話(huà)是一種非常細致的寫(xiě)實(shí)，只有在深夜里見(jiàn)過(guò)這種景象的人才懂得這句詩(shī)的妙處。烏鵲對光線(xiàn)的感覺(jué)是極靈敏的，日蝕時(shí)它們就驚動(dòng)起來(lái)，亂飛亂啼，月落時(shí)也是這樣。這句話(huà)實(shí)際上就是“月落烏啼”(唐張繼《楓橋夜泊》)的意思，但是比“月落烏啼”說(shuō)得更生動(dòng)，關(guān)鍵全在“別”字，它暗示鵲和枝對明月有依依不舍的意味。鵲驚時(shí)常啼，這里不說(shuō)啼而啼自見(jiàn)，在字面上也可以避免與“鳴蟬”造成堆砌呆板的結果�！暗净ā倍湔f(shuō)明季節是在夏天。在全首詞中這兩句產(chǎn)生的印象最為鮮明深刻，它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂(lè )心情都寫(xiě)活了。這可以說(shuō)就是典型環(huán)境。這四句里每句都有聲音(鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲)，卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風(fēng)味都反映在夜行人的感覺(jué)里，他的心情是十分愉快的。下半片的局面有些變動(dòng)了。天外稀星表示時(shí)間已有進(jìn)展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個(gè)威脅，這是一個(gè)平地波瀾，可想見(jiàn)夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力�！芭f時(shí)茅店社林邊，路轉溪頭忽見(jiàn)”是個(gè)倒裝句，倒裝便把“忽見(jiàn)”的驚喜表現出來(lái)。正在愁雨，走過(guò)溪頭，路轉了方向，就忽然見(jiàn)到社林邊從前歇過(guò)的那所茅店。這時(shí)的快樂(lè )可以比得上“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”(陸游《游山西村》)那兩句詩(shī)所說(shuō)的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫(xiě)景物，只有最后兩句才見(jiàn)出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫(xiě)夜行了。先藏鋒不露，到最后才一針見(jiàn)血，收尾便有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。這種技巧是值得學(xué)習的。
這首詞，有一個(gè)生動(dòng)具體的氣氛(通常叫做景)，表達出一種親切感受到的情趣(通常簡(jiǎn)稱(chēng)情)。這種情景交融的整體就是一個(gè)藝術(shù)的形象。藝術(shù)的形象的有力無(wú)力，并不在采用的情節多寡，而在那些情節是否有典型性，是否可以作為觸類(lèi)旁通的據點(diǎn)，四面伸張，伸入現實(shí)生活的最深微的地方。如果能做到這一點(diǎn)，它就會(huì )是言有盡而意無(wú)窮了。我們說(shuō)中國的詩(shī)詞運用語(yǔ)言精練，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。
辛棄疾《西江月》全詩(shī) 篇3
西江月 遣興
辛棄疾
醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處。
昨夜松邊醉倒，問(wèn)松我醉何如？只疑松動(dòng)要來(lái)扶，以手推松曰去！
作者簡(jiǎn)介：
辛棄疾，（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長(cháng)期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當政時(shí)一度起用，不久病卒。
其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開(kāi)拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱(chēng)。有《稼軒長(cháng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。
從心理學(xué)的角度解讀《西江月·遣興》
少年時(shí)的我，也曾十分的喜歡辛棄疾，尤其喜歡這首詞。當時(shí)覺(jué)得他就是瀟灑：“醉里”都能“貪”歡笑，連“愁”都沒(méi)“功夫”！誰(shuí)還能有他瀟灑呀？
而今已過(guò)不惑的我，卻能讀出他的無(wú)奈，甚至從他的字里行間覺(jué)出他的壓力以及他減壓的誤區來(lái)——瞧我，似乎也有點(diǎn)職業(yè)病了！開(kāi)開(kāi)自己的玩笑，何妨！
因酒而醉，本身就是無(wú)奈；醉里貪笑，醒時(shí)如何呢？難！醒時(shí)能笑，也用不著(zhù)去貪了。沒(méi)有功夫去發(fā)愁，如果不是醉里，那當然不錯了！可惜只是借酒消愁，因醉而“無(wú)”愁！更難受的是，身醉而心明，那份無(wú)處宣泄的愁就變成牢騷了：覺(jué)得連古人都一無(wú)是處，今人呢？哪敢說(shuō)呀！壓力依然未解。
昨夜松邊醉倒，可憐！不是倒在自己的床邊，而是荒郊野嶺的松邊，無(wú)人可說(shuō)的夜里只好問(wèn)松了！更可憐的是，豪放的老辛兄弟竟然也如此自作多情：以為無(wú)情的松樹(shù)會(huì )用情來(lái)攙扶！還好，發(fā)現不是，終于連推帶氣將不值得依靠的松擱置一邊去了——算是還有點(diǎn)救。
給老辛兄弟的處方：來(lái)俺壓力管理中心吧！看在你滿(mǎn)腔報國之心的份上，還有你的才氣，俺就免了你的掛號費了。
賞析：
這首詞題目是“遣興”。從詞的字面看，好象是抒寫(xiě)悠閑的心情。但骨子里卻透露出他那不滿(mǎn)現實(shí)的思想感情和倔強的生活態(tài)度。
這首詞上片前兩句寫(xiě)飲酒，后兩句寫(xiě)讀書(shū)。酒可消愁，他生動(dòng)地說(shuō)是“要愁那得工夫”。書(shū)可識理，他說(shuō)對于古人書(shū)“信著(zhù)全無(wú)是處”。這是什么意思呢？“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)�！边@句話(huà)出自《孟子》�！睹献印愤@句話(huà)的意思，是說(shuō)《尚書(shū)·武成》一篇的紀事不可盡信。辛詞中“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處”兩句，含意極其曲折。他不是菲薄古書(shū)，而是對當時(shí)現實(shí)不滿(mǎn)的憤激之詞。我們知道，辛棄疾二十三歲自山東淪陷區起義南來(lái)，一貫堅持恢復中原的正確主張。南宋統治集團不能任用辛棄疾，迫使他長(cháng)期在上饒鄉間過(guò)著(zhù)退隱的生活。壯志難酬，這是他生平最痛心的一件事。這首詞就是在這樣的環(huán)境、這樣的心境中寫(xiě)成的，它寄托了作者對國家大事和個(gè)人遭遇的感慨�！敖鼇�(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處”，就是曲折地說(shuō)明了作者的感慨。古人書(shū)中有一些至理名言。比如《尚書(shū)》說(shuō)：“任賢勿貳�！睂Ρ饶纤谓y治集團的所作所為，那距離是有多遠呵！由于辛棄疾洞察當時(shí)社會(huì )現實(shí)的不合理，所以發(fā)為“近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著(zhù)全無(wú)是處”的浩嘆。這兩句話(huà)的真正意思是：不要相信古書(shū)中的一些話(huà)，現在是不可能實(shí)行的`。
這首詞下片更具體寫(xiě)醉酒的神態(tài)�！八蛇呑淼埂�，這不是微醺，而是大醉。他醉眼迷蒙，把松樹(shù)看成了人，問(wèn)他：“我醉得怎樣？”他恍惚還覺(jué)得松樹(shù)活動(dòng)起來(lái)，要來(lái)扶他，他推手拒絕了。這四句不僅寫(xiě)出維妙維肖的醉態(tài)，也寫(xiě)出了作者倔強的性格。僅僅二十五個(gè)字，構成了劇本的片段：這里有對話(huà)，有動(dòng)作，有神情，又有性格的刻劃。小令詞寫(xiě)出這樣豐富的內容，是從來(lái)少見(jiàn)的。
“以手推松曰去”，這是散文的句法�！睹献印分杏小啊嗫煞e？’曰：‘可’”的句子；《漢書(shū)·二疏傳》有疏廣“以手推常曰：‘去’！”的句子。用散文句法入詞，用經(jīng)史典故入詞，這都是辛棄疾豪放詞風(fēng)格的特色之一。從前持不同意見(jiàn)的人，認為以散文句法入詞是“生硬”，認為用經(jīng)史曲故是“掉書(shū)袋”。他們認為：詞應該用婉約的筆調、習見(jiàn)的辭匯、易懂的語(yǔ)言，而忘粗豪、忌用典故、忌用經(jīng)史辭匯，這是有其理由的。因為詞在晚唐、北宋，是為配合歌曲而作的。當時(shí)唱歌的多是女性，所以歌詞要婉約，配合歌女的聲口；唱來(lái)要使人人容易聽(tīng)懂，所以忌用典故和經(jīng)史辭匯。但是到辛棄疾生活的南宋時(shí)代，詞已有了明顯的發(fā)展，它的內容豐富復雜了，它的風(fēng)格提高了，詞不再專(zhuān)為應歌而作了。尤其是象辛棄疾那樣的大作家，他的創(chuàng )造精神更不是一切陳規慣例所能束縛。這由于他的政治抱負、身世遭遇，不同于一般詞人。若用陳規慣例和一般詞人的風(fēng)格來(lái)衡量這位大作家的作品，那是不從發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。
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