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辛棄疾:愛(ài)酒又戒酒

時(shí)間:2024-08-27 19:53:12 辛棄疾 我要投稿
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辛棄疾:愛(ài)酒又戒酒

  導語(yǔ):在中國的文學(xué)史上,辛棄疾是非常有影響力的人物,而辛棄疾除了作詩(shī)之外,也非常的喜歡喝酒。以下是小編收集整理的給朋友的辛棄疾:愛(ài)酒又戒酒,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

辛棄疾:愛(ài)酒又戒酒

  自古以來(lái),文人愛(ài)酒、醉酒的故事很多。晉代文豪劉伶嗜酒如命、縱酒無(wú)度。東晉田園詩(shī)人陶淵明,用酒為歸隱后的田園生活增色。詩(shī)仙李白,斗酒可成詩(shī)百篇。北魏名人李元忠,數九寒冬凍得齒寒身顫之際,還把褥子拿去換酒喝。三國時(shí)孫濟,曾以身穿之棉袍抵酒債仍不罷飲。唐代詩(shī)人賀知章以身佩之金龜來(lái)?yè)Q酒,與李白狂飲。曹雪芹即使“舉家食粥”,也時(shí)常賒酒度日。女詩(shī)人李清照“沉醉不知歸路”,直至找不到回家的路。

  辛棄疾也愛(ài)酒,其《西江月·遣興》可為一證:醉里且貪歡笑,要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處。昨夜松邊醉倒,問(wèn)松:我醉何如?只疑松動(dòng)要來(lái)扶,以手推松曰:去!

  這首詞描寫(xiě)醉態(tài)、狂態(tài),寫(xiě)得生動(dòng)真切,栩栩如生!敖鼇(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著(zhù)全無(wú)是處!边@兩句是“醉話(huà)”,但“醉話(huà)”不等于胡言亂語(yǔ)!八蛇呑淼埂,具體寫(xiě)醉酒的神態(tài)。這不是微醺,而是大醉。他醉眼迷蒙,把松樹(shù)看成了人,問(wèn)他:“我醉得怎樣?”他恍惚還覺(jué)得松樹(shù)活動(dòng)起來(lái),要來(lái)扶他,他推手拒絕了。這些句子不僅寫(xiě)出維妙維肖的醉態(tài),也寫(xiě)出了作者倔強的性格。

  后來(lái),辛棄疾因嗜酒而生疾,連筆都拿不穩,在謫居惠州時(shí),痔疾復發(fā),諸醫束手無(wú)策而百藥無(wú)效。辛棄疾自知病根在酗酒過(guò)度,遂自戒其酒而痔不藥自愈。此后仍滴酒不沾并書(shū)“從今東坡室,不立杜康祀”,以表示戒酒之決心。

  晚年閑居的辛棄疾,深知酒之害,曾一反其“激昂排宕,不可一世”的基調,寫(xiě)了一首止酒詞《沁園春》。

  小序云:“將止酒,戒酒杯勿使近!痹~中指斥酒杯對于嗜酒的知己少恩。詞作這樣寫(xiě)道:

  杯汝來(lái)前,老子今朝,點(diǎn)檢形骸。甚長(cháng)年抱喝,咽如焦釜,于今喜睡,氣似奔雷。汝說(shuō)劉伶,古今達者,醉后何妨死便埋。渾如此,嘆汝于知己,真少恩哉。更憑歌舞為媒。算合作平居鴆毒猜。況怨無(wú)大小,生于所愛(ài),物無(wú)美惡,過(guò)則為實(shí)。與汝成言,勿留亟退,吾力猶能肆汝杯。杯再醉,道麾之即去,招則須來(lái)。

  詞的大意為:把酒杯叫到跟前,與之對座。鄭重其事地與它交談,我今天深刻地反省,發(fā)現自己的身體已被你傷害。這么多年來(lái),我病態(tài)般地貪酒,喉嚨被燒得像鍋底,幸而因病得福不再想喝酒,而只想酣睡。再不要像嗜酒如命的劉伶吩咐的那樣,醉又何妨,死即可就地埋葬。

  我曾把你當作知心朋友,笙歌曼舞應酬請你來(lái)助興合作,不料高興中常常爛醉如泥。真夠缺德呀!你這樣親敬于我,我也把你當作知己。但你勸我喝酒實(shí)際上是給我灌飲毒藥,況今日怒恨也罷,想從前情有所愛(ài)。你雖有美丑善惡,終不能過(guò)愛(ài)成災。所以,我現在恨你,請你快快離開(kāi),不然就對你不客氣了。

  酒杯聆聽(tīng)這番肺腑之言,連聲謝拜,并有禮貌地說(shuō):“既然你趕我走,自當知趣無(wú)奈,不過(guò),你什么時(shí)候需要我,一定隨叫隨到,做到招之則來(lái)!毙翖壖仓茷楹,填此詞責己勸人,其用心可謂良苦也。

  辛棄疾介紹

  辛棄疾,字幼安,號稼軒,漢族,南宋著(zhù)名詞人、豪放派代表人物,在文學(xué)上,他與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”,與李清照并稱(chēng)“濟南二安”。代表作品有《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》《清平樂(lè )·村居》等。辛棄疾現存詞600余首。強烈的愛(ài)國主義思想和戰斗精神是他的詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。

  關(guān)于更名一事,辛棄疾在抗擊金人的戰斗過(guò)程中,將原字“坦夫”改為“幼安”,旨在效仿西漢大將霍去病之事,也能奮勇殺敵,帶領(lǐng)將士打敗異族侵略。

  他出生時(shí)北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職,卻一直希望有機會(huì )能夠“投釁而起,以紓君父所不共戴天之憤”,并常常帶著(zhù)辛棄疾“登高望遠,指畫(huà)山河”(出自《美芹十論》),同時(shí),辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面,正由于辛棄疾是在金人統治下的北方長(cháng)大的,他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育,如“四書(shū)五經(jīng)”。在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年,山東一帶即已為金兵侵占,二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋。紹興三十一年(1161年)率兩千民眾參加北方抗金義軍,次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵,收復失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》,分析敵我形勢,提出強兵復國的具體規劃;又上宰相《九議》,進(jìn)一步闡發(fā)《美芹十論》的思想,都未得到采納和實(shí)施。在各地上任他認真革除積弊,積極整軍備戰,又累遭投降派掣肘,甚至受到革職處分,曾在江西上饒一帶長(cháng)期閑居。光復故國的偉大志向得不到施展,一腔忠憤發(fā)而為詞,其獨特的詞作風(fēng)格被稱(chēng)為“稼軒體”。晚年被起用知紹興府兼浙江安撫使、知鎮江府。在鎮江任上,他特別重視伐金的準備工作,但為權相韓侂胄所忌,落職。一生抱負未得伸展,1207年10月3日,終因憂(yōu)憤而卒。據說(shuō)他臨終時(shí)還大呼“殺賊!殺賊!”(《康熙濟南府志·人物志》)。后贈少師,謚號忠敏。

  作為南宋詞壇一代大家,其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。有《稼軒長(cháng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

  辛棄疾廉政故事

  抗金愛(ài)國

  辛棄疾從小就立下抗金愛(ài)國的大志,他曾自豪地說(shuō),“我要用詞罵盡天下的賊”。他22歲在濟南2千人起義抗金,23歲帶領(lǐng)50騎于5萬(wàn)金兵中活捉叛將張安國,押回南宋朝廷治罪。他不僅有武功,而且有謀略,26歲進(jìn)奏《美芹十論》,31歲進(jìn)《九議》等,展現了他天才的軍事韜略。辛棄疾一生堅決主張抗金,他所提出的抗金建議,均未被采納。

  反貪愛(ài)民

  辛棄疾胸懷大志,卻不能馳騁沙場(chǎng),在他的政治思想中,一個(gè)重要的思想,就是“以民為本”。成為地方官后的他,開(kāi)始了反貪愛(ài)民的歷程。他在上疏《美芹十論》中強調:“自古天下離合之勢常系乎民心,民心叛服之由實(shí)基于喜怒”。辛棄疾33歲調任滁州知州,主持一州的大政,到任巡視,看到老百姓在斷垣殘壁之間,蓋草為爐,墊蘆葦為床,食不飽腹,衣不蔽體,看了很心酸,說(shuō):“滁州百姓如此困苦,是地方長(cháng)官的過(guò)錯,我決不能推卸職責”。辛棄疾在進(jìn)奏《論盜賊札子》中,建議朝廷:“當輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣實(shí)有余則自不為盜”。到湖南任上后,辛棄疾就利用審察利器,舉報了湖南路所屬桂陽(yáng)軍(相當于州、府行政級別)知事趙善玨昏庸貪濁,將百姓租稅所折銀兩中飽私囊之案,趙善玨被特降一官放罷。

  贈濟救災

  淳熙七年,江西大旱,引發(fā)嚴重饑荒,辛棄疾臨危受命,從湖南調往江西,任隆興府(南昌)知府兼江西安撫使,擔負起救災使命。到任后,辛棄疾號召官民推舉有真實(shí)才能的人,根據自己的情況向官府借貸錢(qián)物,去別處購買(mǎi)糧食,等到他們運回買(mǎi)來(lái)的糧食時(shí),約定月底到城下銷(xiāo)售,限期一月將本金歸還,官府不收取利息。于是運糧的船只接踵而來(lái),糧價(jià)很快降了下來(lái),百姓賴(lài)此得以度過(guò)饑荒。當時(shí)的信州也發(fā)生饑荒,但是信州錄屬江南東道,不在辛棄疾賑濟范圍之內,信州知事謝源明向辛棄疾乞糧救助,辛棄疾的幕僚官員不同意,辛棄疾則說(shuō):“同樣都是朝廷的子民,為什么不救助呢?”于是將十分之三的賑濟糧給了信州,信州的百姓得以度過(guò)饑荒。

  故居和墓葬

  在濟南小清河畔,有一個(gè)鄉鎮,名叫遙墻鎮,那就是名聞遐邇的宋代杰出詞人辛棄疾的故鄉。他就是在那里起身,拉起隊伍抗金的。辛棄疾在我國文學(xué)史上是一個(gè)非常有特色的作家,他不同于一般的封建社會(huì )文人,不僅是一位著(zhù)名的愛(ài)國詞人,而且還是一個(gè)優(yōu)秀的愛(ài)國將領(lǐng)、民族英雄。

  辛棄疾死后葬于江西上饒的鉛山縣永平鎮。辛棄疾墓在鉛山縣瓜山虎頭門(mén)陽(yáng)原山腰。坐北朝南。立于紹定年間(1228—1233),其側驛路旁有稼軒先生神道金字碑。原碑毀墓殘。清代辛棄疾后裔于墓前又立新碑,今亦斑駁陸離,字跡模糊,碑文上行是“皇清乾隆癸卯年季春月重修”。中間是“顯故考率公稼軒府君之墓”。下行是“廿五代玄玄孫囗囗霞溪囗囗囗凌湖囗東山辜染安北囗立”,據考,此為辛棄疾之仲子辛柜之后裔所立。建國后,1959年辛棄疾墓被列為省重點(diǎn)保護文物。1971年和1981年又先后兩次修整。墓系麻石砌就,分四層,頂堆黃土,兩連圍以墳柜。墓高2.5米,直徑2.5米,占51.5平方米。墓道很短,有郭沫若撰并書(shū)之挽聯(lián):“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛!

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