從《般若波羅蜜多心經(jīng)》中看玄奘法師的革新
《心經(jīng)》是佛教中最基礎、最核心的一部。以下是小編分享的從《般若波羅蜜多心經(jīng)》中看玄奘法師的革新，歡迎大家閱讀!
“因為六百部的般若經(jīng)可以濃縮為一部《金剛經(jīng)》五千字;五千字的《金剛經(jīng)》可以濃縮為一部《心經(jīng)》二百六十字。所以這一部《心經(jīng)》就代表了六百卷的般若，是如來(lái)一代時(shí)教的精華，攝無(wú)不盡。”可見(jiàn)《心經(jīng)》在佛教中的地位。
《心經(jīng)》對于不同地區有各種譯本，我國廣泛流傳的，是唐代大德玄奘法師的譯本(沒(méi)錯，就是西游記里的唐僧啊)。而值得一提的是，玄奘在翻譯這部經(jīng)的時(shí)候，采用了不同尋常的方式，什么方式呢?通常，佛經(jīng)都具備通用的“三段”格式，即前面一段，要有“如是我聞，一時(shí)佛在。。。”這樣的開(kāi)頭，這是一個(gè)“序分(證明分)，而玄奘所翻譯的版本，前面沒(méi)有“如是我聞”這一段證信的序分，結尾也沒(méi)有大家歡喜，信受奉行，作禮而去之類(lèi)的流通分。但其它多種古譯(到清季共有七種)以及在西藏的藏文心經(jīng)，則仍和其它經(jīng)典一樣，包括了首尾這兩部份，玄奘譯本的不同，只有正文的二百多字。
能夠這樣前無(wú)古人地處理翻譯《心經(jīng)》這樣重要佛典，足見(jiàn)玄奘法師的開(kāi)拓與革新精神，他沒(méi)有按照成規全文翻譯，為了突出心經(jīng)的核心思想，拋卻經(jīng)文固有的格式，使得這一部《心經(jīng)》成為流傳下來(lái)的佛學(xué)精要。傳說(shuō)玄奘得到這部《心經(jīng)》的原文，還有一段傳奇：他和唐太宗李世民很相知，李世民很敬重他，他感到有些經(jīng)典翻譯不夠好，他想再去印度找原本對證一下，但是李世民覺(jué)得大師是國寶，不愿他冒這么大的`風(fēng)險，所以不肯放他出國。用現在的話(huà)，他就偷越國境，私自出國的。出發(fā)時(shí)約有三百多人隨從，但因他又沒(méi)有得到國家的批準，所以困難重重，回國時(shí)跟著(zhù)的人幾乎死光了�？梢�(jiàn)是十分困難的。途中走到一個(gè)地方，他正趕路，突然聽(tīng)到有人呼叫的聲音，他找到一個(gè)廟，看到一個(gè)人生病了，長(cháng)了一身癩，正在呻吟，他就給他醫治。本來(lái)他要趕路去取經(jīng)，但有人要死，不救不符合本心，就把自己取經(jīng)的事暫時(shí)擱下，照顧這病人。這個(gè)病是傳染的，他也不管，一直照顧他，他把這個(gè)病人照顧好了，病人感謝他，就送他一本梵文的《心經(jīng)》。玄奘大師就一路念這個(gè)經(jīng)。念經(jīng)免難有很具體的實(shí)況。一次走到一個(gè)河邊上看到很熱鬧，正是外道婆羅門(mén)舉行祭祀的時(shí)候。婆羅門(mén)有九十五種外道，有很高的，也有很低的，有很原始的，甚至是很野蠻的。這種外道就是野蠻的，他們相信河神，并且每年拿一個(gè)活人扔到河里，就象中國河伯娶婦一樣，都是極端迷信。這時(shí)玄奘大師碰到他們，正是他們舉行祭祀，而且已經(jīng)指定了一個(gè)人，要把這個(gè)人扔到河里去。這個(gè)人有家眷，他要與家里人死，自己也哭，家里人也哭。正在這極度悲傷的時(shí)候，突然看見(jiàn)一個(gè)外國人(玄奘大師)來(lái)了，就決定把這個(gè)外國人送到河里祭祀。家屬都很高興，把玄奘大師用繩子捆起來(lái)，要把他往河里丟。他這個(gè)時(shí)候看到大眾無(wú)理可喻，也就無(wú)話(huà)可說(shuō)了。只是有個(gè)要求說(shuō)：「我們出家人都要修行，要念經(jīng)的，你們送我祭神，我也沒(méi)有辦法，你們讓我念念經(jīng)好不好?我死之前想念念經(jīng)�！勾蟊娬f(shuō)：「好吧!你念吧!」他拿起《心經(jīng)》就念。念到第三遍時(shí)，天地變色，飛沙走石，這些人害怕了，忙說(shuō)，這樣的人我們不能得罪，趕快把他放了，并且給他磕頭。于是玄奘大師非常感謝給經(jīng)的和尚，等他取經(jīng)回來(lái)，循原路去找;不但這個(gè)和尚沒(méi)有了，就是當初那個(gè)廟也找不到了。于是就感覺(jué)當初所遇不是世間的凡人，這是《心經(jīng)》到玄奘大師手里的經(jīng)過(guò)。玄奘大師翻的是這部經(jīng)，我們念的也就是這部經(jīng)。玄奘大師得到神僧傳授本經(jīng)，一路消災免難，證明《心經(jīng)》威力無(wú)窮。
從《心經(jīng)》認識玄奘大師，還真是與西游中的形象有很大出入：
1.玄奘大師應是一個(gè)治學(xué)嚴謹的學(xué)者(感覺(jué)翻譯的不好，就千里尋經(jīng));
2.具有冒險和叛逆精神：皇帝大哥不同意，他就偷渡出國(看來(lái)小說(shuō)里描寫(xiě)他吃的苦比現實(shí)的還要差多了);
3.敢于革新：不拘于傳統格式要求，翻譯經(jīng)文勇于革新。
心經(jīng)首句：觀(guān)自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊皆空，度一切苦厄。
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