心經(jīng)修習課 不煩惱的活法

　　僅有270個(gè)字卻道盡佛家真髓的《般若心經(jīng)》，被作者賦予了新的時(shí)代意義。作者以身說(shuō)法，運用自己半個(gè)多世紀的人生智慧，向讀者娓娓道來(lái)生命中到底哪些才是真正的心靈依靠。當內心苦惱、躁郁難平之時(shí)，我們可以通過(guò)持經(jīng)、誦經(jīng)、抄經(jīng)來(lái)穩住心神，獲得不被外界干擾的巨大能量。

　　《心經(jīng)》改變了我的一生

　　對《心經(jīng)》，我們再熟悉不過(guò)了。絕大部分人在人生旅途中都對它有所耳聞。正如我們對空氣的感受一樣，對此起彼落的蟬鳴，對稀疏可聞的蟲(chóng)叫，我們往往是聽(tīng)到了也就聽(tīng)到了，任其在耳邊掠過(guò)，并沒(méi)往心里去。然而，我們偶爾也會(huì )覺(jué)得，這次的蟬鳴蟲(chóng)叫似乎有些異樣，于是就會(huì )側耳細聽(tīng)，想知道這次究竟是幾只蟬、幾種蟲(chóng)發(fā)出的鳴響。產(chǎn)生這種心境的時(shí)候，往往正是我們自己的心靈中產(chǎn)生了吸納這種蟬鳴蟲(chóng)叫的雅致，或是萌生了某種感傷情懷的時(shí)刻。

　　對《心經(jīng)》即是如此。一般說(shuō)來(lái)，我們大多是無(wú)意間聽(tīng)說(shuō)過(guò)，或是習慣使然地念過(guò)。突然有一天，我們會(huì )產(chǎn)生一種念頭，想知道它們的意義，想理解其中每一句話(huà)所訴說(shuō)的真正內涵。

　　這一天，就是我們和《心經(jīng)》緊緊結緣之時(shí)。正如俗話(huà)所說(shuō)：“讀論語(yǔ)者不識論語(yǔ)”——不一定每個(gè)讀經(jīng)的僧人都做到了真正理解經(jīng)文的含意。持經(jīng)、誦經(jīng)、寫(xiě)經(jīng)即是在積功德，對前人的這一教誨，僧人們都深信不疑。只是，在持經(jīng)、誦經(jīng)、寫(xiě)經(jīng)時(shí)，我們往往是不明其意的。 我是五十多歲出家的，當時(shí)說(shuō)到經(jīng)文，我只知道《心經(jīng)》。

　　也可以說(shuō)，正是這部小時(shí)候無(wú)意間記住的《心經(jīng)》引導我走上出家之路的。我一直在以自己的方式研習它，想理解它的.真諦，至于是否真正做到了，我不得而知。

　　后來(lái)，我在自己的寂庵里開(kāi)設了嵯峨野修行道場(chǎng)，每月十八日定期向聚集于此的修行者說(shuō)法，其中就談到了《心經(jīng)》。本書(shū)就是我所講內容的結集。盡管當時(shí)說(shuō)法時(shí)因力求做到淺顯易懂，故重復之處甚多，有時(shí)會(huì )顯得有點(diǎn)唆。這次結集，我也保持原貌，未作刪減。記得當時(shí)前來(lái)聽(tīng)講經(jīng)的人告訴過(guò)我，正是由于我講的內容平易，才使得他們興趣不減，每次必到。

　　于是，在這種反饋的激勵下，我力求把《心經(jīng)》的精神吃得更透，講得更易于消化吸收。

　　書(shū)后特別附錄部分，是我對自己講法中涉及《心經(jīng)》的內容進(jìn)行整理而成的文字。

　　我熱切希望有更多的人通過(guò)本書(shū)親近《心經(jīng)》，哪怕多一個(gè)人也好。

　　如果你手捧本書(shū)時(shí)深切感受到自己從此結上了佛緣，那就太值得慶幸了。 ——瀨戶(hù)內寂聽(tīng)

　　作者簡(jiǎn)介

　　瀨戶(hù)內寂聽(tīng)，生于1922年，俗名瀨戶(hù)內晴美，法號寂聽(tīng)。日本佛教天臺宗尼僧。51歲時(shí)出家，曾任天臺寺主持，現位居大僧正。她在精研佛法的同時(shí)也筆耕不輟，她的文學(xué)作品曾獲得新潮同人雜志獎、谷崎潤一郎獎、野間文藝獎、泉鏡花文學(xué)獎等。佛教題材小說(shuō)《人生在世便是相逢》的中文版已出版。

　　譯者：王建新 武漢大學(xué)副教授，碩士生導師。翻譯作品有《三島由紀夫研究》《世界漫游記》《箱男》《科學(xué)哲學(xué)》《螺旋狀垂訓》《興業(yè)銀行》等。目前在日本嘉悅大學(xué)任客座教授。

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