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小石潭記讀后感(集合15篇)
品味完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的小石潭記讀后感，歡迎大家分享。
小石潭記讀后感1
柳宗元的孤獨，是千萬(wàn)孤獨。
千年前，一位老翁坐于紛飛大雪之中，千山萬(wàn)徑，人鳥(niǎo)絕跡，草木皆枯，天寒地凍，江面孤舟上的他，大雪落滿(mǎn)了蓑笠，給人留下了一個(gè)不屈而又孤寂的身影。
不知他是釣魚(yú)、釣雪、還是釣那冰冷刺骨的孤獨。
柳宗元被貶于荒涼之地，精神受到極大的打擊，身心都遭受著(zhù)孤獨的侵蝕。他仍倔強地立于世間。
但他遇到了小石潭。
他探山訪(fǎng)水，流連于竹林的幽深，我似乎也與他一同欣賞著(zhù)自然勝境。
清脆的水聲隱隱約約在身邊響起，欣喜悄悄地暫時(shí)地壓住了內心的悲涼，我隨著(zhù)他，一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來(lái)，清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中，整塊的'石頭鋪在潭底，坻、嶼、堪、巖交錯分布，露出水面，看得正入迷，一尾小魚(yú)從眼中閃過(guò)，那是一抹多么明亮色彩��！數百條魚(yú)就那么靜靜地停在水底，忽然間又迅速游開(kāi)，讓人眼前一驚。
向小譚西南方向望去，蜿蜒的溪水流淌著(zhù)、蔓延著(zhù)。溪岸似犬牙般交錯不齊。像他坎坷不平的人生一般，溪水也被迫變得曲折，兩岸巨大的堅硬的巖石幾乎要阻斷它前進(jìn)的方向，但它緩慢的堅毅的淌了過(guò)去，承載著(zhù)痛苦與孤獨延續著(zhù)，無(wú)人知曉它的終點(diǎn)究竟在何處。
他嘆了口氣，坐于潭邊，周?chē)察o寥落，這身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣，待久了，我竟也覺(jué)得心情悲傷起來(lái)，頓時(shí)覺(jué)得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散發(fā)出的寒氣深入骨髓。怕是只有細細咀嚼這孤獨才能與他產(chǎn)共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼，直逼他的內心，恐怕他自己都十分驚訝，自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨占據……
那身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣，只是脆弱了些，多愁善感了些。
如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴著(zhù)他的，是千萬(wàn)孤獨。
小石潭記讀后感2
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫(xiě)的一篇散文，在寫(xiě)這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無(wú)可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁?lèi)�，�?xiě)下很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中�！缎∈队洝繁闶瞧渲兄�(zhù)名的一篇。
《小石譚記》全篇以寫(xiě)景為主，在一片茂盛的.竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚(yú)兒自由自在歡快的鬧著(zhù)，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分，比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫(xiě)出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡(jiǎn)意賅，寫(xiě)出了作者經(jīng)過(guò)觀(guān)察后獨到的體會(huì )。
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數第二段寫(xiě)出四周竹導語(yǔ)：面對人生，也許心中充滿(mǎn)感悟，但有時(shí)候千言萬(wàn)語(yǔ)，也比不上一句簡(jiǎn)潔的話(huà)。下面小編給大家收集整理了1句話(huà)的人生感悟，希望大家喜歡。樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫(xiě)得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著(zhù)景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書(shū)過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
小石潭記讀后感3
《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫(xiě)的一篇散文。
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著(zhù)一腔熱血參加了永貞革新，卻因為觸范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報國，用自己的才華為國家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁?lèi)�。在此，他�?xiě)下了很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。
命運仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書(shū)將他從永州召回了長(cháng)安。好不容易回到魂飛夢(mèng)繞的長(cháng)安，又被另一詔書(shū)貶到了更偏、更遠、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的`失落在一瞬間轉換時(shí)，很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無(wú)依與寂寞將他占滿(mǎn)，他不斷地，拼命地思考著(zhù)自己的人生價(jià)值。
魚(yú)兒，“皆若空游無(wú)所依”，表面上寫(xiě)的是水的清澈，細品卻又體會(huì )到他本人內心的無(wú)所依。他何嘗不是那魚(yú)兒！無(wú)依無(wú)靠，在永州，他格外地無(wú)助，內心無(wú)盡的凄涼。他思考著(zhù)自己的價(jià)值，又迷惘著(zhù)自己的價(jià)值。
《小石潭記》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。他通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現出自己孤寂清涼的思想感情，表現出對光明的世界的渴望，對美好的生活充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)向往，也體現了他對自己的處境感到不安。
《小石潭記》中，柳宗元透過(guò)潭中的水、石、魚(yú)等的描寫(xiě)，體現了他對大自然的熱愛(ài)。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了，引起了后人的懷戀。
巨大的打擊接連地沖向他，他卻捂著(zhù)傷口，緩緩前行，從未倒下。即使心已經(jīng)被深深地傷害，卻仍然選擇兼濟蒼生……
小石潭記讀后感4
最近我學(xué)習了《小石潭記》這篇文言文，通過(guò)這篇文言文的學(xué)習，柳宗元把我帶入到了這個(gè)世界，閉上眼，那一副副美麗的畫(huà)卷呈現在我的眼前。這篇文章即寫(xiě)出了小潭中水的清澈，飄忽不定的魚(yú)兒，東游西游而給人們帶來(lái)的歡樂(lè )，也寫(xiě)出了在小潭的周?chē)纳罾浼诺?氛圍，突顯出一片凄涼，傷感還有幾分低沉。
初讀這篇文言文時(shí)我心里也還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，人很少，地方也很清靜，但為什么又會(huì )在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的人呢？是為了點(diǎn)名出他們對于知識的向往嗎？其實(shí)，這樣美麗的景色，一下子就讓我進(jìn)入了這種境界，一開(kāi)始作者忘記了自己被貶的凄涼，隨著(zhù)景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情。
清晨，當陽(yáng)光開(kāi)始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過(guò)微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當陽(yáng)光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著(zhù)光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，水中的魚(yú)兒歡快的游著(zhù)，時(shí)不時(shí)的與游人玩耍，這就是每一個(gè)人心目中的向往仙境��！在這美麗的風(fēng)景中，如果換做是我，我一定會(huì )好好的玩一番，因為在這里，可以享受到不同的風(fēng)景，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)，如魚(yú)兒一般自由自在，大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量，讓我重新充滿(mǎn)活力。走進(jìn)這個(gè)地方，不同的大自然氣息就讓我陶醉其中，讓我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，這個(gè)如人間仙境的地方，帶給我們的是不同的體驗，展現出來(lái)的是不同的美景。
小石潭記讀后感5
他從小丘向西走了一百二十步，隔著(zhù)竹林聽(tīng)到了似珮環(huán)碰撞般的水聲，心中為之一樂(lè )，便“伐竹取道，下見(jiàn)小潭�！�
水格外清涼，青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來(lái)條魚(yú)游來(lái)游去，似乎在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么可以依傍的。陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的他感到無(wú)比舒適，在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯覺(jué)，覺(jué)得這就應該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴冬的'他似乎感到了一點(diǎn)光，一點(diǎn)溫暖，一點(diǎn)希望。
可是，你甘心嗎？
剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進(jìn)了他只的心里，透進(jìn)了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來(lái)。他突然感覺(jué)自己是那么落莫，那么無(wú)助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁，認為一切都會(huì )便變好，可惜他想錯了。他的志向，他的理想，全被扔進(jìn)了一臺叫做“現實(shí)”的巨大磨盤(pán)里，被磨成粉、磨成渣，連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代，理想，是最不值錢(qián)的。
他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠望不到盡頭。
于是，在他眼前，便只剩下了“其岸勢大牙差互”“”寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃�！�
他記下了這番景色，便匆匆離去了。
小石潭記讀后感6
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲……”柳宗元的《小石譚記》文筆清新明亮，更讓人感悟甚多。
小石潭只是一處小潭，卻能使作者如此感觸，這離不開(kāi)作者內心的清凈。漫步在竹林，突聽(tīng)見(jiàn)水聲，便伐竹進(jìn)入，這是作者發(fā)現小石潭。試想，如果一個(gè)人內心浮躁，還能聽(tīng)見(jiàn)那潺潺動(dòng)聽(tīng)的流水聲么？再看作者對小潭的描繪，有石，有樹(shù)木，有游魚(yú)，這些細致入微的景致都被記入筆下，并給人秀美之感，可見(jiàn)作者觀(guān)景的細心。
對于細心，我們不難看出：“日光下澈，影布石上”，大多人看景，走馬觀(guān)花，蜻蜓點(diǎn)水，而柳宗元卻連水光，魚(yú)影都一一觀(guān)賞，表現其細心，靜心。如果作者心煩意亂，內心不寧，又怎會(huì )留下這篇名作呢？所以，靜心方能發(fā)現美。
作者內心清靜，故發(fā)現美。在我們的生活中，又何嘗不是呢？在燥熱的.夏日，誰(shuí)會(huì )在意一片葉子，一聲蟬鳴；在喧鬧的市場(chǎng)，又有誰(shuí)會(huì )在意一位母親在精心挑菜，一個(gè)小販在煞費心機的叫賣(mài)……這足以表明，只有心靜，才能處處留心觀(guān)察。比如一片葉子，當你在忙碌中，煩躁時(shí)，往往只會(huì )對它一掃而過(guò)，要么視而不見(jiàn)；當你靜心觀(guān)察，輕輕捧起小葉片，你會(huì )看到它翠色的葉肉，細密的葉脈，清新如一抹淡茶，極有清雅之美。再如旅行時(shí)，若只顧拍照，不仔細觀(guān)賞，又怎能發(fā)現景物之美？這就是作者發(fā)現小潭之美的緣由了。
其實(shí)，如果我們靜下心來(lái)，人人都能發(fā)現美。作者被貶謫，尚能處于悠閑的境界，心中自然沒(méi)有被煩惱所困擾，才有了觀(guān)賞之心。再看生活中，我們總抱怨學(xué)習，抱怨瑣事，覺(jué)得任何事物都如此不堪。這時(shí)，請放空內心，靜靜佇足，你將會(huì )被美麗所打動(dòng)，而忘卻了煩惱。
靜心方能發(fā)現美，所以，切不可件件小事都掛在心上，否則，世界不再美麗。靜下心來(lái)，去發(fā)現美吧。
小石潭記讀后感7
他行走在小石潭邊，欣賞著(zhù)其間的一草一木；流連在大自然間，感嘆著(zhù)永州的美好。他時(shí)而與朋友談笑，時(shí)而瀏覽風(fēng)景。柳宗元以此來(lái)排解被貶的苦悶，然而對于我們，苦悶來(lái)源于如今的疫情。
排解自己心里的苦悶，可以有兩種方式。首先，是欣賞風(fēng)景，并且四處游玩。那么為何區區賞景便能排解苦悶呢？人是一種動(dòng)物，本能的需要看外景，聞外聲，才能心樂(lè )之。不然的話(huà)，為何每到節假日，各地公園都人滿(mǎn)為患？就說(shuō)前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到控制后，鳳凰山公園決定開(kāi)始營(yíng)業(yè)。在公園開(kāi)放的第一天，我們便可看到這樣的場(chǎng)景，人們三兩成排的走著(zhù)�？谡终趽趿诵θ�，但無(wú)法擋住人們心中的歡笑。他們就如同被被貶的柳宗元心中充斥著(zhù)說(shuō)不出的苦悶，或許只有鳳凰山上有著(zhù)與小石潭相似的美景吧，不然怎么會(huì )有上揚的眉角以及眼睛洋溢的.歡樂(lè )。所以說(shuō)，賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。
第二，有同游者也是必不可少的。那不禁就有人會(huì )質(zhì)疑了：難道我就不找朋友就排解不了苦悶情緒了嗎？那還真不行。如果柳宗元獨去石潭，自然也能一時(shí)心樂(lè )，但凄神寒骨，悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。因為人是群居動(dòng)物，在溝通時(shí)能向友人傾訴，讓自己更好受些。盡管社會(huì )上有些人沉言寡語(yǔ)，但他們總還是有與他人的交流，也處于群體之中。同樣是在近幾天，深圳的餐飲行業(yè)剛重新拉起了堂食的招牌，不堪苦悶的人們便三三兩兩結伴去品嘗昔日的佳肴。我清楚的記得其中一人的話(huà)語(yǔ)：太久沒(méi)和朋友一起吃火鍋了，在家實(shí)在憋得慌。這明確表明了朋友的必要性，所以時(shí)常與朋友聚一聚也是一項重要的措施啊。
柳宗元在小石潭留下的除了那首著(zhù)名的詞外，就只有這兩種解悶方式。作為后人，我們不僅能在柳宗元所栽的樹(shù)下乘涼，也可以學(xué)習他這兩種排解苦悶的方式。當我們排解苦悶時(shí)，要時(shí)時(shí)監督自己的方式，不可將自己的苦悶強加在別人身上。
小石潭記讀后感8
讀完《小石潭記》后，我合上書(shū)，獨自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現，在岸邊的竹樹(shù)林坐下后，隨即消失�？吹竭@時(shí)，我認為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢？難道是因為當時(shí)封建社會(huì )人們的思想過(guò)于落后，在這里我對自己如此評價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因為我只不過(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫(xiě)出我自己內心的真實(shí)想法！在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒(méi)有唐宋八大家的'氣勢。
如果現在能讓我和他說(shuō)一句話(huà)的話(huà)，我一定會(huì )和他說(shuō)丟掉遺憾，因為生活還要繼續。雖然貶官會(huì )讓人十分的難受，但我們要想開(kāi)了，因為貶官后生活還要繼續，與其帶著(zhù)孤寂苦悶去生活，還不如開(kāi)心樂(lè )觀(guān)的面對它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因為生活還要繼續，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因為過(guò)于緊張，少寫(xiě)了一個(gè)‘答’字，導致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢，因為我失去了這一分導致了我與年級第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò)，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì )變得十分難過(guò)，但是我們還要繼續生活，時(shí)間并不會(huì )因此止步不前，與其像這樣帶著(zhù)傷心去面對新的學(xué)習內容，還不如高高興興的去學(xué)習。
人生總是會(huì )有遺憾，但生活終究要繼續，要想活得更精彩，就不要回望遺憾，止步不前，想想希望，遺憾就被希望取代。作者：翟卓眾
小石潭記讀后感9
清晨，一縷縷陽(yáng)光從樹(shù)蔭之間撒下來(lái)，如綢緞般涓涓細流的小溪，遠山與綠樹(shù)意濃如畫(huà)，碧潭與天空相互輝映。
如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來(lái)的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開(kāi)世俗，去尋找世外桃源般的寧靜與安樂(lè )。
柳宗元對美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對比，而他對小石潭記的欣賞也只是一個(gè)蒙著(zhù)彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著(zhù)大自然的調侃，仿佛世界都如此明亮沒(méi)有黑暗。而他真正想表達的，卻已在不言中，通過(guò)文字，顯現了出來(lái)。
我們現在所了解與背誦的.許多著(zhù)名詩(shī)詞散文都寫(xiě)于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無(wú)一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細細品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺(jué)得國家又失去了像這樣一批才高志遠的仁人志士。
但個(gè)人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。
柳宗元被貶永州，寫(xiě)出了《永州八記》，被后世奉為寫(xiě)山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達出自己內心深處的最真實(shí)的情感。
每個(gè)人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現自己，自己的生命與思想才能延續。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩(shī)詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續了吧。
我覺(jué)得，柳宗元這樣憂(yōu)愁與消極時(shí)，并沒(méi)有想到自己在后世，在將來(lái)，會(huì )被世人所理解，自己的思想和觀(guān)點(diǎn)會(huì )被人們所接受，而自己的詩(shī)也會(huì )被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應該會(huì )感到十分高興與富足。也會(huì )走出自己的憂(yōu)愁與煩惱，看見(jiàn)小石潭時(shí)一定會(huì )十分喜悅。而不是借著(zhù)美景感嘆自己的人生是多么充滿(mǎn)憂(yōu)愁。
小石潭記讀后感10
不知有多少年，或許從它存在于這個(gè)世上的那天開(kāi)始，就未曾有人發(fā)現過(guò)這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無(wú)人欣賞，卻依舊美麗，一直靜靜地呆在這里。
永州十年，柳宗元游歷山水來(lái)排解自己滿(mǎn)腔憤懣，并寫(xiě)下心中的憂(yōu)郁：“自余為僇人，居是州，恒惴栗�！彼驮谶@樣一個(gè)陌生的地方，帶著(zhù)一個(gè)罪名，終日惶恐。不過(guò)他或許是幸運的吧。因為在這里，他遇上了許多美麗的景色，更是遇見(jiàn)了那和他命運相仿的小石潭。
竹林深處，被翠綠匿蔽著(zhù)的地方有一汪潭水�？拷哆叺牡胤�，石塊為嶼，為嵁，為巖，還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周?chē)纳n翠與潭中的湛藍形成鮮明的對比，不免讓人眼前一亮。
水中的`魚(yú)兒也不知在這呆了多久，四周的一切本是那么安靜，突如其來(lái)的一行人讓水中的魚(yú)兒覺(jué)得新奇，在水中快活地游來(lái)游去。被太陽(yáng)斜射的水面上泛著(zhù)粼粼白光，周?chē)^的影子也投射在水里。
再向西南方向望去，泉水像北斗星那樣曲折，又像蛇一樣蜿蜒前行。遠處的水流若隱若現，看不到盡頭。在視力可見(jiàn)最遠處什么也沒(méi)有，還是一片竹林和潭水�？赡莾悍路鹩惺裁茨Я�，讓人忍不住盯著(zhù)它看�？粗�(zhù)這一條曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。
他笑了笑，坐下了�？粗�(zhù)眼前的美景，寫(xiě)下了這篇《小石潭記》。
不知為何，突然覺(jué)得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢？還是自身的緣故呢？眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了，綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，離去了。
他離去后，剩下的，就又是這孤寂的一汪潭了。
小石潭記讀后感11
它的作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮，仍然熱愛(ài)生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的文字和濃厚的感情寫(xiě)下了這篇《小石潭記》。
《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用，許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的高尚情趣�！八械聂~(yú)可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著(zhù)一樣，沒(méi)有什么依靠似的�！边@一句話(huà)雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫(xiě)得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其他人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著(zhù)景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的'不勝涼意，正顯示著(zhù)一顆還是熱的、充滿(mǎn)期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無(wú)奈”“脆弱”類(lèi)似的詞語(yǔ)，量低了這位有志仕者心的溫度。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書(shū)過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
小石潭記讀后感12
有很多詩(shī)人在古代的時(shí)候，都被貶官，而我今天要說(shuō)的則是這些人中的一個(gè)，說(shuō)其他大家應該都很熟悉，多多少少也讀背過(guò)他的古詩(shī)，他就是柳宗元。
在柳宗元的里詩(shī)里，《小石潭記》應該是很著(zhù)名的一首詩(shī)了，在讀詩(shī)前，應先了解背景，如做生意，要先了解自己的優(yōu)勢，考試，要了解自己的不足。讀詩(shī)之前，搜查詩(shī)的背景古詩(shī)，大方面的促進(jìn)了你理解這首詩(shī)所表達的情感或者事跡。
柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪(fǎng)水，并通過(guò)對景物的具體描寫(xiě)，抒發(fā)自己的`不幸遭遇。此間共寫(xiě)了八篇山水游記，后稱(chēng)《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時(shí)的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗�！蔽恼录丛诖吮尘跋聦�(xiě)成。
柳宗元的被貶，也揭示了當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩不安，朝廷的無(wú)能，使他和王叔文實(shí)行政治改革，未果，遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中，寫(xiě)了溪水，竹林和森林。全文沒(méi)有使人感到這是一位被貶詩(shī)人的難過(guò)，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了小石潭的景色。仔細閱讀后，又能感覺(jué)《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的感情。
柳宗元以美景，來(lái)麻痹自己，這種樂(lè )觀(guān)，我們應該學(xué)習，用別眼看世界，如果，這個(gè)題很難，那就不要去糾結答案，而是應該去糾結解題的過(guò)程。以不同的角度看世界，又是別番風(fēng)味。
小石潭記讀后感13
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲”……每當讀到這篇優(yōu)美的文言文時(shí)，我總會(huì )想到這一方凈土所帶給人們的情趣和追求。
作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退費，仍然熱愛(ài)生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的步伐和濃厚的感情寫(xiě)下了這篇膾炙人口的《小石潭記》。
《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用，許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的`高尚情趣�！八械聂~(yú)可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著(zhù)一樣，沒(méi)有什么依靠似的�！边@一句話(huà)雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈。這還不是描寫(xiě)水的清澈?jiǎn)�？透過(guò)水的清澈，我們也可以看到站在背后的詩(shī)人柳宗元，那一顆不隨世事，安于現狀，而不隨波逐流的清高之士，正如水的品質(zhì)一樣堅毅柔韌而不放棄自我。
可是為什么？到了文章的最后，又突然出現了“凄神寒骨，悄愴幽邃”呢？其實(shí)環(huán)境是由人來(lái)欣賞，也是由人來(lái)感覺(jué)的。柳宗元雖然帶著(zhù)一顆游玩的心來(lái)，但是卻時(shí)刻都沒(méi)有忘記他，為國家報效，為人民造福，而他現在卻不受重用，被貶在這一片荒涼的地帶，他的內心也不滿(mǎn)，有些孤獨，有些寂寞，有些抱怨，有些凄涼。所以見(jiàn)景生情，正因為他有了這些思想感情，才使得他看見(jiàn)眼前的景也顯得有些偏僻，有些孤寂了，這樣他才拿著(zhù)本，記載了這里的一切，揮袖而去……
一篇文章為什么能成為傳世經(jīng)典，并不因為他用了多少華麗的詞藻，以及精妙的辭工。而是能用一顆平凡的心，享受世間的世間萬(wàn)物，能用淡淡的筆墨勾勒出青花瓷般那樣美好的容顏……
小石潭記讀后感14
在人的一生中總會(huì )遇到不如意的事，正所謂“人生在世，不如一事十之八、九”。那如何來(lái)排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內心不免有了一點(diǎn)想法。
柳宗元參加過(guò)永貞革新，失敗后被貶為永州司馬，從此柳宗元在荒遠偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的內心肯定是苦悶的，那如何來(lái)排解內心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪(fǎng)水。所幸永州的大自然待他不薄，潭水、小丘、紛至沓來(lái)，美不勝收。當他看到水尤清冽的小潭時(shí)，禁不住“心樂(lè )之”。也許那小潭微不足道，也許它平凡的不足以吸引他人的眼球，可是，那“蒙絡(luò )搖綴，參差披拂”的青樹(shù)翠蔓，那“佁然不動(dòng)，俶爾遠逝，往來(lái)翕忽”的百許頭魚(yú)，都讓他暫時(shí)忘卻了煩憂(yōu)，盡管只是一霎時(shí)，對于身處泥淖中他來(lái)說(shuō)，足以。
中國文人中不乏柳宗元似的人物，他們有遠大的政治抱負，有絕世的才華，但是沒(méi)有無(wú)可作為的'環(huán)境，于是，他們到詩(shī)文中找寄托，排解失意。劉禹錫在《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中，把23年的不滿(mǎn)傾吐而出，吟出“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，積極而樂(lè )觀(guān)。杜牧，生在晚唐，一身的才能卻找不到合適的土壤，郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾，被貶密州做司馬，又不能與親人相聚，還是在中秋佳節，蘇軾苦悶非常，問(wèn)天，問(wèn)月，思歸……可是，最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！贬屓涣恕�
今天忙忙碌碌的我們，同樣也會(huì )遇到各種各樣的不如意，面對不如意時(shí)，也該學(xué)學(xué)古人，寄情山水，從自然中汲取營(yíng)養。
小石潭記讀后感15
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時(shí)達十年之久，當了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官--司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內，到處搜奇覓勝，寫(xiě)了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周?chē)钠娈惽妍�，具有充滿(mǎn)生機的景色，使他有種追求曠達靜默的'心境。他寫(xiě)的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫(xiě)山水的散文，因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當他聽(tīng)到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見(jiàn)小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見(jiàn)底，惹人喜愛(ài)極了。
作者在寫(xiě)了小石潭的水之后，又寫(xiě)了構成這水潭的基椽-石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了個(gè)人的才德，手法微妙。潭中還有游魚(yú)，約有百來(lái)條，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂(lè )。游人，若遠望潭水的來(lái)源，卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
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