小石潭記讀后感(集錦15篇)

　　讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的小石潭記讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

小石潭記讀后感1

　　讀完《小石潭記》后，我合上書(shū)，獨自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。

　　柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現，在岸邊的竹樹(shù)林坐下后，隨即消失�？吹竭@時(shí)，我認為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢？難道是因為當時(shí)封建社會(huì )人們的思想過(guò)于落后，在這里我對自己如此評價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因為我只不過(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫(xiě)出我自己內心的真實(shí)想法！在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒(méi)有唐宋八大家的氣勢。

　　如果現在能讓我和他說(shuō)一句話(huà)的話(huà)，我一定會(huì )和他說(shuō)丟掉遺憾，因為生活還要繼續。雖然貶官會(huì )讓人十分的難受，但我們要想開(kāi)了，因為貶官后生活還要繼續，與其帶著(zhù)孤寂苦悶去生活，還不如開(kāi)心樂(lè )觀(guān)的面對它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因為生活還要繼續，不要回望遺憾變得止步不前。

　　有一次我在考試中因為過(guò)于緊張，少寫(xiě)了一個(gè)‘答’字，導致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢，因為我失去了這一分導致了我與年級第一名的`寶座失之交臂。

　　這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò)，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì )變得十分難過(guò)，但是我們還要繼續生活，時(shí)間并不會(huì )因此止步不前，與其像這樣帶著(zhù)傷心去面對新的學(xué)習內容，還不如高高興興的去學(xué)習。

　　人生總是會(huì )有遺憾，但生活終究要繼續，要想活得更精彩，就不要回望遺憾，止步不前，想想希望，遺憾就被希望取代。作者：翟卓眾

小石潭記讀后感2

　　“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲……”柳宗元的《小石譚記》文筆清新明亮，更讓人感悟甚多。

　　小石潭只是一處小潭，卻能使作者如此感觸，這離不開(kāi)作者內心的清凈。漫步在竹林，突聽(tīng)見(jiàn)水聲，便伐竹進(jìn)入，這是作者發(fā)現小石潭。試想，如果一個(gè)人內心浮躁，還能聽(tīng)見(jiàn)那潺潺動(dòng)聽(tīng)的流水聲么？再看作者對小潭的描繪，有石，有樹(shù)木，有游魚(yú)，這些細致入微的景致都被記入筆下，并給人秀美之感，可見(jiàn)作者觀(guān)景的細心。

　　對于細心，我們不難看出：“日光下澈，影布石上”，大多人看景，走馬觀(guān)花，蜻蜓點(diǎn)水，而柳宗元卻連水光，魚(yú)影都一一觀(guān)賞，表現其細心，靜心。如果作者心煩意亂，內心不寧，又怎會(huì )留下這篇名作呢？所以，靜心方能發(fā)現美。

　　作者內心清靜，故發(fā)現美。在我們的生活中，又何嘗不是呢？在燥熱的.夏日，誰(shuí)會(huì )在意一片葉子，一聲蟬鳴；在喧鬧的市場(chǎng)，又有誰(shuí)會(huì )在意一位母親在精心挑菜，一個(gè)小販在煞費心機的叫賣(mài)……這足以表明，只有心靜，才能處處留心觀(guān)察。比如一片葉子，當你在忙碌中，煩躁時(shí)，往往只會(huì )對它一掃而過(guò)，要么視而不見(jiàn)；當你靜心觀(guān)察，輕輕捧起小葉片，你會(huì )看到它翠色的葉肉，細密的葉脈，清新如一抹淡茶，極有清雅之美。再如旅行時(shí)，若只顧拍照，不仔細觀(guān)賞，又怎能發(fā)現景物之美？這就是作者發(fā)現小潭之美的緣由了。

　　其實(shí)，如果我們靜下心來(lái)，人人都能發(fā)現美。作者被貶謫，尚能處于悠閑的境界，心中自然沒(méi)有被煩惱所困擾，才有了觀(guān)賞之心。再看生活中，我們總抱怨學(xué)習，抱怨瑣事，覺(jué)得任何事物都如此不堪。這時(shí)，請放空內心，靜靜佇足，你將會(huì )被美麗所打動(dòng)，而忘卻了煩惱。

　　靜心方能發(fā)現美，所以，切不可件件小事都掛在心上，否則，世界不再美麗。靜下心來(lái)，去發(fā)現美吧。

小石潭記讀后感3

　　公元805年，柳宗元因為擁護王叔文的改革，被貶為永州刺史，于是柳宗元來(lái)到了這片小石潭。

　　柳宗元帶著(zhù)悲涼的心情，來(lái)到了這片小石潭，這片小石潭像它的名字一樣，小潭以石頭為底，在靠近岸邊的地方，有石底翻卷出來(lái)，露出在水面，仿佛像一座座小島一樣。潭中的魚(yú)大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。

　　柳宗元坐在了潭水的邊上，四周的竹林包圍著(zhù)他，寂靜的沒(méi)有旁人，讓人感到了心神凄涼。這讓柳宗元回想到了自己在朝廷的時(shí)候，他極其擁護王叔文的改革政策，想要把整個(gè)大唐帶的.更好，讓整個(gè)大唐變得國力再次興盛，回到貞觀(guān)，開(kāi)元時(shí)期。然而當時(shí)的大唐已經(jīng)不再是盛世了，此時(shí)的大唐已經(jīng)衰弱不堪，宦官專(zhuān)政，各地還有節度使正在起義，而柳宗元想要找到一位與他一樣，想要拯救大唐，有著(zhù)共同目標的人，但是沒(méi)有，他反而還被那些宦官孤立，并且皇帝也在宦官的讒言下，把柳宗元貶到了永州這一塊偏僻的地方。此時(shí)的柳宗元，就如同這座小潭一樣，被四周孤立著(zhù)，孤零零的。而此時(shí)的大唐，又何嘗不是這樣子？那些以前的盟友，以前的朝貢國都反目了，那些得到利益的節度使也紛紛起義，整個(gè)大唐就像這片小譚和柳宗元這樣，孤零零的，最終走向滅亡。

　　而柳宗元，也帶著(zhù)悲涼的情緒，最終郁郁而終。

小石潭記讀后感4

　　在人的一生中總會(huì )遇到不如意的事，正所謂“人生在世，不如一事十之八、九”。那如何來(lái)排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內心不免有了一點(diǎn)想法。

　　柳宗元參加過(guò)永貞革新，失敗后被貶為永州司馬，從此柳宗元在荒遠偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的`內心肯定是苦悶的，那如何來(lái)排解內心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪(fǎng)水。所幸永州的大自然待他不薄，潭水、小丘、紛至沓來(lái)，美不勝收。當他看到水尤清冽的小潭時(shí)，禁不住“心樂(lè )之”。也許那小潭微不足道，也許它平凡的不足以吸引他人的眼球，可是，那“蒙絡(luò )搖綴，參差披拂”的青樹(shù)翠蔓，那“佁然不動(dòng)，俶爾遠逝，往來(lái)翕忽”的百許頭魚(yú)，都讓他暫時(shí)忘卻了煩憂(yōu)，盡管只是一霎時(shí)，對于身處泥淖中他來(lái)說(shuō)，足以。

　　中國文人中不乏柳宗元似的人物，他們有遠大的政治抱負，有絕世的才華，但是沒(méi)有無(wú)可作為的環(huán)境，于是，他們到詩(shī)文中找寄托，排解失意。劉禹錫在《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中，把23年的不滿(mǎn)傾吐而出，吟出“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，積極而樂(lè )觀(guān)。杜牧，生在晚唐，一身的才能卻找不到合適的土壤，郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾，被貶密州做司馬，又不能與親人相聚，還是在中秋佳節，蘇軾苦悶非常，問(wèn)天，問(wèn)月，思歸……可是，最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！贬屓涣恕�…

　　今天忙忙碌碌的我們，同樣也會(huì )遇到各種各樣的不如意，面對不如意時(shí)，也該學(xué)學(xué)古人，寄情山水，從自然中汲取營(yíng)養。

小石潭記讀后感5

　　這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。

　　他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時(shí)達十年之久，當了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官--司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內，到處搜奇覓勝，寫(xiě)了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。

　　本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周?chē)�的奇異清麗，具有充滿(mǎn)生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫(xiě)山水的散文，因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當他聽(tīng)到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的.景物所吸引，等到俯見(jiàn)小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見(jiàn)底，惹人喜愛(ài)極了。

　　作者在寫(xiě)了小石潭的水之后，又寫(xiě)了構成這水潭的基椽-石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了個(gè)人的才德，手法微妙。潭中還有游魚(yú)，約有百來(lái)條，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂(lè )。游人，若遠望潭水的來(lái)源，卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。

小石潭記讀后感6

　　跋山涉水來(lái)到了這小石潭。還未進(jìn)入，就聽(tīng)到了一股小小的流水聲。柳宗元說(shuō)，他所聽(tīng)到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音�；蛟S這是初到時(shí)的歡樂(lè )吧。而我站在那里，聽(tīng)到這流水聲，只是心想：“就到要了”。隨后，我們“伐竹取道，下見(jiàn)小譚，水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚，不禁的猜想若石頭整塊翻起來(lái)后又會(huì )是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石，是水中高地�；蛟S那些奇石在柳宗元眼里就是古文運動(dòng)里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來(lái)，我們還欣賞到了“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂”的景色。

　　向前又走了數十步，我們又看到“潭中魚(yú)可白許頭”，柳宗元高興地和我說(shuō)這些魚(yú)都呈現出一種“皆若空游無(wú)所依的樣子”�！叭展庀鲁�，影布石上”，可當柳宗元想要靠近看個(gè)仔細時(shí)，它們又向遠處游走了，我笑著(zhù)對柳宗元說(shuō)：“你看，它們在同你玩耍呢”。柳宗元說(shuō)到：“那些平日里與我糾葛的人，也是這副樣子的，若有靠近，必將疏遠�！�

　　我們又向小石潭的西南方望去，“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢犬牙差互”�？吹竭@般景象，柳宗元臉上的笑容逐漸褪去，我想，他或許是覺(jué)得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧，走到最后，回頭望去，早已看不見(jiàn)源頭在哪里。

　　后來(lái)我們走的.有些累了，就坐在潭邊想休息一會(huì )兒。想欣賞這的美景，但向四周望去，眼里便裝滿(mǎn)了竹樹(shù)�！凹帕葻o(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，柳宗元臉上的表情更加凝重了，他便說(shuō)道：“以其境過(guò)清，不可久居”，記錄了些許后就催著(zhù)我倉促的離開(kāi)這里。

　　回去的路上，柳宗元一直開(kāi)心不起來(lái)。明明“聞水聲”時(shí)還是“心樂(lè )之”的，可“坐潭上”時(shí)就“悄愴幽邃”了。

　　......

　　我最開(kāi)始的心之所向，還是沒(méi)能抵過(guò)那四面竹樹(shù)環(huán)合的景色。

小石潭記讀后感7

　　柳宗元的孤獨，是千萬(wàn)孤獨。

　　千年前，一位老翁坐于紛飛大雪之中，千山萬(wàn)徑，人鳥(niǎo)絕跡，草木皆枯，天寒地凍，江面孤舟上的他，大雪落滿(mǎn)了蓑笠，給人留下了一個(gè)不屈而又孤寂的身影。

　　不知他是釣魚(yú)、釣雪、還是釣那冰冷刺骨的孤獨。

　　柳宗元被貶于荒涼之地，精神受到極大的打擊，身心都遭受著(zhù)孤獨的侵蝕。他仍倔強地立于世間。

　　但他遇到了小石潭。

　　他探山訪(fǎng)水，流連于竹林的幽深，我似乎也與他一同欣賞著(zhù)自然勝境。

　　清脆的水聲隱隱約約在身邊響起，欣喜悄悄地暫時(shí)地壓住了內心的悲涼，我隨著(zhù)他，一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來(lái)，清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中，整塊的石頭鋪在潭底，坻、嶼、堪、巖交錯分布，露出水面，看得正入迷，一尾小魚(yú)從眼中閃過(guò)，那是一抹多么明亮色彩��！數百條魚(yú)就那么靜靜地停在水底，忽然間又迅速游開(kāi)，讓人眼前一驚。

　　向小譚西南方向望去，蜿蜒的溪水流淌著(zhù)、蔓延著(zhù)。溪岸似犬牙般交錯不齊。像他坎坷不平的人生一般，溪水也被迫變得曲折，兩岸巨大的堅硬的巖石幾乎要阻斷它前進(jìn)的方向，但它緩慢的`堅毅的淌了過(guò)去，承載著(zhù)痛苦與孤獨延續著(zhù)，無(wú)人知曉它的終點(diǎn)究竟在何處。

　　他嘆了口氣，坐于潭邊，周?chē)�安靜寥落，這身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣，待久了，我竟也覺(jué)得心情悲傷起來(lái)，頓時(shí)覺(jué)得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散發(fā)出的寒氣深入骨髓。怕是只有細細咀嚼這孤獨才能與他產(chǎn)共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼，直逼他的內心，恐怕他自己都十分驚訝，自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨占據……

　　那身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣，只是脆弱了些，多愁善感了些。

　　如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴著(zhù)他的，是千萬(wàn)孤獨。

小石潭記讀后感8

　　《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫(xiě)的一篇散文。

　　柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著(zhù)一腔熱血參加了永貞革新，卻因為觸范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報國，用自己的才華為國家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁?lèi)�。在此，他�?xiě)下了很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。

　　命運仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書(shū)將他從永州召回了長(cháng)安。好不容易回到魂飛夢(mèng)繞的長(cháng)安，又被另一詔書(shū)貶到了更偏、更遠、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉換時(shí)，很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無(wú)依與寂寞將他占滿(mǎn)，他不斷地，拼命地思考著(zhù)自己的人生價(jià)值。

　　魚(yú)兒，“皆若空游無(wú)所依”，表面上寫(xiě)的是水的清澈，細品卻又體會(huì )到他本人內心的無(wú)所依。他何嘗不是那魚(yú)兒！無(wú)依無(wú)靠，在永州，他格外地無(wú)助，內心無(wú)盡的凄涼。他思考著(zhù)自己的價(jià)值，又迷惘著(zhù)自己的價(jià)值。

　　《小石潭記》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。他通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現出自己孤寂清涼的思想感情，表現出對光明的世界的.渴望，對美好的生活充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)向往，也體現了他對自己的處境感到不安。

　　《小石潭記》中，柳宗元透過(guò)潭中的水、石、魚(yú)等的描寫(xiě)，體現了他對大自然的熱愛(ài)。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了，引起了后人的懷戀。

　　巨大的打擊接連地沖向他，他卻捂著(zhù)傷口，緩緩前行，從未倒下。即使心已經(jīng)被深深地傷害，卻仍然選擇兼濟蒼生……

小石潭記讀后感9

　　《小石潭記》第一、二、四段融情于景，一直被人們剖析得異常透徹，而第三段只注重抓住特點(diǎn)描繪景物的一面，是否滲入作者的感悟呢？至今對此的解析甚少。

　　如果聯(lián)系到柳宗元的遭遇，文章第三段的情感體現及其承前啟后的作用，就決不能忽視。

　　柳宗元出生山西河東解，世稱(chēng)柳河東，13歲就能寫(xiě)出好文章，20歲中進(jìn)士，25歲又考取博學(xué)鴻詞科�？芍^大器早成，躊躇滿(mǎn)志，對未來(lái)充滿(mǎn)信心，欲想：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！比f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是因參加王叔文的革新集團被貶為永州司馬。

　　永州是當時(shí)相當荒僻落后的地區，司馬有職無(wú)權。柳宗元嘆息自己被埋沒(méi)，于是寄情山水，以泄自己憤懣不平的苦悶。作者在《小石潭記》中，這種心情顯得尤為突出。在這種憂(yōu)郁的心情下，柳宗元走到小丘西時(shí)，清脆悅耳的流水聲給作者那沉寂的`心潭掀起了微瀾，清澈透明的石潭中，歡快的游魚(yú)帶給他些許快慰。作者暫時(shí)忘掉了心中的不快。在這天人合一的意境中，他想尋根溯源，縱觀(guān)“斗折蛇行”，自己命運坎坷，小人從中作梗的潛意識油然而生，遭人排擠的意象或現或隱。細看“犬牙差互”，聯(lián)想到官場(chǎng)中爾虞我詐、社會(huì )關(guān)系盤(pán)根錯節，加上自己前途迷茫，未知朝廷何日召見(jiàn)自己，不由得發(fā)出“不可知其源”的感嘆，顯得是多么的無(wú)奈。水聲、游魚(yú)帶給他的歡快揮不走殘酷現實(shí)彌漫在心潭上的陰霾，面對現實(shí)，作者定會(huì )感受到此時(shí)歡快的是它們，而自己什么也沒(méi)有，才感受到這時(shí)周?chē)�的竹�?shù)“凄神寒骨，悄愴幽邃”，不由得倒抽一口涼氣，于是便出現“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”的結局。

小石潭記讀后感10

　　“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲”……每當讀到這篇優(yōu)美的文言文時(shí)，我總會(huì )想到這一方凈土所帶給人們的情趣和追求。

　　作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退費，仍然熱愛(ài)生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的步伐和濃厚的'感情寫(xiě)下了這篇膾炙人口的《小石潭記》。

　　《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用，許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的高尚情趣�！八�中的魚(yú)可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著(zhù)一樣，沒(méi)有什么依靠似的�！边@一句話(huà)雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈。這還不是描寫(xiě)水的清澈?jiǎn)�？透過(guò)水的清澈，我們也可以看到站在背后的詩(shī)人柳宗元，那一顆不隨世事，安于現狀，而不隨波逐流的清高之士，正如水的品質(zhì)一樣堅毅柔韌而不放棄自我。

　　可是為什么？到了文章的最后，又突然出現了“凄神寒骨，悄愴幽邃”呢？其實(shí)環(huán)境是由人來(lái)欣賞，也是由人來(lái)感覺(jué)的。柳宗元雖然帶著(zhù)一顆游玩的心來(lái)，但是卻時(shí)刻都沒(méi)有忘記他，為國家報效，為人民造福，而他現在卻不受重用，被貶在這一片荒涼的地帶，他的內心也不滿(mǎn)，有些孤獨，有些寂寞，有些抱怨，有些凄涼。所以見(jiàn)景生情，正因為他有了這些思想感情，才使得他看見(jiàn)眼前的景也顯得有些偏僻，有些孤寂了，這樣他才拿著(zhù)本，記載了這里的一切，揮袖而去……

　　一篇文章為什么能成為傳世經(jīng)典，并不因為他用了多少華麗的詞藻，以及精妙的辭工。而是能用一顆平凡的心，享受世間的世間萬(wàn)物，能用淡淡的筆墨勾勒出青花瓷般那樣美好的容顏……

小石潭記讀后感11

　　它的作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮，仍然熱愛(ài)生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的文字和濃厚的`感情寫(xiě)下了這篇《小石潭記》。

　　《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用，許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的高尚情趣�！八�中的魚(yú)可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著(zhù)一樣，沒(méi)有什么依靠似的�！边@一句話(huà)雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈

　　初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫(xiě)得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其他人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。

　　這樣美麗的景色，開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著(zhù)景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著(zhù)一顆還是熱的、充滿(mǎn)期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無(wú)奈”“脆弱”類(lèi)似的詞語(yǔ)，量低了這位有志仕者心的溫度。

　　從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書(shū)過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。

小石潭記讀后感12

　　他從小丘向西走了一百二十步，隔著(zhù)竹林聽(tīng)到了似珮環(huán)碰撞般的水聲，心中為之一樂(lè )，便“伐竹取道，下見(jiàn)小潭�！�

　　水格外清涼，青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來(lái)條魚(yú)游來(lái)游去，似乎在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么可以依傍的。陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的他感到無(wú)比舒適，在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯覺(jué)，覺(jué)得這就應該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴冬的他似乎感到了一點(diǎn)光，一點(diǎn)溫暖，一點(diǎn)希望。

　　可是，你甘心嗎？

　　剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進(jìn)了他只的心里，透進(jìn)了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來(lái)。他突然感覺(jué)自己是那么落莫，那么無(wú)助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁，認為一切都會(huì )便變好，可惜他想錯了。他的志向，他的理想，全被扔進(jìn)了一臺叫做“現實(shí)”的巨大磨盤(pán)里，被磨成粉、磨成渣，連同他的'全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代，理想，是最不值錢(qián)的。

　　他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠望不到盡頭。

　　于是，在他眼前，便只剩下了“其岸勢大牙差互”“”寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃�！�

　　他記下了這番景色，便匆匆離去了。

小石潭記讀后感13

　　清晨，一縷縷陽(yáng)光從樹(shù)蔭之間撒下來(lái)，如綢緞般涓涓細流的小溪，遠山與綠樹(shù)意濃如畫(huà)，碧潭與天空相互輝映。

　　如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來(lái)的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開(kāi)世俗，去尋找世外桃源般的寧靜與安樂(lè )。

　　柳宗元對美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對比，而他對小石潭記的欣賞也只是一個(gè)蒙著(zhù)彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著(zhù)大自然的調侃，仿佛世界都如此明亮沒(méi)有黑暗。而他真正想表達的，卻已在不言中，通過(guò)文字，顯現了出來(lái)。

　　我們現在所了解與背誦的許多著(zhù)名詩(shī)詞散文都寫(xiě)于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無(wú)一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細細品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺(jué)得國家又失去了像這樣一批才高志遠的'仁人志士。

　　但個(gè)人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。

　　柳宗元被貶永州，寫(xiě)出了《永州八記》，被后世奉為寫(xiě)山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達出自己內心深處的最真實(shí)的情感。

　　每個(gè)人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現自己，自己的生命與思想才能延續。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩(shī)詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續了吧。

　　我覺(jué)得，柳宗元這樣憂(yōu)愁與消極時(shí)，并沒(méi)有想到自己在后世，在將來(lái)，會(huì )被世人所理解，自己的思想和觀(guān)點(diǎn)會(huì )被人們所接受，而自己的詩(shī)也會(huì )被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應該會(huì )感到十分高興與富足。也會(huì )走出自己的憂(yōu)愁與煩惱，看見(jiàn)小石潭時(shí)一定會(huì )十分喜悅。而不是借著(zhù)美景感嘆自己的人生是多么充滿(mǎn)憂(yōu)愁。

小石潭記讀后感14

　　“青樹(shù)翠蔓，蒙搖絡(luò )綴，參差披拂�！绷�宗元在和友人在山中游玩，忽而聽(tīng)到水流的如佩環(huán)一樣的聲音，隱隱約約地。他們便伐出一條小路，無(wú)意中邂逅了小石潭。當時(shí)的柳宗元的內心心灰意冷，他在參加王叔文領(lǐng)導的政治革新運動(dòng)失敗之后，被貶永州。

　　小石潭的景色徹底的將他們吸引住了，青蔥翠綠的樹(shù)木藤蔓蒙蓋纏繞在一起，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。水清澈見(jiàn)底，下面的魚(yú)和石頭可以看的一清二楚。魚(yú)輕快迅捷地在水中游動(dòng)。溪水的樣子像北斗星那樣曲折，像蛇一樣蜿蜒。柳宗元帶著(zhù)驚喜的心情繼續前行。柳宗元來(lái)到潭邊的一塊粗糙的石頭上坐了下來(lái)，在此細細品味這里美妙絕倫的景致。竹林將柳宗元包圍了起來(lái)，幾乎隔絕了其他聲音，除了溪水輕輕流動(dòng)的聲音以外，就只能聽(tīng)見(jiàn)竹林中藏匿的潭水訴說(shuō)的聲音，又或者是柳宗元孤寂內心的那份悲涼和無(wú)奈的回聲。他沉思了片刻，似乎是想到了什么，良久，獨自離去。

　　短短幾句話(huà)，就包含了柳宗元的兩種極端心情的'變化，一喜一憂(yōu)，看似矛盾，實(shí)乎合理。也許他是在想在變革時(shí)候的得意，又或是在感慨自己目前尷尬的處境，也有可能聯(lián)想到了什么。

　　他即使被貶至永州，它既是有過(guò)短暫的心灰意冷。但柳宗元并沒(méi)有像常人一樣怨天尤人，沒(méi)有像愚者那樣的盲目樂(lè )觀(guān)，更沒(méi)有像懦夫一樣墮落沉淪。他就像是一位被關(guān)押在無(wú)聲囚室里的一位偉人，與四周隔絕。卻還是心懷大志，關(guān)心蒼生。他雖然是被生活所刁難，即使他無(wú)法改變自己的處境，但他卻能改變自己對待生活的態(tài)度。它在墮落和堅持的入口來(lái)回徘徊，最終他選擇了堅持的這一條道路。它就像小石潭那樣，雖然身處最為偏僻的地方，被人們遺忘。但它還是保持著(zhù)自己最完美的面貌，堅持向外散發(fā)自己獨特和美麗的芬芳。所以他才能被歷史所記錄，所接受。

　　他隨時(shí)所處困境，但他還是向往著(zhù)光明，雖然他面對著(zhù)肉體和精神上的雙重折磨，但他還是能夠像小石潭那樣獨自綻放。

小石潭記讀后感15

　　偶遇美潭

　　“伐竹取道，下見(jiàn)小潭。水尤清冽�！鄙�活間的美景處處都有，就看我們如何去對待和發(fā)現。當在一片蒼翠欲滴的篁竹之下有水聲。泠泠作響，自然是引人入勝的。向下走去，是一潭美池。四面青樹(shù)翠蔓，高低交錯，令人不禁要大吸幾口新鮮空氣�；蚴敲摿诵�下潭，親身體會(huì )談水的清涼澄澈�！蔼殤z幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”，韋應物對荒野渡口的偶然發(fā)現，想必也是和柳宗元的偶遇美池抱有同樣的感嘆吧！

　　偶見(jiàn)潭景

　　“佁然不動(dòng)，淑爾遠逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè )�！卑l(fā)現美景之后，重在如何才能正確的欣賞。潭中水質(zhì)極佳，日光都可以直見(jiàn)水底。雖然水至清則無(wú)魚(yú)，但這的魚(yú)似通人情。既知來(lái)人并無(wú)惡意，便自由往來(lái)，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，時(shí)去時(shí)來(lái)，時(shí)近時(shí)遠。令人也不禁想去與魚(yú)兒互相逗樂(lè )了�！吧綒馊障�佳，飛鳥(niǎo)相與還�！碧諟Y明的人生意境，想必也已經(jīng)到了能與飛鳥(niǎo)和諧相處的地步了吧！這偶然的心境突破，想必是偶然的美麗。

　　偶識自然

　　“坐潭上，四面竹林環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去�！弊匀幻谰懊媲�，或許我們只能敬重的`欣賞。坐在潭邊，靜心欣賞，看寒樹(shù)成林，翠竹圍潭。此時(shí)才能感到內心悄然而生的寒意。沒(méi)有雜亂的聲音，沒(méi)有突兀的景色，天地之間，一時(shí)仿佛停止了更易。這才恍惚之間，偶識自然大美與深不可測，便抱有敬重之心，記于紙上，寫(xiě)在心中，悄然離去。

　　“劃然長(cháng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉�！碧K軾于赤壁磯下，聽(tīng)水落石出，而四顧寂寥，便是真正認識到了自然。這偶然的領(lǐng)悟，必然是偶然的美麗。

　　這偶然的美麗，或許就是自然的大美，自然的奧秘。

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