讀《小石潭記》有感

　　當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的讀《小石潭記》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《小石潭記》有感1

　　一千多年前，一個(gè)老翁，孤舟泛江，獨釣江雪。

　　他是柳宗元，他有一雙通靈的眼睛，他能看出盛世背后的凄涼，能望盡煙花散盡時(shí)的落寞，他也能窺視他身體里那個(gè)名為寂寞的小孩。

　　寫(xiě)《小石潭記》的時(shí)候，柳宗元的心里也一定是孤獨的，所以整篇文章讀起來(lái)有一種清凈的感覺(jué)，文中的“水尤清冽”，清澈的水可以望到底部，河水給人寒意，也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透，所以他才會(huì )感到孤涼。在望到，“不可知其源”時(shí)，內心馬上聯(lián)想到了自己的仕途和未來(lái)，也像這小石潭一樣隨波而灣，前途未卜。

　　人有時(shí)候無(wú)由來(lái)的感到孤獨，盡管周?chē)�人聲喧雜，而自己也會(huì )像個(gè)冰雕一樣的感到孤獨。然后耳朵會(huì )開(kāi)始聽(tīng)不到聲音，就像老舊的臺式電視機一樣，會(huì )有刺耳的.嗡嗡聲。耳朵，因為孤獨能開(kāi)始聽(tīng)到心跳，聽(tīng)到血液流經(jīng)大腦，聽(tīng)到身體破碎的聲音。

　　我以前經(jīng)常會(huì )在半夜醒來(lái)之后再也無(wú)法入睡，窗外的路燈冷的暖的，好像都與我無(wú)關(guān)。所以深夜一個(gè)人的時(shí)候，人的思維最活躍，我會(huì )思念某個(gè)人，會(huì )幻想世界末日，會(huì )在空白的本子里大片大片的畫(huà)畫(huà)，這些畫(huà)一筆構成，線(xiàn)條交錯，雜亂無(wú)章，不見(jiàn)開(kāi)頭，難覓結尾，就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機，在震天響的音樂(lè )里沉沉睡去。

　　昔日，我一直覺(jué)得自己是一個(gè)挺孤獨的人，然后一天一天的難受，一天一天的難過(guò)，那種孤獨感，就像是胃里翻江倒海，想吐。

　　最近我在翻郭敬明的書(shū)時(shí)，讀到了一句話(huà)“只要我們以相同的姿勢閱讀，我們就能互相安慰�！边@本書(shū)都快被我翻爛了，可我卻是第一次為了這句話(huà)而感動(dòng)不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒，我和月亮一樣，始終無(wú)法和太陽(yáng)嬉戲，我和它們一樣孤獨。哦不，因為我們是一樣的，所以我們并不孤獨。當然，柳宗元在看到小石潭的時(shí)候，比起孤獨，我想更多的應該是寬慰，處境相似的一人一景，肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。

　　所以世間萬(wàn)物皆為我知己，那又何懼身邊無(wú)有佳人伴。

讀《小石潭記》有感2

　　我想，這就是人生吧？！

　　——我讀《小石潭記》有感

　　柳宗元為何會(huì )在被貶期間寫(xiě)下這篇小石潭記呢？我認為作者是想寄情于山水中。

　　因為唐順宗永貞元年，即公元805年，王叔文領(lǐng)導的政治革新運動(dòng)失敗，他本人也慘遭殺害，參與革新的青年才俊們紛紛遭到迫害被貶到永州。雖然柳宗元一片忠心，但仍遭到誹謗誣陷，被貶謫到瘴氣橫行的蠻荒之地；就連柳宗元那風(fēng)燭殘年的老母親也備受連累，飽經(jīng)痛苦；來(lái)永州不到半年便撒手人寰；他本處于年富力強的人生階段，卻“行則膝顫，坐則髀痹”，而在好不容易建立了一個(gè)安身之地后，卻又遭遇火災，家無(wú)余儲……

　　親人的離世，莫名的大火，曲折的未來(lái)，如同三座巨大的冰山壓在柳宗元的心頭，抑郁不得志，終究是英年早逝，幸好永州的山水待他不薄，在流亡這段時(shí)間給他寄情于山水的機會(huì )。

　　柳宗元探尋小石潭記為的就是消散自己心中那郁郁愁苦，奈何終究情因景生，潭上“四面竹樹(shù)環(huán)合”的幽寂之景觸動(dòng)了其悲苦的神經(jīng)，忘“樂(lè )”而生“悄愴”之愁懷，積郁的凄涼之情如同洪水般美景的瞬間愉悅，“凄神寒骨，悄愴幽邃�！弊罱K“凄”入骨，深陷于凄寒悲苦之境，全然忘卻了“他人”之存在，所以覺(jué)“寂寥無(wú)人”，此時(shí)的“同游者”“隸而從者”雖在柳宗元身邊，怎奈此時(shí)他已是目中無(wú)景更無(wú)人也。

　　其實(shí)吧，我認為悲概仕途是游記的'動(dòng)機，孤獨的漫游也是生活的記錄，酸楚的人生是感情的基調。但是柳宗元沒(méi)有在灰色的情感色調里沉浸下去，他的行為在文末經(jīng)由“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”得到上揚。前文的點(diǎn)綴，后文的渲染，最終暈染的悲愴之氣，躍然紙上。身處荒寒之地，心生荒涼之感，柳宗元沒(méi)有沉浸在情緒里，而是選擇在反抗中找尋理智。其實(shí)文章在這里發(fā)一句感慨，就可以結束，主旨不變，內容不改，文脈不斷。但柳宗元好似突然驚醒一般，前還是迅捷短促的行動(dòng)，中間變成緩慢靜止的“坐”，突然就用三句話(huà)來(lái)收尾，與前文的整飭相比，這三句是散句，沒(méi)有前文那種情緒性的突進(jìn)。漂亮的收尾適合情感的收束，但柳宗元在這是草草的結句，其實(shí)是掙脫內心的悲愴之氣，反思自己的人生命途，所以，行為的實(shí)際意義超越了文章結尾意義！

　　我想的活人的得失總會(huì )達到一個(gè)相對平衡的狀態(tài)，得得失失總會(huì )相伴而行，老子曾說(shuō)過(guò)“禍兮福所倚，福兮禍所伏”人在低谷的時(shí)候，總會(huì )有一束希望的陽(yáng)光劃破天際，人在豐滿(mǎn)時(shí)也總會(huì )有塊巖石絆在你腳下。這世間不存在什么絕對的快樂(lè )與悲傷，在絕境中的柳宗元，也許會(huì )發(fā)現美麗的小石潭；在美麗的小石潭中，也有不可知其源的盡頭。柳宗元雖是悲傷的，但他在探尋永州山水之美的那么一刻他是幸運的、快樂(lè )的，我想這應該是人生吧。

　　起起伏伏是每個(gè)人常有的，只有在“與游者相樂(lè )”時(shí)，不忘卻自己的初衷，在“寂寥無(wú)人”時(shí)，相信都會(huì )“記之而去”地琢磨自己的下一步，才能擁有更好的美麗的未來(lái)��！這也許是柳宗元寄情于山水的原因之一吧！

【讀《小石潭記》有感】相關(guān)文章：

小石潭記04-12

《小石潭記》01-20

《小石潭記》自讀學(xué)案04-20

《小石潭記》解讀02-07

《小石潭記》教學(xué)04-19

《小石潭記》賞析04-16

《小石潭記》原文12-31

《小石潭記》反思11-28

小石潭記教案04-11

小石潭記教案12-22