小石潭記教學(xué)反思(精選15篇)
身為一名剛到崗的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的小石潭記教學(xué)反思(精選15篇),希望對大家有所幫助。
小石潭記教學(xué)反思 1
新《課標》中對中學(xué)階段的文言文教學(xué)提出的要求是:“誦讀古代詩(shī)詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容!毙抡n標也指出“評價(jià)學(xué)生閱讀文言文,重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累過(guò)程,考察他們能否借助注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意!
初三學(xué)生具有強烈的好奇心,有較強的形象思維能力和習慣,易于在形象思維和學(xué)習興趣方面進(jìn)行啟發(fā)與引導;但由于接觸文言文還不夠多,他們對文言知識的積累還不夠豐富,文言文學(xué)習方法及技巧還比較生疏。而《小石潭記》雖是一篇美文,值得賞析借鑒的地方很多。但文中個(gè)別語(yǔ)句晦澀,詞語(yǔ)活用現象較多,是學(xué)生理解課文的一大障礙,因而疏通文意、積累文言實(shí)詞、虛詞是本課的重點(diǎn);由于年代久遠,加之本文作者感情流露又很含蓄,理解文中的樂(lè )與憂(yōu),理解作者在貶謫期間孤獨悲涼的心境,是教學(xué)的難點(diǎn)。
“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”。在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生充分朗讀,課前預習時(shí)讀,課上自讀、聽(tīng)讀、挑讀,在熟讀掃清字音障礙的基礎上疏通、積累、感知作者的情感,同時(shí)我注重培養學(xué)生自主疏通、積累的習慣,放手讓學(xué)生做課堂的主人。通過(guò)設置一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng),培養學(xué)生自主、合作、探究能力,在互動(dòng)中強化學(xué)生的主觀(guān)感受和體驗。
回想整個(gè)教學(xué)過(guò)程,我感到有以下幾點(diǎn)值得反思,以利于今后的教學(xué)。
一、 目標具體,評價(jià)及時(shí),做到了目標、內容、評價(jià)的一致。 因為是第一課時(shí),我以?huà)咔遄忠、字義障礙,感知作者情感為切入點(diǎn),確定了四個(gè)學(xué)習目標
1、 掃清“悄愴、佁、坻”等字的字音障礙,能夠準確、流利地朗讀課文。
2、 借助工具書(shū)和課下注釋?zhuān)捎孟茸灾魇柰、后合作釋疑的方式,疏通文意?/p>
3、 辨析、積累“以、可”等一詞多義及“凄、斗、西”等詞類(lèi)活用。
4、 能夠找出體現作者心境的語(yǔ)句,結合課前查閱的背景資料,領(lǐng)會(huì )作者的情感及寓情于景的寫(xiě)法。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程緊扣這四個(gè)目標展開(kāi),學(xué)生每完成一個(gè)目標,我都會(huì )通過(guò)檢測、提問(wèn)等方式及時(shí)評價(jià),做到心中有數。四個(gè)目標完成后,我又通過(guò)鞏固練習對學(xué)生進(jìn)行綜合檢測。應該說(shuō),學(xué)生對這節課所學(xué)清清楚楚。學(xué)會(huì )了什么,哪個(gè)環(huán)節還有欠缺明明白白。
二、教學(xué)過(guò)程中力求立意高遠,還學(xué)生以自主學(xué)習的空間
文言文是一種知識載體,它承載著(zhù)傳授知識的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時(shí),我就讓學(xué)生討論過(guò)為什么學(xué)習文言文,我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養。這樣面對一篇文章,如果肢解開(kāi)來(lái)讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言,真正實(shí)現學(xué)生與古人的對話(huà),學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個(gè)環(huán)節疏通文意。依據新的課程標準,文言文閱讀可借助注釋和工具書(shū),我大膽地刪節了過(guò)去串講這一環(huán)節,完全讓學(xué)生借助注釋來(lái)讀課文,若有不能解決的問(wèn)題,可小組討論,仍無(wú)法解決的再拿到課堂上大家共同討論解決。在疏通的基礎上,我還讓學(xué)生以小組為單位辨析、積累一詞多義和詞類(lèi)活用,通過(guò)檢測發(fā)現
學(xué)生掌握的很好。學(xué)生學(xué)習熱情很高,比以往的串講效果好得多。在感悟作者情感、領(lǐng)會(huì )寓景于情的寫(xiě)法一環(huán)節,我設置問(wèn)題引導學(xué)生通過(guò)自主思考、小組研討,輕松突破教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)中由于過(guò)多地關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習、關(guān)注目標的達成,致使有些環(huán)節考慮不周。如在問(wèn)題的設計和教學(xué)各環(huán)節時(shí)間的分配上把握不夠準確。主要表現在問(wèn)題提出后,不同層次學(xué)生理解接受的差距較大;課堂上留給學(xué)生交流探討,呈現個(gè)性化研究結果的時(shí)間不夠充分。
另外我在課堂上的語(yǔ)言方面還有待提高。作為一名教師,尤其是語(yǔ)文教師,其語(yǔ)言表達的能力將直接影響到語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效率。教師教學(xué)的'語(yǔ)言藝術(shù)的提高,對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō),應該成為一種自覺(jué)地追求。我們是教師,話(huà)說(shuō)好了就會(huì )讓學(xué)生感到無(wú)比的舒適,從而產(chǎn)生美感,會(huì )大大地縮短教師與孩子們心靈的距離,會(huì )在課堂上取得令人滿(mǎn)意的教學(xué)效果。俗話(huà)說(shuō):“親其師,而信其道!睂W(xué)生只有深深被教師的人格魅力所打動(dòng),才會(huì )對其所教的科目產(chǎn)生濃厚的興趣。而教師留給學(xué)生的第一印象就是語(yǔ)言藝術(shù)。一個(gè)語(yǔ)言表達能力強的教師,他的話(huà)更易感染學(xué)生,學(xué)生也更容易進(jìn)入他的課堂中。
大凡成功的教師都善于學(xué)習,不斷的提高自己教學(xué)素質(zhì)。根據實(shí)際情況調節教學(xué)進(jìn)度,調節教學(xué)策略,提高語(yǔ)言魅力,這是教學(xué)機智,唯有在實(shí)踐中不斷地鍛煉才能養成。我以后一定會(huì )不斷地學(xué)習,來(lái)提高我的個(gè)人素質(zhì)。
小石潭記教學(xué)反思 2
1、《小石潭記》是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,著(zhù)力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語(yǔ)言?xún)?yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛(ài)好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人,重點(diǎn)體會(huì )文章的寫(xiě)景抒情的方法。于是我以導游的身份,以課后練習一“發(fā)現石潭——潭中景物——小潭的源流——潭中的氣氛”為線(xiàn)索,引導學(xué)生和我一同游覽小石潭。
2、課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件,讓學(xué)生分組觀(guān)看。課堂上我激情滿(mǎn)懷,聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè )和憂(yōu)的心態(tài)變化,引導學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂(lè )道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好,同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味,非常投入。
3、在教學(xué)中我們應該首先指導學(xué)生借助注釋和工具書(shū),理解詞義,讀懂文章內容,養成初步的語(yǔ)感。但個(gè)別學(xué)生朗讀不夠充分,語(yǔ)感較差。因此,我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解,必須重視培養語(yǔ)感,增強學(xué)生對文言語(yǔ)言的感受能力。
4、我們應該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指導閱讀方法,培養閱讀習慣,形成誦讀能力。通過(guò)反復的誦讀,去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力,去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì)。部分學(xué)生能夠做到當堂背誦。
5、學(xué)生掌握了情景交融的'寫(xiě)作方法,做到學(xué)以致用。但當堂沒(méi)有寫(xiě)完,不能展示。這是因為本節的容量太大,沒(méi)有學(xué)生充足的寫(xiě)作時(shí)間。
6、方法(原創(chuàng ))帶動(dòng)效果
教學(xué)設計中的“紅色字體”體現我的教學(xué)思路:“充分地讀——自由地說(shuō)——勇敢地問(wèn)——大膽地寫(xiě)”。這種教學(xué)方法,可以充分體現以學(xué)生自主學(xué)習為目的,從而培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的積極性。教師要適時(shí)點(diǎn)撥和引導學(xué)生學(xué)習是關(guān)鍵,要做到點(diǎn)撥有力,引導有方,教師自己必有一定的知識儲備,才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習的求知欲望。20xx年12月,在邯鄲市組織的初中語(yǔ)文講課比賽中,我嘗試此方法,取得了良好的教學(xué)效果。
小石潭記教學(xué)反思 3
《小石潭記》是“永州八記”之一,是柳宗元緊接《鈷坶譚西小丘記》之后寫(xiě)的。柳宗元在游小丘后數日又和他的朋友吳武陵、龔古以及他的弟弟宗玄等游西山,在小丘西邊百二十步的地方發(fā)現了小石潭,他就寫(xiě)了這篇游記。這是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記,在這篇山水游記里作者主要是記小石潭,他寫(xiě)潭水、寫(xiě)巖石、寫(xiě)樹(shù)木、寫(xiě)游魚(yú),宛如一幅優(yōu)美風(fēng)景畫(huà),通過(guò)刻畫(huà)優(yōu)美的景色,著(zhù)力渲染了凄冷幽深的環(huán)境,借景來(lái)表達自己在貶官生涯中孤寂凄涼的心境。我認為像這樣富有詩(shī)意的散文,而且又寫(xiě)得極為精美,可以激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的熱愛(ài),陶冶他們的審美情操。因此我決定在教學(xué)本文時(shí)以情感人,在積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞的同時(shí),體會(huì )景物描寫(xiě)中融注的思想情感,理解作者凄苦孤寂的心境。
今天我上的是《小石潭記》的第一課時(shí)。在教學(xué)之前,針對所教班級學(xué)生的情況,對他們提出了預習要求:(1)利用工具書(shū)給生字注音,并自主試讀三遍;(2)對照注釋口頭翻譯課文,將不懂的字詞句作圈劃;(3)查找有關(guān)資料,了解柳宗元和《永州八記》。在這節課上我嘗試自讀的方式,學(xué)生自己讀通讀順課文,通過(guò)串讀來(lái)訂正音韻節奏,并進(jìn)行了個(gè)別詞語(yǔ)的解釋以助讀。在個(gè)別處如“下見(jiàn)(現)小潭”“參差(cēn cī)披拂”,教師一點(diǎn)即好。之后是自己譯讀,通過(guò)課下注釋和參考書(shū)翻譯課文內容。然后讓學(xué)生理清文章的寫(xiě)作線(xiàn)索,學(xué)生思考交流之后是課堂檢測,第一節課結束。
可是在第二天上課時(shí),我卻發(fā)現學(xué)生的朗讀還不過(guò)關(guān),對課文一些字詞句的理解不到位,在反思這篇課文的教學(xué)過(guò)程時(shí),發(fā)現主要問(wèn)題在于以下幾個(gè)方面:
第一,沒(méi)有從學(xué)生的`實(shí)際情況出發(fā),疏忽了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)根本環(huán)節。他們畢竟只是八年級的學(xué)生,接觸文言文還不多,再加上我所教兩個(gè)班的學(xué)生有一半以上都是周邊農村孩子,不僅語(yǔ)文底子單薄,而且缺少良好的自學(xué)習慣,所以他們的文言文語(yǔ)感很差。在課堂上沒(méi)有很深入的指導學(xué)生朗讀,有些句子長(cháng)的也只是稍微點(diǎn)了一下,讀的還不夠。
第二,基礎知識落實(shí)的還不到位,這對課文的朗讀帶來(lái)了一定的困難。文言文的閱讀要建立在理解字詞的基礎上,只有弄懂了課文意思,讀起來(lái)才會(huì )連貫、流暢。否則的話(huà),對培養學(xué)生的語(yǔ)感和閱讀理解能力都將造成一定的影響。
第三,對問(wèn)題的設計不夠理想。在學(xué)生初讀課文之后,我給學(xué)生設計了這樣一個(gè)問(wèn)題:“小石潭之美,美在 !睆膶W(xué)生對這個(gè)問(wèn)題的回答,昭示了我這個(gè)問(wèn)題的方向性錯誤。在初讀課文之后,學(xué)生只是能讀通課文,未能很好的理解課文,而這個(gè)問(wèn)題不應出在初讀課文之時(shí),而應在理解課文之后,我相信如果在理解課文內容之后,這個(gè)問(wèn)題對學(xué)生不是很難。
以后在文言文教學(xué)的過(guò)程中,還是要注重朗讀和字詞的教學(xué),不能忽視這類(lèi)基礎知識和基本能力的落實(shí)。另外,文言文盡管不如現代文那么明白曉暢,但學(xué)生仍然應該作為學(xué)習的主體,給他們自主發(fā)現、自主探究的機會(huì )。
小石潭記教學(xué)反思 4
完成了《小石潭記》的教學(xué),表面上看,所有教學(xué)目標均已實(shí)現。同學(xué)們對于課文的基本內容的理解比之前的用兩個(gè)課時(shí)掌握好得多,通過(guò)能通過(guò)相互幫助的方式來(lái)解決文言大意,因為文言文是同學(xué)們在學(xué)習的過(guò)程中比較難的一個(gè)點(diǎn),所以在教學(xué)時(shí)都特別注意,故此次教學(xué)過(guò)程就顯得非常注意,同學(xué)們對于文言文大意的理解基本達到目標,對于課文中所涉及到的如何描寫(xiě)景物的寫(xiě)法基本也理解了,能把握描寫(xiě)景物的順序,同時(shí)通過(guò)對課文的分析能理解作者的心理和思想變化的基本過(guò)程,通過(guò)對課文的學(xué)習,同學(xué)們對于祖國山河的美也深深地感受到了,從而加深了對祖國的熱愛(ài)之情。
在教學(xué)中,由于文言文是同學(xué)們非常難的一個(gè)點(diǎn),同時(shí)從功利主義的角度出發(fā),文言文也是畢業(yè)升學(xué)考試中必考的一個(gè)項目,也要求教師在教學(xué)中非常注意引導大家關(guān)注,因此,根據同學(xué)在學(xué)習過(guò)程中的特點(diǎn),盡量讓大家在課堂上理解課文,因此在教學(xué)中改變了計劃,讀書(shū)的時(shí)間多于了分析的時(shí)間,教師講的'時(shí)間少于了同學(xué)自己分析理解體會(huì )的時(shí)間。這可能是在此次教學(xué)中特別的地方吧,當然由于自己對學(xué)情的掌握還不全面,對于極少部分同學(xué)的把握不到位,也造成了有極少部分同學(xué)可能會(huì )對于作者的思想感情理解不到位的地方,特別像班級中的一個(gè)姓陳的同學(xué),因為不動(dòng)手,不動(dòng)口,課余時(shí)間幫扶又不到位,可能會(huì )造成學(xué)習滯后的情況。
小石潭記教學(xué)反思 5
《小石潭記》是一篇文質(zhì)兼美、情景交融的山水游記,是唐朝著(zhù)名文學(xué)家柳宗元《永州八記》中的一篇。作者通過(guò)描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木,著(zhù)力渲染石潭凄寒幽邃的氣氛,借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語(yǔ)言?xún)?yōu)美,膾炙人口的名篇佳作,除了讓學(xué)生讀懂文章本身之外,還應該教會(huì )學(xué)生從中,從這些名篇名家名作中,學(xué)到寫(xiě)景狀物的一些基本的方法和思路,使自身作文得以改進(jìn)。于是我在疏通文意后將重點(diǎn)放在“引導學(xué)生領(lǐng)略小石潭的山水美,體會(huì )作者抓住特征細致描摹景物、有順序的寫(xiě)景、并能情景交融的'寫(xiě)作方法”上。這節課我就試圖進(jìn)行這方面的引導,灌輸學(xué)生“學(xué)文章的最終目的是為作文服務(wù)”的觀(guān)念。
帶領(lǐng)學(xué)生對文章的段落、詞句進(jìn)行解讀欣賞,讓學(xué)生充分感受小石潭清幽的環(huán)境、清澈的潭水、形態(tài)各異的石頭及充滿(mǎn)蓬勃生機之美。在作為旁觀(guān)者欣賞小石潭的美麗之后,請學(xué)生以思考者的角度來(lái)想想作者是如何將小石潭描繪的如此美麗的。就此歸納總結出作者寫(xiě)景的特色、方法,適時(shí)的引導學(xué)生在自己的寫(xiě)作中進(jìn)行嘗試。
雖說(shuō)我的出發(fā)點(diǎn)是好的,可是在實(shí)踐操作中我卻碰壁了:學(xué)生較為被動(dòng),課堂氛圍較為沉悶。課后反思,老師規規矩矩的提問(wèn)引導,學(xué)生自然正正經(jīng)經(jīng)的小心答題。這種一問(wèn)一答的缺乏創(chuàng )新的形式,怎么能激發(fā)學(xué)生活躍課堂呢?事后,我不禁問(wèn)自己,這個(gè)教學(xué)目標難道沒(méi)有其他的教學(xué)形式可以更好的讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習嗎;卮甬斎皇欠,只要我多花點(diǎn)時(shí)間去“備學(xué)生”,這種局面應該可以改變。比如說(shuō),在帶領(lǐng)學(xué)生透過(guò)字詞理解作者筆下的小石潭美景之后,完全可以給學(xué)生多點(diǎn)時(shí)間讓他們去“畫(huà)一畫(huà)”,畫(huà)出他們眼中的小石潭,讓他們積極主動(dòng)的去思考,去想象,才會(huì )在腦海里呈現山水的本真性靈,才會(huì )通過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì )作者的感情。再給點(diǎn)時(shí)間給學(xué)生展示,并讓他們簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)原因。然后再在此基礎上,讓他們想想作者的寫(xiě)作技巧并加以學(xué)習練習。我想如果加入這一環(huán)節,課堂氛圍會(huì )活躍不少。
總而言之,上課之前不僅要備課充分還要在教學(xué)形式上適當創(chuàng )新,對學(xué)生的反應也要有充分的準備,營(yíng)造出一個(gè)活躍的學(xué)習氛圍。
小石潭記教學(xué)反思 6
寫(xiě)文章的目的,或是自?shī)首詷?lè ),或自我排遣,或抒己之情,或達己之意。高超之文,在表述文章過(guò)程中,作者往往自然地將其“內心想法”隱藏在文字當中,或隱晦,或儲蓄,或幽默詼諧,或融情于景,或托物言志。作者思想越是“隱蔽”的文章,往往要透過(guò)所繪之景、所狀之物來(lái)加以品味、挖掘。柳宗元的《小石潭記》就是這樣的文章。
文章在開(kāi)頭就寫(xiě)了一種“發(fā)現美景之樂(lè )”。這里用了一連串的動(dòng)詞來(lái)表現發(fā)現的'過(guò)程。教這樣的文章,除了讓學(xué)生有感情朗讀外,還得放開(kāi)思維讓學(xué)生討論,并發(fā)表自己的見(jiàn)解;或是發(fā)表自己的疑惑之處。也就是說(shuō),要讓學(xué)生大膽地提出自己的看法。當然,這看法包括提問(wèn)題。老師要以寬容的心態(tài)來(lái)面對學(xué)生的看法。然而,原則性的問(wèn)題也不能讓步,一味遷就,一味地加以贊賞。文中有一處量詞的運用,“潭中魚(yú)可百許頭”。這里用了一個(gè)“頭”字,魚(yú)的量詞怎么能用“頭”呢?我引導學(xué)生分別用“條”、“尾”、“枚”等量詞,聯(lián)系課文語(yǔ)境進(jìn)行比較閱讀。用“頭”字,寫(xiě)得更加有神,寫(xiě)出了魚(yú)的可愛(ài)之態(tài),照應了魚(yú)呆滯的特定鏡頭。這好像用了放大鏡把魚(yú)放大一樣,這種特寫(xiě)手法還有意思。
學(xué)生還對“犬牙”一詞進(jìn)行質(zhì)疑,為何不用“豬牙”,或“鼠牙”,或“象牙”呢?這里要看哪種牙形容“岸勢”最為形象。一比較還是原文最為精妙。
文中的魚(yú)兒好像在空氣中游一樣,是真的在空氣中游嗎?這樣寫(xiě),是為了寫(xiě)什么呢?學(xué)生齊聲答,是寫(xiě)水之清。用這種方法寫(xiě)水清,真是大家之筆呀。佩服!佩服!
有學(xué)生問(wèn),本文為什么把“人”寫(xiě)得如此簡(jiǎn)略,是“人”不重要嗎?我說(shuō),這要看文章的主題,看文章的立意。顯然,借景抒情更雋永,更能表達真情實(shí)意,更有藝術(shù)生命力。你們說(shuō)是嗎?
小石潭記教學(xué)反思 7
在教《小石潭記》時(shí),我做了以下嘗試:選準突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景,體會(huì )作者的感情。
以“畫(huà)”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。
每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫(huà)。因此在教學(xué)中,我有意識地設計了這個(gè)環(huán)節“畫(huà)小石潭”,讓學(xué)生展開(kāi)想像,畫(huà)出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫(huà)好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對課文的理解來(lái)構思畫(huà)面。這樣一來(lái),既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評畫(huà)”的教學(xué)環(huán)節,學(xué)生一定要引用課文的原句,來(lái)評析每一幅畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣,在評畫(huà)的過(guò)程中,學(xué)生加深了對課文句子的`理解,一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學(xué)生眼前,展現在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。
小石潭記教學(xué)反思 8
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué)的特殊目的就是發(fā)展智力,培養聰明人!苯陙(lái),教改中越來(lái)越多的語(yǔ)文教師呼吁“把語(yǔ)文的基本訓練同發(fā)展學(xué)生的思維能力聯(lián)系起!薄鞍颜Z(yǔ)文的基本訓練同發(fā)展學(xué)生的智力聯(lián)系起來(lái)!钡拇_,拓展學(xué)生的思維空間,發(fā)展他們的思維能力已成為當今語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題?墒侨绾闻囵B學(xué)生的思維能力卻是語(yǔ)文教師深感棘手的問(wèn)題,我有一點(diǎn)不夠成熟的看法,愿意坦誠地談出來(lái),以就教于廣大同行。
我認為,設置疑問(wèn)和表情朗讀的有機融合是語(yǔ)文教學(xué)中培養學(xué)生智能思維的一種行之有效的教學(xué)方法。我的《小石潭記》的教學(xué)就是對這種教法的探索。
柳宗元的《小石潭記》是一篇文質(zhì)精美、情景交融的山水游記,由于課文注釋比較詳細,學(xué)生參照注釋一般可以看懂課文的大意,用不著(zhù)逐字逐句串講,教師的任務(wù)是通過(guò)生動(dòng)有趣的對話(huà),精妙傳神的表情朗讀,使學(xué)生對文中所描寫(xiě)的景物產(chǎn)生明晰的“視覺(jué)形象”,從而喚起幽美深邃的審美情趣;谶@種考慮,我在備課時(shí),深入鉆研課文精髓,精心設置了一系列富有啟發(fā)性的問(wèn)題。授課時(shí),設疑質(zhì)問(wèn),并配之以表情朗讀,結果課堂氣氛活躍,學(xué)生勇躍發(fā)言,時(shí)而是熱烈討論,時(shí)而是皺眉沉思,時(shí)而是會(huì )心嘆服,時(shí)而是懊悔沮喪……思路暢通,思維活躍,拓展了思維空間,真正訓練了學(xué)生的思維活動(dòng)。
《小石潭記》第一自然段共四句話(huà),寫(xiě)作者如何發(fā)現小石潭以及小石潭的概貌。第一二句著(zhù)重描述了作者一行發(fā)現小石潭的經(jīng)過(guò)!皬男∏鹞餍邪俣,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè )之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌!睂Υ,我提出如下問(wèn)題:①作者是怎樣發(fā)現小石潭的.?②為什么要“伐竹取道”?這說(shuō)明了什么?③小石潭的位置如何?作者的游覽方向怎樣?④這兩句描寫(xiě)提示了小石潭的哪些特征?顯然,回答這些提問(wèn)并不難,可是要準確深入地理解問(wèn)題卻又有一定的難度,而且這種理解需要經(jīng)過(guò)周密的思考才能完成,也正是在這種貌似簡(jiǎn)單的問(wèn)答而實(shí)則頗費心機的思慮活動(dòng)中,學(xué)生的思維才真正得到訓練,這種主動(dòng)性強、思維活躍的求知方式當然比傳統的教師講授,學(xué)生記取的方式效果要好得多。特別是在解答此類(lèi)疑難時(shí),有些問(wèn)題難于直接回答,需要學(xué)生互相討論,這就更能誘發(fā)興趣,拓展思維。例如,小石潭的地理位置如何確定?作者是站在小石潭的哪個(gè)方向觀(guān)察景物的?回答這兩個(gè)問(wèn)題可依靠課文的內容,輔之以下列圖表。經(jīng)過(guò)綜合思考,不難發(fā)現,小石潭位于小丘以西一百二十步的地方,作者是站在小石潭的東岸來(lái)觀(guān)察景物的。
北一百二十步北
西②東西①東
小石潭小丘
溪流南南
可是,稍不細心就會(huì )出錯,有些同學(xué)可能會(huì )認為作者是站在小石潭的西岸來(lái)觀(guān)察景物,因為他思考到“從小丘西行百二十步”,也有人可能會(huì )認為作者是站在小石潭的東北方向觀(guān)察景物,因為他考慮到“潭西南而望”,與此相對,人就應站在東北方向。其實(shí),只要仔細思考就會(huì )發(fā)現,這個(gè)問(wèn)題本身就蘊含有一定程度的迷惑性。小石潭的地理位置怎樣確定,以小丘作為參照點(diǎn),那當然是在小丘往西一百二十步的地方。人的游蹤方向就復雜一些。若以小丘作為參照點(diǎn),可以認為人是站在西邊,若以小石潭為參照點(diǎn),則人應是站在小石潭的東岸。這里,能否正確選擇參照點(diǎn)就是能否對這個(gè)問(wèn)題作出正確判斷的前提。
隨著(zhù)對上述一系列問(wèn)題的思考解答,教師有意識地對課文進(jìn)行表情朗讀,以強化學(xué)生的視聽(tīng)感知印象。如問(wèn)題④:這兩句話(huà)揭示了小石潭的哪些景物特征?板書(shū)并表情朗讀“水尤清洌,如鳴佩環(huán)”,創(chuàng )設一種水聲清脆,潭水空靈的意境,使學(xué)生得到一種審美滿(mǎn)足。再如,第一自然段第三四句話(huà),概寫(xiě)石潭狀貌,由此可見(jiàn),小潭石有何特點(diǎn)?潭四周的環(huán)境怎樣?設問(wèn)之后,在學(xué)生思考回答的基礎上,板書(shū)并表情朗讀:全石底,近岸,坻、嶼,嵁,巖,千姿百態(tài)。板書(shū)重點(diǎn),簡(jiǎn)潔醒目,強化視覺(jué)效應;表情朗讀,渲染潭石潔凈完整,多姿多態(tài)的特征,強化學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感知印象。這樣,視聽(tīng)結合,聲情畢備,充分喚起學(xué)生的審美情趣。又如第一自然段第四句話(huà)從側面描寫(xiě)潭石,精微細致,令人驚嘆,試問(wèn),這兒寫(xiě)了翠蔓的幾種情態(tài)?板書(shū)并伴之以節奏分明的表情朗讀,“蒙絡(luò )搖綴,參差披拂!币詥酒饘W(xué)生豐富的審美聯(lián)想,從而促使他們體會(huì )到作者描繪景物是多么的細致準確。連這普普通通不大為人注意的翠蔓,作者也寫(xiě)盡了它的形情狀態(tài),真可謂寫(xiě)景細致入微,精妙過(guò)人。
《小石潭記》第二自然段直接描寫(xiě)動(dòng)靜狀態(tài)的游魚(yú),間接突現潭水的清澈透明,著(zhù)重表現一種游賞的“樂(lè )趣”。此段寫(xiě)魚(yú),精微細致,頗見(jiàn)波瀾。講授時(shí),我設計了這樣幾個(gè)問(wèn)題:①“百許頭”、“空游無(wú)所依”說(shuō)明了潭水的什么特征?②游魚(yú)的動(dòng)靜游態(tài),作者描繪得清晰可見(jiàn),這又說(shuō)明了什么?③為什么游魚(yú),先是“佁然不動(dòng)”,繼而“俶爾遠逝”,復而“往來(lái)翕忽”?①、②兩個(gè)問(wèn)題,學(xué)生能馬上回答:潭水清澈見(jiàn)底,空靈透明。游魚(yú)的概數,游動(dòng)之所托,動(dòng)靜之態(tài),作者看得清清楚楚,潭水的清洌當然明顯可見(jiàn)。問(wèn)題③有較強的思考價(jià)值,可讓學(xué)生討論:“佁然不動(dòng)”說(shuō)明游魚(yú)靜處飽享陽(yáng)光的恩賜,并沒(méi)覺(jué)察人的到來(lái);“俶爾遠逝”表明游魚(yú)的靈敏迅捷,一旦發(fā)現岸上有人就迅速跑開(kāi);“往來(lái)翕忽”則又說(shuō)明游魚(yú)的善解人意,隔會(huì )兒后,魚(yú)兒發(fā)現人并無(wú)害己之意,于是乎往來(lái)穿梭,結伴游行。游魚(yú)的忽靜忽動(dòng)的變化,分明暗示出一種自然景觀(guān)的“樂(lè )趣”,作者用靜觀(guān)的方法來(lái)發(fā)現物的“自得”之態(tài),所以,游魚(yú)的“往來(lái)翕忽”在他看來(lái)是“似與游者相樂(lè )”。魚(yú)人逗樂(lè )則又表明作者沉乎其內,靜觀(guān)默察,忘懷世俗而怡然自得。通過(guò)這種分析討論,綜合歸納,學(xué)生不僅理解了文中生動(dòng)有趣的景物描寫(xiě),也進(jìn)一步體察到作者渴望擺脫世俗紛爭的思想情趣。領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),也就不能理解下文的“凄神寒骨”的含義了。顯然,這種研讀、討論、分析、推論、判斷、綜合的思維活動(dòng)既培養了學(xué)生觀(guān)察問(wèn)題探索問(wèn)題的能力,又誘發(fā)了他們豐富奇特的思維想象,使他們對文章內容的理解達到深刻、準確、豐富的程度。
當然,對于這類(lèi)語(yǔ)言凝煉優(yōu)美的文章,單純的設問(wèn)質(zhì)疑,是難以讓學(xué)生品味到其中的藝術(shù)精華的,緊張的思考和熱烈的討論之中應貫穿著(zhù)教師精當的板書(shū)設計和傳神的表情朗讀。針對第二自然段,不妨作如下板書(shū)設計:
概數:百許頭,空游無(wú)依
游魚(yú)靜態(tài):月光下徹,影布石上,佁然不動(dòng)相樂(lè )
動(dòng)態(tài):俶爾遠逝,往來(lái)翕忽
不難看出,板書(shū)設計思路清晰,醒目耀眼,易于記誦。與此同時(shí),配之以聲情并茂的表情朗讀,著(zhù)意創(chuàng )設一個(gè)鮮活靈動(dòng)、富于意趣的潭境,這就更能觸發(fā)學(xué)生的激情,牽動(dòng)他們馳騁想象的風(fēng)箏線(xiàn),使他們獲得身臨其境、靜觀(guān)潭魚(yú)之感?梢(jiàn),無(wú)拘無(wú)束的自由討論,微妙緊張的縱橫思考,簡(jiǎn)潔醒目的板書(shū)設計和創(chuàng )設情境的表情朗讀的有機融合,對于幫助學(xué)生理解課文,訓練他們的智能思維活動(dòng)有著(zhù)多么重要的作用。
《小石潭記》第三自然段寫(xiě)潭源溪流的“斗折蛇行”,第四自然段寫(xiě)潭境的“凄神寒骨”。為了讓學(xué)生理解這些主旨,我作了如下設問(wèn):①作者為什么用“斗折蛇行”來(lái)比喻潭源溪流?②小石潭環(huán)境如此潔凈幽美,同游者三五成群,為什么作者卻說(shuō)“寂寥無(wú)人”、“凄神寒骨”、“其境過(guò)清”?安排學(xué)生討論,深入思考,教師適時(shí)點(diǎn)撥。問(wèn)題①:斗折,言溪水之亮(陽(yáng)光之下)之曲;蛇行,摹溪流之動(dòng)之曲。一句之內,突發(fā)異想,動(dòng)靜配置,一再比喻,作者描物狀景,精工細微,于此可見(jiàn)。問(wèn)題②不直截了當地提問(wèn)潭境給人的感覺(jué)如何,而是巧設矛盾,制造懸念,誘發(fā)好奇,引發(fā)深思,這種奇巧之問(wèn)比平白無(wú)余的提問(wèn)更能激發(fā)學(xué)生的智能思維。潭境的清幽冷僻,凄神寒骨,渲染出作者因政治上的失意而帶來(lái)的悲涼、抑郁的心境。這一層,學(xué)生只要略知時(shí)代背景,并不難于理解,可是,問(wèn)題②的提出,卻能促發(fā)他們對作者心境作更深入的理解。同游隨從,三五成群,在作者看來(lái),卻是“寥寂無(wú)人”;潔凈雅致、充滿(mǎn)情趣的幽美潭境在作者看來(lái)卻是“凄神寒骨”。思而索之,作者的抑郁悲傷該是何等的深沉厚重。
同樣道理,積極的思索討論之中穿插著(zhù)教師或同學(xué)抑郁悲涼的表情朗讀,更能強化學(xué)生的視聽(tīng)感知,喚起他們的審美聯(lián)想,使他們能夠身同感受地理解作者,如此思讀、記誦課文也就化難為易了。
總之,《小石潭記》的教學(xué)一反傳統模式,通過(guò)奇特巧妙的設疑質(zhì)問(wèn)、生動(dòng)有趣的師生對話(huà),來(lái)引導學(xué)生對課文內容、藝術(shù)精華的思索,通過(guò)簡(jiǎn)潔醒目的板書(shū)設計來(lái)強化學(xué)生的視覺(jué)感知,通過(guò)繪聲繪色的表情朗讀來(lái)加深學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)效應,通過(guò)逐層深入的點(diǎn)撥來(lái)引導學(xué)生的整體思維。課堂效果表明,教師點(diǎn)了,學(xué)生想了;教師講了,學(xué)生知了;教師松了,學(xué)生緊了。無(wú)疑,這種旨在訓練學(xué)生智能思維的教學(xué)方法是有一定現實(shí)意義的。
越來(lái)越多的語(yǔ)文教改呼聲都強調,中語(yǔ)教學(xué)應著(zhù)力于開(kāi)拓學(xué)生的思維空間,培養學(xué)生的思維能力,我的設疑質(zhì)問(wèn)和表情朗讀的有機融合就是對這個(gè)現實(shí)問(wèn)題的探索。作為一種粗淺的嘗試,這種教法也有或此或彼的漏洞,不過(guò),基于培養學(xué)生的語(yǔ)文智能思維的宗旨,我愿與各位同行一道攜手共進(jìn);我也堅信,經(jīng)過(guò)不懈的努力,我們的語(yǔ)文教學(xué)必將大有收獲。
小石潭記教學(xué)反思 9
這本是幾節平常的文言文學(xué)習課,一如既往的備課,一如既往地走進(jìn)課堂?墒,一切卻不一樣了……
在和學(xué)生一起分享小石潭秀美風(fēng)景的同時(shí),一時(shí)間心血來(lái)潮,竟滔滔不絕的講起了自己到過(guò)的許多地方的風(fēng)景特色。包括江南的如夢(mèng)水鄉,麗江的`風(fēng)韻古城,大西北的樸素民風(fēng)……大到人文風(fēng)景,小到土特小吃,給學(xué)生說(shuō)了很多。虔誠的學(xué)生一個(gè)個(gè)伸長(cháng)了脖子,無(wú)一人走神。我也越講越起勁,還在黑板上畫(huà)了一個(gè)蹩腳的地圖,地圖太難看了,學(xué)生哄笑了起來(lái),我也一臉歉意,手忙腳亂的修改,學(xué)生立馬說(shuō):沒(méi)事沒(méi)事。我知道,他們迫不及待要聽(tīng)的是老師天南海北的神吹胡侃,他們那么喜歡跑題的老師,又怎么會(huì )怪老師畫(huà)不好地圖呢。
這樣上課或許背離的追求教學(xué)成績(jì)的初衷,可是我認為于學(xué)生是有益的。至今,我仍然記得自己在小學(xué)學(xué)習“我們的祖國幅員遼闊”這句話(huà)時(shí)的茫然與困惑,也不能忘記自己在真正走出家門(mén)去領(lǐng)略各地風(fēng)情的興奮與驚訝。的確,我們的祖國太美麗,太富饒,可是,有多少孩子真正領(lǐng)略了,又有多少學(xué)生為祖國的地大物博所深深折服,“愛(ài)祖國”更多的時(shí)候變成了一句口號或是空談。責任感有時(shí)候就是一瞬間產(chǎn)生的,我就是在那一刻,在學(xué)生充滿(mǎn)求知的渴望的眼睛中明白了這一點(diǎn):我有責任讓他們發(fā)自?xún)刃臑槲覀冏鎳拿利惛火埶鄯,進(jìn)而真正熱愛(ài)我們祖國大好河山。我鼓勵學(xué)生走出去,在課堂上講這么多題外話(huà)無(wú)非調動(dòng)他們的興趣。98級學(xué)生一畢業(yè)就集體出去了,他們說(shuō)是受我的影響,我覺(jué)得自己值,也為學(xué)生感到高興,我認為只有走出去才會(huì )有經(jīng)歷,才會(huì )有體驗,才會(huì )寫(xiě)出好文章,才不枉我們生在如此美麗的國家中。
第三課時(shí)給學(xué)生讀了我的納木措游記,那是我在旅藏途中的日記,教室里鴉雀無(wú)聲,從學(xué)生虔誠的眼神中我讀到了虔誠,在學(xué)生專(zhuān)注的笑臉上我看到了信任。給學(xué)生一些熏陶,一些影響,我感到驕傲。許多學(xué)生有不良愛(ài)好,比如上網(wǎng)吧,看日本漫畫(huà),看劣質(zhì)錄像電影,學(xué)校三令五申的禁止仍不得奏效。我常想:究竟是管教不夠還是缺乏正確引導?一味嚴管究竟有沒(méi)有用?若是引導他們培養健康的興趣愛(ài)好呢?譬如:讀什么書(shū),看什么電視,愛(ài)好什么,追求什么……
小石潭記教學(xué)反思 10
在寫(xiě)景散文教學(xué)中,如何更好地引導學(xué)生欣賞文中優(yōu)美的景物描寫(xiě)?如果更好地引導學(xué)生品味作者寄托在景物當中的情?這是許多教師一直在探索的問(wèn)題。在很多教學(xué)案例中往往會(huì )設計這問(wèn)題來(lái)切入文本:“你喜歡文中的哪一段景物描寫(xiě)?為什么?”“請找出體現作者感情的句子,并仔細品味!蔽艺J為這樣引導學(xué)生去品散文中的景與情,還不能夠使學(xué)生真正地入景入情,還只是停留在比較抽象的層面上來(lái)理解課文。因此,在教《小石潭記》時(shí),我就做了以下嘗試:選準突破口,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入小石潭的景,體會(huì )作者的感情。
一、以“畫(huà)”為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略小石潭的美景。
每一首好詩(shī)總是“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,而柳宗元的游記散文《小石潭記》同樣是一幅極美的畫(huà)。因此在教學(xué)中,我有意識地設計了這個(gè)環(huán)節“畫(huà)小石潭”,讓學(xué)生展開(kāi)想像,畫(huà)出自己心中的小石潭。學(xué)生為了要畫(huà)好小石潭,就必須深入閱讀譚文,以自己對課文的理解來(lái)構思畫(huà)面。這樣一來(lái),既能提高學(xué)生主動(dòng)品味課文的積極性,又能使學(xué)生真正地走進(jìn)小石潭的情境中。而在“評畫(huà)”的.教學(xué)環(huán)節,學(xué)生一定要引用課文的原句,來(lái)評析每一幅畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)與不足。這樣,在評畫(huà)的過(guò)程中,學(xué)生加深了對課文句子的理解,一個(gè)幽靜清秀的小石潭的形象也逐漸清晰地展現在學(xué)生眼前,展現在學(xué)生的心中。柳宗元筆下的小石潭就不再是一個(gè)抽象模糊的影像了。
二、以“音樂(lè )”為突破口,引導學(xué)生體會(huì )柳宗的情。
《小石潭記》不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了小石潭美靜秒的景溝,還抒發(fā)了作者貶官后孤憂(yōu)憤之情。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節中,我就以一首古箏樂(lè )曲為突破口,讓學(xué)生在音樂(lè )中思考:這段樂(lè )曲能為課文朗誦配樂(lè )嗎?因此,學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程中,就得結合課文的寫(xiě)作背景及作者的身世去思考,去品評:這段樂(lè )曲表現怎樣的感情?它與課文思想內容相吻合嗎?它能體現作者的思想感情嗎?在這里,音樂(lè )成為了一個(gè)媒介,在時(shí)緩時(shí)疾的古箏樂(lè )曲聲中,不似乎看到了作者孤獨的身影,觸摸感受到了作者悲涼憤懣的心情。音樂(lè )拉近了學(xué)生與作者的距離,引導學(xué)生走進(jìn)文中創(chuàng )設的情境,與作者的感情形成了共鳴。
《小石潭記》的教學(xué)設計,以“畫(huà)”和“音樂(lè )賞析”作為突破口,力圖給學(xué)生營(yíng)造讀出個(gè)人體驗和感情的環(huán)境,給學(xué)生自由展示的空間,以達到景在畫(huà)中現,情在曲中悟的目的。因此,只有善于找到突破口,才能更好地引導學(xué)生走進(jìn)文本的深處。才能讓散文教學(xué)更活,更美,更精采。
小石潭記教學(xué)反思 11
對于像我這樣的一個(gè)實(shí)習的語(yǔ)文老師,古文教學(xué)一直是我的薄弱環(huán)節。而李老師在這方面頗有經(jīng)驗。聽(tīng)了《小石潭記》的一節課,我受益匪淺,下面,我談一下我的一些感悟。
中學(xué)文言文教學(xué)的著(zhù)力點(diǎn)主要集中在字詞句的翻譯及背誦上,在以往的教學(xué)中,往往出現教師板著(zhù)面孔教,學(xué)生板著(zhù)面孔學(xué)的現象。學(xué)生談“古”色變,教學(xué)效果可想而知。本課李老師的學(xué)習目標很明確,教學(xué)內容緊扣目標,這節課的設計有兩條線(xiàn),以“讀”為明線(xiàn),以提高學(xué)生的`能力為暗線(xiàn)來(lái)進(jìn)行的。通過(guò)設計的初讀(聽(tīng)錄音)——解決生字詞,再讀(生齊讀)——解決詞組,疏通文意,三讀(師范讀)——解決一詞多義,詞類(lèi)活用,四讀(生默讀)——體會(huì )作者的的思想感情,使學(xué)生的能力得到提高?梢(jiàn)本節課的設計很好,環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生的能力呈臺階式上升。
同時(shí),為了讓學(xué)生更好地把握散文的優(yōu)美意境,提高學(xué)生閱讀鑒賞的能力和對美的感受能力,在課堂上,老師重視調動(dòng)學(xué)生對各種藝術(shù)形式的感受能力,引導學(xué)生改寫(xiě)課文、用圖畫(huà)表現課文意境、用歌曲圖片等形式表現課文內容,以喚起學(xué)生對美的切身感受,這位老師在情感體驗和探究學(xué)習中整體把握課文的感情基調,從而達到提升學(xué)生個(gè)人語(yǔ)文素養和提高藝術(shù)感知能力的目的,令我感悟頗深。
通過(guò)本次聽(tīng)課,我明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解,必須重視培養語(yǔ)感,增強學(xué)生對文言語(yǔ)言的感受能力。通過(guò)反復的誦讀,去深入感受文言語(yǔ)言的潛在魅力,去深切體悟文言語(yǔ)言中的情感因素和美的特質(zhì),能動(dòng)地縮短現代人與古代書(shū)面語(yǔ)言之間的距離。只有增強了語(yǔ)感,學(xué)生才會(huì )入情入境地品讀文章語(yǔ)言,從而對學(xué)習文言文產(chǎn)生濃厚的興趣。
小石潭記教學(xué)反思 12
研習教材要深要透要準確。對于本課教材的研習,我是認真的、深入的、全面的,也力求掌握的內容是準確的。唐代大文學(xué)家柳宗元的《小石潭記》是歷代傳誦的千古名篇,其中的精華非一節課內容可容下的。面對這樣的佳作,內容該如何取舍?這點(diǎn)是我備課時(shí)最為難的了。這個(gè)也想教,那個(gè)又不舍得刪。一節課只有40分鐘啊,還要充分考慮學(xué)生的接受程度和消化能力。為此,我掙扎了好幾日,直至要上陣前才作出了最后的抉擇。而聽(tīng)完溫老師的課后,我又忽而發(fā)現,原來(lái)教材可以挖掘得這樣深,這樣透。只有吃透教材,才可以作出恰當的選擇,也才可以在課堂上運籌帷幄。
一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。平時(shí)我們總是在強調“以人為本”,我認為在一個(gè)課堂中,教師就是要做到“以學(xué)生為本”。一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。若忽視學(xué)生實(shí)際情況,任你怎樣精妙設計一堂課的教學(xué)都談不上是好的。因為它必須要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗,只有適合我們學(xué)生的才是最好的。就我這次課,從準備教學(xué)設計到課堂教學(xué)結束,我不敢置學(xué)生實(shí)際而不顧。選什么內容來(lái)教,預期達到什么效果,怎樣教才能達到預期效果……這沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題是不要考慮學(xué)生實(shí)際的。其實(shí)最難的也是這一點(diǎn)。課前我并不知道學(xué)生的具體實(shí)際情況,在有限的40分鐘里,只能是降低目標,忍痛割?lèi)?ài),減少內容,不求面面俱到,希望學(xué)生能在已知水平的基礎上掌握一些新知識,而有所發(fā)展并保持或提升對語(yǔ)文的學(xué)習興趣和熱情。
教師的語(yǔ)言要生動(dòng)有趣,富有感染力。有活力的課堂是我們都喜歡的,也是我們要努力追求的。而教師生動(dòng)有趣和富有感染力的語(yǔ)言是造就活力課堂的關(guān)鍵。從本次活動(dòng)中,我深深地感受到自己語(yǔ)言的貧乏和蒼白,而感嘆溫老師高超的語(yǔ)言造詣。她能做到充分調動(dòng)所有學(xué)生的積極性,使他們大膽發(fā)言,逐一得到鍛煉。名師就是名師,我相信,這是溫老師平時(shí)刻苦鉆研學(xué)習,反復實(shí)踐的結果,而非一蹴而就。我要向溫老師一樣的名師學(xué)習,持之以恒,以取得更大進(jìn)步。
教學(xué)無(wú)定法。常言道:“教學(xué)無(wú)定法”。以前對此不能心領(lǐng)神會(huì ),而今才曉得其中的`玄機奧妙。如果我們心中只有固定的教學(xué)模式和方法,那就會(huì )絆住我們課堂的手腳,不能自如伸屈。課堂應該是開(kāi)放的,我們的思維更是要開(kāi)放活躍。教師是課堂的組織者,若是組織者都尚未辦到這一點(diǎn),那我們的學(xué)生,這些學(xué)習者就只能被課堂的條條框框束縛著(zhù),不用再談開(kāi)放思想,創(chuàng )新思維了。教師若想做到課堂真正開(kāi)放,不僅僅是思想要開(kāi)放,還需要先做到上述談到的三點(diǎn)。其實(shí)它們是不能相互分割的,而是緊密相連的。
平時(shí)功夫要下足。用40分鐘來(lái)完整呈現一篇教讀課文,這樣的公開(kāi)課我上得少,平時(shí)上課又是很少這樣的。所以對于時(shí)間的把握,語(yǔ)言的錘煉,內容的掌握等等,對我來(lái)說(shuō)都是很高的要求。所以,我先通過(guò)堂課實(shí)踐,對教學(xué)設計進(jìn)行了反復的修正,包括每一個(gè)環(huán)節安排多少時(shí)間都要做到心中有數,為的是不要太對不起來(lái)學(xué)習的學(xué)生和聽(tīng)課的老師。通過(guò)這次課,也讓我意識到平時(shí)就應該對自己要求高些,不說(shuō)每節課都要像上公開(kāi)課一樣要求自己,最起碼要有一部分課。我覺(jué)得這是自我提升的一種要求,是對自己多方面的一種考驗,而并不是為應對未來(lái)公開(kāi)課。
這,就是我活動(dòng)后的反思。有些見(jiàn)解還不夠成熟,還望各位老師多多指教。
小石潭記教學(xué)反思 13
開(kāi)始講讀古文了。之前先通過(guò)現代游記讓學(xué)生初步形成了有關(guān)游記的相關(guān)印象,有了相對具體的感知,然后在理解古人的游記作品便有了相對的基礎,因而會(huì )變得容易了。
整個(gè)單元共四篇,唐、宋、明、清各一篇,作者皆為大家。第一篇為柳宗元的《小石潭記》,永州八記之一,極其經(jīng)典的一篇游記,也是中考篇目之一,所以講解宜細。為了達到讓學(xué)生更好理解的目的,布置預習時(shí)我留了幾個(gè)作業(yè):網(wǎng)上搜集柳宗元資料和有關(guān)本文的介紹,提取出你認為有價(jià)值的部分或給你留下深刻印象的細節;預讀課文,重點(diǎn)注釋回歸原文,劃出疑問(wèn);思考本文是否和你已知的游記文章相類(lèi)似。三個(gè)預習作業(yè)各有側重,或想指導學(xué)生如何搜集使用資料,或是讓學(xué)生具體熟悉課文內容,或是學(xué)會(huì )比較分析,在已知中學(xué)習未知。
第一課時(shí),我先回顧了?嫉幕蛘哒f(shuō)基礎的有關(guān)柳宗元知識,名、時(shí)、地、評、作等,板書(shū)于前。然后根據情況請了三位同學(xué)上臺介紹自己搜集整理的'資料。同學(xué)們介紹的五花八門(mén),他們每說(shuō)一點(diǎn),我盡量根據他所說(shuō)概括一下角度,最后針對他們所講明確了與語(yǔ)文學(xué)科有關(guān)的幾項,指導他們明白如何整理有關(guān)資料(家世、身世、仕途經(jīng)歷、功績(jì)等),讓他們明白了古人不應僅是紙人——機械的活在幾個(gè)知識點(diǎn)上;而是活生生的。尤其柳宗元被貶永州前因后果,王叔文改革的具體內容和失敗原因及后果,可以幫助學(xué)生更好理解柳宗元被貶永州時(shí)的境遇,也有助于理解文章情感。
為了養成學(xué)生綜合思考的整體意識,我又加了學(xué)生已知的有關(guān)劉禹錫的回顧,同時(shí)也加了柳宗元再次被貶的原因和被貶后所做的一系列改善民生的舉措和四年后英年早逝的史實(shí),讓學(xué)生比較全面的感知這個(gè)人的人格魅力所在,也為后來(lái)學(xué)習范仲淹、歐陽(yáng)修等埋下伏筆,也使這個(gè)人立體的活了起來(lái),效果不錯。我一向贊同“文如其人”,相信筆為心靈之舌,所以經(jīng)典文章必詳解作者。
第二課時(shí),疏解文義,理解內容;品析美點(diǎn),感悟情感
主要問(wèn)題:字詞理解不準確,囫圇吞棗。
主要有以下字需注意點(diǎn)撥提示:
1、一詞多義類(lèi)以(卷石底以出、全石以為底以其境過(guò)清)而(潭西南而望、乃記之而去)為(全石以為底、為坻)
2、詞類(lèi)活用西行、下見(jiàn)小譚、空游、影布石上(布理解最不準,多人理解為倒映;追問(wèn)了一句可改為影映石上嗎才使學(xué)生注意到了體會(huì )意境和語(yǔ)境)斗折蛇行、犬牙差互、環(huán)合、凄神寒骨
通過(guò)自讀提問(wèn)——教師檢查,明確學(xué)習古文的基本要求:字字落實(shí),積累重點(diǎn)字詞
講解主要圍繞兩個(gè)問(wèn)題:
1、柳宗元少年有成,并非沒(méi)見(jiàn)識,為什么一個(gè)小潭會(huì )令他如此心動(dòng)?引導學(xué)生具體感知小石潭獨特特點(diǎn)。
2、如此奇美景色你最欣賞哪一點(diǎn),為什么?打開(kāi)思路,或手法,或意境,品析亮點(diǎn)。
3、既然景色如此動(dòng)人,柳宗元又為何不流連忘返,而是僅僅記之而去呢?體會(huì )一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),潭境與心境,潭與人的和諧統一,更好把握作者心聲,理解文章主旨。
。ㄈ绱嗣利惖男∈,恰如如此多才多情的我柳宗元,可惜潭美少知音,我情重卻遭貶,這情景又怎一個(gè)“愁”字了得。
小石潭記教學(xué)反思 14
在學(xué)習過(guò)程中,因為采取了分段分組完成理解的教學(xué)方法,原想可能有極個(gè)別的組不能完成任務(wù),一直在擔心著(zhù),可當要求大家進(jìn)行理解分析時(shí),讓我感到特別吃驚的地方,班上一個(gè)長(cháng)期不開(kāi)口講話(huà)的同學(xué)居然主動(dòng)要求發(fā)言,而且所講的內容非常正確,這讓我感到特別吃驚,這也說(shuō)明了一個(gè)道理,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)宏大的世界,關(guān)鍵看我們如何去引導、開(kāi)發(fā)!同時(shí)也讓我感覺(jué)到自己在教學(xué)過(guò)程中很不稱(chēng)職,因為教學(xué)并非只在課堂上的45分鐘,而要在課余花很多時(shí)間去了解同學(xué)們的思想、特點(diǎn)、愛(ài)好等,只有了解了學(xué)生,才能很好地開(kāi)展教學(xué)工作的,沒(méi)有付出就不可能有收益。
影響同學(xué)們學(xué)習的因素主要是教師對于同學(xué)們的了解不到位,不管是同學(xué)們的思想感情、世界觀(guān)等都了解不多,對于同學(xué)們的學(xué)習的方法、學(xué)習的程度等都不了解,這樣才造成了同學(xué)們學(xué)習受到一定的影響,還有就是教師自己的個(gè)性特點(diǎn)也有可能影響同學(xué)們的學(xué)習,因為自己給學(xué)生造成的不良影響是同學(xué)們在學(xué)習過(guò)程中不“敢”發(fā)言,不“敢”自由地進(jìn)行交流,擔心受到教師的責難,當然教師并不責難學(xué)生,這可能是因為師生交流的時(shí)間不多的緣故吧,然這確影響了學(xué)生的學(xué)習。
在今后的教學(xué)中,一方面要注意多與學(xué)生交流,讓同學(xué)們先了解教師的個(gè)性、習慣,這樣有利于同學(xué)們在課堂上的`自由發(fā)揮,同時(shí)教師多了解同學(xué),把握同學(xué)們的學(xué)習方式方法,有利于在課堂上因材施教,同時(shí)在文言文的教學(xué)中,多發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)能動(dòng)性,讓同學(xué)們多講,教師講的時(shí)間最多不能超過(guò)20分鐘,這樣有利于學(xué)習發(fā)揮自己的主動(dòng)能動(dòng)性,方便教師發(fā)現學(xué)生的特長(cháng)。
小石潭記教學(xué)反思 15
這節課我認為能夠收獲的有以下幾點(diǎn):
1、學(xué)生真正成了學(xué)習的主人,全體參與,教師的角色發(fā)生了轉變。在教學(xué)中能夠充分的調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。
2、重視教學(xué)中的合作、探究式學(xué)習。學(xué)會(huì )如何去欣賞品味文言文所獨具的'美。
3、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程!备咧姓Z(yǔ)文新課標進(jìn)一步指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對話(huà),是思想碰撞、心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程!边@種學(xué)生間的評議也是相互的。
先讓學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行評議,然后再由教師針對各自不同的景點(diǎn)及各自不同的導游進(jìn)行點(diǎn)評,鼓勵他們的總體表現,讓他們在學(xué)習中體驗成功的樂(lè )趣。特別是在點(diǎn)評中,表?yè)P了這幾個(gè)代表能夠注重平時(shí)的積累,并能根據平時(shí)的積累對文本進(jìn)行大膽地創(chuàng )新,如第七組的代表,他們設計的景點(diǎn)是“柳宗元陳列室”,他們充分地調動(dòng)了他們的生活積累,對文本進(jìn)行了再創(chuàng )造。形成了課堂上的師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。學(xué)生的熱烈討論,學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮,師生、生生之間的點(diǎn)評,形成了教學(xué)互動(dòng)。學(xué)生在互動(dòng)中得到了美的陶冶。
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