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《小石潭記》讀后感（精選32篇）
認真品味一部名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《小石潭記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《小石潭記》讀后感 1
柳宗元的孤獨，是千萬(wàn)孤獨。
千年前，一位老翁坐于紛飛大雪之中，千山萬(wàn)徑，人鳥(niǎo)絕跡，草木皆枯，天寒地凍，江面孤舟上的他，大雪落滿(mǎn)了蓑笠，給人留下了一個(gè)不屈而又孤寂的身影。
不知他是釣魚(yú)、釣雪、還是釣那冰冷刺骨的孤獨。
柳宗元被貶于荒涼之地，精神受到極大的打擊，身心都遭受著(zhù)孤獨的侵蝕。他仍倔強地立于世間。
但他遇到了小石潭。
他探山訪(fǎng)水，流連于竹林的幽深，我似乎也與他一同欣賞著(zhù)自然勝境。
清脆的水聲隱隱約約在身邊響起，欣喜悄悄地暫時(shí)地壓住了內心的悲涼，我隨著(zhù)他，一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來(lái)，清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中，整塊的石頭鋪在潭底，坻、嶼、堪、巖交錯分布，露出水面，看得正入迷，一尾小魚(yú)從眼中閃過(guò)，那是一抹多么明亮色彩��！數百條魚(yú)就那么靜靜地停在水底，忽然間又迅速游開(kāi)，讓人眼前一驚。
向小譚西南方向望去，蜿蜒的溪水流淌著(zhù)、蔓延著(zhù)。溪岸似犬牙般交錯不齊。像他坎坷不平的'人生一般，溪水也被迫變得曲折，兩岸巨大的堅硬的巖石幾乎要阻斷它前進(jìn)的方向，但它緩慢的堅毅的淌了過(guò)去，承載著(zhù)痛苦與孤獨延續著(zhù)，無(wú)人知曉它的終點(diǎn)究竟在何處。
他嘆了口氣，坐于潭邊，周?chē)察o寥落，這身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣，待久了，我竟也覺(jué)得心情悲傷起來(lái)，頓時(shí)覺(jué)得草木藤蔓冷冷清清，冰冷的潭水散發(fā)出的寒氣深入骨髓。怕是只有細細咀嚼這孤獨才能與他產(chǎn)共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼，直逼他的內心，恐怕他自己都十分驚訝，自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨占據……
那身影與獨釣寒江雪的老翁一模一樣，只是脆弱了些，多愁善感了些。
如今回首，他仍立于大雪之中。陪伴著(zhù)他的，是千萬(wàn)孤獨。
《小石潭記》讀后感 2
“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去�！痹谖易x到這里時(shí)，心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫(xiě)的小石潭既“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂�！庇帧叭展庀鲁�，影布石上”，幽靜而又清澈，到底為什么又變成“凄神寒骨，悄愴幽邃”？
后面聽(tīng)老田講了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原來(lái)柳宗元是個(gè)有些悲觀(guān)的人。也難怪，他明明胸懷大才，卻不被賞識，是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無(wú)人問(wèn)津的小石潭，就聯(lián)想起自己的遭遇，這才有了后面的“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去�！�
試問(wèn)如果柳宗元是一個(gè)不那么悲觀(guān)反而是個(gè)十分樂(lè )觀(guān)的人呢？這一句這一種心情是否還會(huì )出現在《小石潭記》中呢？情況可能會(huì )兩樣。
我個(gè)人覺(jué)得應該不會(huì )，即使有一點(diǎn)點(diǎn)，那個(gè)樂(lè )觀(guān)的柳宗元充其量也只會(huì )稍稍表達一下遺憾之情，而不會(huì )悲觀(guān)至極。有時(shí)候，人的悲觀(guān)或樂(lè )觀(guān)，會(huì )對生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀(guān)地沉湎于過(guò)去那些傷心之事上，不如樂(lè )觀(guān)地去面對未來(lái)的未知。
柳宗元確實(shí)有才，但過(guò)于悲觀(guān)，四十多歲就抱郁而終，真的很遺憾。以此類(lèi)推，世上的`人世上的事如意者會(huì )有多少？恐怕一定不會(huì )太多，如果大家都像柳宗元那樣悲觀(guān)地沉溺其中，而不去勇敢地面對未來(lái)，只會(huì )讓自己更難受。倒不如坦然面對，眼光不要老是朝后看，而是向前看，這樣才會(huì )看到未來(lái)和希望。
讓我們都做一個(gè)享受生活，熱愛(ài)生活的人吧。心態(tài)好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事業(yè)有多成功，不在于他擁有多少金錢(qián)，就在于他有個(gè)好心態(tài)。
《小石潭記》讀后感 3
公元805年，柳宗元因為擁護王叔文的改革，被貶為永州刺史，于是柳宗元來(lái)到了這片小石潭。
柳宗元帶著(zhù)悲涼的心情，來(lái)到了這片小石潭，這片小石潭像它的名字一樣，小潭以石頭為底，在靠近岸邊的地方，有石底翻卷出來(lái)，露出在水面，仿佛像一座座小島一樣。潭中的魚(yú)大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過(guò)去一段看得見(jiàn)，一段看不見(jiàn)。
柳宗元坐在了潭水的邊上，四周的竹林包圍著(zhù)他，寂靜的沒(méi)有旁人，讓人感到了心神凄涼。這讓柳宗元回想到了自己在朝廷的時(shí)候，他極其擁護王叔文的改革政策，想要把整個(gè)大唐帶的更好，讓整個(gè)大唐變得國力再次興盛，回到貞觀(guān)，開(kāi)元時(shí)期。然而當時(shí)的大唐已經(jīng)不再是盛世了，此時(shí)的大唐已經(jīng)衰弱不堪，宦官專(zhuān)政，各地還有節度使正在起義，而柳宗元想要找到一位與他一樣，想要拯救大唐，有著(zhù)共同目標的人，但是沒(méi)有，他反而還被那些宦官孤立，并且皇帝也在宦官的讒言下，把柳宗元貶到了永州這一塊偏僻的地方。此時(shí)的'柳宗元，就如同這座小潭一樣，被四周孤立著(zhù)，孤零零的。而此時(shí)的大唐，又何嘗不是這樣子？那些以前的盟友，以前的朝貢國都反目了，那些得到利益的節度使也紛紛起義，整個(gè)大唐就像這片小譚和柳宗元這樣，孤零零的，最終走向滅亡。
而柳宗元，也帶著(zhù)悲涼的情緒，最終郁郁而終。
《小石潭記》讀后感 4
在人的一生中總會(huì )遇到不如意的事，正所謂“人生在世，不如一事十之八、九”。那如何來(lái)排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內心不免有了一點(diǎn)想法。
柳宗元參加過(guò)永貞革新，失敗后被貶為永州司馬，從此柳宗元在荒遠偏僻的永州苦呆了整整十年，后又被改貶到更為荒涼的'柳州。他的內心肯定是苦悶的，那如何來(lái)排解內心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪(fǎng)水。所幸永州的大自然待他不薄，潭水、小丘、紛至沓來(lái)，美不勝收。當他看到水尤清冽的小潭時(shí)，禁不住“心樂(lè )之”。也許那小潭微不足道，也許它平凡的不足以吸引他人的眼球，可是，那“蒙絡(luò )搖綴，參差披拂”的青樹(shù)翠蔓，那“佁然不動(dòng)，俶爾遠逝，往來(lái)翕忽”的百許頭魚(yú)，都讓他暫時(shí)忘卻了煩憂(yōu)，盡管只是一霎時(shí)，對于身處泥淖中他來(lái)說(shuō)，足以。
中國文人中不乏柳宗元似的人物，他們有遠大的政治抱負，有絕世的才華，但是沒(méi)有無(wú)可作為的環(huán)境，于是，他們到詩(shī)文中找寄托，排解失意。劉禹錫在《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》中，把23年的不滿(mǎn)傾吐而出，吟出“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，積極而樂(lè )觀(guān)。杜牧，生在晚唐，一身的才能卻找不到合適的土壤，郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾，被貶密州做司馬，又不能與親人相聚，還是在中秋佳節，蘇軾苦悶非常，問(wèn)天，問(wèn)月，思歸……可是，最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！贬屓涣恕�
今天忙忙碌碌的我們，同樣也會(huì )遇到各種各樣的不如意，面對不如意時(shí)，也該學(xué)學(xué)古人，寄情山水，從自然中汲取營(yíng)養。
《小石潭記》讀后感 5
它的作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮，仍然熱愛(ài)生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的文字和濃厚的感情寫(xiě)下了這篇《小石潭記》。
《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用，許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的高尚情趣�！八械聂~(yú)可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著(zhù)一樣，沒(méi)有什么依靠似的�！边@一句話(huà)雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫(xiě)得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其他人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著(zhù)景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的.不勝涼意，正顯示著(zhù)一顆還是熱的、充滿(mǎn)期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無(wú)奈”“脆弱”類(lèi)似的詞語(yǔ)，量低了這位有志仕者心的溫度。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書(shū)過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
《小石潭記》讀后感 6
不知有多少年，或許從它存在于這個(gè)世上的那天開(kāi)始，就未曾有人發(fā)現過(guò)這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無(wú)人欣賞，卻依舊美麗，一直靜靜地呆在這里。
永州十年，柳宗元游歷山水來(lái)排解自己滿(mǎn)腔憤懣，并寫(xiě)下心中的憂(yōu)郁：“自余為僇人，居是州，恒惴栗�！彼驮谶@樣一個(gè)陌生的地方，帶著(zhù)一個(gè)罪名，終日惶恐。不過(guò)他或許是幸運的吧。因為在這里，他遇上了許多美麗的景色，更是遇見(jiàn)了那和他命運相仿的小石潭。
竹林深處，被翠綠匿蔽著(zhù)的地方有一汪潭水�？拷哆叺牡胤�，石塊為嶼，為嵁，為巖，還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周?chē)纳n翠與潭中的湛藍形成鮮明的對比，不免讓人眼前一亮。
水中的魚(yú)兒也不知在這呆了多久，四周的一切本是那么安靜，突如其來(lái)的一行人讓水中的魚(yú)兒覺(jué)得新奇，在水中快活地游來(lái)游去。被太陽(yáng)斜射的水面上泛著(zhù)粼粼白光，周?chē)^的影子也投射在水里。
再向西南方向望去，泉水像北斗星那樣曲折，又像蛇一樣蜿蜒前行。遠處的水流若隱若現，看不到盡頭。在視力可見(jiàn)最遠處什么也沒(méi)有，還是一片竹林和潭水�？赡莾悍路鹩惺裁茨Я�，讓人忍不住盯著(zhù)它看�？粗�(zhù)這一條曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。
他笑了笑，坐下了�？粗�(zhù)眼前的美景，寫(xiě)下了這篇《小石潭記》。
不知為何，突然覺(jué)得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢？還是自身的`緣故呢？眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了，綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，離去了。
他離去后，剩下的，就又是這孤寂的一汪潭了。
《小石潭記》讀后感 7
有很多詩(shī)人在古代的時(shí)候，都被貶官，而我今天要說(shuō)的則是這些人中的一個(gè)，說(shuō)其他大家應該都很熟悉，多多少少也讀背過(guò)他的古詩(shī)，他就是柳宗元。
在柳宗元的里詩(shī)里，《小石潭記》應該是很著(zhù)名的一首詩(shī)了，在讀詩(shī)前，應先了解背景，如做生意，要先了解自己的優(yōu)勢，考試，要了解自己的不足。讀詩(shī)之前，搜查詩(shī)的背景古詩(shī)，大方面的促進(jìn)了你理解這首詩(shī)所表達的情感或者事跡。
柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪(fǎng)水，并通過(guò)對景物的具體描寫(xiě)，抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫(xiě)了八篇山水游記，后稱(chēng)《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時(shí)的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗�！蔽恼录丛诖吮尘跋聦�(xiě)成。
柳宗元的被貶，也揭示了當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩不安，朝廷的無(wú)能，使他和王叔文實(shí)行政治改革，未果，遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中，寫(xiě)了溪水，竹林和森林。全文沒(méi)有使人感到這是一位被貶詩(shī)人的'難過(guò)，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了小石潭的景色。仔細閱讀后，又能感覺(jué)《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的感情。
柳宗元以美景，來(lái)麻痹自己，這種樂(lè )觀(guān)，我們應該學(xué)習，用別眼看世界，如果，這個(gè)題很難，那就不要去糾結答案，而是應該去糾結解題的過(guò)程。以不同的角度看世界，又是別番風(fēng)味。
《小石潭記》讀后感 8
讀完《小石潭記》后，我合上書(shū)，獨自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現，在岸邊的竹樹(shù)林坐下后，隨即消失�？吹竭@時(shí)，我認為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢？難道是因為當時(shí)封建社會(huì )人們的思想過(guò)于落后，在這里我對自己如此評價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因為我只不過(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫(xiě)出我自己內心的真實(shí)想法！在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒(méi)有唐宋八大家的氣勢。
如果現在能讓我和他說(shuō)一句話(huà)的話(huà)，我一定會(huì )和他說(shuō)丟掉遺憾，因為生活還要繼續。雖然貶官會(huì )讓人十分的難受，但我們要想開(kāi)了，因為貶官后生活還要繼續，與其帶著(zhù)孤寂苦悶去生活，還不如開(kāi)心樂(lè )觀(guān)的`面對它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因為生活還要繼續，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因為過(guò)于緊張，少寫(xiě)了一個(gè)‘答’字，導致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢，因為我失去了這一分導致了我與年級第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò)，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì )變得十分難過(guò)，但是我們還要繼續生活，時(shí)間并不會(huì )因此止步不前，與其像這樣帶著(zhù)傷心去面對新的學(xué)習內容，還不如高高興興的去學(xué)習。
人生總是會(huì )有遺憾，但生活終究要繼續，要想活得更精彩，就不要回望遺憾，止步不前，想想希望，遺憾就被希望取代。作者：翟卓眾
《小石潭記》讀后感 9
《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時(shí)代有名的散文家和詩(shī)人，字子厚，河東人，二十一歲中進(jìn)士，先后任監察御史里行（為見(jiàn)習官）、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時(shí)代的韓愈、及宋代的歐陽(yáng)修、蘇泡、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱(chēng)為“唐宋八大家”，都是寫(xiě)散文的能手。
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關(guān)系，被貶謫到永州的.，時(shí)達十年之久，當了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官一一司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內，到處搜奇覓勝，寫(xiě)了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周?chē)钠娈惽妍�，具有充滿(mǎn)生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”是一組描寫(xiě)山水的散文，因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環(huán)境的秀麗，當他聽(tīng)到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見(jiàn)小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深，水清見(jiàn)底，惹人喜愛(ài)極了。
作者在寫(xiě)了小石潭的水之后，又寫(xiě)了構成這水潭的基椽一石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了他的才德，手法微妙。潭中還有游魚(yú)，約有百來(lái)條，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠處，好像與游人在逗樂(lè )。游人，若遠望潭水的來(lái)源，卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的
《小石潭記》讀后感 10
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲”……每當讀到這篇優(yōu)美的文言文時(shí)，我總會(huì )想到這一方凈土所帶給人們的情趣和追求。
作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風(fēng)云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退費，仍然熱愛(ài)生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的步伐和濃厚的感情寫(xiě)下了這篇膾炙人口的《小石潭記》。
《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用，許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的'提示道，讓人感受到一種“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的高尚情趣�！八械聂~(yú)可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著(zhù)一樣，沒(méi)有什么依靠似的�！边@一句話(huà)雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈。這還不是描寫(xiě)水的清澈?jiǎn)�？透過(guò)水的清澈，我們也可以看到站在背后的詩(shī)人柳宗元，那一顆不隨世事，安于現狀，而不隨波逐流的清高之士，正如水的品質(zhì)一樣堅毅柔韌而不放棄自我。
可是為什么？到了文章的最后，又突然出現了“凄神寒骨，悄愴幽邃”呢？其實(shí)環(huán)境是由人來(lái)欣賞，也是由人來(lái)感覺(jué)的。柳宗元雖然帶著(zhù)一顆游玩的心來(lái)，但是卻時(shí)刻都沒(méi)有忘記他，為國家報效，為人民造福，而他現在卻不受重用，被貶在這一片荒涼的地帶，他的內心也不滿(mǎn)，有些孤獨，有些寂寞，有些抱怨，有些凄涼。所以見(jiàn)景生情，正因為他有了這些思想感情，才使得他看見(jiàn)眼前的景也顯得有些偏僻，有些孤寂了，這樣他才拿著(zhù)本，記載了這里的一切，揮袖而去……
一篇文章為什么能成為傳世經(jīng)典，并不因為他用了多少華麗的詞藻，以及精妙的辭工。而是能用一顆平凡的心，享受世間的世間萬(wàn)物，能用淡淡的筆墨勾勒出青花瓷般那樣美好的容顏……
《小石潭記》讀后感 11
他從小丘向西走了一百二十步，隔著(zhù)竹林聽(tīng)到了似珮環(huán)碰撞般的水聲，心中為之一樂(lè )，便“伐竹取道，下見(jiàn)小潭�！�
水格外清涼，青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來(lái)條魚(yú)游來(lái)游去，似乎在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么可以依傍的。陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的'他感到無(wú)比舒適，在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯覺(jué)，覺(jué)得這就應該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴冬的他似乎感到了一點(diǎn)光，一點(diǎn)溫暖，一點(diǎn)希望。
可是，你甘心嗎？
剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進(jìn)了他只的心里，透進(jìn)了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來(lái)。他突然感覺(jué)自己是那么落莫，那么無(wú)助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁，認為一切都會(huì )便變好，可惜他想錯了。他的志向，他的理想，全被扔進(jìn)了一臺叫做“現實(shí)”的巨大磨盤(pán)里，被磨成粉、磨成渣，連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代，理想，是最不值錢(qián)的。
他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠望不到盡頭。
于是，在他眼前，便只剩下了“其岸勢大牙差互”“”寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃�！�
他記下了這番景色，便匆匆離去了。
《小石潭記》讀后感 12
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時(shí)達十年之久，當了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官--司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內，到處搜奇覓勝，寫(xiě)了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的`小潭。在小潭周?chē)钠娈惽妍�，具有充滿(mǎn)生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫(xiě)山水的散文，因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當他聽(tīng)到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見(jiàn)小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見(jiàn)底，惹人喜愛(ài)極了。
作者在寫(xiě)了小石潭的水之后，又寫(xiě)了構成這水潭的基椽-石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了個(gè)人的才德，手法微妙。潭中還有游魚(yú)，約有百來(lái)條，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂(lè )。游人，若遠望潭水的來(lái)源，卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
《小石潭記》讀后感 13
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲……”柳宗元的《小石潭記》文筆清新明亮，更讓人感悟甚多。
小石潭只是一處小潭，卻能使作者如此感觸，這離不開(kāi)作者內心的清凈。漫步在竹林，突聽(tīng)見(jiàn)水聲，便伐竹進(jìn)入，這是作者發(fā)現小石潭。試想，如果一個(gè)人內心浮躁，還能聽(tīng)見(jiàn)那潺潺動(dòng)聽(tīng)的流水聲么？再看作者對小潭的描繪，有石，有樹(shù)木，有游魚(yú)，這些細致入微的景致都被記入筆下，并給人秀美之感，可見(jiàn)作者觀(guān)景的細心。
對于細心，我們不難看出：“日光下澈，影布石上”，大多人看景，走馬觀(guān)花，蜻蜓點(diǎn)水，而柳宗元卻連水光，魚(yú)影都一一觀(guān)賞，表現其細心，靜心。如果作者心煩意亂，內心不寧，又怎會(huì )留下這篇名作呢？所以，靜心方能發(fā)現美。
作者內心清靜，故發(fā)現美。在我們的.生活中，又何嘗不是呢？在燥熱的夏日，誰(shuí)會(huì )在意一片葉子，一聲蟬鳴；在喧鬧的市場(chǎng)，又有誰(shuí)會(huì )在意一位母親在精心挑菜，一個(gè)小販在煞費心機的叫賣(mài)……這足以表明，只有心靜，才能處處留心觀(guān)察。比如一片葉子，當你在忙碌中，煩躁時(shí)，往往只會(huì )對它一掃而過(guò)，要么視而不見(jiàn)；當你靜心觀(guān)察，輕輕捧起小葉片，你會(huì )看到它翠色的葉肉，細密的葉脈，清新如一抹淡茶，極有清雅之美。再如旅行時(shí)，若只顧拍照，不仔細觀(guān)賞，又怎能發(fā)現景物之美？這就是作者發(fā)現小潭之美的緣由了。
其實(shí)，如果我們靜下心來(lái)，人人都能發(fā)現美。作者被貶謫，尚能處于悠閑的境界，心中自然沒(méi)有被煩惱所困擾，才有了觀(guān)賞之心。再看生活中，我們總抱怨學(xué)習，抱怨瑣事，覺(jué)得任何事物都如此不堪。這時(shí)，請放空內心，靜靜佇足，你將會(huì )被美麗所打動(dòng)，而忘卻了煩惱。
靜心方能發(fā)現美，所以，切不可件件小事都掛在心上，否則，世界不再美麗。靜下心來(lái)，去發(fā)現美吧。
《小石潭記》讀后感 14
《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫(xiě)的一篇散文。柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他，懷著(zhù)一腔熱血參加了永貞革新，卻因為觸范了皇家的利益，被流放到永州。他一心想報國，用自己的才華為國家效力。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的自然景物的招引，就寄情于山水，浸游境內，到處搜奇覓勝，游山玩水，欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁?lèi)�。在此，他�?xiě)下了很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。命運仿佛在玩弄他一般，朝廷一紙召書(shū)將他從永州召回了長(cháng)安。好不容易回到魂飛夢(mèng)繞的長(cháng)安，又被另一詔書(shū)貶到了更偏、更遠、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉換時(shí)，很容易讓人的'心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無(wú)依與寂寞將他占滿(mǎn)，他不斷地，拼命地思考著(zhù)自己的人生價(jià)值。魚(yú)兒，“皆若空游無(wú)所依”，表面上寫(xiě)的是水的清澈，細品卻又體會(huì )到他本人內心的無(wú)所依。他何嘗不是那魚(yú)兒！無(wú)依無(wú)靠，在永州，他格外地無(wú)助，內心無(wú)盡的凄涼。他思考著(zhù)自己的價(jià)值，又迷惘著(zhù)自己的價(jià)值。
《小石潭記》全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。他通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現出自己孤寂清涼的思想感情，表現出對光明的世界的渴望，對美好的生活充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)向往，也體現了他對自己的處境感到不安。
《小石潭記》中，柳宗元透過(guò)潭中的水、石、魚(yú)等的描寫(xiě)，體現了他對大自然的熱愛(ài)。他善于融情于景，托物言志，用比擬的修辭手法，予以動(dòng)態(tài)化，有血肉、有靈魂、有個(gè)性，不僅肖其形，而且傳其神。全文不到二百字，卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來(lái)了，引起了后人的懷戀。巨大的打擊接連地沖向他，他卻捂著(zhù)傷口，緩緩前行，從未倒下。即使心已經(jīng)被深深地傷害，卻仍然選擇兼濟蒼生……
《小石潭記》讀后感 15
讀完《小石潭記》后，我合上書(shū)，獨自一人坐在床上，閉上了眼，不僅陷入了沉思。
柳宗元貶官失意后，十分的傷心，孤寂苦悶，在看到美麗的小石潭后，美好的心情如同曇花一現，在岸邊的竹樹(shù)林坐下后，隨即消失�？吹竭@時(shí)，我認為柳宗元非常的傻，為什么自己給自己找不舒服呢？難道是因為當時(shí)封建社會(huì )人們的思想過(guò)于落后，在這里我對自己如此評價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐，因為我只不過(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已，但我要寫(xiě)出我自己內心的真實(shí)想法！在小石潭記里，我們看到柳宗元真的十分非常的傻，絲毫沒(méi)有唐宋八大家的氣勢。
如果現在能讓我和他說(shuō)一句話(huà)的話(huà)，我一定會(huì )和他說(shuō)丟掉遺憾，因為生活還要繼續。雖然貶官會(huì )讓人十分的難受，但我們要想開(kāi)了，因為貶官后生活還要繼續，與其帶著(zhù)孤寂苦悶去生活，還不如開(kāi)心樂(lè )觀(guān)的面對它，所以說(shuō)，丟掉遺憾，因為生活還要繼續，不要回望遺憾變得止步不前。
有一次我在考試中因為過(guò)于緊張，少寫(xiě)了一個(gè)‘答’字，導致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的.一分呢，因為我失去了這一分導致了我與年級第一名的寶座失之交臂。
這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò)，同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現在想明白了這個(gè)道理，考完試后，雖然會(huì )變得十分難過(guò)，但是我們還要繼續生活，時(shí)間并不會(huì )因此止步不前，與其像這樣帶著(zhù)傷心去面對新的學(xué)習內容，還不如高高興興的去學(xué)習。
人生總是會(huì )有遺憾，但生活終究要繼續，要想活得更精彩，就不要回望遺憾，止步不前，想想希望，遺憾就被希望取代。作者：翟卓眾
《小石潭記》讀后感 16
我讀了這篇《小石潭記》，覺(jué)得這是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。作者因為跟朝廷關(guān)系不好，所以被貶到永州。
而這篇的作者柳宗元正是在這種環(huán)境里寫(xiě)下了“永州八記”。本篇使我看到的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。而且在小潭的周?chē)娈惽妍�，具有充滿(mǎn)生機的景色，才使得他有這種追求曠達靜默的'心境。我認為這是一組連續性的描寫(xiě)山水的散文，其中文章對潭中的游魚(yú)寥寥刻畫(huà)幾句，準確的寫(xiě)出了潭水的空明清澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水的清澈。
此外，本片文章中還寫(xiě)出了潭中游魚(yú)的筆法及妙，作者卻一次沒(méi)有涉及到水，只是說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”寫(xiě)出了水的透明魚(yú)的生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫(xiě)了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼，這讓我們可以體會(huì )到封建社會(huì )中進(jìn)步和文人的痛苦心情，他在這短短的語(yǔ)句中表達了貶居生活中孤凄悲涼的心境。
我認為他跟我們上次學(xué)的陶淵明的詩(shī)有很多相似度地方，就比如在當時(shí)的生活場(chǎng)景中都有許多相似的地方，他們生活的時(shí)期就十分的差不多，一個(gè)是為了避開(kāi)亂世，另一個(gè)則是被朝廷貶到了永州。但是卻造就了不一樣風(fēng)格的詩(shī)句，陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)的風(fēng)潮，而柳宗元寫(xiě)的詩(shī)要我感覺(jué)到了一種濃濃的悲傷情懷在里面。
這篇小池譚記好像不僅僅是在寫(xiě)景，而是在烘托出作者的一種情感吧。
《小石潭記》讀后感 17
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè )之�！�
雖然隔著(zhù)成片的竹林，但是仍然能夠聽(tīng)見(jiàn)小溪流叮叮咚咚，似玉佩碰撞的清脆響聲，再配著(zhù)竹林里鳥(niǎo)兒歡快的啼叫，顯得分外和諧。我踏著(zhù)那條曾被柳宗元“伐竹取道”的小路，來(lái)到了小石潭邊。
你看那水，真像柳宗元說(shuō)的那么清——下見(jiàn)小潭，水尤清冽；那石，真像柳宗元寫(xiě)的那么奇——為坻，為嶼，為堪，為巖；那樹(shù)，真像柳宗元看到的那么美——青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂。多么迷人的小石潭��！
小石潭里的.魚(yú)兒也十分富有靈性。一會(huì )兒靜止不動(dòng)，一會(huì )兒又突然向遠方游去，來(lái)來(lái)往往輕快迅疾，游動(dòng)時(shí)魚(yú)的身體簡(jiǎn)直比那女子還要輕快、曼妙。魚(yú)游的如此歡快，似乎是為了讓心情不好的游人高興起來(lái)。多么可愛(ài)的魚(yú)兒，多么可愛(ài)的小石潭！
小石潭雖可愛(ài)迷人，但環(huán)境卻太過(guò)于幽靜，不可久留。待初見(jiàn)小石潭的那份歡欣過(guò)去了，便只剩下無(wú)盡的凄涼，讓人忍不住想逃離。
作者當時(shí)的心境不就如同這小石潭一樣悲涼嗎？
被貶窮山惡水之地，仕途不得志的郁悶心情，在作者遇見(jiàn)小石潭后就充分的表現出來(lái)了。小石潭吶，你是否和我一樣苦悶？你如此秀美，卻被藏于深山之間，終日不得人語(yǔ)，你是否也有過(guò)不滿(mǎn)？這是作者對小石潭所問(wèn)，也是作者對自己所問(wèn)。不知何時(shí)，作者已將自己化作小石潭，小石潭既是柳宗元，柳宗元就是小石潭。
讀《小石潭記》，我從中感到了喜與悲，也領(lǐng)悟了詩(shī)人文中所蘊含的深厚情感。心不同，景自然也不同，我們雖然不能深切體會(huì )到柳宗元的痛苦，但是我們要以樂(lè )觀(guān)的心情看待生活，才能收獲幸福。
《小石潭記》讀后感 18
歷史賜予你一席孤獨的身影，你卻倚著(zhù)它獨釣中唐的漫江風(fēng)雪。
---題記
一腔熱血換來(lái)帶罪之身，半年革新卻是流放之囚。一葉孤舟在江中遠游搖曳，載走了柳宗元的熱血澎湃之心，蕩來(lái)的只有永州司馬的悲涼與憔悴之身。
永州十年，音信斷絕。他跋涉在中原的荒野古道，成為孤獨的漂泊者，于痛苦之中掙扎，心底傳來(lái)絲絲吶喊。每每午夜夢(mèng)回長(cháng)安，孑然一身，煢煢獨立。迎風(fēng)對月，他努力咽下淚水，任其灼燒掙扎的心靈，揮筆寫(xiě)下《永州八記》——《小石潭記》，排解憤懣之情。乍看之下，山中景致靜謐優(yōu)美;再細品味，小潭下難掩悲凄之心。此般美景，何以連比興都是“犬牙差互”?你我皆不知，哀莫大于心不滅!
在他浪跡山水的過(guò)程中，慢慢擺脫內心愁苦的纏繞。他的胸襟從感嘆個(gè)人悲苦，上升到超越人生的不幸，他在孤獨中尋找內心的超脫，在山水中見(jiàn)證自我的清明。
他明白不沉溺于困境，才能找到生命的真正價(jià)值。于是他以流放自嘲，以孤獨自?shī)�，獨坐孤舟，垂釣漫江風(fēng)雪，孤獨與痛苦磨礪了他的精神意志，他在對山水的凝望中升華出君子之心。從此他把自己對夢(mèng)想的追尋融進(jìn)永州的.蒼茫大地，在這片大地上，邁出的每一步都充滿(mǎn)著(zhù)思想的沖擊;留下的每一段詩(shī)文都閃耀著(zhù)生命價(jià)值。吏為民役，以德安民。
蓑笠遮不住他的傲然才氣，風(fēng)雪吹不散他的悠悠文思�？v觀(guān)柳宗元這一生，看似寂寞孤獨，實(shí)則在一片黑暗之中燃出屬于自己的人生。
他愚公移山般對抗命運的堅難，超越一切苦難追求真實(shí)的自我，對生命的完美詮釋與燃燒，都筑成大唐文化的長(cháng)城，讓后人景仰。千年之后，透過(guò)歷史的塵埃，我們仍能看到，懷著(zhù)博大胸襟笑看人間潮起潮落的柳宗元。
《小石潭記》讀后感 19
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫(xiě)的一篇散文，在寫(xiě)這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無(wú)可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁?lèi)�，�?xiě)下很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中�！缎∈队洝繁闶瞧渲兄�(zhù)名的一篇。
《小石潭記》全篇以寫(xiě)景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚(yú)兒自由自在歡快的鬧著(zhù)，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分，比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫(xiě)出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡(jiǎn)意賅，寫(xiě)出了作者經(jīng)過(guò)觀(guān)察后獨到的體會(huì )。
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數第二段寫(xiě)出四周竹導語(yǔ)：面對人生，也許心中充滿(mǎn)感悟，但有時(shí)候千言萬(wàn)語(yǔ)，也比不上一句簡(jiǎn)潔的話(huà)。下面小編給大家收集整理了1句話(huà)的人生感悟，希望大家喜歡。樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫(xiě)得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的.景色，開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著(zhù)景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書(shū)過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
《小石潭記》讀后感 20
在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚(yú)兒自由自在地游來(lái)游去，似天上的鳥(niǎo)翱翔在無(wú)邊無(wú)際的天宇下。清晨，當陽(yáng)光開(kāi)始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過(guò)微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當陽(yáng)光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著(zhù)光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境��！
在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì )好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的`山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無(wú)爭的佳
地在你看來(lái)似乎也成了寂寥無(wú)人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。
看到你這樣，我也有些難過(guò)了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無(wú)爭當做一種享受，變成一種境界。
《小石潭記》讀后感 21
作者借小石潭的幽深之景，借被遺忘于荒野地區的美好景物，寄寓自己不幸的遭遇，傾注憤抑郁的心情，寫(xiě)下此篇文章。
作者在景中描寫(xiě)的地方傳達出了自己貶居生活的孤凄悲涼心境，是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。文章對潭中游魚(yú)的刻畫(huà)雖然只有寥寥幾句，但卻又準確的寫(xiě)出了潭水的空明和游魚(yú)的形態(tài)。此外文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的手法極妙，無(wú)一筆涉及水，只說(shuō)了：“空游無(wú)所依�！眲t水的清澈和魚(yú)的生動(dòng)都名盡其妙，叫人拍案稱(chēng)絕。然后在作者的心里，樂(lè )，畢竟只是暫時(shí)的，而凄愴卻是永恒的`。面對這種原始的凄愴，或許才讓人更加難受，或許才能更加激起作者對自己經(jīng)歷的聯(lián)想，因此讓作者的心情從樂(lè )到凄。
聽(tīng)到“如鳴佩環(huán)”的流水就心樂(lè )之，看到“往來(lái)翕忽”的游魚(yú)便“似與游者相樂(lè )�！焙镁安粫�(huì )很長(cháng)，很快便被“凄神賽骨”了，心里覺(jué)得“其境過(guò)清�！边@一樂(lè )一憂(yōu)，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他由內散發(fā)出來(lái)的情感。寄情于山水也正是為了擺脫這咱抑郁的心情。然后并未能如愿，美景過(guò)后，依然是內心的悲涼。
《小石潭記》讀后感 22
永州有一座山，我來(lái)到這，向西走了幾百步，聽(tīng)到了潺潺的水聲，我感到十分好奇。這聲音猶如天籟，我追尋聲音來(lái)到竹林前，開(kāi)辟了一條小路來(lái)到水邊。
那竹林下面有一個(gè)天然的小潭，潭是整塊石頭做底，我感到自然之力的神奇，很是欣喜。
潭的四周是繁陰的樹(shù)木，中間是清澈的溪水，在陽(yáng)光的照耀下飛躍著(zhù)金光。清風(fēng)吹過(guò)水面，一層層的鱗紋，平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚(yú)有幾百條，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，悠然自得。我突然想變成一條魚(yú)，在這清涼的溪水下與它們共同游玩，生活在這安逸的地方。
在這竹林環(huán)繞的`潭水邊，我找了塊石頭坐下，向遠望去，我能看見(jiàn)溪水蜿蜒如蛇般的游進(jìn)了另一邊的林子里。我想：你從哪里來(lái)，又到哪里去呢？把目光收了回來(lái)，我環(huán)顧四周，我用"靜�？�。幽"三個(gè)字形容。在這種地方，空寂中卻夾雜著(zhù)水聲，我看見(jiàn)日光透過(guò)林間，漸漸的發(fā)紅發(fā)黃。.。.。.天氣不早了，我記下這里優(yōu)美的景致，懷著(zhù)不舍之情離去了。
在回去的路上，我一直想那潭水，森林，那里讓人感受到自然地氣息。
《小石潭記》讀后感 23
《小石潭記》是柳宗元的名篇之一，它以清新自然的筆觸描述了一個(gè)令人心曠神怡的小石潭的美景。文章中蘊含的深刻哲理和作者的人生感悟，使得這篇文章具有很高的文學(xué)價(jià)值和啟示意義。
在柳宗元筆下，小石潭的美景不僅僅是自然景物的描繪，更是作者內心世界的投射和反映。他通過(guò)細膩的筆觸，將小石潭的靜謐、清澈、神秘和活力表現得淋漓盡致。文章的筆法簡(jiǎn)潔明快，用詞精準，使得讀者能夠感受到作者高超的文字駕馭能力和深厚的文學(xué)功底。
《小石潭記》中蘊含的深刻哲理和作者的`人生感悟，讓讀者受益匪淺。作者通過(guò)描繪小石潭的美景，表達了自己對于自然、人生和社會(huì )的感悟和思考。這些感悟和思考，不僅讓讀者對人生有了更深刻的認知，也使得文章具有了很高的思想性和啟示意義。
在文章中，柳宗元通過(guò)小石潭的美景，表達了自己對于自然、人生和社會(huì )的深刻思考。這些思考涉及到哲學(xué)、宗教、文化等多個(gè)領(lǐng)域，使得文章具有了很高的思想性和啟示意義。讀者可以通過(guò)閱讀這篇文章，深入了解柳宗元的思想和人生觀(guān)，從而更好地理解和應對自己生活中的挑戰和問(wèn)題。
總之，《小石潭記》是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品，它具有很高的文學(xué)價(jià)值和啟示意義。它不僅讓我們感受到了自然景物的美好，還讓我們深入思考了人生和社會(huì )的意義。讀者可以通過(guò)閱讀這篇文章，更好地理解和應對自己生活中的挑戰和問(wèn)題，從而走向更加充實(shí)和有意義的人生。
《小石潭記》讀后感 24
最近，我們學(xué)習了柳宗元的《小石潭記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程，以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的感情。
構思新巧，結構嚴謹。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序寫(xiě)景的手法描寫(xiě)了作者游小石潭的過(guò)程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結合著(zhù)作者自身的遭際，滲透著(zhù)作者自身的感受和情懷。
文章描寫(xiě)了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著(zhù)竹林便聽(tīng)到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見(jiàn)竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來(lái)條魚(yú)好像都在空中游動(dòng)，似與游者相樂(lè )。周?chē)闹駱?shù)也迎風(fēng)搖擺著(zhù)。
向潭水的`西南方向望去，發(fā)現它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因為這個(gè)地方竹樹(shù)閉塞了這里的眼界，這個(gè)地方過(guò)于凄涼深幽，到處都充滿(mǎn)了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”了。
這時(shí)正是作者離開(kāi)國都長(cháng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習慣。他便寄情于山水，為擺脫憂(yōu)郁的心情。此時(shí)過(guò)于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達出了他對現實(shí)生活的不滿(mǎn)。
整片作品運用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。同時(shí)寓情于景，表達出自己的情感，引起后人的感嘆。
《小石潭記》讀后感 25
《小石潭記》作者柳宗元（773——819）字子厚，河東（今山西永濟人），后遷長(cháng)安（今陜西西安），世稱(chēng)“柳河東”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。與韓愈共同倡導唐代古文運動(dòng)，并稱(chēng)“韓柳”。
這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇�！队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時(shí)漫游山水的游記散文，作者接描寫(xiě)自然山水來(lái)抒發(fā)自己的不幸遭遇和對現實(shí)的不滿(mǎn)，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動(dòng)了中國古代游記散文的發(fā)展。
文章對潭中的游魚(yú)寥寥刻畫(huà)幾句，準確的寫(xiě)出了潭水的空明清澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水的清澈。此外，文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法及妙，沒(méi)有涉及到水，只是說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”寫(xiě)出了水的透明魚(yú)的`生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫(xiě)了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì )到封建社會(huì )中進(jìn)步文人的痛苦心情。
本文是一篇充滿(mǎn)山水畫(huà)意的山水游記。作者先寫(xiě)所見(jiàn)的景物，然后著(zhù)重描繪了游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫(xiě)景實(shí)則寫(xiě)心，是一片情景交融的佳作。
是這個(gè)嘛？
《小石潭記》讀后感 26
一個(gè)清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子，二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當而立之年。人生的路還很長(cháng)，可他卻被一貶再貶，再難走回官場(chǎng)。他只不過(guò)是一個(gè)想報效祖國的賢臣，而命運的玩笑，使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內心的'失落、凄涼、孤獨乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認識到了一個(gè)熱愛(ài)山水，更熱愛(ài)國家的柳宗元，只為實(shí)現自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無(wú)所事事，無(wú)可奈何。
中華上下五千年的歷史上，還有有多少像小石潭、像他這樣的為國與自己作了一生斗爭的、最終也沒(méi)有結果的愛(ài)國人士。辛棄疾南渡前生活在戰場(chǎng)上，后被反復調轉了二十多年，他對每一個(gè)職位都兢兢業(yè)業(yè)，好不容易得來(lái)的成果被一次又一次打破，死前口中念叨的還是走回北伐的戰場(chǎng)；林則徐為官正直，在中國受英侵略時(shí)挺身而出，禁煙后卻被扔在了大漠戈壁度過(guò)余生。而他們作品中自己的心聲，又何嘗不是為國效力的心愿？
小石潭只不過(guò)是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái)，看著(zhù)前方。生活在現實(shí)中，能做些實(shí)事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價(jià)值，所做的最意義非凡的事情了。
《小石潭記》讀后感 27
一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，忽然，柳宗元聽(tīng)到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開(kāi)辟出一條小路，走了10余步便看到一個(gè)小，柳宗元走過(guò)去捧起潭中的水，發(fā)現這水格外的清涼，往小譚仔細望去，小潭中有100多條魚(yú)，在清澈無(wú)比的`水中游動(dòng)，柳宗元看到這場(chǎng)景，便覺(jué)得如此之樂(lè )。
但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測度的內心感受，柳宗元沒(méi)有先前的愉樂(lè )，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺(jué)得這太過(guò)凄涼，曾經(jīng)的風(fēng)光如今一去不復返，頓時(shí)無(wú)比悲傷，少時(shí)，馬上離開(kāi)。
柳宗元出生望族，二十歲中進(jìn)士，世人皆嘆后生可畏。
少年年少輕狂，發(fā)奮讀書(shū)，立志成為一代良臣，奈何官場(chǎng)殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。
伴隨著(zhù)他，伴隨著(zhù)樹(shù)，伴隨著(zhù)蜿蜒曲折的小溪。
孤獨千萬(wàn)，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿(mǎn)他的心。
他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來(lái)卻只能在永州賞山玩水。
柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(cháng)精神”；他不是蘇東坡，不能“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。終是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，孤獨終老。
《小石潭記》讀后感 28
讀完《小石潭記》后，我不禁為當時(shí)的社會(huì )嘆息，為當時(shí)的柳宗元感到惋惜。
在當時(shí)的那個(gè)時(shí)代，有許許多多像柳宗元一樣的閑人，這只是對那一群都胸懷大志，一心想要報效國家卻無(wú)法實(shí)現自已理想的人的統稱(chēng)。
當這現些人成為閑人時(shí)，他們總會(huì )找一些自然中的事物來(lái)發(fā)泄自己不得志的.苦悶和無(wú)奈，在這時(shí)，他們也會(huì )注意到一些平時(shí)毫不起眼的事物，如蘇軾發(fā)現了竹柏，而柳宗元則發(fā)現了小石譚。
柳宗元對小石譚做了十分詳細的介紹，從聽(tīng)到小石譚傳出的水聲，到順著(zhù)水聲尋找小石譚，再到找到小石譚，最后再詳細地描寫(xiě)小石譚的每個(gè)細節，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細一想，細品他描寫(xiě)小石譚的細節，你就能很容易地讀出作者的心情，再結合當時(shí)柳宗元的遭遇，就能明自作者在寫(xiě)這里時(shí)的無(wú)奈與悲傷了。
柳家元的一生可以用悲慘來(lái)形容，他為他幾個(gè)月的風(fēng)光，付出了一輩子的代價(jià)，雖然他在政治上并不成功，但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認的貢獻，他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習。
閑人，古往分來(lái)有許許多多的文人都自嘲自已，將自己稱(chēng)為閑人，可也正是因為閑，才讓他們又創(chuàng )作了那多的詩(shī)詞，古詩(shī)，為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負獻，所以，他們并不閑，他們只是表面是閑人，內心卻從未閑下一刻，都在忙于創(chuàng )作為文學(xué)事業(yè)獻出一己之力呢。
《小石潭記》讀后感 29
跋山涉水來(lái)到了這小石潭。還未進(jìn)入，就聽(tīng)到了一股小小的流水聲。柳宗元說(shuō)，他所聽(tīng)到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音�；蛟S這是初到時(shí)的歡樂(lè )吧。而我站在那里，聽(tīng)到這流水聲，只是心想：“就到要了”。隨后，我們“伐竹取道，下見(jiàn)小譚，水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚，不禁的猜想若石頭整塊翻起來(lái)后又會(huì )是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石，是水中高地�；蛟S那些奇石在柳宗元眼里就是古文運動(dòng)里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來(lái)，我們還欣賞到了“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò )搖綴，參差披拂”的景色。
向前又走了數十步，我們又看到“潭中魚(yú)可白許頭”，柳宗元高興地和我說(shuō)這些魚(yú)都呈現出一種“皆若空游無(wú)所依的樣子”�！叭展庀鲁�，影布石上”，可當柳宗元想要靠近看個(gè)仔細時(shí)，它們又向遠處游走了，我笑著(zhù)對柳宗元說(shuō)：“你看，它們在同你玩耍呢”。柳宗元說(shuō)到：“那些平日里與我糾葛的人，也是這副樣子的，若有靠近，必將疏遠�！�
我們又向小石潭的西南方望去，“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)，其岸勢犬牙差互”�？吹竭@般景象，柳宗元臉上的笑容逐漸褪去，我想，他或許是覺(jué)得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧，走到最后，回頭望去，早已看不見(jiàn)源頭在哪里。
后來(lái)我們走的有些累了，就坐在潭邊想休息一會(huì )兒。想欣賞這的`美景，但向四周望去，眼里便裝滿(mǎn)了竹樹(shù)�！凹帕葻o(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，柳宗元臉上的表情更加凝重了，他便說(shuō)道：“以其境過(guò)清，不可久居”，記錄了些許后就催著(zhù)我倉促的離開(kāi)這里。
回去的路上，柳宗元一直開(kāi)心不起來(lái)。明明“聞水聲”時(shí)還是“心樂(lè )之”的，可“坐潭上”時(shí)就“悄愴幽邃”了。
......
我最開(kāi)始的心之所向，還是沒(méi)能抵過(guò)那四面竹樹(shù)環(huán)合的景色。
《小石潭記》讀后感 30
偶遇美潭
“伐竹取道，下見(jiàn)小潭。水尤清冽�！鄙铋g的美景處處都有，就看我們如何去對待和發(fā)現。當在一片蒼翠欲滴的篁竹之下有水聲。泠泠作響，自然是引人入勝的。向下走去，是一潭美池。四面青樹(shù)翠蔓，高低交錯，令人不禁要大吸幾口新鮮空氣�；蚴敲摿诵绿�，親身體會(huì )談水的清涼澄澈�！蔼殤z幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”，韋應物對荒野渡口的偶然發(fā)現，想必也是和柳宗元的偶遇美池抱有同樣的感嘆吧！
偶見(jiàn)潭景
“佁然不動(dòng)，淑爾遠逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè )�！卑l(fā)現美景之后，重在如何才能正確的欣賞。潭中水質(zhì)極佳，日光都可以直見(jiàn)水底。雖然水至清則無(wú)魚(yú)，但這的魚(yú)似通人情。既知來(lái)人并無(wú)惡意，便自由往來(lái)，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，時(shí)去時(shí)來(lái)，時(shí)近時(shí)遠。令人也不禁想去與魚(yú)兒互相逗樂(lè )了�！吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還�！碧諟Y明的人生意境，想必也已經(jīng)到了能與飛鳥(niǎo)和諧相處的地步了吧！這偶然的心境突破，想必是偶然的美麗。
偶識自然
“坐潭上，四面竹林環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去�！弊匀幻谰懊媲�，或許我們只能敬重的欣賞。坐在潭邊，靜心欣賞，看寒樹(shù)成林，翠竹圍潭。此時(shí)才能感到內心悄然而生的寒意。沒(méi)有雜亂的`聲音，沒(méi)有突兀的景色，天地之間，一時(shí)仿佛停止了更易。這才恍惚之間，偶識自然大美與深不可測，便抱有敬重之心，記于紙上，寫(xiě)在心中，悄然離去。
“劃然長(cháng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉�！碧K軾于赤壁磯下，聽(tīng)水落石出，而四顧寂寥，便是真正認識到了自然。這偶然的領(lǐng)悟，必然是偶然的美麗。
這偶然的美麗，或許就是自然的大美，自然的奧秘。
《小石潭記》讀后感 31
《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時(shí)代有名的散文家和詩(shī)人，字子厚，河東人，二十一歲中進(jìn)士，先后任監察御史里行（為見(jiàn)習官）、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時(shí)代的韓愈、及宋代的歐陽(yáng)修、蘇泡、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱(chēng)為“唐宋八大家”，都是寫(xiě)散文的能手。
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時(shí)達十年之久，當了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官一一司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內，到處搜奇覓勝，寫(xiě)了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周?chē)钠娈惽妍�，具有充滿(mǎn)生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”是一組描寫(xiě)山水的散文，因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的'方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環(huán)境的秀麗，當他聽(tīng)到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見(jiàn)小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深，水清見(jiàn)底，惹人喜愛(ài)極了。
作者在寫(xiě)了小石潭的水之后，又寫(xiě)了構成這水潭的基椽一石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了他的才德，手法微妙。潭中還有游魚(yú)，約有百來(lái)條，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠處，好像與游人在逗樂(lè )。游人，若遠望潭水的來(lái)源，卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的
《小石潭記》讀后感 32
清晨，一縷縷陽(yáng)光從樹(shù)蔭之間撒下來(lái)，如綢緞般涓涓細流的小溪，遠山與綠樹(shù)意濃如畫(huà)，碧潭與天空相互輝映。
如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷，一絲寂寞。雖然美景十分怡人，但是不勝寒，使柳宗元染上了悲傷的情緒，柳宗元不愿意再想更多，四面而來(lái)的煩惱，欲讓石潭里的沉郁帶他離開(kāi)世俗，去尋找世外桃源般的寧靜與安樂(lè )。
柳宗元對美好世界的向往，希望被重用的心情，與這小石潭的一番美好，富足的景象形成了鮮明的對比，而他對小石潭記的欣賞也只是一個(gè)蒙著(zhù)彩色外衣的泡沫罷了，一觸即破。他享受著(zhù)大自然的調侃，仿佛世界都如此明亮沒(méi)有黑暗。而他真正想表達的，卻已在不言中，通過(guò)文字，顯現了出來(lái)。
我們現在所了解與背誦的許多著(zhù)名詩(shī)詞散文都寫(xiě)于作者“被貶……期間”，如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等，無(wú)一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物，待后人細細品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜，覺(jué)得國家又失去了像這樣一批才高志遠的仁人志士。
但個(gè)人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。
柳宗元被貶永州，寫(xiě)出了《永州八記》，被后世奉為寫(xiě)山水抒情之經(jīng)典。也許文章的.最大意義便在于表達出自己內心深處的最真實(shí)的情感。
每個(gè)人都擁有短暫的生命，在短暫的生命中盡力展現自己，自己的生命與思想才能延續。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解，用自己的詩(shī)詞傳遞情感與思想，這也就是生命的延續了吧。
我覺(jué)得，柳宗元這樣憂(yōu)愁與消極時(shí)，并沒(méi)有想到自己在后世，在將來(lái)，會(huì )被世人所理解，自己的思想和觀(guān)點(diǎn)會(huì )被人們所接受，而自己的詩(shī)也會(huì )被流傳千古。我想，如果他知道自己也有人欣賞，應該會(huì )感到十分高興與富足。也會(huì )走出自己的憂(yōu)愁與煩惱，看見(jiàn)小石潭時(shí)一定會(huì )十分喜悅。而不是借著(zhù)美景感嘆自己的人生是多么充滿(mǎn)憂(yōu)愁。
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