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語(yǔ)文教案《小石潭記》課堂實(shí)錄
【設計理念】
1、走入文本，營(yíng)造課堂品味文學(xué)美的氛圍;
2、啟迪思維，通過(guò)合作探究，了解文章、了解文風(fēng)。
【設計靈感】
1、隨多媒體的推廣運用，不少語(yǔ)文課都引入音樂(lè )，但常常是教師配好曲子堂上一放，確實(shí)能啟發(fā)學(xué)生感悟，那么反過(guò)來(lái)，引導學(xué)生選擇相應的曲調配上，不也同時(shí)引導了學(xué)生感悟作品情感嗎?
2、如果可以以曲調感悟，那么以美術(shù)、以影視等等其它藝術(shù)形式不也可以幫助解讀文學(xué)作品嗎?
【課時(shí)安排】
第一課時(shí)為學(xué)生合作疏通字詞句義。本次實(shí)錄為第二課時(shí)。
【課堂實(shí)錄】
師：一提起藝術(shù)呀，我們總覺(jué)得它特──
生：(紛紛)高雅還有很高深
師：是啊，藝術(shù)是高雅的，但藝術(shù)也在我們身邊。其實(shí)我們接觸過(guò)很多形式的藝術(shù)，譬如說(shuō)說(shuō)看──
生：(七嘴八舌)音樂(lè )美術(shù)電視電影舞蹈
師：對，別忘記了文學(xué)，我們語(yǔ)文課接觸到的文學(xué)作品也是藝術(shù)，藝術(shù)的形式真多，但藝術(shù)是相通的，為什么?──因為藝術(shù)都是抒寫(xiě)人的內心情感的。
師：今天我們就嘗試一下，用其它的藝術(shù)形式來(lái)解讀我們的文學(xué)作品。不知大家有沒(méi)有這樣的體會(huì )：有時(shí)我們讀一篇好的作品時(shí)，從心靈深處就會(huì )響起一首曲，隱隱約約，腦海中會(huì )閃現相關(guān)的畫(huà)面，朦朧或者清晰?(學(xué)生點(diǎn)頭默許)我中學(xué)時(shí)讀柳宗元的游記散文《小石潭記》(邊說(shuō)邊板書(shū))很喜歡，后來(lái)讀起時(shí)，總會(huì )有一首曲子在我心中似水般流過(guò)。我想請大家靜靜地、輕輕地吟誦一下這篇文章，看看僅僅是你我心有靈犀一點(diǎn)通，還是作家高超的文學(xué)魅力喚起了我們同樣的藝術(shù)感受。
生：(自讀課文，且讀得很投入)
師：聽(tīng)到你心靈的的曲子沒(méi)有?是怎樣的調子?怎樣的節奏?又是怎樣的器樂(lè )彈奏出來(lái)的?
生(甲)：很緩的，很低的。
生(乙)：應該是古箏或琵琶或總之，比較古典的。
生(丙)：好像又有歡樂(lè )，但并不歡快。
師：三位同學(xué)描述的跟你們內心聽(tīng)到的一樣嗎?(學(xué)生點(diǎn)頭)那么你們是從文中哪些文句讀到的?
生：(紛紛)心樂(lè )之似與游者相樂(lè )凄神寒骨。
師：(出示課件思考題)那么，柳宗元來(lái)游小石潭，到底是樂(lè )還是凄?
(學(xué)生討論，教師提示聯(lián)想柳宗元的相關(guān)作品，如《始得西山宴游記》、《江雪》、《黔之驢》)
生(甲)：初一時(shí)課外背的《始得西山宴游記》開(kāi)頭就寫(xiě)自余為僇人，居是州，恒惴栗，他一直因被貶而失落抑郁，應該是凄多。
生(乙)：他在《江雪》中寫(xiě)道：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪，獨就是他失意孤獨的寫(xiě)照。
師：是啊，柳宗元與劉禹錫一起參與變革，也一起被貶。還記得劉禹錫寫(xiě)的《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》怎么寫(xiě)的?
生(齊背)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身
師;對，劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地，一去就是23年，柳宗元的命運也差不多，被貶來(lái)到了永州，正值三十多歲施展才華之時(shí)，一呆就是10年，后又被貶柳州。在永州時(shí)，他不被重視，只有游遍永州山山水水，寫(xiě)成《永州八記》。如果說(shuō)，李白是苦悶時(shí)借酒消愁愁更愁，那么柳宗元則是──
生：(齊答)借景消愁愁更愁
師：他是想寄情山水，優(yōu)美的景色，清脆的天音，自在的魚(yú)兒，的確讓他忘記了憂(yōu)愁，但畢竟是短暫的，空寂的環(huán)境、冰涼的石頭，讓他再一次涌起了失意之感。
淡淡的喜，濃濃的愁，緩緩的流淌出的是一首抑郁哀怨的古典曲子。
老師暫時(shí)以一首相似的古箏相配，讓我們以這樣的情調一起讀一讀全文，感受作者的失意與哀傷吧。
(生齊讀全文。)
老師板書(shū)《小石潭記》也是一首曲。(抑郁寡歡的情感)
師：讀得真好，一代失意的文人其心態(tài)透過(guò)文字顯現出來(lái)了。音樂(lè )幫助我們解讀了文學(xué)作品的情感基調了。
其實(shí)呀，中國文人太多這種遭遇了：懷才不遇，抱負難施，惟有借文學(xué)抒寫(xiě)出來(lái)，柳宗元是一位，我們從文學(xué)作品中還了解其它人嗎?
生：(紛紛)李白──王安石──劉禹錫──辛棄疾──李商隱──韓愈──陸游
師：那是時(shí)代的悲劇啊!失意的文人只有借助他們的筆，寄情于山水，或抑郁、或灑脫、或大氣如果有興趣，我想請大家利用課外時(shí)間，對這一系列的文人作一番深入的了解，從他們的作品中去走近他們內心，去感受人生挫折中的勇氣與堅韌。解讀失意文人應是很有品味的事。
那么，《小石潭記》能不能是一幅畫(huà)?
生：可以。
師：有那些景物?
生(紛紛數出)水、石、樹(shù)、竹、魚(yú)、蔓
師：很自然的景色，作者用很簡(jiǎn)潔的文筆就把豐富的景給寫(xiě)出，譬如，蒙絡(luò )搖綴四個(gè)字，就把什么景物寫(xiě)出?
生：樹(shù)和蔓。
師：對，寫(xiě)出了樹(shù)蔓的自然生長(cháng)態(tài)勢，四個(gè)字，或茂盛、或自然，或靜態(tài)，或動(dòng)態(tài)，給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感，譬如如鳴佩環(huán)，那種由水聲帶來(lái)的快樂(lè )也躍然紙上。文中這種例子實(shí)在很多。下面我們來(lái)試一試，找出你最心神向往的景物、或最能觸你展開(kāi)想象的景物，加以描繪，說(shuō)給你的同伴聽(tīng)，然后組里選一個(gè)說(shuō)得最好的，一齊潤色、加工，再在全班朗讀。
(生分四人小組活動(dòng)，或說(shuō)或寫(xiě)，老師隨堂指導。)
師：瞧，幾個(gè)小組都很投入，有的已經(jīng)寫(xiě)好了，有的還在不斷地潤色。下面我們請一些同學(xué)來(lái)把他們的作品讀一讀。哪一個(gè)組來(lái)?
生：我們組選的是魚(yú)，我們想那兒的魚(yú)應是：它們在清澈見(jiàn)底的水中快活地搖著(zhù)尾巴。魚(yú)兒們似乎與陽(yáng)光玩著(zhù)捉迷藏，有的靜靜地倚在巖石上，透過(guò)清澈的水，陽(yáng)光似乎找不到它們。忽然，魚(yú)兒們全游開(kāi)了，透過(guò)斑斑駁駁的樹(shù)影，它們張開(kāi)嘴，調皮地對著(zhù)陽(yáng)光吐出了一串串的水氣，還不忘了與潭邊陌生的人搖尾問(wèn)好!
師：哈，展開(kāi)了想象，擬人的手法讓小石潭的魚(yú)兒也仿佛游進(jìn)了我們的思維中了。大家注意到了沒(méi)有?這一小組的同學(xué)多次強調潭水的清澈，文中第二段好像并沒(méi)有寫(xiě)呀。
生：(齊答)有!日光下澈，影布石上其實(shí)也表現了水之清。
師：同學(xué)們真有眼光，這種描寫(xiě)也叫──
生：側面描寫(xiě)。
師：對!第一組的同學(xué)做得好，還有哪一組?
生：我們選的是樹(shù)林。四周的樹(shù)林靜靜地佇立著(zhù)，它們緊緊地挨著(zhù)、靠著(zhù)，似乎除了彼此便失去了依靠，那青翠的臉龐被冷風(fēng)擁護著(zhù)，在瑟瑟地顫抖呢?
師：同學(xué)們聽(tīng)到?jīng)]有?這一小組用了幾個(gè)動(dòng)詞來(lái)表現樹(shù)林的茂盛?
生：(齊)挨著(zhù)、靠著(zhù)。
師：這兩個(gè)動(dòng)詞除了表現樹(shù)林的茂盛外，還可以表現什么?
生：它們在這少有人來(lái)的地方好像靠著(zhù)挨著(zhù)、靠著(zhù)來(lái)互相安慰。
師：第二小組的同學(xué)，他這樣品味你們的用詞對嗎?(學(xué)生點(diǎn)頭)這從中也傳達出作者的失意之情。寫(xiě)得真好!再請另一個(gè)小組，請選的不是這兩種景物的小組來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生：我們選的是溪水，我們這樣寫(xiě)的：溪水順著(zhù)崎嶇的山路彎彎曲曲地流來(lái)，一會(huì )兒溪水被巨大的山石遮住，只聽(tīng)到潺潺的水聲，但是，延伸而來(lái)，穿過(guò)了一段山石后，在陽(yáng)光的照耀下，溪水又熠熠閃光。老師，我們猜想此時(shí)作者也會(huì )有感想，不知對不對?
師：什么感想?說(shuō)說(shuō)給大家聽(tīng)。
生：他應該想，人生何嘗不與這溪水一樣，曲曲折折，挫折應該是暫時(shí)的，總會(huì )也有突破的時(shí)候。
師：大家認為呢?
生：有一定道理吧。
師：有些牽強，但很有創(chuàng )意，這是這一小組同學(xué)所閃耀出來(lái)的思維火花。我們應該給予掌聲吧。(學(xué)生鼓掌)我還建議這一小組的同學(xué)去參與柳文化的研究。柳文化中山水游記是重要部分。不過(guò)老師也有一個(gè)問(wèn)題想大家一起探討的，小石潭并非名勝之地，只是幽靜之所，小石潭也只是作者給它起的名字，文中寫(xiě)的景物不少，為什么唯獨以石為其命名?秀竹潭、歡魚(yú)潭、茂林潭等名可以嗎?
生：因為文中寫(xiě)道全石以為底。近岸卷石底以出
師：對，潭以石為底，這是一個(gè)原因，還有嗎?
生：如鳴佩環(huán)應該水沖擊石而發(fā)出的。
師：又一位同學(xué)閃出了思維的火花，還有嗎?
生：(搶著(zhù)答)蒙絡(luò )搖綴中蒙與絡(luò )應是樹(shù)、蔓覆蓋、纏繞在石頭上。
生：影布石上也是寫(xiě)石頭。
生：其岸勢犬牙差互也是寫(xiě)岸邊的石頭。
師：很好，作者既然起名為石，描寫(xiě)的筆墨也關(guān)注到這上面，潭因石而美。還有嗎?
(學(xué)生討論后不少舉手。)
生：凄神寒骨應該是作者坐在石上，寒氣刺骨、石的冰涼刺骨。
生：然后由此而感慨身世而內心也凄寒。
師：是啊，潭以石為底，潭因石而美，人由石而感，于是石就成為潭之名�？磥�(lái)，作者的筆下是一切景語(yǔ)──
生：──皆情語(yǔ)
師：對，寓情于景是柳宗元山水游記的一大特色，難怪有人稱(chēng)贊他是繼《水經(jīng)注》酈道元之后的又一山水能手，有人還甚至稱(chēng)他為游記之祖。
《小石潭記》的確是一幅畫(huà)，濃郁的愁、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫(huà)。
那么請我們展現相關(guān)的畫(huà)面，跟隨著(zhù)音樂(lè )，或背或讀全文。
(學(xué)生齊讀)
老師板書(shū)《小石潭記》是一幅畫(huà)(寓情于景的寫(xiě)法)。
師：多么令人向往的美景。柳宗元畢竟是封建時(shí)代的不幸者，今天我們在欣賞他帶給我們藝術(shù)美的同時(shí)，也想欣賞自然風(fēng)光。假如要拍攝一部小石潭的自然風(fēng)光片，你是一位攝影師，你如何忠實(shí)于原作，把握好你的鏡頭。請小組再次合作，這一次你們是攝制組了，好好地找出作者游覽的線(xiàn)路。
(學(xué)生熱烈討論。)
師：(引導學(xué)生回答)由篁竹遠遠的廣鏡頭，逐漸地拉近到潭底、潭周，并漸近到特寫(xiě)潭中魚(yú)，然后又把鏡頭再拉遠，望潭之源，最后把鏡頭拉高拉遠。
看來(lái)柳宗元不僅是一位作家，還是一位導演，由西行到而去，清晰的游蹤讓景物也移動(dòng)變換起來(lái)，這叫移步換景法。
教師板書(shū)《小石潭記》也是一部風(fēng)光片(游蹤清晰的順序)。
師：老師不是攝影師，只是從網(wǎng)上下載了一些相近的圖片，就讓我們在音樂(lè )中，在圖片的變換中，根據提示，試著(zhù)背誦全文。
(放課件，學(xué)生試著(zhù)背誦。)
師：藝術(shù)就是這樣，很美，很高雅，很有魅力，但藝術(shù)絕不是難于接近的，不管哪一種形式，藝術(shù)是相通的，希望我們同學(xué)們能更多地去感受文學(xué)等藝術(shù)的高雅!
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